【第1句】：【笑掉了大牙沒人補】對譏笑者表示不滿。意即沒有什么 可笑的，當(dāng)心別笑出毛病來。沒人補，也說：沒人拾。類似 的：笑掉了下巴，砸壞了腳面子。馮德英《苦菜花》：“笑什 么，笑？笑掉了大牙我可不給你們拾！”
【第2句】：鴨子不尿尿——自有便道
【第3句】：【渾身都是膽】極為大膽。成語：膽大包天。明代《古今小 說》：“原來走私商道路的，第一次膽小，第二次膽大，第三第 四次渾身都是膽了。”
【第4句】：黃鼠狼拉駱駝——不識大體
【第5句】：【開口不罵笑臉人】（諺）對賠著笑臉的入絕不應(yīng)張口謾罵。指人不可用粗暴的態(tài)度對待謙恭有禮或誠心賠禮的人。
【第6句】：飛機上擺手——高招
【第7句】：【不知葫蘆里賣甚么藥】（慣）舊時方士賣藥把藥裝在葫蘆里。指不了解內(nèi)情，不清楚對方的意圖。 也作不曉得葫蘆里賣的甚么藥。 不知道葫蘆里裝著什么藥。
【第8句】：【拔出蘿卜帶出泥】牽扯到別的麻煩。泥、你諧音，又指牽 涉到對方。《文匯報》(1984，5，10)：“不揭彭的問題，說明自 己也有問題，怕拔出蘿卜帶出泥。”
【第9句】：【楷模】是自然界實有的一種樹，俗稱“黃連木”，系落葉喬木，果實紅色，形為橢圓，其木質(zhì)地柔韌，久藏不腐，亦不暴折，雕刻而成的器具玲瓏剔透，木紋如絲而不斷，名日“楷雕”，是一種很出名的工藝品。生長在孔子墓上的楷模傳說為其弟子子貢所植。清康熙年間遭雷擊焚死，后人遂將枯干圖像刻于石上，碑名“子貢手植楷”。又于石上建亭存碑，名日“楷亭”，碑與亭今都完好。但模樹很可能是古人假想出來的一種樹木。明人葉盛在《水東日記》中載：“……臨川吳文正公澄間日‘楷模二字假借乎？’日：‘取義也’。日：‘何以取木為義？’日：‘昔模木生周公冢上，其葉春青夏赤秋白冬黑，以色得其正也……出淮南王安《草木譜》’。”這兒提到的模樹很神奇，其葉隨時令而變，因其各季色澤純正，“不染塵俗”，便為諸樹榜樣。后世以樹喻人，故把模范行為、榜樣作用以及為人師表的風(fēng)范，稱為“模范”。兩種神奇的樹木合在一起，即為“楷模”。
【第10句】：【走桃花運】見“交桃花運”。
【第11句】：夜里攀險峰——生死不顧
【第12句】：一次，媽媽讓我干活，我卻站在那兒拗著不動。媽媽說：“你一直別動，在那兒立個坑站個井才算有本事！”（河北·邯鄲）
【第13句】：【人多出圣人】（諺）圣人：品德極高、智慧極廣的人，此處偏指智謀深遠的人。指人多出智慧。也指群眾中蘊藏著大智大慧。 也作人多是圣人。 人多出智慧。
【第14句】：兩個螃蟹打架——對上茬了
【第15句】：剖魚得珠——喜出望外
【第16句】：【螞蟻尿到書上——濕不了兩個字】（歇）濕：諧“識”。指識字不多。
【第17句】：我村的王某答應(yīng)給我買本字典，可十來天過去了，還沒見影子。媽媽說：“你就別信他的話，十個跟頭不落地。”（江西·吉安）
【第18句】：【 前言不搭后語】語言雜亂無章，前后聯(lián)系不上，形容慌 亂，或不善言談。成語：語無倫次。古華《浮屠嶺》：“王斷掌 嘴笨舌笨，前言不搭后語的，樣子有點傻。”
【第19句】：公雞頭上一塊肉——大小是個冠（官）
【第20句】：【嘉年華】“嘉年華”這個詞現(xiàn)在使用頻率很高，什么汽車嘉年華、房產(chǎn)嘉年華，還有以“嘉年華”命名的大型娛樂場所和活動等等。那么，“嘉年華”這個詞是怎么來的呢？ “嘉年華”源于《圣經(jīng)》中的一個故事：有一個魔鬼把耶穌困在曠野里，四十天沒給耶穌吃東西。耶穌雖然饑餓，卻沒有接受魔鬼的誘惑。后來，為了紀(jì)念耶穌在這四十天中的荒野禁食，信徒們就把每年復(fù)活節(jié)前的四十天時問作為齋戒及懺悔的日子。這四十天中，人們不能食肉，不能娛樂。所以在齋戒期開始前的一周或半周內(nèi)，人們會專門舉行宴會、舞會、游行等聯(lián)歡活動，縱情歡樂，以應(yīng)付抵消即將來臨的沉悶。這就是傳統(tǒng)的狂歡節(jié)，成為西方社會的一個重要節(jié)日。嘉年華最初譯名是“狂歡節(jié)”，“狂歡節(jié)”這個意譯，比較直觀，容易理解。后來，狂歡節(jié)傳到香港，有人又將它改譯為“嘉年華”。但是，相對于“狂歡節(jié)”而言，“嘉年華”無論聽起來還是看起來都顯得優(yōu)雅文氣，似乎與熱烈狂放的氣氛不符。不過，事實也如此，狂歡節(jié)到香港后，已經(jīng)變得比較文雅溫和，與巴西式的狂歡節(jié)殊途異趣，大不相同了。 “嘉年華”是西風(fēng)東漸的產(chǎn)物。
【第21句】：王母娘娘戴花——老妖艷
【第22句】：【差人見錢，貓鼠同眠】（諺）差人：舊時在官衙當(dāng)差的人。指差人收受了錢財賄賂，就會和犯人通同一氣，什么枉法的事也能做出。
【第23句】：【瞎子發(fā)眼——豁出去】（歇）發(fā)眼：害眼病。豁出去：不惜付出一切代價去做。本指眼睛已經(jīng)瞎了，再害眼病也不在乎；轉(zhuǎn)指沒有顧忌，舍得付出任何代價。 也作瞎子發(fā)眼——豁出來。 瞎子害眼睛——豁出去。
【第24句】：小弟生病了，不想吃飯。奶奶勸他：“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃心發(fā)慌。人是旱地飯是水，人是爐子飯是煤；無水旱地渴，無煤爐子餓。人不吃飯怎么活呢？”（河南·南陽）
【第25句】：奶奶背糧食去磨，我奪過來替她背上。奶奶在后面一個勁兒說“累了就放下歇歇”，我卻一直背到磨坊里。奶奶心疼地說：“你這孩子，真是寧讓累死牛，不叫擱住車。”（河南·偃師）
【第26句】：【吃瓜子吃出個臭蟲來——啥仁都有】見“嗑瓜子兒嗑出個臭蟲來——什么仁兒都有”。
【第27句】：【千叮嚀，萬囑咐】（慣）指反反復(fù)復(fù)地告訴對方應(yīng)該注意什么以及怎樣做。 也作“千囑咐，萬叮嚀”。
【第28句】：【醉翁之意不在酒】這個俗語的意思是事情看似如此，其實另有他圖。它源自北宋歐陽修《醉翁亭記》：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。”北宋杰出的文學(xué)家歐陽修，別號“醉翁”。他在散文寫作上成就頗高，《醉翁亭記》便是其中的名篇之一。《醉翁亭記》是歐陽修當(dāng)滁州太守時寫的。滁州州署在今安徽滁縣，縣城西南有風(fēng)景秀麗的瑯邪山；山中有泉，名“釀泉”；泉旁有一座亭子，據(jù)說是山里一個和尚修建的，歐陽修給這座亭了取了個名字，叫做“醉翁亭”。為什么取這樣的名字呢？他在《醉翁亭記》這篇文章里，道出了緣由。原來歐陽修常與朋友相約來此飲酒，歐陽修年歲大了，飲一點便酩酊大醉，他便給自己取了個“醉翁”的別號。歐陽修酒量不大，很容易醉，那他為什么還愛喝酒呢？文章說：醉翁的本意不在喝酒，而在于欣賞山水風(fēng)光。他是借喝酒的興致，以獲得欣賞山水的樂趣。后來，人們大多只用前半句“醉翁之意不在酒”，忘卻了“在乎山水之間也”。作為俗語的“醉翁之意不在酒”也就轉(zhuǎn)義了。
【第29句】：【狗不理】一提“狗不理”，人人都知道是天津那個“狗不理”包子鋪。清咸豐年間，河北武清縣楊村（現(xiàn)天津市武清區(qū)）有個名叫高貴友的年輕人，其父四十得子，由于期望他無病無災(zāi)，健康成人，好養(yǎng)活，故取了乳名“狗子”。高貴友十四歲到天津?qū)W藝，在南運河邊上的劉家蒸吃鋪里做小工，練就一手好活。三年師滿后，他精通了做包子的各種手藝，于是就自立門戶，開了一家專營包子的小吃鋪——“德聚號”。由于高貴友手藝好，制作的包子色香味美，加上做事又十分認真，從不摻假，引得十村百里的人都慕名而來，生意十分興隆。由于來吃包子的人越來越多，高貴友忙得不可開交。后來高貴友急中生智，想出了一個新的經(jīng)營點子。顧客們想買包子，他要求先把零錢放進碗內(nèi)，然后他按價給相應(yīng)的包子。顧客們吃完包子，放下碗筷離店時，高貴友常常忙得顧不上跟他們說話。于是街坊鄰里都取笑他說…狗子’賣包子不理人”，…狗子’賣包子，一概不理睬”。后來，好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”，把他制作的包子叫“狗不理包子”，而高貴友對此也一笑而已，并不介意。此名一經(jīng)傳開，原店鋪字號卻漸漸被人們淡忘了。 “狗不理包子”以其味道鮮美而名揚中外，關(guān)鍵在于用料精細，制作講究。在做工上，它有明確的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，每個包子褶花疏密一致，宛如白菊花形，都是十五個褶。剛出屜的包子，大小整齊，色白面柔，咬一口油水汪汪，香而不膩，所以一直深得大眾百姓和各國友人的青睞。據(jù)說袁世凱在天津編練新軍時，曾把“狗不理包子”作為貢品進獻給慈禧太后。慈禧太后品嘗后大悅，道：“山中走獸云中雁，陸地牛羊海底鮮，不及狗不理香矣，食之長壽也。”這個一百多年老店至今生意興隆，為保住名聲，慎設(shè)分店。但頭腦活絡(luò)的商人卻打起了擦邊球，“天津包子”卻在全國遍地開花。
【第30句】：【走過場】（慣）本指戲曲中龍?zhí)捉巧鰣龊蟛煌Ａ簦┻^舞臺從另一側(cè)下場。比喻只求形式，沒有效果，敷衍了事。
【第31句】：【看得破，忍不過】（慣）指雖然看透了，卻控制不住情緒。
【第32句】：【頭兒頂?shù)锰欤_兒踏得地】（慣）形容人形象高大或行為光明磊落。 也作“頭頂著天，腳踩著地”。
【第33句】：有一天，媽媽要出去吃席。這時，外面還刮著大風(fēng)，很冷。媽媽說：“八里地趕個嘴，不如在家喝涼水。在家吃吧！”（河北·廊坊）
【第34句】：【扎筏子】（慣）扎：捆，束。比喻拿別人當(dāng)出氣筒，發(fā)泄怨氣，震懾眾人。 也作“作筏子”。
【第35句】：父親要出外做生意，奶奶不同意，說：“守著聚寶盆，偏拿討飯棍。常言說得好，‘土能生金’。咱每人三畝責(zé)任田，只要莊稼種好了，比啥都強。”（河南·鄧縣）
【第36句】：新學(xué)期一開學(xué)，爸爸就提醒我要和學(xué)習(xí)好的同學(xué)交朋友，并風(fēng)趣地說：“跟著鳳凰走，不是鳳凰也是個俊鳥；跟著黑瞎子走，不是黑瞎子也是狗熊。”（安徽·利辛）
【第37句】：三更半夜出世——亥時人（害死人）
【第38句】：【人不可貌相，海水不可斗量】見“凡人不可貌相，海水不可斗量”。
【第39句】：【千金難買好音訊】（諺）花再多的錢，也買不來好的音訊。指使人振奮的好消息是最有價值的。
【第40句】：【金無足赤，人無完人】（諺）足赤：十足的純金。完人：完美無缺的人。世上沒有成色十足的純金，也沒有十全十美的人。指人人都有不足的地方，對人不可求全責(zé)備。 也作金無足赤，人無十全。 人無完人，金無足赤。
【第41句】：【不知道天高地厚】釋義：不了解客現(xiàn)實際情況，對自己估計過高。例句：不過，潘秀婭——這位一會兒便要坐著出租小轎車來的新娘子，絕不是那種不知道天高地厚、貪心不足的人。
【第42句】：【釘頭碰著鐵頭】（慣）形容厲害人碰上了厲害人，雙方態(tài)度都很強硬。
【第43句】：【先下米，先吃飯】（諺）做飯時，誰先往鍋里下米，誰就先吃上飯。比喻做事啟動早的，自然就有早成功的希望。
【第44句】：嗑瓜子嗑出蝦米來——碰到好仁（人）
【第45句】：【費了九牛二虎之力】（慣）形容花費了極大的力氣。
【第46句】：茶館的火剪——倒霉（搗煤）
【第47句】：耗子啃床腳——磨牙
【第48句】：劉大媽讓兒子小衛(wèi)跟王師傅學(xué)習(xí)鐵匠技術(shù)。沒干多長時間，小衛(wèi)覺得太吃苦，要求改學(xué)建筑。可干著干著，小衛(wèi)又抱怨說建筑這活太臟，想改行學(xué)別的。劉大媽生氣地說：“我看你呀，就像那三條腿木板凳，放到哪里都不行。”（河南·長葛）
【第49句】：【 哪家門口沒有一塊滑石子】家家都難免有意外不幸。海 外聶華苓《桑青與桃紅》：“行船，騎馬，都有個危險！人人門 口有塊滑石板！沒有人能夠擔(dān)保。”
【第50句】：吃過午飯，我和爸爸媽媽出來散步。媽媽說爸爸：“從遠處看，覺得你的臉很光滑．近看麻麻點點的。”爸爸笑著說：“這就叫遠看一朵花，近看牛屎巴。”（貴州·貴陽）
【第51句】：【來是是非人，去是是非者】（諺）是非：糾纏不清的麻煩事。麻煩事是由制造麻煩的人帶來的，還得由制造麻煩的人把它解決。指誰惹的是非，還得由誰來解決。
【第52句】：筆頭蘸石灰——凈寫白字
【第53句】：【 兩股道上跑的車】謂各走各的路，弄不到一起去。海外 老六《丫頭你嫩嫩地嫁了吧》：“婚后的朝夕相處中，我才發(fā) 現(xiàn)我們是兩股道上跑的車，脾氣、性格、價值觀都不同。”
【第54句】：【上午三十一，下午腳無力】（諺）指人的年齡一過三十歲，生命的活力就在逐漸減退。
【第55句】：【拾著麥子打燒餅賣——凈賺】（歇）指凈賺利，一點本錢未花。也指不出力或不出錢便能得到某種好處。 也作“拾上麥子打燒餅——純利”。
【第56句】：扁擔(dān)打跟頭——先一頭落地
【第57句】：萬人萬雙手，拖著泰山走。
【第58句】：【不怕肚不飽，就怕氣不平】（諺）不怕受餓，就怕受氣。指受人凌辱比挨餓更難忍受。
【第59句】：【蟛蜞裹餛飩——里戳出】（歇）蟛蜞：蟹的一種，體小，可食用。戳出：蟛蜞做餛飩餡，它的殼、足等會把皮戳破。指在內(nèi)部搞破壞。
【第60句】：【快馬加鞭，永不下鞍】釋義：比喻快速前進，永不停止。例句：你們看，現(xiàn)在像一片綠色的湖水，看著它，你就有信心，有力量，在繼續(xù)革命的征途中快馬加鞭，永不下鞍！
【第61句】：【脫了毛的牙刷——有板有眼】（歇）本指牙刷脫了毛后露出板子和小洞，轉(zhuǎn)喻說話、做事有條不紊，合乎章法。
【第62句】：吃飯防噎，走路防跌。
【第63句】：【順竿兒爬】（慣）比喻順著別人的意思說話、行事。 也作順桿子往上爬。 順梯子往上爬。
【第64句】：【豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請客坐】釋義：比喻小人愈是殷勤，君子愈應(yīng)留神遠避。例句：“南京人家掘得一石，上有字可考云：‘豬拾柴，狗燒火，野狐掃地請客坐。’不知是何等語也。”
【第65句】：【泡在蜜罐里】見“落在蜜缸里”。
【第66句】：【磨了半截舌頭】（慣）比喻費了許
【第67句】：【燈紅酒綠】人們在形容奢侈或繁華時常說“燈紅酒綠”，“燈紅”很容易理解，那么，“酒綠”該怎么解釋呢？這源于古代酒的釀造過程。起初，由于釀造技術(shù)落后，人們喝的是濁酒。所謂濁酒，是指將一定的糧食例如麥、黍、秫、稻、曲、蘗等加熱煮熟后，加上酒藥（酒曲），短暫發(fā)酵而釀成，這樣釀出來的酒其酒精濃度很低。至今，江南民間的很多地方還保持著這樣的釀酒風(fēng)俗。最初的濁酒由于含雜質(zhì)會略顯渾濁，但仍是無色液體：在發(fā)酵過程中，由于尚未撇出酒糟，酒面上會浮起一層淡綠色糟沫。這種淡綠色泡沫很細碎，《釋名》日：“酒有沉齊，浮蟻在上，沉。L然如萍之多者。”就是說酒上的這層浮沫。這本是酒在釀造過程中的一個很自然的現(xiàn)象，但，因為愛酒，文人墨客們愛屋及烏，開始用一些美好的詞語形容這種浮沫，稱其為“綠蟻”或“浮蟻”，并逐漸演變成為對酒的昵稱。南朝謝眺在《郡臥病呈沈尚書詩》中就有“嘉魴聊可薦，綠蟻方獨持”之句。最著名的還有唐代白居易的《問劉十九》：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來天欲雪，能飲一杯無？”也有直接稱酒為“綠酒”的，如陶淵明“清歌散新聲，綠酒開芳顏”之句。杜甫有“燈花何太喜，酒綠正相親。”晏殊有“勸君綠酒金杯，莫嫌絲管聲催”等句。只是把“燈紅”與“酒綠”挪到一起，鋪張開來，用來形容尋歡作樂的腐化生活。
【第68句】：【狗皮膏藥貼上了】糾纏擺脫不掉。浩然《艷陽天》：“馬立 本這小子又是狗皮膏藥往淑紅身上貼，讓淑紅媽給寒磣了 一頓，沒臉拉撒地走了。”
【第69句】：【公雞頭上一塊肉——大小是個冠】（歇）冠：雞冠，諧“官”。指不管職位高低，總還是個官。
【第70句】：【屙屎的死在糞坑里——臭鬼】（歇）臭：諧“丑”。指相貌丑陋的人。
【第71句】：谷糠榨油——難上加難
【第72句】：【老樹正補屋墻】缺意即正好補缺。《小說月報》(1981，1): “老樹正補屋墻缺的事到處都有。范廠長結(jié)合（復(fù)職）后，他 分擔(dān)的那段馬路，正好由老潘頭接著掃起來。”
【第73句】：【土地不負勤勞人】（諺）指土地不會辜負勤勞耕作的人，只要下工夫，就會有好的收成。
【第74句】：黑瞎子回家——熊到家了
【第75句】：【八人轎也抬不出去】（慣）形容人心意堅決或地位穩(wěn)固。 也作“八抬大轎也抬不動”。
【第76句】：遠洋輪出國——四海為家
【第77句】：【高足】“高足”指優(yōu)秀的門生（學(xué)生）。那么，它是怎么來的呢？ “高足”本義是指駿馬，怎么從馬演變成優(yōu)秀的學(xué)生呢？我們的先人用高足、中足、低足來評判馬的優(yōu)劣的。高足是最好的，在古代就是指駿馬。那么高足怎么又用來評價人呢？魏晉時的《世說新語·文學(xué)》中記載：“鄭玄在馬融門下，三年不得相見，高足弟子傳授而已。”又，《世說新語·規(guī)箴》有：“高足之徒，皆肅然增敬。”這里的“高足弟子”、“高足之徒”就是指才高優(yōu)秀的弟子，都是把優(yōu)秀的學(xué)生稱為“高足”。例如，宋代的高俅在與高麗人踢球時，在大宋的球隊落后的情況下，一個人踢進了三球而反敗為勝。宋徽宗感慨地稱高俅為他的高足。看來有其師必有其徒，君臣一對混入。中華民族是禮儀之邦，對于一些敬辭用法是很多的，像“高足”一詞就是用“駿馬”比喻學(xué)生當(dāng)中的高才生。
【第78句】：【老將刀熟，老馬識途】釋義：比喻老年人有經(jīng)驗。例句：“從大叔的身板看，硬朗著呢，老將刀熟，老馬識途，余太君百歲還掛帥出征呢，你不能……”
【第79句】：【蹦不了蛤蟆跑不了鱉】（慣）比喻當(dāng)事人誰也逃不掉或脫不了干系。
【第80句】：【吃哪廟的飯，撞哪廟的鐘】靠誰生活，就為誰服務(wù)。張孟 良《兒女風(fēng)塵記》：“人隨王法草隨風(fēng)；吃哪廟的飯，撞哪廟的 鐘。”
【第81句】：【張?zhí)鞄熗酥湟灰环膊混`了】（歇）咒：迷信以為能除災(zāi)或降災(zāi)的密語。符：道士畫的一種圖形或線條，聲稱能驅(qū)使鬼神給人帶來禍福。指辦法或手段不靈驗了。含譏諷意味。
【第82句】：學(xué)校的禮堂蓋了兩個月了還沒竣工。我問爸爸：“蓋房子怎么這么慢？”爸爸說：“孩子，不容易啊！拆屋一陣風(fēng)，起屋動千工。”（江蘇·靖江）
【第83句】：晚上我和爸爸在看電視，蚊子叮得我們沒辦法。爸爸一巴掌打死一個蚊子，說：“你叮我，我抓抓；我叮你，露肝花。”（安徽·鳳陽）
【第84句】：肚子里長筍——胸有成竹
【第85句】：【老王的拳搗老王的眼】（慣）比喻自己人內(nèi)部發(fā)生爭斗。
【第86句】：【近朱者赤，近墨者黑】此語比喻人與周圍事物、人與人之間習(xí)性的關(guān)系，常因環(huán)境等改變自己。此典出自《北堂書鈔》六十五卷引《晉傅玄少傅箴》：“夫金木無常，方圓應(yīng)形，亦有隱括，習(xí)與性成，故近朱者赤，近墨者黑。” 晉朝的大臣傅玄是個品學(xué)兼優(yōu)的人，很受皇帝敬重，被任命為太子的首席教師——太子少傅。太子府里屬員很多，有宮女、太監(jiān)以及一大批為太子辦事的官吏。這些人為討太子歡喜，阿諛逢迎，在這樣的環(huán)境里，要想學(xué)好是很難的。為此，傅玄非常憂慮。有一次，他給太子講課的時候，講道：“想要做一個好人，做一個好皇帝，你一定要多接近正派的人。譬如，常接近朱砂，就會被它染紅；多接近墨水，就會被它染黑。對自己則一定要嚴(yán)格要求，行為端正，做到這些，周圍的人才會跟你學(xué)，正派的人才會圍繞到你身邊來。譬如：聲音清亮，回聲就一定和諧；自己站得直，影子就一定不會斜。你如果多接近正人君子，那么符合德義的話就會聽得多，自己的行為就會逐漸符合規(guī)范準(zhǔn)則。如果你多接近小人，那就好像進入賣鮑魚的店一樣，時間久了，你就聞不到蘭花的芳香了。”后來皇帝聽到了傅玄的這番話，覺得很有深意，就命人把它寫在屏風(fēng)上，放在太子的房里，讓他每天讀一遍，把它叫做《太子少傅箴》。從此，“近朱者赤，近墨者黑”成了太子警示自己的座右銘。
【第87句】：小芳的爸爸經(jīng)常買六合彩，她的奶奶痛心地勸他說：“不要再賭了，俗話說染上嫖、賭、吹，百萬家財都會飛。”（廣東·龍門）
【第88句】：【 三人拾不過理字去】凡事得講理，人多也沒有用。清代 《紅樓夢》：“二姐笑道：‘可是撒謊，這么一個夜叉，怎么反怕 屋里人呢？’興兒道：‘就是俗話說的：三人抬不過理字去 了。”’
【第89句】：【初三月下有橫云，初四日里雨傾盆】釋義：初三晚上月亮下有云帶，初四白天就有傾盆大雨。例句：新月下，有黑云橫截，主來日雨。諺云：“初三月下有橫云，初四日里雨傾盆。”
【第90句】：【放著河水不洗船】釋義：比喻有條件不去利用。例句：五娘嘴頭子雖利害，倒也沒什么心，前日我和他嚷了，第二日爹到家，就和我說好話，說爹在他身邊偏的多，就是別的娘多讓我?guī)追郑惴彩碌┯袀€不瞞我，我放著河水不洗船，好做惡人？
【第91句】：【舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人】釋義：不打沒母親的孩子，不罵賠禮道歉的人。例句：舉手不打無娘子，開口不罵賠禮人。賠禮人偷眼看她說話的效果，發(fā)現(xiàn)家喜嫂雖然沒有用言語回答她，但喬蘭弟從她烈性的面孔上看到圓滿的答案。
【第92句】：【吃藥不瞞郎中】（諺）郎中：醫(yī)生。指求醫(yī)治病，必須訴以真情，不得隱瞞病情。比喻請求別人辦事，必須把事情的來龍去脈說清楚，不可造假。
【第93句】：八個麻雀抬轎子——擔(dān)當(dāng)不起
【第94句】：國泰民可安，國強民也富。
【第95句】：【一分耕耘，一分收獲】下多大功夫，就會獲得多大成果。 海外趙淑俠《當(dāng)我們年輕時》：“一分耕耘，一分收獲，努力一 定比不努力好。”
【第96句】：【豬困長肉，人困賣屋】（諺）困：睡覺。指豬吃了睡，還有助于長肉；人要是像豬一樣懶，就必定窮困潦倒，連住房都會賣光。
【第97句】：【老牛拉破車】（慣）比喻做事磨蹭，節(jié)奏慢、效率低。 也作老牛拖破車。 老牛破車。
【第98句】：【穿新鞋走老路】（慣）比喻形式變了，內(nèi)容和實質(zhì)沒變，還是老一套。
【第99句】：中午，我和姑姑都去幫媽媽煮飯，爸爸見了笑著說：“這真是‘七個廚子八個客’啊！”（四川·忠縣）
