參觀偉人故居作文500字3篇
參觀偉人故居可以讓我們更進一步了解厚重的歷史,從而在緬懷先人,繼往開來的心態中不斷進步。以下是小編為大家整理的參觀偉人故居作文500字,歡迎大家閱讀!
參觀偉人故居作文500字(一)
這個周末,我和爸爸媽媽一起參觀了什剎海旁邊的宋慶齡故居。在參觀中,從她辦公居住的小樓,到介紹她生平的紀念館,一路走一路看,讓我對宋慶齡奶奶奮斗的一生有了大概了解。她對中華民族的偉大貢獻,讓我感動!她的事跡深深地印在我的腦海中。
宋慶齡故居在美麗的什剎海旁邊,院子里綠樹成蔭、鳥語花香,不時有象征和平的白鴿飛過,一切都讓人感覺生機勃勃。故居主體建筑是宋慶齡奶奶工作生活的小樓,樓旁有她的塑像。塑像雕刻逼真傳神,慈祥的面容、微微上揚的嘴角,好像在對我微笑。
小樓旁邊是宋奶奶的紀念館,展出了許多實物和照片,通過點點滴滴記錄了她的工作、生活畫面。有她求學時的照片、書信,有她工作留下的文件,還有生活中穿的衣物……這些珍貴的記錄將宋奶奶的形象生動地展示在我面前,而不僅僅是一個名字、一個偶像。她在威斯里安女子學院求學時,也和我們一樣,朝氣蓬勃;在抗日斗爭中,她臨危不懼、大義凜然;在新中國建設中,她日夜操勞,嘔心瀝血……
走出宋慶齡故居,我的內心久久不能平靜。我要學習宋慶齡奶奶,做一個愛國、奉獻、知性、獨立的女生,從現在開始努力學習,盡最大能力幫助別人解決困難,把宋奶奶的精神發揚光大!
參觀偉人故居作文500字(二)
前幾天,我跟隨“少年行”活動參觀了許多古建筑和名人故居。所有去的地方中,我最喜歡的就是老舍故居。
老舍故居也稱“駱駝祥子故居”,是第一個以書本名字命名的名人故居。跨進大門,我立刻就感受到了很深的文化氣息和文化底蘊。
進入他的房屋里,首先映入眼簾的是一些棍棒和大刀,它們整齊地排成了一列。據說,老舍先生每當眼睛因學習而累的.時候,都會練練這些兵器來調節一下神情。
往左面拐進去,便可以看到琳瑯滿目、數不勝數的圖書,這些全是老舍先生所作,其中一本就是《駱駝祥子》。這本書還被翻譯成了許多國家的語言,可見老舍先生寫的書深受全世界許多人的喜愛。
再往里走,便看到了老舍年輕時寫作用的筆和書桌。桌子上有許多的墨汁斑,東一塊、西一塊,差不多布滿了整個桌子,我心想:應該是他日復一日地寫了又寫,經過日久天長,才弄出來的吧!
轉頭一看,突然發現墻上有一幅美麗的畫,經過詢問,才知道那是老舍的夫人所作,原來他的夫人還是個藝術家呀!
老舍先生是一位作家。他用了很多時間寫作,利用空余時間來習武,可謂是文武雙全。
這次的老舍故居給我留下了深刻的印象,我想我也要努力向他學習。
參觀偉人故居作文500字(三)
冒著蒙蒙細雨,踏著濕漉漉的青石板,我們撐著傘游覽了魯迅故居。
我從書上知道了魯迅是一個文學家,從爸爸口中了解到魯迅是一個“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的偉大思想家,今天又在魯迅故居看到了這個有著“濃黑眉毛”、“濃黑胡子”的偉大作家的雕像,并了解了他光輝的一生。
走進“三味書屋”,我想起了《從百草園到三味書屋》。在那里,我看到了魯迅生活的“四角的天空”,還坐在魯迅坐過的課桌前,想象著魯迅小時候求學時的樣子。在他那個大大的書房里,所有擺設都很簡樸,只有柜子里裝滿了各種各樣的書。
我在魯迅博物館里看到了,魯迅原名叫周樟壽,后來改名叫周樹人,爺爺是做官的,而從他爸爸這一輩開始,家里就變窮了。而魯迅卻很感謝爸爸,因為那段時間的磨練,讓魯迅知道了自己小時候想做醫生的理想只能救死扶傷,而擁有知識,做一個用“筆”戰斗的人卻可以拯救一個民族。我還在這里認識了魯迅在日本的恩師“藤野先生”,看到了魯迅翻譯的許多外國進步著作。看著照片上的舊中國和那個時代的人,我不禁感嘆:魯迅是多么偉大的一個中國人。
也許,在紹興的魯迅故居里,我能看懂的東西不多。但我想,這是一顆種在我心里的種子,以后我還想到上海的“魯迅故居”,去了解魯迅更多的更偉大的故事。
參觀莫言故居作文
莫言,是中國首位文學諾貝爾獲得者,是中華之光。下面是相關的作文,希望對你有幫助。
參觀莫言故居作文【篇一】
莫言舊居是1912年建成的,1966年翻修過一次,1955年到1976年,莫言從出生到從軍離開,在這里生活了約22年,后來在當兵期間,回鄉探親,也斷斷續續地住過。圖為10月15日,高密市大欄鄉平安莊,莫言舊居內破損嚴重,在莫言出生的房屋內堆滿了紙盒。
1988年,莫言在高密縣(現在的高密市)買了房,和妻子杜勤蘭及獨生女兒管笑笑從舊屋遷出。1990年,莫言的父母也從這里搬到管謨欣(莫言的二哥)的家里,這座老宅,自此閑置。圖為10月14日,莫言出生的地方平安莊,到處張貼著橫幅。
現在的舊宅是5間共約60多平米的土墻平房,門朝南,屋內仍擺放著莫言幾十年前使用過的一些舊物件。東西向有一米多高的土墻,門前有一庭院,面積大約百余平米,種著黃豆和胡蘿卜,平時由莫言90歲高齡的父親管貽范料理。圖為10月15日,高密市大欄鄉平安莊,莫言舊居前,一男子向管謨欣(莫言的二哥)贈送一面窗簾。這些天,常有些做企業的和自稱搞文化產業的人找管家談一些合作事項,管謨欣都沒有應允。
以前老宅子還有兩間廂房,后來隨著管謨欣和莫言的大哥,還有姐姐的搬出,破得不成樣子的東西廂房也就推倒,騰出來做菜園子了。圖為10月14日,高密市大欄鄉平安莊,莫言舊居,因為平時大門是上鎖的.,有些零散的慕名者就通過一面沒有圍墻的柵欄通過,由于進出人多,就形成了一條通道,這是一個老者站在通道上對著舊居拍照。
參觀莫言故居作文【篇二】
在和煦陽光照耀下,戶外綠樹成蔭的景象,帶給孩子的不僅僅是賞心悅目的春意,還帶給了孩子城市鋼筋混凝土森林里無法比擬的綠草地、大森林,那些手指無法捕捉的負氧離子和隨風而動的拂柳聲、隨意而發的鳥鳴聲,能讓我們肆意享受充足陽光和清新空氣。
諾貝爾文學獎獲得者莫言曾說過:“每個平淡無奇的生命中,都蘊藏著一座寶藏,只要肯挖掘,沿著哪怕是微乎其微的一絲優點的暗示,也會挖出令自己驚訝不已的寶藏。”
那么,和我們一起去追尋莫言的腳步,挖掘自身蘊藏的寶藏吧!探訪莫言故居+參觀影視基地+情景劇表演+民俗表演+制作泥老虎+學習手工面塑+神秘美食+欣賞油畫藝術+拜訪小動物+瘋狂游樂場,這個春天里,戶外學習小課堂一定是最好的出游選擇。
參觀莫言故居作文【篇三】
4月20日,雖然天氣小雨,氣溫驟降,但卻沒有因此而澆滅了這群孩子的熱情。從參觀莫言舊居,聽導游講解莫言的成長之路,到學習撲灰年畫和泥老虎的制作工程,孩子們認真拍照做筆記,好奇、興奮和開心讓他們這次東北鄉之旅變得樂趣無窮。
據了解,此次紅高粱文化游學活動為期兩天,分兩個批次共有150位小學生參加。而他們均是來自青島市一家教育培訓學校的學生。“我們希望能夠通過這些邊玩邊學習的體驗讓他們去感受不同的文化氛圍,這次去莫言故居參觀,讓他們體會一次文學大家的成長環境,然后讓他們從實踐中領悟道理,遠比學校里書面知識的澆灌有趣。”帶隊的呂老師告訴記者,這次之所以將活動的主題定為“靜心品味紅高粱,文明體會東北鄉”就是讓他們除了學習知識,增長見識之外,更培養一種文明的好習慣,不破壞沿途一磚一瓦,幫助旅途中需要幫助的小伙伴。
“本次游學之旅,我們首先會去莫言故居、莫言文學館參觀,下午則帶領著孩子們去姜莊和聶家莊體驗撲灰年畫和泥塑的制作過程,中午午餐的時間還將品嘗高密的特色美食——爐包。”高密春秋假日旅行社的姜導游告訴記者,此次紅高粱文化游學活動將旅游與學習結合到一起,孩子們不僅可以在游玩中結識更多的小伙伴,還能夠通過自己的所見所聞和親身體驗學習到更多的課外知識。
“女兒這次來高密游學,我順便也跟著過來看看。”同行的學生家長徐女士則表示,她很早之前就想來莫言故居、莫言文學館等地來參觀了,可是一直都找不到機會。“這次和女兒一起來,主要是開擴一下她的視野,幫助她多積累一些生活的素材,培養她吃苦耐勞的精神,順便也了解一下東北鄉的文化氛圍。”而此次游學中,與家長純粹的學習性相比,孩子們顯然要興奮得多,“這次能出來玩實在是太爽了!”今年10歲的張惠瑤興奮地表示,由于平日里爸爸和媽媽工作很忙,很少能抽出時間陪她,而這次簡短的游學過程,除了讓她認識了很多同行的小伙伴外,還見到了許多自己以前從來沒有見過的東西,而這著實讓她開心了不少。
參觀阿炳故居作文
阿炳的《二泉映月》可說是聞名天下,那么他的故居是怎樣的呢。以下是小編整理的相關范文,希望對你有幫助。
參觀阿炳故居作文【篇一】
阿炳,江蘇無錫人,生于1893,卒于1950,民間音樂家。本名華彥鈞。自幼隨當道士的父華清和習音樂。15~16歲時已成為無錫道教界出色樂師。35歲時雙目失明,人稱為瞎子阿炳。由于社會動亂,貧窮潦倒的阿炳開始了流浪藝人生涯,至卒。就這么普普通通的民間藝人,卻譜寫了一首流芳百世的樂章。
一方水土養一方人。無錫是吳文化的發源地,是尚德禮樂之鄉,又是民族民間音樂之鄉。秀麗的太湖山水自古以來就是孕育音樂大師的搖籃,生于斯長于斯的阿炳就是這塊土地上聰慧悟性的結晶,是眾多大師中最杰出的一位。
上世紀五六十年代,無錫百姓收聽有線廣播,阿炳的《二泉映月》每天作為終了曲播放,每天晚上他的琴聲穿過大街小巷,進入千家萬戶,無錫人幾乎都是聽著這首曲子進入夢鄉的。
我一直以故鄉出了這樣一位民間音樂家而自豪。一直癡迷他的二胡曲《二泉映月》。無論是拉二胡還是小提琴最喜歡拉的曲子也是《二泉映月》。因為這首曲子最能叩擊我的心扉。如果說屈原的《天問》是詩歌界的命運交響曲,那么阿炳的《二泉映月》就是音樂屆的《天問》。
阿炳故居早在2007年就修復了,和我工作的單位相距不過十分鐘的路程,心里一直惦記去看看,但也許是離的太近了的緣故一直沒有去拜謁過,只是去錫惠公園他的墓地參祭奠過。2012年11月21日中午一個冬日暖陽的時刻,我決定獨自一人去他的故居看看,了卻我心底的愿望,畢竟我用他創作過的名曲《二泉映月》的名字在榕樹下成立過一個文學社團。另外年輕時我喜歡拉小提琴,最喜歡拉的也是他的《二泉映月》算是他的忠實粉絲吧。
走進崇安寺老圖書館的廣場上就看見他的雕塑,一個投入的拉著二胡的阿炳映入我的眼簾。一個憤世嫉俗的阿炳惟妙惟肖。
走過阿炳的雕塑,就看見他故居的大門,也是阿炳的紀念館。我想一個乞丐般的瞎子阿炳除了幾首流傳于世的音樂作品,還能有什么遺留物給我們展示呢?剛想走進,卻有售票員提示我說要十元門票。于是買票進入,居然只有我一個人!也好,讓我靜靜地看,靜靜地拍。阿炳生于此,逝于此。走進這個大門就聽見低回婉轉的二胡曲《二泉映月》在園子里飄蕩,一如阿炳在如泣如訴。
此地原來是一個道教的祖庭洞虛宮,雷尊殿就是阿炳父子當年棲身的地方,但是這里的牌坊已經不是原來的遺物,為了增加些故居的內容是從別地移來的。
我能夠理解崇安區政府修復阿炳故居的愿望,他們覺得阿炳故居里應該有些文物的。但竊以為:一個生活在最底層的民間藝人,能夠有一間茅草房安身立命已經不錯了,除了他的音樂能有什么貴重的物件留下呢?
阿炳和他父親華清主持的道教道場雷尊殿。當然是2007年重新建造的。
門口的對聯:上天無私霹靂一聲驚世夢下民有欲電光萬道照人心
要了解近代中國的民族音樂,必須聆聽阿炳創作演奏的以《二泉映月》為代表的六首樂曲。要認識這位杰出的民族音樂家必須走進他充滿傳奇坎坷跌宕的藝術人生。阿炳出生于道教世界,家世凄苦。一生處于社會動蕩和變革的時期,經歷軍閥混戰,辛亥革命,抗日戰爭,國內革命戰爭,等多個時期,生命終極時才贏得解放。人民在水火中煎熬,個人命運的.艱難坎坷,給予他深刻的認識和感受。也為他的音樂創作賦予豐富的內涵。傳世的《二泉映月》等六首樂曲,給人以悲壯深沉的美,是音樂的天問,是東方的命運交響曲。
阿炳是音樂的奇才,具有極高的音樂天賦。他從小受到道教音樂、民間音樂的濡染,一生勤奮好學,刻苦磨練技藝,多方拜師,廣文博采,學而化用,因而他演奏的樂器具有獨特的創造和個性的魅力。音樂是他謀生的手段,更是他的靈魂,是他生命的呼吸和人格的尊嚴。聽他的樂曲總是覺得有浩然之氣浸潤全身,觸發你的隱微,令你潸然淚下!他多才多藝,吹拉彈唱,無一不精。他特別善于運用時事新聞,編詞說唱,揭露時弊,嬉笑怒罵,痛快淋漓。他的“說新聞”成為無錫人民喜愛的“一絕”。
阿炳的一生,不僅為我們留下了寶貴的音樂財富,而且也留下了不可多得的精神啟示。不朽的阿炳,不朽的《二泉映月》!(我把前言拍下,回家將文字一一打印出來。)
阿炳的一生可以用十個字概括:坎坷人生路,一把辛酸淚。
走進雷尊殿,這里已經布置成為一個展廳,一些圖片和寥寥無幾的紀念物。“處于逆境中的阿炳從來不肯舍棄音樂,也不向命運屈服,《二泉映月》回腸蕩氣充溢天地的氣韻。他向命運的挑戰,《二泉映月》是東方的命運交響曲。”
電腦合成的幾位無錫籍的音樂大師合影。最左邊的是阿炳。
阿炳的六首樂曲,我最喜歡的還是《二泉映月》。我理解的《二泉映月》不僅僅是哀怨委婉、憤世嫉俗的情愫,更有屈原的《問天》般的風骨。也是一種對新生活的向往和期盼。真是倒不盡的人世蒼桑、酸甜苦辣,都凝結在這潺潺流淌如二泉水一般的音樂中了。開始的一段由突兀起頭,再平緩、舒暢低回,像是向人們傾訴著內心的不平和對舊世界的憤恨,淺唱低吟過后,是一陣急回宛轉的高音,像是泉水灣過了九道灣似的面對一馬平川的太湖水一瀉千里,淋漓暢快的表達著阿炳的問天氣勢,問一切天下不平之事誰人能與評說?旋律反復、跌宕起伏,尾聲部分急促高昂,像是透過黎明看到一絲曙光照亮著阿炳的心,使他的冰冷的心升騰起紅色的火焰。這就是我聆聽到的《二泉映月》啊!
阿炳留下最為有名的六首民樂為二胡曲:《二泉映月》《聽松》《寒春風曲》,琵琶曲《龍船》《大浪淘沙》《昭君出塞》。
走到這里,廣播里的一曲終了,我覺得靈魂得到了一次透徹的蕩滌。感覺阿炳的音樂是在靈魂中的沉淀中撞擊著我的心靈,用凄涼,悲慟的音符讓人感知浮華之外的真實。它像是一個精靈,銜著歌聲的翅膀,盤旋在我的內心深處。與其說是我讀懂了阿炳,不如說是阿炳讀懂了我們。每次傾聽,我便擁有一顆感激的心,虔誠地思索和感動著,擁有了美好的靜謐的心靈,仿佛聽禪一般透徹的洞悉了這世界。
有人問,阿炳出身道教世家,文化不高有雙目失明,窮困潦倒淪為街頭賣藝的藝人,他怎么會成為一代民樂大師,創作出如此震撼人心的音樂作品?他的六首二胡琵琶曲又怎么會傳之于世?要解開這些迷,我們不妨走進遠去的時空和阿炳進行一次對話,觸摸一下和他冷暖相知的琴弦。那把琵琶據說是他用過的原來物件,那把胡琴卻不是。
走到他斑駁陳舊的老屋,感覺滄桑依舊。
阿炳的窮家里該有什么像樣的東西啊?
只有一頂舊蚊帳,一片單薄的竹床。墻上掛著阿炳和他妻子董催娣的照片。那個桌子上的青瓷瓶是原物嗎?
家里的東西少的可憐,只有最基本的用具。
這張照片據說也是鄰居發現的良民證上他唯一的一張存世照片。梳著道士頭,面容清廋。
一些碗盆和油燈。也不知道是否真是他的遺物。
據說這個皮箱是阿炳的原物。
二胡、琵琶、舊被子舊草席破衣爛衫,從這些東西可以看出阿炳的窮困潦倒。
參觀阿炳故居作文【篇二】
10月26日,我們幾個藝術班的全體同學前往我校的德育基地―――阿炳故居參觀學習。
一路上,我們邊走邊說。雖然路很長,腳走得發酸,但想到阿炳一生中那么多的千難萬苦都走過了,如果我連這么一點小的“困難”都克服不了的話,那我還算一個三好學生嗎?想到這兒,我就鼓足勇氣,邁開步子,奮力向前去。
到了阿炳故居,我既高興又失望。高興的是我終于來到了我神往已久的阿炳老先生的故居,失望的是阿炳故居的班駁落離:雖說是2002年重修的,但感覺還是那樣破舊。
走進展廳,第一個印入眼簾的就是掛在墻上的著名的《二泉映月》的曲譜。這張曲譜的紙已經非常破爛,看得出有一些年頭了。隨后,我又仔細地參觀了阿炳當年使用過的帽子、琵琶和有關的文字資料。從中,我了解到阿炳(1893~1950)原名華彥鈞,民間音樂家。小名阿炳,江蘇無錫東亭人,當地雷尊殿道士華清和(號雪梅)之子。還有一段資料讓我深受感動。阿炳的父親精通各樣樂器和道家音樂,而阿炳幼年時就表現出了罕見的音樂天賦,在他十歲那年,父親便教他迎寒擊石模擬擊鼓,練習各種節奏,12歲那年,阿炳開始學吹笛子,父親經常要求他迎風口吹,,且在笛尾上掛鐵圈以增強腕力,后來索性將鐵圈換成了秤砣。阿炳在學二胡的時候,更加刻苦,琴弦上被勒出血痕,手指也拉出了厚厚的繭。阿炳演奏用的二胡的外弦比一般弦粗壯得多,這與他常年練習分不開的。
走出展廳,我們又觀看了阿炳的臥室、廚房和花園,這些景物似乎都在向人們訴說著什么。阿炳的花園沒有薛福成故居那樣雕梁畫棟,也沒有寄暢園那樣精致小巧,只有看似不起眼的幾株楓樹、桂花、臘梅,然而正是這些最普通不過的花木,見證了一位貧苦百姓坎坷辛勞的一生。俗話說:“梅花香自苦寒來,寶劍鋒從磨礪出。”阿炳正是嘗盡了人間的苦難,有著非凡的吃苦精神,才能成為一位著名的民間藝術家,給我們留下了《二泉映月》、《聽松》、《寒春風曲》三首二胡作品和《大浪淘沙》、《龍船》、《昭君出塞》三首琵琶作品,成為中國民族音樂殿堂中的瑰寶。
一眨眼,我們要回校了,《二泉映月》哀婉凄美的旋律在我耳畔響起,隨著旋律的發展,時而深沉,時而激揚,時而悲惻,時而傲然。激昂悲憤的語調,似乎傾吐了作者的屈辱和痛苦,詛咒了現實的殘酷和社會的不平,同時又充滿了對未來的憧憬與希望,但又交織著疑問和傷感。我們和“阿炳”戀戀不舍地告別了。在回家的路上,我心里暗下決心:以后一定要學好文化知識,同時也要勤學苦練,把拉二胡的水平不斷提高,對得起現在這么好的條件。
參觀劉天華故居作文
劉天華,江蘇省江陰市澄江鎮西橫街人,中國近代作曲家、演奏家、音樂教育家。以下是小編整理的參觀劉天華故居作文,對你有幫助。
參觀劉天華故居作文【篇一】
我的家鄉在江陰,鐘靈毓秀,人才輩出,有旅行家徐霞客,有教育家顧明遠,有前新華社社長朱穆之……但我最敬仰的還是劉半農、劉天華、劉北茂三兄弟。今天,我們就懷著一股敬仰之情參觀了他們的故居。
邁步走進故居的大院,首先映入眼簾的便是兩叢百年天竺,雖然飽經風霜卻依然郁郁蔥蔥,充滿生機。據說,它們是劉氏三杰的父親,劉寶珊先生親手栽種的,每到秋天還會結出累累紅果。看著看著,我禁想起了劉氏兄弟,他們多么像天竺呀!經過自己的奮力拼搏,獲得巨大的成就。
看過了天竺,我踏進序廳,一下子就被墻上那八個大字“劉氏三杰,江陰之光”給吸引了過去,它們金光閃閃,剛勁有力,聽老師說,那是冰心奶奶親手題的呢!
我由序廳向左一轉,便來到了當年劉氏兄弟讀書的私塾。墻上的孔子像下整齊地排列四張課桌,桌上擺放著八只硯臺。看著空空蕩蕩的桌椅,我仿佛回到了從前,我仿佛看到了學生們正在劉寶珊先生的帶領下咿咿呀呀地讀書,我又仿佛看到了學生們正在專心致志地練字,先生在講臺前講解著運筆的要領……
接著,我從兩棵桂花樹下穿過,來到了劉天華的臥室,除了一般的陳設以外,里面還擺放著一頂蚊帳,關于這頂蚊帳,還有一個故事呢!據說有一次一個客人到了他家,卻怎么也找不到他,這時,傳來一陣悠揚的琴聲,那位客人這才發現,劉天華先生坐在蚊帳里,不顧早已滿頭大汗,正刻苦練琴呢!劉天華練琴如此認真,也難怪他能成為一名享譽世界的大音樂家!而順著劉天華的臥室繼續走,便是后院了,我們的參觀也即將結束了。
劉氏三杰真是我們學校的名人,江陰的驕傲,中國的自豪,我們將永遠銘記這三位偉大的校友。
參觀劉天華故居作文【篇二】
初春,釀雨的天氣,我到坐落在西橫街的劉氏故居參觀。站在遠處看,故居黑瓦白墻,古樸典雅。雖說處在喧鬧的大街上,可還是給人一種寧靜的感覺。
剛進門,迎面撲來一陣清香,純凈疏淡。一看,原來是一株亭亭玉立的臘梅,臘梅開得正盛,幾乎滿樹都是花。那花白里透黃,黃里透綠,花瓣潤澤透明,像琥珀或玉石雕成的,很有點冰清玉潔的韻致。在南北墻角,有兩株茂密的天竺,這兩株天竺是當年劉氏三兄弟的父親劉寶山手植。雖然歷經百年滄桑,卻還依然郁郁蒼蒼。現在,累累碩果已壓滿枝頭,紅艷艷的。
往里走,就是寬敞的序廳。正中掛著劉氏三兄弟的照片,南北墻上掛著他們的生平資料。往左拐,是當年劉氏三兄弟的父親開的私塾,老大劉半農和老二劉天華也曾經在這里接受過父親的啟蒙教育。回想起來,耳邊仿佛還有那咿咿呀呀的讀書聲。他們可能在這認認真真地習字、對課,或許還因為上課開小差而被父親批評。接著往里走,是一間小書房。當年劉氏三兄弟在這專心致志讀書的樣子,仿佛現在就清晰地浮現在我的眼前。
邁過一道門檻,視野突然開闊起來,兩株高大繁茂的桂樹青翠欲滴。現在,桂樹還沒開花,可十月那滿樹金燦燦的花兒在綠葉的襯托下,散發出沁人心脾的芳香的情景,早已浮現在我腦海中。劉半農在北大做教授時,因思念家鄉而寫下了一首詩,其中就有提到這兩株桂樹:半夜里起了暴風雨,我從夢中驚醒,便想到我那個小院子里,有一棵正在開花的桂樹。它正開著金黃色的花,我為它牽記的好苦……
繼續往前邁步,是思夏堂,這個思夏堂是為了紀念祖母夏氏而改名的。思夏堂南面是大哥劉半農的臥室,靠窗是一張書桌,想當年,劉半農就在這伏案苦讀,奮筆疾書。他是法國第一個文學博士,他還是教育家、語言學家,這些成就和他當年在這書桌上灑下的汗水是分不開的。書桌旁有一個書柜,現在書柜里一本書都沒有,想當年,里面肯定塞得滿滿的吧。北面是老二劉天華的臥室,最引人注目的是掛在墻上的那把琵琶。這把琵琶還有一個故事呢:有一次,劉天華的朋友去找劉天華,可怎么也找不到,只聽見琵琶聲,來到他的臥室,只見蚊帳里有動靜,于是走過去撩開蚊帳一看,只見劉天華滿頭大汗地在蚊帳里練琵琶呢。原來,劉天華為了躲避夏夜里的蚊子,便躲在蚊帳里練琵琶。現在,我耳邊仿佛好像又響起了那美妙的樂聲。劉天華是一代民樂宗師,這跟他的刻苦是分不開的。
再往里走就是后院了。一眼老井在角落旁,以前,劉半農經常趴在老井旁凝望藍天、白云。或許當時他就想用美麗的語言來形容這景色吧。井旁有一個石鼓墩,當年劉天華就在這石鼓墩上練二胡。皎潔的月光下經常能看到劉天華的身影。靠墻是一片竹林,這里是當年三兄弟的樂園,劉半農也寫過一首詩:
我到北地已半年,半夜醒來一宵雨。
若移此雨到江南,故園新筍添幾許。
這里或許早已寫下了他們的夢想。
是啊,要勤奮,不勤奮怎么能有輝煌的成就?只要你勤奮,成功就會向你招手。
參觀劉天華故居作文【篇三】
今天,我們去參觀劉氏三兄弟的故居。劉氏故居位于江陰市西橫街49號,坐西朝東,粉墻黛瓦,飛檐翹角,是一座普通的清末江南民居。
走進大門,院兩側的天竺就映入了我們的眼簾。這天竺是劉氏三兄弟的父親劉寶珊親手栽種的,雖然飽經風霜,卻仍然郁郁蔥蔥,珊瑚珠似的`小紅豆點綴在綠葉叢中,為這兒添了幾分高潔、幽雅。從它細弱而又倔強生存的枝干上,我似乎看到了劉氏三兄弟的影子。
邁過一道門檻,我進入了第一進序廳。正中墻上高掛一塊匾額,上書“劉氏三杰,江陰之光”,仔細一看,還是冰心奶奶的親筆題詞呢!匾下是劉氏三兄弟的巨幅頭像,他們都微微含笑,默默地注視著人們。這就是劉氏三兄弟:文學家劉半農,二胡演奏家劉天華,音樂家劉北茂。左右兩側的墻面上貼著他們的生平事跡概述,仔細一看,讓人不由得嘖嘖贊嘆。起初還以為劉氏故居土得掉渣的我,一下子被三兄弟的杰出成就和艱苦奮斗的精神所折服,故居在我眼中也高大了許多。
正堂右側是劉氏兄弟的父母劉寶珊夫婦的臥室,一張老式木床,幾個已經掉漆的衣柜,一切都顯得那么簡陋。左側便是劉家私塾,正面掛著孔子的畫像,靠墻整齊地擺放著四張長條桌子,那是孩子的課桌。當年三兄弟和周圍的孩子在他父親的指導下,在這里讀書、習字、對課,刻苦地學習著。雖然他們家境貧寒、父母早逝,但他們沒有因此自卑、痛苦,而是執著追求、自強不息,真讓人深深敬佩。
穿過中間的天井,我們踏著幽幽的青石路,走進故居的第二進,中間是思夏堂,是劉氏兄弟為了紀念他們的祖母——夏氏而題此名。思夏堂兩側分別是劉半農和劉天華的臥室,臥室不足十平方米,擺上幾件簡單的家具就顯得很擁擠了。劉天華的臥室里還擺放著二胡、琵琶這些他時時演奏的樂器,是他把“不登大雅之堂”的二胡和琵琶,從民間推向了世界,《光明行》《良宵》等不朽名曲從這里傳遍大江南北。
順著青石路繼續向前走,穿過“老井”“曬醬臺”“廚房間”,我來到了劉氏三兄弟小時候嬉戲玩耍的小院兒——竹園中。那幾枝細細的翠竹在春風中輕輕搖曳,顯得小巧樸素,可這小園留下了劉氏兄弟多少童年快樂的記憶。難怪,劉半農用他的《教我如何不想她》這首千古傳唱的詩作為世人講述了這深深故鄉情
走出故居,回首遙望,《光明行》高亢激越的旋律仿佛在我胸中升騰,劉氏兄弟執著奮斗追求光明的精神再一次深深地打動了我。
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