高考小眾人物素材篇
導(dǎo)語(yǔ)：高考是一場(chǎng)沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)，而高考作文是戰(zhàn)爭(zhēng)中不可缺少的武器，工欲善其事，必先利其器。下面是小編為大家整理的作文素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
【第1句】：錢(qián)穆：你是中國(guó)人，不要忘了中國(guó)
歷史學(xué)家，儒學(xué)學(xué)者，教育家。
出身貧寒，早年多病，生活飄蕩，他憑借個(gè)人的聰穎，刻苦自修，由中學(xué)畢業(yè)而講學(xué)北大，并終成一家。他長(zhǎng)年索居，后半生孤懸海外，卻自勵(lì)自強(qiáng)，晚年雙目失明，依然著作頗豐。他迷戀靜坐，決然戒煙，懂得生活，凡是提得起，放得下，灑落自在，不為物累。他讀書(shū)成癖，告誡學(xué)生從從容容讀書(shū)，平心靜氣，不為功利，讀書(shū)為學(xué)。撰寫(xiě)《國(guó)史大綱》，闡揚(yáng)民族文化史觀，被公推為中國(guó)通史最佳著作。1949年秋，出任香港亞洲文商學(xué)院(夜校)院長(zhǎng)。1950年秋，在香港創(chuàng)辦新亞書(shū)院，使流亡學(xué)生得以弦歌不輟。妻子胡美琦說(shuō)，他愛(ài)圍棋，卻從不與人對(duì)弈，更愛(ài)擺棋。錢(qián)穆的一生就如他擺的棋，不為目的，不爭(zhēng)輸贏。
謝世后，家人將其骨灰散入茫茫太湖，以示歸家。
中國(guó)學(xué)術(shù)界尊其為“一代宗師”，更有學(xué)者謂其為中國(guó)最后一位士大夫、國(guó)學(xué)宗師。他一生寫(xiě)了1700多萬(wàn)字的史學(xué)和文化學(xué)著作，在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界有著很大的影響。
一生為故國(guó)招魂,當(dāng)時(shí)搗麝成塵,未學(xué)齋中香不散。
萬(wàn)里曾家山入夢(mèng),此日騎鯨渡海,素書(shū)樓外月初寒
——余英時(shí)在錢(qián)穆逝世后為其所作的挽聯(lián)
【適用話(huà)題】從容，灑脫，刻苦，愛(ài)國(guó)，治學(xué)
【第2句】：紀(jì)伯倫：除了通過(guò)黑夜的道路,無(wú)以到達(dá)光明
黎巴嫩阿拉伯詩(shī)人、作家、畫(huà)家。被稱(chēng)為“藝術(shù)天才”、“黎巴嫩文壇驕子”，是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)、藝術(shù)和散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。
他反對(duì)愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn);他不怕被罵作“瘋?cè)?rdquo;，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”;他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談;主張以“血”寫(xiě)出人民的心聲。
當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
代表作：《淚與笑》、《沙與沫》、《先知》(建議多了解他的作品)
【適用話(huà)題】穿過(guò)黑暗，正義，生命之火，愛(ài)與美
【第3句】：約翰•濟(jì)慈：此地長(zhǎng)眠者，聲名水上書(shū)
他是杰出的英詩(shī)作家之一，也是浪漫派的主要成員。
自幼喜愛(ài)文學(xué)，由于家境窘困，不滿(mǎn)16歲就離校學(xué)醫(yī)。其父母在其青少年時(shí)期便相續(xù)去世，過(guò)早失去父母的悲傷始終影響著他。1810年，濟(jì)慈被送去當(dāng)藥劑師的學(xué)徒。五年后濟(jì)慈考入倫敦的一所醫(yī)學(xué)院，但沒(méi)有一年，濟(jì)慈便放棄了從醫(yī)的志愿，而專(zhuān)心于寫(xiě)作詩(shī)歌。疾病與經(jīng)濟(jì)上的問(wèn)題一直困擾著濟(jì)慈，但他卻令人驚訝的寫(xiě)出了大量的優(yōu)秀作品，其中包括《圣艾格尼絲之夜》《秋頌》《夜鶯頌》和《致秋天》等名作，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)大自然的強(qiáng)烈感受和熱愛(ài)，贏得巨大聲譽(yù)。
“在英國(guó)的大詩(shī)人中，幾乎他根據(jù)古希臘一個(gè)美麗神話(huà)寫(xiě)成的《安狄米恩》問(wèn)世，全詩(shī)想象豐富，色彩絢麗，洋溢著對(duì)自由的渴望，表現(xiàn)了反古典主義的進(jìn)步傾向。
1821年2月23日，濟(jì)慈于去意大利療養(yǎng)的途中逝世。去世的'時(shí)候，只有年輕而忠誠(chéng)的朋友畫(huà)家塞文陪伴著他。
沒(méi)有一個(gè)人比濟(jì)慈的出身更為卑微。”(BY《濟(jì)慈詩(shī)選》序/屠岸)
【適用話(huà)題】艱苦，專(zhuān)注，直面死亡，短暫而絢爛
【第4句】：王國(guó)維：五十之年，只欠一死;經(jīng)此世變，義無(wú)再辱
以晚清遺老處世，世代清寒，幼年為中秀才苦讀王國(guó)維從事文史哲學(xué)數(shù)十載，是中國(guó)近代著名的史學(xué)家、文學(xué)家、美學(xué)家、考古學(xué)家、詞學(xué)家、金石學(xué)家和翻譯理論家，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，最近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”。
王國(guó)維的外表也總是嚴(yán)肅冷峻的。他與人交往，除了談學(xué)問(wèn)或正事，很少閑聊，更不會(huì)對(duì)人講應(yīng)酬話(huà)。
王國(guó)維性格淡泊，不喜歡與人交游，在他看來(lái)，學(xué)術(shù)為天下之公器，不應(yīng)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，所以不管是不是自己的門(mén)下弟子，他都有問(wèn)必答。
王國(guó)維遇到某些問(wèn)題常以“這個(gè)問(wèn)題我不懂”一語(yǔ)帶過(guò)，這正是先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋憩F(xiàn)。
他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
1927年6月2日投頤和園內(nèi)的昆明湖而死。他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。
【王國(guó)維的人生三重境界】昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路?此第一境也;衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴，此第二境也;眾里尋他千百度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處，此第三境也。
采桑子
高城鼓動(dòng)蘭釭灺，睡也還醒。醉也還醒。忽聽(tīng)孤鴻三兩聲。
生只似風(fēng)前絮，歡也零星。悲也零星。都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍。
【適用話(huà)題】皓首窮經(jīng)，治學(xué)，嚴(yán)謹(jǐn)，殉道者，精神
【第5句】：怕松樹(shù)罵人
作為“三峽畫(huà)派”創(chuàng)始人，岑學(xué)恭先生在中國(guó)畫(huà)壇享有極高聲譽(yù)。有一次，朋友請(qǐng)求他創(chuàng)作一幅松樹(shù)圖，老先生應(yīng)承下來(lái)，細(xì)心構(gòu)思，幾番設(shè)計(jì)，方肯動(dòng)筆。誰(shuí)知，松樹(shù)圖只畫(huà)了主干，枝都沒(méi)分出來(lái)，先生便患上了帕金森氏綜合癥，不得不停止創(chuàng)作休養(yǎng)身體。
醫(yī)治一段時(shí)間后，身體逐漸恢復(fù)，岑學(xué)恭幾次把松樹(shù)圖重新擺在案上，思索許久，又收起來(lái)放好。家人不解，問(wèn)他怎么不畫(huà)完，他解釋道：手腕沒(méi)力，我怕畫(huà)不好。
家人勸他保重身體，不能畫(huà)就不畫(huà)了，或者將就著畫(huà)一下，相信友人也能理解。一向溫文爾雅的岑學(xué)恭卻拉下臉來(lái)，當(dāng)即拒絕家人的好意：人家看得起我，請(qǐng)我作畫(huà)，我隨便畫(huà)了送去，他雖然嘴上不說(shuō)，但我怕他心里覺(jué)得我是在應(yīng)付，更怕松樹(shù)罵我啊。
直到一年后岑學(xué)恭去世，這幅松樹(shù)圖都沒(méi)有完成。彌留之際，岑學(xué)恭躺在病床上，讓家人把自己收藏多年的一幅張大千墨寶，贈(zèng)送給朋友，并登門(mén)解釋致歉。
怕松樹(shù)罵自己，是一種對(duì)藝術(shù)的敬畏。人總要有所敬畏，才能保持心身有所正，言有所規(guī)，行有所止，內(nèi)心清明方可養(yǎng)厚重與博大。
(選自《知識(shí)窗》，2012第10期)
【素材解讀】康德言：“位我上者，燦爛星空;道德律令，在我心中。”心懷對(duì)自然萬(wàn)物、翰墨丹青、世間人情的謙恭敬畏，自能兢兢業(yè)業(yè)、行止有度，臻于至善。
【適用主題】心懷敬畏;敬業(yè)樂(lè)群;律己與敬人。
【第6句】：誰(shuí)也不準(zhǔn)動(dòng)這顆青菜
一次，廬山歸宗寺的智常禪師和眾人到菜園摘菜，他忽然拿起樹(shù)枝，在一棵青菜周?chē)?huà)了一個(gè)圓圈，告訴大家：“任何人都不準(zhǔn)動(dòng)這棵青菜!”說(shuō)完便離開(kāi)了。
菜頭師巡菜園時(shí)見(jiàn)到此菜，大喜：“把這棵菜拔起來(lái)，明天中午煮來(lái)吃。”馬上有人說(shuō)：“這是禪師的旨意，你敢動(dòng)嗎?”菜頭師一聽(tīng)，被嚇住了。
庫(kù)頭師也說(shuō)：“這菜只是長(zhǎng)在那里，有什么意思?不如煮給大家吃吧!”眾人群起而攻之：“這是禪師的意思，你敢動(dòng)嗎?”庫(kù)頭師就不敢開(kāi)口了。就這樣，沒(méi)人敢動(dòng)那棵菜。
過(guò)了一段時(shí)間，智常禪師又來(lái)到菜園，看到菜還在圓圈內(nèi)，立刻舉起手中的拐杖，向兩旁的人揮去，并大聲呵斥：“你們這群死腦筋的蠢漢，任由菜生長(zhǎng)也不敢取來(lái)食用，這里竟然沒(méi)一個(gè)有智慧的人。”一個(gè)僧人說(shuō)：“這是您的指示，大家不敢違背啊!”智常禪師說(shuō)：“一個(gè)圈、一句話(huà)，就不能改變嗎?”說(shuō)罷，他拽起那棵菜，頭也不回地走了。
面對(duì)一棵成熟的青菜，禪師畫(huà)圈其實(shí)是在考驗(yàn)弟子，看他們能否離開(kāi)一切法則，自己尋找另外一個(gè)光天化日。
【素材解讀】禪師禁食青菜的言行荒誕不經(jīng)，然眾弟子畏于禪師權(quán)威竟能恪守執(zhí)行更顯得盲從盲信、不可理喻。對(duì)世俗權(quán)威與通行法則的盲目信從使人喪失了獨(dú)立思考、理性思辨的能力，真理與真相的最終發(fā)現(xiàn)則有待于不為權(quán)威、流俗所鼓動(dòng)、迷惑的智者。
【適用主題】打破權(quán)威偶像，破除陳規(guī)陋習(xí);獨(dú)立思考;理性思辨。
【第7句】：真正的高明
清朝末年，封疆大吏左宗棠告老還鄉(xiāng)。他不打算留下太多錢(qián)財(cái)讓子孫揮霍，便在長(zhǎng)沙大興土木，建造亭臺(tái)樓閣。這些建筑設(shè)計(jì)豪華，采用的都是上等材料，富麗不亞于皇親國(guó)戚的府第。他以為不動(dòng)產(chǎn)是移不動(dòng)的，比金銀牢靠。
左宗棠總擔(dān)心工匠們偷工減料，所以每天拄著拐杖親臨工地監(jiān)工。有位年紀(jì)大的工匠輕蔑地對(duì)他說(shuō)：“大人，請(qǐng)您放一百個(gè)心，我做了幾十年的工匠，造過(guò)無(wú)數(shù)的高宅豪第，從沒(méi)有倒塌的。但是，屋主易人可是常有的事。”左宗棠聽(tīng)后，一臉慚愧，哀嘆離去。
【素材解讀】作為晚清封疆大吏的左宗棠在告老還鄉(xiāng)之際尚費(fèi)盡心機(jī)、打理家業(yè)，不可不謂精明。然而老工匠一語(yǔ)道破滄桑，令左帥慚愧離去，更可謂高明。其實(shí)，老子即有云：“金玉滿(mǎn)堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。”左帥未必不知此理，只是難脫“當(dāng)局則迷，旁觀者清”的窠臼罷了。
【適用主題】精明與高明;金錢(qián)富貴與人生價(jià)值;當(dāng)局則迷，旁觀者清。
【第8句】：李叔同：狂來(lái)輕世界，醉里得真知
弘一法師，為現(xiàn)代中國(guó)著名藝術(shù)家、藝術(shù)教育家，中興佛教南山律宗，為著名的佛教僧侶。八九歲時(shí)，他居然能理解榮華盡頭是悲哀的意思。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，多次提出“念佛不忘救國(guó)、救國(guó)必須念佛”的口號(hào)，表現(xiàn)了深厚的愛(ài)國(guó)情懷。作為中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者，他最早將西方油畫(huà)、鋼琴、話(huà)劇等引入國(guó)內(nèi)，且以擅書(shū)法、工詩(shī)詞、通丹青、達(dá)音律、精金石、善演藝而馳名于世。被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿(mǎn)了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。太虛大師曾為贈(zèng)偈：以教印心，以律嚴(yán)身，內(nèi)外清凈，菩提之因。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為：“無(wú)盡奇珍供世眼，一輪圓月耀天心”《送別》
長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘，夕陽(yáng)山外山。天之涯，地之角，知交半零落。一壺濁酒盡余歡，今宵別夢(mèng)寒。
【適用話(huà)題】歸于平淡，生命的甘味，中西，凈心
高考人物素材大全
導(dǎo)語(yǔ)：作文在語(yǔ)文試卷所占比重之大是人皆共知的，其得分直接影響著考試語(yǔ)文成績(jī)，下面為大家?guī)?lái)的關(guān)于高考作文人物素材，希望對(duì)你有幫助。
蘇武牧羊
公元前100年，漢武帝派蘇武出使匈奴。由于“虞常事件”，蘇武受牽連被扣押。匈奴單于采用各種手段，軟硬兼施威逼蘇武投降。然而蘇武在刀劍下昂首不動(dòng)，在甜言蜜語(yǔ)中側(cè)耳不應(yīng)。他對(duì)前來(lái)勸降的匈奴官吏說(shuō)：“以死報(bào)國(guó)，是我早就下定了的決心，只要能對(duì)國(guó)家有所貢獻(xiàn)，即使是受刀劍，下油鍋，肝腦涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他都沒(méi)有低下那顆高貴的頭。匈奴首領(lǐng)單于最后無(wú)計(jì)可施，只好把他趕到荒無(wú)人煙的“北海”，與羊群為伴。19年后蘇武歸國(guó)時(shí)已是須發(fā)皆白的老人了。
分析：敢于以死報(bào)國(guó)，是蘇武忠貞的集中體現(xiàn)。正是如此，他才成為幾千年來(lái)愛(ài)國(guó)盡忠的典型代表，世人效仿的楷模。
話(huà)題：“愛(ài)國(guó)”“忠貞”
慷慨赴國(guó)難誓死表忠心
1894年9月17日，在中日黃海海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠(yuǎn)”艦一直沖殺在前。后在日艦圍攻下，“致遠(yuǎn)”艦多處受傷，船身傾斜。鄧世昌對(duì)全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國(guó)，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”“然雖死，而海軍聲威弗替，是即所以報(bào)國(guó)也!”他毅然駕艦全速撞向日第一游擊艦隊(duì)旗艦“吉野”號(hào)，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見(jiàn)狀大驚失色，拼命逃竄，并向“致遠(yuǎn)”艦連連發(fā)射魚(yú)雷，“致遠(yuǎn)”艦躲過(guò)一條泡沫飛濺的魚(yú)雷后，不幸被另一枚魚(yú)雷所擊中而沉沒(méi)。鄧世昌墜落海中后，其隨從以救生圈相救，被他拒絕，并說(shuō):“我立志殺敵報(bào)國(guó)，今死于海，義也，何求生為!”他養(yǎng)的愛(ài)犬“太陽(yáng)”亦游至其旁，口銜其臂以救，鄧世昌誓與軍艦共存亡，毅然沉沒(méi)于波濤之中，與全艦官兵250余人一同壯烈殉國(guó)。
分析：“慷慨赴國(guó)難，誓死表忠心”，以自己的生命為代價(jià)來(lái)表忠心，其愛(ài)國(guó)之志，蒼天可鑒!
話(huà)題：“愛(ài)國(guó)”“視死如歸”
區(qū)區(qū)此心可誓天日
1911年的“三二九”廣州起義，是一次極其悲壯的起義。起義部署工作時(shí)遇到了意想不到的困難，原計(jì)劃一千多人兵分十路的起義軍，到了起義的當(dāng)天只剩下了黃興帶領(lǐng)的一百多人，勢(shì)單力薄的黃興毅然打響了起義的槍聲。這是一場(chǎng)明知道要失敗而為之的起義，黃興率領(lǐng)著這一百多人與百倍于他們的清軍展開(kāi)了破釜沉舟的決死斗爭(zhēng)，起義勇士幾乎全部遇難。黃興何以要飛蛾撲火?因?yàn)樗o為此次起義捐款的華僑一個(gè)答復(fù)，他不能讓起義流產(chǎn)，他更要給全國(guó)沉睡的人民敲響警世鐘，喚醒人民推翻滿(mǎn)清。“誓身先士卒，努力殺賊，書(shū)以此當(dāng)絕筆。”這就是黃興當(dāng)年寫(xiě)下的遺書(shū)，一封寄給了孫中山，一封寄給了為此次起義募捐的南洋華僑。
分析：“明知不可為而為之”有時(shí)是任性，偏執(zhí)，但有時(shí)卻是一份不知前途卻要義無(wú)反顧的執(zhí)著。它折射出一種壯懷激烈的悲劇精神和美學(xué)原則中考作文人物素材大全。
話(huà)題：“誠(chéng)信”“執(zhí)著”
只要主義真
1928年2月，由于叛徒告密，中共湖北省委委員夏明翰不幸被捕，敵人百般摧殘他，他毫不屈服。反動(dòng)派使出了最后一招，宣布對(duì)他“就地處決”。夏明翰要來(lái)一張紙，寫(xiě)下一首正氣凜然的就義詩(shī)：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人。”夏明翰壯烈犧牲時(shí)，年僅28歲。分析：夏明翰誓死不屈的壯舉，是什么支撐著他呢?那就是對(duì)黨的忠貞和對(duì)共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信念。
話(huà)題：“信念”“忠貞”
陸秀夫壯烈殉國(guó)
元兵南進(jìn)，南宋文武官員擁著11歲的端宗皇帝退到廣州海面。不久，端宗受驚而死，大家打算各奔前程。大學(xué)士陸秀夫挺身而出：“古人只有一旅一戍，還能中興，現(xiàn)在百官都在，兵有數(shù)萬(wàn)，如果天不絕宋，豈有不能成功之理!”在他的堅(jiān)持下，宋軍繼續(xù)與元軍作戰(zhàn)。逃亡朝廷最后以崖山作根據(jù)地，在糧食斷絕多日之后，元兵發(fā)起猛攻，終于打進(jìn)崖山。為了不做俘虜，陸秀夫背起幼主，毅然跳進(jìn)海里，壯烈殉國(guó)。分析：陸秀夫能做出以身殉國(guó)的舉動(dòng)，原因只有一個(gè)：忠貞愛(ài)國(guó)。
話(huà)題：“氣節(jié)”“忠貞”
為自己定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)
董建華1937出生于上海，10多歲時(shí)移居香港。因不會(huì)講廣東話(huà)，同學(xué)們又聽(tīng)不懂他的上海話(huà)，常常被取笑。董建華人小志氣大，主動(dòng)與同學(xué)們交談，一字一句地學(xué)習(xí)廣東話(huà)，只用了幾個(gè)月的時(shí)間就消除了語(yǔ)言障礙，17歲時(shí)又到英國(guó)讀書(shū)，父親寄給他的錢(qián)僅夠?qū)W費(fèi)及生活支出，所以到了暑假，他還得去打工，如到餐廳服務(wù)、去煤氣公司鏟煤等。董建華在回憶學(xué)生時(shí)代這段經(jīng)歷時(shí)說(shuō)：“不會(huì)說(shuō)廣東話(huà)要學(xué)，不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)要去英國(guó)，對(duì)我來(lái)說(shuō)都是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)，而這種挑戰(zhàn)給了我一個(gè)很好的鍛煉。我喜歡為自己定下一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)。定下目標(biāo)，我便會(huì)堅(jiān)定不移地朝著這個(gè)目標(biāo)努力。我從小就培養(yǎng)出這樣的個(gè)性。達(dá)到一個(gè)好的目標(biāo)，是人生的樂(lè)趣。”
分析：很多人都希望功成名就、出人頭地，在羨慕別人的機(jī)遇與成就時(shí)，不妨先學(xué)習(xí)董建華，為自己定一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生目標(biāo)，然后努力去實(shí)現(xiàn)它。
話(huà)題：“成功之路”“目標(biāo)與實(shí)踐”
魯迅為國(guó)棄醫(yī)從文
在中國(guó)被稱(chēng)為“東亞病夫”的黑暗年代，魯迅抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的熱情東渡日本留學(xué)。當(dāng)他從電影中看到中國(guó)人被日寇砍頭示眾、周?chē)鷧s擠滿(mǎn)了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，內(nèi)心受到極大的震動(dòng)，他覺(jué)得“凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客，病死多少也不必以為不幸的”。他毅然棄醫(yī)從文，立志用手中的筆來(lái)喚醒沉睡的中國(guó)民眾的靈魂。
分析：個(gè)人的理想重要還是民族的振興重要?魯迅選擇了后者。在那“風(fēng)雨如磐暗故園”的時(shí)代，這樣的選擇又是何等偉大。
話(huà)題：“理想和現(xiàn)實(shí)”“選擇”
球王喬丹
籃球上帝喬丹在一次中國(guó)之行中，拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬，而是點(diǎn)名要了美國(guó)的`道奇山羊。原來(lái)喬丹有一條重要的商業(yè)原則，那就是“做廣告從來(lái)只做美國(guó)貨”，因?yàn)椋{事件與“尊嚴(yán)”息息相關(guān)。
從某種意義上說(shuō)，球場(chǎng)外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上了堂很好的思想品德教育課，這才是一個(gè)“星”真正的道德良知和社會(huì)責(zé)任。相反，我們的各種“星”們，同樣作為
青少年們頂禮膜拜的偶像，他們的表現(xiàn)又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣，卻熱衷于把奇形怪態(tài)遁入極端;有些影星不在表演上下功夫，卻老是以緋聞來(lái)炒作自己;還有那些所謂的足球明星，球踢得極爛，可酗酒、打架等丑聞不斷。在未成年人思想道德建設(shè)方面，我們的“星”們有著不可推卸的社會(huì)責(zé)任，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，是不是應(yīng)該好好學(xué)學(xué)人家喬丹呢?
分析：作為一名公眾人物，在享有較高的社會(huì)回報(bào)的同時(shí)，也應(yīng)該意識(shí)到其所肩負(fù)的社會(huì)道義和責(zé)任。
話(huà)題：“責(zé)任”“青少年領(lǐng)袖”
蘇雄的傲氣
現(xiàn)任BBDO廣告公司亞太區(qū)董事長(zhǎng)的蘇雄認(rèn)為：如果每一個(gè)廣告公司都堅(jiān)持自己的原則，那么整個(gè)廣告圈的環(huán)境也就可以健康起來(lái)。而現(xiàn)在的情況是你不做，后面有一大堆公司在排隊(duì)。
他說(shuō)：“前段時(shí)間，我們?cè)谂_(tái)灣的分公司出了這樣一件事，我們有一個(gè)已經(jīng)服務(wù)了十年的客戶(hù)，他們的成功可以說(shuō)有一半是我們服務(wù)的功勞，前段時(shí)間他們提出比稿(即廣告公司為客戶(hù)產(chǎn)品所做的市場(chǎng)預(yù)測(cè)報(bào)告。可以由廣告公司主動(dòng)來(lái)做，也可按客戶(hù)的要求來(lái)做)，比稿后，他們要求談價(jià)錢(qián)，但并沒(méi)有按照比稿的結(jié)果來(lái)比較價(jià)格，而是讓所有參加比稿的公司一起報(bào)價(jià)，結(jié)果另一家國(guó)際廣告公司報(bào)出的是我們?cè)仁召M(fèi)1/3的價(jià)格，客戶(hù)問(wèn)我能不能出比他們還低的價(jià)錢(qián)，我當(dāng)即決定這筆業(yè)務(wù)不做了，盡管他們占了臺(tái)灣公司50%的業(yè)務(wù)額，但是我覺(jué)得作為廣告人我們要有這個(gè)骨氣。”
分析：國(guó)有國(guó)法，行有行規(guī)。不按規(guī)矩出牌，最終損害的將是整體的利益。有些人和企業(yè)只圖一時(shí)的獲利，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，因小失大，最終難以做大做強(qiáng)。
話(huà)題：“規(guī)矩與方圓”“骨氣”
朱自清不吃嗟來(lái)之食
我國(guó)著名散文家朱自清教授，晚年身患嚴(yán)重的胃病，他每月的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉，全家12口人吃都不夠，更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí)，國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó)，發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)，美國(guó)又執(zhí)行扶助日本的政策。一天，吳晗請(qǐng)朱自清在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美援面粉”的宣言書(shū)上簽字，他毅然簽了名并說(shuō)：“寧可貧病而死，也不接受這種侮辱性的施舍。”這年(1948年)8月12日，朱自清貧困交加，在北京逝世。臨終前，他囑咐夫人：“我是在拒絕美援面粉的文
件上簽過(guò)名的，我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉。”朱自清一身重病，寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”，表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
分析：貪賤不能移的骨氣在朱自清身上體現(xiàn)得淋漓盡致
不吃美國(guó)“救濟(jì)糧”不僅是高貴人格的表現(xiàn)，更是國(guó)格的表現(xiàn)。
話(huà)題：“骨氣”“人格和國(guó)格”
高考人物作文素材
一.人生信念
【第1句】：不達(dá)目的不罷休
語(yǔ)言大師侯寶林只上過(guò)三年小學(xué)，由于勤奮好學(xué)，他的藝術(shù)水平達(dá)到爐火純青的程度，成為著名的語(yǔ)言專(zhuān)家。有一次，他為了買(mǎi)到自己想買(mǎi)的一部明代笑話(huà)書(shū)《謔浪》，跑遍北京所有的舊書(shū)攤也未如愿。后來(lái)，他得知北京圖書(shū)館有這本書(shū)。時(shí)值冬日，他頂著狂風(fēng)，冒著大雪，一連18天都跑到圖書(shū)館去抄書(shū).一部10萬(wàn)字的書(shū)，終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“不達(dá)目的不罷休”的堅(jiān)強(qiáng)毅力，才成為一代相聲藝術(shù)宗師的。
分析：語(yǔ)言人師侯寶林以他的行動(dòng)告訴我們這樣的道理：要想成就一番事業(yè)，一要勤奮好學(xué)，二要持之以恒。
★讀書(shū)百遍，而義自見(jiàn)。(晉陳壽《三國(guó)志.魏書(shū)》)
★業(yè)精與勤，荒于嬉。(唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》)
★讀書(shū)勤乃有，不勤腹中虛。(唐韓愈《符讀書(shū)城南》)
★鍥而不舍，金石可鏤。(戰(zhàn)國(guó)荀況《荀子.勸學(xué)》)
★天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九。(南北朝顏之推《顏氏家訓(xùn)》)
話(huà)題：“成功來(lái)自勤奮”“學(xué)習(xí)成就天才”
【第2句】：無(wú)腿飛行將軍
蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間，阿列克謝•梅列西耶大的飛機(jī)被擊落，他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個(gè)晝夜，最后同到自己的陣地。雙腿截肢后，他經(jīng)過(guò)鍛煉，重又駕駛殲擊機(jī)作戰(zhàn)。他很重視人的體育積極性，這種積極性對(duì)健康和精神狀態(tài)都是不可缺少的。他從童年時(shí)代起就喜歡運(yùn)動(dòng)，喜歡劃船，踢過(guò)足球，當(dāng)過(guò)守門(mén)員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉。每天早晨洗冷水澡，以此預(yù)防感冒。
分析：對(duì)于一個(gè)雙腿截肢后又重回駕駛室的人來(lái)說(shuō)，那絕對(duì)是一個(gè)奇跡。奇跡的發(fā)生需要一個(gè)支撐點(diǎn)，那就是毅力。
★故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。--孟子
★患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。--梁?jiǎn)⒊?/p>
★不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底深淵。--巴爾扎克
★卓越的人一大優(yōu)點(diǎn)是：在不利與艱難的遭遇里百折不撓。--貝多芬
★很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。--羅曼羅蘭
話(huà)題：“真正的殘廢”“毅力”
【第3句】：一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷：5歲時(shí)，他父親就去世了：14歲時(shí)，他從學(xué)校輟學(xué)，開(kāi)始了流浪生活：16歲時(shí)，他謊報(bào)年齡參了軍，而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí)，他娶了個(gè)媳婦，可只過(guò)了幾個(gè)月，媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律，可不久又放棄;后來(lái)，他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn)，賣(mài)過(guò)輪胎，還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船，開(kāi)過(guò)一家加油站，但都失敗了。
人到中年，他成了一家餐館的主廚和洗瓶師，可因政府修公路而拆了那家餐館，他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝，眼看一輩子就這樣過(guò)去了，而他仍一無(wú)所有。65歲那年，郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票，他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。88歲高齡時(shí)，他的事業(yè)終于大獲成功。他，就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德•山德士!
分析：一輩子都在追求中，只要一次機(jī)會(huì)，你就會(huì)成功;如果你放棄追求，再多的機(jī)會(huì)，你都不會(huì)成功。
話(huà)題：“挫折是一筆財(cái)富”“困境與成功”
【第4句】：海爾的啟發(fā)
在許多國(guó)人眼里，海爾這個(gè)成功企業(yè)已經(jīng)很強(qiáng)大、很了不起了。然而，一位跟蹤報(bào)道海爾多年的記者卻說(shuō)，在他接觸到的諸多企業(yè)中，海爾的“憂(yōu)患意識(shí)”是最強(qiáng)的。海爾集團(tuán)首席執(zhí)行官?gòu)埲鹈魰r(shí)常掛在嘴邊的一句話(huà)是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。”一個(gè)16年平均年增長(zhǎng)速度達(dá)【第81句】：6%、年銷(xiāo)售收入已突破400億元、不僅在國(guó)內(nèi)而且在國(guó)外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識(shí)，很值得我們深思。按照張瑞敏的說(shuō)法，他們進(jìn)軍中國(guó)的戰(zhàn)略非常簡(jiǎn)單•：贏家通吃。他們的目標(biāo)就是不給你留任何一點(diǎn)市場(chǎng)和地盤(pán)。毋庸諱言，我們的許多企業(yè)，不要說(shuō)弱勢(shì)企業(yè)，就是像海爾這樣的佼佼者，與世界500強(qiáng)相比也還有一段差距，也不敢有絲毫放松和懈怠。實(shí)事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，充分估計(jì)到競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的力量和困難的一面，向最壞處著想，向最好處努力，這樣才較為有益，而較少有害。
分析：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰，”海爾的成功告訴我們，沒(méi)有憂(yōu)患意識(shí)，不努力進(jìn)取，就等于自取滅亡。
★豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石
★安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經(jīng)》
★人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。——《論語(yǔ)》
★憂(yōu)勞可以興國(guó),逸豫可以亡身——歐陽(yáng)修
★居安思危,戒奢以?xún)€——魏征《諫太宗十思疏》
話(huà)題：“憂(yōu)患意識(shí)”“知己知彼”
【第5句】：.為失敗做準(zhǔn)備
在美伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊拉克總統(tǒng)薩達(dá)姆揚(yáng)言，他已擺好城市游擊巷戰(zhàn)的陣勢(shì)恭迎美國(guó)大兵。在摩加迪吃過(guò)巷戰(zhàn)苦頭的美軍不敢掉以輕心，他們?cè)诳嗑氃趺创騽僬痰耐瑫r(shí)，也在苦練打敗仗后如何當(dāng)俘虜。戰(zhàn)俘訓(xùn)練課程的名稱(chēng)是“超壓力灌輸”，包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓(xùn)練以近乎殘酷的方式進(jìn)行，但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力，一旦身臨絕境，就可以從容應(yīng)付。
分析：“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。”無(wú)數(shù)事實(shí)說(shuō)明，誰(shuí)能為失敗做準(zhǔn)備，誰(shuí)就能化險(xiǎn)為夷，反敗為勝。
話(huà)題：“憂(yōu)患意識(shí)”“成功的因素”
二.個(gè)性稟賦
【第1句】：弱點(diǎn)
第二次世界大戰(zhàn)期間，美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)教官伯尼•費(fèi)德曼，在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國(guó)軍虜獲。鑒于費(fèi)德曼的特殊身份，為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào)，德國(guó)審訊員施出了種種手段：嚴(yán)刑拷釘，心理壓力，耍弄詭計(jì)，給以厚遇。然均未奏效，以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道：費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他，這樣給他機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢，最終卻被出賣(mài)了——出賣(mài)他的人不是別人，正是他自己的弱點(diǎn)。
原來(lái)德國(guó)人后來(lái)把他送入德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去，并讓他每天陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是有意還是無(wú)意，每次講給學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初，費(fèi)德曼極力忍耐，冷笑置之。有一天他實(shí)在忍無(wú)可忍，便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通，并談了美英機(jī)關(guān)一些工-作的內(nèi)幕，還向德國(guó)人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然，這些正是德國(guó)人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇，在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn)，將欲取之，乃先誘之，刺激得他“一時(shí)技癢”，在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對(duì)方的圈套。
分析：費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，本是優(yōu)點(diǎn)，但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會(huì)成為別人攻擊的弱點(diǎn)。德國(guó)人正是抓住這一點(diǎn)，達(dá)到了自己的目的。
★用人者，取人之長(zhǎng)，辟人之短;教人者，成人之長(zhǎng)，去人之短也(清•魏源)
★責(zé)其所難，則其易者不勞而正;補(bǔ)其所短，則其長(zhǎng)者不功而遂----(資治通鑒)
★不以小惡掩大善，不以眾短棄一長(zhǎng)(宋•朱熹)
★小善不足以掩眾惡，小疵不足以妨大美
★取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短
話(huà)題：“優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)”“最大的'敵人是自己”
【第2句】：身陷囹圄志不移
尼可洛•帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱(chēng)為“獨(dú)弦琴上練出來(lái)的小提琴家”。
他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說(shuō)，曾因?yàn)檎畏缸镒?0年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅(jiān)持獄中學(xué)習(xí)。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅(jiān)持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達(dá)到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對(duì)同時(shí)代的浪漫派作曲家有較大的影響。
分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅(jiān)強(qiáng)的信念和毅力，另一方面，也有對(duì)生命的渴望和對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著。
話(huà)題：“永不放棄”“信念與毅力”
【第3句】：只有狀元學(xué)生沒(méi)有狀元先生
盧嘉錫是我國(guó)著名化學(xué)家，他在20世紀(jì)30年代曾兼任福建省立夏中學(xué)數(shù)學(xué)教師。當(dāng)時(shí)，有個(gè)學(xué)生故意拿了一道登在外國(guó)雜志上懸賞解答的數(shù)學(xué)題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說(shuō)：“我留著做做看，看能否解答出來(lái)。”經(jīng)過(guò)一天多的精密計(jì)算，盧嘉錫把題答了出來(lái)。他向那位學(xué)生詳細(xì)地介紹了解題的方法和具體過(guò)程，那個(gè)學(xué)生從心底佩服盧嘉錫的博學(xué)多才。盧嘉錫誠(chéng)懇地對(duì)那位學(xué)生說(shuō)：“我們閩南有句老話(huà)，叫做‘只有狀元學(xué)生，沒(méi)有狀元先生’。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進(jìn)一步學(xué)習(xí)。”
分析：“知之為知之，不知為不知，是知也。”永遠(yuǎn)不要以為自己知道一切，否則你就是無(wú)知。
九牛一毫莫自夸，驕傲自滿(mǎn)必翻車(chē)。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。——陳毅
★不滿(mǎn)足是向上的車(chē)輪。——魯迅
★一個(gè)驕傲的人，結(jié)果總是在驕傲里毀滅了自己。——莎士比亞
★凡過(guò)于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人多半是結(jié)局很不幸的。——培根
★謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩
話(huà)題：‘‘知與不知”‘‘謙虛”
【第4句】：黃金百斤，不如季布一諾
季布，漢朝人，他以真誠(chéng)守信著稱(chēng)于世。時(shí)人諺云：“得黃金百斤，不如得季布一諾。”意思是說(shuō)，季布的一句話(huà)，比金子還要貴重。后來(lái)，季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來(lái)保護(hù)他，使他安全地渡過(guò)了難關(guān)。最后，季布憑著誠(chéng)信，還受到漢王朝的重用。
分析：只有誠(chéng)信待人者，才能被別人誠(chéng)信相待。
★生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花——海涅
★惟誠(chéng)可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛——蔡鍔
★言不信者，行不果——墨子
★人背信則名不達(dá)——劉向
★虛偽的真誠(chéng)，比魔鬼更可怕——泰戈?duì)?/p>
話(huà)題：“誠(chéng)信與人生”“互助”“誠(chéng)信的價(jià)值”
【第5句】：巴金背書(shū)
著名作家巴金十二三歲時(shí)，就背會(huì)幾部書(shū)了，其中包括《古文觀止》。后來(lái)他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好地研究過(guò)，但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事，可以使我明白文章并非神秘不可思議，它也是有條有理、順著我們思路連上來(lái)的。”
分析：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。”不要奇怪為什么看書(shū)多的人文章就是高人一籌，巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。
話(huà)題：“讀書(shū)與作文”“積累的重要”
2022高考素材人物：老子
導(dǎo)語(yǔ)：要知道，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)越豐富，見(jiàn)識(shí)越廣，知道的東西越多，憂(yōu)愁與煩惱就會(huì)越多。下面是小編收集的一些關(guān)于高考寫(xiě)作的素材，供查閱與借鑒，希望您能喜歡。
2022高考素材人物：老子
解讀莊子的“一切順應(yīng)自然”
云南省硯山縣一中 田錦寧
莊子的《秋水》(節(jié)選)雖然只是一篇自讀課文，但我還是把它當(dāng)作一篇講讀課來(lái)處理，這也許是我對(duì)莊子這位大師特喜愛(ài)的原因吧。
說(shuō)到莊子，就不能不說(shuō)他那一切順應(yīng)自然的生活態(tài)度和無(wú)為而治的政治主張。具體地說(shuō)，不能不說(shuō)他的性情率真，胸襟博大，汪洋辟闔，如鯤鵬展翅擊水三千里，遠(yuǎn)離滾滾紅塵，又如蝴蝶款款而飛，悠游自在，心有所適，自得其樂(lè)，行之所安;不能說(shuō)他一心向往逍遙之游，不為外物所拘，不為俗議所限，風(fēng)流倜儻，瀟灑自在，視名利榮華為生命之枷鎖，故棄之如糞土;不能不提他拒意識(shí)形態(tài)于千里之外，因?yàn)樗J(rèn)為，那是自由思想的羈絆。一切順應(yīng)自然，雖然不免有些絕對(duì)化，也不免太過(guò)于消極，但生活在滾滾紅塵的人們，都不得不承認(rèn)，現(xiàn)實(shí)生活中，萬(wàn)事萬(wàn)物，本來(lái)就如此。
正如莊子所說(shuō)的：“巧者勞，智者憂(yōu)，無(wú)能者無(wú)所求，飽食而遨游，泛若不系舟。”你能說(shuō)生活，人生不是如此。確實(shí)，誰(shuí)心靈手巧，誰(shuí)的一生就注定了是勞累的一生;誰(shuí)的智慧超群，誰(shuí)的一生就注定了各種憂(yōu)愁和煩惱將永遠(yuǎn)伴隨著他(她)走完漫漫人生路。什么人活得最開(kāi)心，最瀟灑，就是那些無(wú)能者，就是我們這些文明人所指的`那些愚昧無(wú)知的人。
我半開(kāi)玩笑地對(duì)我的學(xué)生們說(shuō)，教室里在座在的青年男女，要想真正地活得瀟灑，活得開(kāi)心，活得無(wú)憂(yōu)無(wú)慮已經(jīng)不可能。我說(shuō)他們現(xiàn)在的處境是騎虎難下，或者說(shuō)已經(jīng)叫上了“賊船”，想金盆洗手，已經(jīng)不可能。因?yàn)樗麄円呀?jīng)在有意和無(wú)意中，卷進(jìn)了蔽于人欲而不知天道，爭(zhēng)名奪利，樂(lè)生惡死，斤斤于是非之爭(zhēng)，汲汲乎仁義之辯，最終難以逃脫人性的喪失的競(jìng)爭(zhēng)漩渦之中。那該怎么辦，只有克服重重困難，迎接各種挑戰(zhàn)。結(jié)局就是，不是你死，就是我活。這是唯一的選擇。
要知道，隨著年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)越豐富，見(jiàn)識(shí)越廣，知道的東西越多，憂(yōu)愁與煩惱就會(huì)越多。別的不說(shuō)，僅就求知而言，那是學(xué)到的越多，越覺(jué)得有更多的東西要去學(xué)，正如孔子所說(shuō)“吾生也有涯，而知也無(wú)涯，以有涯求無(wú)涯，殆也。”活到老，學(xué)到老，這就夠煩一輩子，夠苦一輩子，夠累一輩子。
在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，你只能一次又一次地看到別人的成功而自己仍一事無(wú)成而“望洋興嘆”;在艱難的求知生涯中，你無(wú)論你有多大的成就感，你都不能自滿(mǎn)，要不然就會(huì)“貽笑大方”。這也是莊子《秋水》一文告訴我們的道理。
讀完高中，有的被迫走入社會(huì)。是農(nóng)村的，不可能再向父輩一樣心甘情愿地過(guò)著日出而作，日落而歸的生活，盡管那種生活無(wú)所謂太多的憂(yōu)愁和煩惱。進(jìn)城吧，但是你這個(gè)農(nóng)家子弟與城市的生活之間還有好大的距離，幾年拼死拼活地奮斗，又有幾個(gè)能成功，又有幾個(gè)能衣錦還鄉(xiāng)，又有幾個(gè)能真正溶入城市的生活。是城鎮(zhèn)的，拿著一張高中文憑，找份工作，同樣是何等地不容易，要想生存，同樣需要不停地學(xué)習(xí)，不停在動(dòng)腦筋想辦法。
再拿上大學(xué)的來(lái)說(shuō)吧，別以為他們一躍成了天之驕子就可以刀槍入庫(kù)，馬放南山了，船到碼頭，車(chē)到站了。如果高中生活是虎口，那么大學(xué)生活就是狼窩。只能是出了虎口又進(jìn)狼窩。
大學(xué)畢業(yè)，又是人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)。四年的風(fēng)風(fēng)雨雨，四年浪漫，四年的苦讀，換來(lái)的是什么呢?一是面對(duì)各種各樣激烈的競(jìng)爭(zhēng)，一是考研再深造。不論是哪種結(jié)局，都不得好過(guò)。再往后，那才是莊子所說(shuō)的“巧者”和“智者”，那才叫做不“勞”就“憂(yōu)”。這就是文明時(shí)代的人的生活。
