《鬼吹燈》的經(jīng)典文案

【第1句】：有些事物到了最美麗的階段，反而就距離毀滅不遠(yuǎn)了。

【第2句】：毛主席說世界上任何事物都有它的兩面性，好事可以變壞事，壞事也可以變好事，這就是辯證法。

【第3句】：金鋼降伏邪魔者，神通妙善四十五，給我正修已成就，于諸怨敵發(fā)出相，一切魔難使皆熄。

【第4句】：以前我根本不相信世界上有鬼，直到最近，我明白了一個(gè)道理，這世界上沒有什么是必須不存在的。

【第5句】：我原本都不指望了，現(xiàn)在一聽她說要給錢，實(shí)是意外之喜，表面上還得假裝客氣：“要回國了？陳老爺子病好些了嗎？我正想去瞧瞧他。您看您還提錢的事，這多不合適。我們也沒幫上什么忙，凈給您添亂來著，你們美國人也不富裕啊，真是的，是給現(xiàn)金嗎？”

【第6句】：我見了這座壯觀的山峰突然有一種感覺，向毛主席保證這樣的山我好象在哪見過。

【第7句】：世界上沒有平白無故的愛，也沒有平白無故的恨。

【第8句】：從形上看確是龍脈，然而從勢上分析，又有沉龍、潛龍、飛龍、騰龍、翔龍、群龍、回龍、出洋龍、歸龍、臥龍、死龍、隱龍等等之分。

【第9句】：這個(gè)風(fēng)水嘛，被稱為地學(xué)之最，風(fēng)水之地可以簡單地概括為：藏風(fēng)之地，得水之所。這個(gè)《葬書》中講得好啊：“葬者，乘生氣也。氣乘風(fēng)是散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水?！?/p>

【第10句】：你看我和老胡，誰能和你把純潔的革命友誼進(jìn)一步升華升華？

【第11句】：我突然產(chǎn)生了一種很不安的預(yù)感，仿佛只要穿過這里，在這漆黑幽深的山洞中，我們的手就將會(huì)觸碰到一層遠(yuǎn)古時(shí)代的厚厚迷霧。

【第12句】：官場有種潛規(guī)則，不求有功，但求無過，不犯錯(cuò)就是立大功，升官發(fā)財(cái)是遲早的事。

【第13句】：雍正皇帝曾經(jīng)將帝陵精辟地概述過，他說：乾坤聚秀之區(qū)，陰陽匯合之所，龍穴砂水，無美不收，形勢理氣，諸吉咸備，山脈水法，條理詳明，洵為上吉之壤。

【第14句】：咱干革命的什么時(shí)候挑過食？小胖同志，革命的小車不倒你只管往前推啊！紅旗卷起農(nóng)奴戟，黑手高懸霸主鞭，天下剩余的那三分之二受苦大眾，都要靠你們?nèi)ソ夥帕耍揖吞焯斐酝炼篃Ｈ馊チ恕?/p>

【第15句】：誰他媽的背絕于人民，誰他媽的就是死路一條。

【第16句】：打仗憑借的是勇氣與智慧，而倒斗發(fā)丘，更重要的是清醒的頭腦、豐富的經(jīng)驗(yàn)、完美的技術(shù)、精良的裝備、充分的準(zhǔn)備，這些條件缺一不可。

【第17句】：拿了我胡漢三的，早晚還得給我吐出來。

【第18句】：人活世上，多有無妄之災(zāi)，江湖之險(xiǎn)，并非獨(dú)有風(fēng)波，面對各種各樣不同性質(zhì)的危險(xiǎn)，咱們就要采取不同的.對策。

【第19句】：對待敵人要像冬天般嚴(yán)酷，對方越是痛苦地慘叫，我們就越是來勁。

【第20句】：美國神父托馬斯開始以為自己被兩個(gè)殺人犯綁架了，不住口地對他們宣揚(yáng)上帝的仁慈，勸他們改邪歸正，尤其是那老和尚，長得慈眉善目，想不到這么大歲數(shù)了還做綁票，不如改信上帝，信上帝得永生。

【第21句】：單穿條褲頭，都顯得倍兒精神。

【第22句】：盜墓不是游覽觀光，不是吟詩作對，不是描畫繡花，不能那樣文雅，那樣閑庭信步，含情默默，那樣天地君親師。

【第23句】：其時(shí)已近黃昏，血紅的夕陽掛在天邊，我們登上了山坡，放眼眺望，只見紅日欲墜，天際全是大片大片的紅云，整個(gè)天空都像被濃重的油彩所染，森林覆蓋的綿延群山，遠(yuǎn)處沒有盡頭的大草原都在視野中變得朦朧起來，真是蒼山如海，殘陽似血。

【第24句】：打你們城里這幾個(gè)知青來了之后，村里的老母雞都讓你們鬧騰得不下蛋了。

【第25句】：說到底，不管哪朝哪代，中國數(shù)千年來的墓葬形式，都來源于伏曦六十四卦繁衍出來的五行風(fēng)水布局，萬變不離其宗，都講求占盡天下形勢，歸根結(jié)底就是追求八個(gè)字：造化之內(nèi)，天人一體。

【第26句】：我全身都濕透了，也不知是水淋的，還是出了一身冷汗，這時(shí)候也忘了害怕，心中只想，云南的竹子，非常結(jié)實(shí)。

【第27句】：就你那大腦，能有那么多腦細(xì)胞嗎？我跟你都是窮光棍，接受了最高指示來農(nóng)村接受很有必要的貧下中農(nóng)再教育，你想讓我拿什么補(bǔ)償你？我可跟你提前說，作為你親密的革命戰(zhàn)友，我的全部家當(dāng)就只剩下現(xiàn)在身上穿的這最后一條褲子了，你總不會(huì)要我拿這條褲子補(bǔ)償你吧？

【第28句】：龍怕孤獨(dú)穴怕寒，四顧不應(yīng)真堪危，獨(dú)山孤龍不可安，安之定見艱與難。

【第29句】：乘以生氣，氣行地中，又因地之勢，聚于其內(nèi)，是謂全氣。氣是六合太初之清氣，化而生乎天地萬物者，乃萬物之源，此氣即太初清氣的形態(tài)之一。

【第30句】：但見得金頂上聳巖含閣，懸崖古道處飛瀑垂簾，深潭周遭古木怪藤，四下里虹光異彩浮動(dòng)，遙聽鳥鳴幽谷，一派與世隔絕的脫俗景象。

【第31句】：發(fā)丘印，摸金符，搬山卸嶺尋龍?jiān)E；人點(diǎn)蠟，鬼吹燈，勘輿倒斗覓星峰；水銀癍，養(yǎng)明器，龍樓寶殿去無數(shù)；窨沉棺，青銅槨，八字不硬莫近前。

【第32句】：看來人比人得死，貨比貨得扔，不過也許我這輩子就是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的材料，所以沒長一個(gè)能當(dāng)參謀人員的頭腦。

【第33句】：窮人沒有生活，窮人活著只是生存。

【第34句】：后世又將風(fēng)水學(xué)無限擴(kuò)大化了，不僅僅限于墓葬的地脈穴位，而逐漸引申為堪輿之術(shù)。堪輿者，天地也，說白了就是分析天地人三者之間關(guān)系的一門學(xué)問。

【第35句】：低級趣味無罪！

【第36句】：死亡不屬于工人階級！

【第37句】：據(jù)我估計(jì)如果廟中有盜洞，很有可能便在這泥壇下邊，胖子問我有沒有什么依據(jù)，我沒告訴他，我的靈感來自當(dāng)時(shí)流行的“武俠小說”。

【第38句】：我在行軍的路上想起了祖父傳下來的那本書，那書上曾說昆侖群峰五千乃是天下龍脈之祖，這些山脈中從太古時(shí)代直到現(xiàn)在，里面不知埋藏了多少秘密，相傳西藏神話傳說中的英雄格薩爾王的陵塔和通往魔國的大門都隱藏在這起伏的群山之中。

【第39句】：風(fēng)水秘術(shù)中對于改風(fēng)水中，有龍虎相持一說，分別代表了提調(diào)“陰陽”二氣。虎蹲龍踞，玄武拒尸；龍虎垂頭，形勢騰去；龍悲虎泣，前花后假，左右跪落諸穴，皆指龍頭虎首不顯，是為龍凹虎缺，須牙不合，四獸不應(yīng)。

【第40句】：曾經(jīng)參加戰(zhàn)爭的經(jīng)驗(yàn)告訴我，越是平靜，其中越是醞釀著巨大的危險(xiǎn)與風(fēng)波。

【第41句】：十六字陰陽風(fēng)水秘術(shù)這十六字，分別是指：天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、懾，鎮(zhèn)，遁、物、化、陰、陽、空。

【第42句】：趕上摸金校尉燒香，連佛爺都掉腚。

【第43句】：尋龍?jiān)E有云：大道龍行自有真，飄忽隱現(xiàn)是龍身。

【第44句】：如果選擇逃避，絕不是一個(gè)好的選擇，始終疑神疑鬼的，會(huì)造成草木皆兵的情形，以至于把自己的心態(tài)都擾亂了，那樣反倒更容易出事。這時(shí)候只有壯著膽子找出它的根源，弄個(gè)水落石出，才可以讓自己安心。

【第45句】：水龍暈，纏繞穴心的迷蒙水汽所形成的微茫隱濕的圓環(huán)，以其朦朧如日、月之暈環(huán)，故名暈，隱隱微微，仿仿佛佛，粗看有形，細(xì)看無形，乃生氣凝聚靈光現(xiàn)露之處，蓋其為善狀第一，葬于其中，生氣不泄，水蟻不侵。

【第46句】：江山有奇峰，隱于云霧中，尋常不得見，偶爾露崢嶸。

【第47句】：老胡同志，你放心去吧，革命事業(yè)有你不多，沒你不少，你到了老馬那邊好好學(xué)習(xí)革命理論啊，聽說他們總吃土豆燉牛肉，你吃得習(xí)慣嗎？

【第48句】：玉在山而木潤，產(chǎn)于水而流芳。

【第49句】：爺是來倒斗的，不是他媽的來耍雜技的！

【第50句】：伏羲八卦的六十四變，其實(shí)應(yīng)該是十六卦，傳到殷商時(shí)期，因?yàn)檫@十六卦泄露天機(jī)，被神明抹去了其中的一半，就連剩下的八卦卦數(shù)都不全。不過能懂得一二分的人，就已經(jīng)極厲害了，想那諸葛孔明，略知一二，就能保著劉備運(yùn)籌帷幄，鼎足天下；劉伯溫只會(huì)解三分，便輔佐朱洪武建下大明四百年的基業(yè)。

【第51句】：自古“孔子有仁，老子有道”，道教專門煉養(yǎng)氣，以求證道成仙，脫離凡人的生老病死之苦，但是長生不死自然不是等閑就能得到地，若想脫胎換骨，不是扒層皮那么簡單的，必須經(jīng)歷幾次重大的劫難。

【第52句】：考古就是這樣，傳說、記載、出土的古物，再加上學(xué)者的推測，這些內(nèi)容越多，就越接近歷史的真相。但是我們能做到的，只不過是無限地接近真實(shí)，任何歷史都不可能被還原。

【第53句】：《周易》，蓋厥初太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。故生人分東位西位乃兩儀之說，分東四位西四位乃四象之說，分乾、坎、艮、震、巽、離、坤、兌乃八卦之說，是皆天地大道造化自然之理。

【第54句】：你可以不尊重金錢，但是不可以沒錢。

【第55句】：偉大的頭腦總是不謀而合！

【第56句】：世間未聞花解語，如今卻見玉生香；天宮造物難思議，妙到無窮孰審詳。

【第57句】：和墓主討價(jià)還價(jià)這種事，可能我是第一個(gè)發(fā)明的，如果前朝的摸金校尉們地下有知，非氣得從墓里爬出來掐我不可，真是愧對祖師爺了。

【第58句】：共產(chǎn)唯物主義者們就不應(yīng)該相信世界上有什么鬼，不管是鬼還是野人，讓我碰見了就算它倒霉，我要活捉他幾只帶到北京去送給毛主席，毛主席見了一定很驚訝。

【第59句】：盜墓不是游覽觀光，不是吟詩作對，不是描畫繡花，不能那樣文雅，那樣閑庭信步，含情默默，那樣天地君親師。盜墓是一門技術(shù)，一門進(jìn)行破壞的技術(shù)。

【第60句】：形止氣方蓄，為了保持風(fēng)水位的形與勢，讓風(fēng)水寶地固定不變，陵墓的格局不可周密，需要?dú)饩鄱腥?，一般陵墓的甬道或者后殿便是融氣之所，那種地方不能封得太實(shí)，否則于主不利。

【第61句】：天文學(xué)的精髓，天地之相去，八萬四千里，人之心腎相去，八寸四分，人體金木水火土，上應(yīng)五天星元，又有二十四星對應(yīng)天下山川地理，星有美惡，地有吉兇。

【第62句】：人類是種奇怪的動(dòng)物，恐慌是人群中傳播最快的病毒，但是只要大多數(shù)人保持冷靜，就等于建立了一道阻止恐慌蔓延的防火墻。

【第63句】：落入了前后夾擊的態(tài)勢之中，只好沉著應(yīng)對，待摸清了情況之后，爭取能后發(fā)制人，沒有必要再盲目地向前沖過去。

【第64句】：看來我要去見馬克思了，對不住了戰(zhàn)友們，我先走一步，給你們到那邊占座位去了，你們有沒有什么話要對革命導(dǎo)師說的，我一定替你們轉(zhuǎn)達(dá)。

【第65句】：此情此景，讓我想起了一句主席詩詞：敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)。不過山下沒有旌旗在望，只有人熊守候。

【第66句】：就你一個(gè)瘋子，我最多是個(gè)傻子，被你騙來跟著你一起發(fā)瘋。

【第67句】：和墓主討價(jià)還價(jià)這種事，可能我是第一個(gè)發(fā)明的，如果前朝的摸金校尉們地下有知，非氣得從墓里爬出來掐我不可，真是愧對祖師爺了，不過現(xiàn)在是改革開放，我們都應(yīng)該順應(yīng)歷史的潮流，不能固守那些傳統(tǒng)死板的規(guī)矩，經(jīng)濟(jì)要搞活，思想也要搞活，思想不搞活，經(jīng)濟(jì)怎么能搞活？

【第68句】：此時(shí)只見一個(gè)寬大的人影揉身直上，把陳教授撲倒在地，原來是胖子見形勢不妙，使出被視為禁忌的終極絕技“重型肉盾”，一下?lián)涞沽岁惤淌凇?/p>

【第69句】：很多時(shí)候，之所以會(huì)功敗垂成，不是智謀不足，也不是膽略不夠，其實(shí)只不過是利益使人頭腦發(fā)昏，雖然都明白這個(gè)道理，但設(shè)身處地，真正輪到自己的時(shí)候，誰也想不起來這個(gè)道理了。

【第70句】：人也可以成為神，能創(chuàng)造奇跡的人他就是神，所以有些偉人也會(huì)被捧上神壇，但是不管他多偉大多杰出，都逃不過生老病死，所以單從生物學(xué)的角度看，世界上不會(huì)有神，人畢竟還是人。

【第71句】：有道是竊國者侯，竊鉤者誅。至少摸金校尉還有窮死三不挖，富死三不倒的行規(guī)，豈不比那些竊國竊民的大盜要好過萬倍。

【第72句】：天有二十四宿，日有二十四時(shí)，年有二十四節(jié)氣，故風(fēng)水也有二十四向，二十四位。能看懂這些星星的吉兇排列，再通過羅盤定位，就能找到我們想要找的地方。

【第73句】：命苦不能賴政府，底兒背不能怨社會(huì)。

【第74句】：君子的承諾用嘴，小人的承諾才用紙，君子不做承諾也不會(huì)違約，小人做了承諾照樣違約，能不能遵守約定在人，而不在于紙。

【第75句】：中國的事就是這樣，說不清楚，越活躍糊涂，永遠(yuǎn)也不知道規(guī)則是什么，而潛規(guī)則又不是每個(gè)人都明白的。

【第76句】：發(fā)丘印，摸金符，護(hù)身不護(hù)鬼吹燈；窨子棺，青銅槨，八字不硬勿近前；豎葬坑，匣子墳，搬山卸嶺繞著走；赤衣兇，笑面尸，鬼笑莫如聽鬼哭。

【第77句】：若言琴上有琴聲，琴在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽，不知手法，即便有琴有指，也解不開其中的奧秘。

【第78句】：十六字天卦自成一體，包括訣、象、形、術(shù)四門，據(jù)說創(chuàng)于周文王之手，然而由于其數(shù)鬼神難測，能窺其門徑者極少，漢代之后便失傳了。留下來的，只有易數(shù)八卦，后世玄學(xué)奇數(shù)，包括風(fēng)水秘術(shù)無不源出于此。