新編白毛女話劇臺詞

（喜兒邊唱邊上）：北風那個吹，雪花那個飄，冬來到……呦！大家都在呢，喜兒在這里祝大家新年快樂！不和大家閑聊了，爹爹出門多日，仍不見回，我得出去迎迎，有空去我的博客看看，別忘給我留言啊。

喜兒下。

（楊白勞白）：白雪飄飄冬來到，滿眼碎玉景色好。可憐貧農楊白勞，一貧如洗無依靠。辛苦一年把罪遭，積蓄總比別人少。和諧之風吹得好，自學自考來提高。命運捉弄人啊，我都這么大歲數了，為了養家糊口報了個礦山專業自考本科，腦子不會繞彎，思維不會轉圈，你說這不是趕鴨子子上架，胡鬧嗎？唉，可算到家了，喜兒……開門……

（喜白）：爹爹，你回來了，快進屋，爹，名報上了？

（楊白勞白）：嗯，閨女啊，要不是欠下東家那驢打滾的債，你爹我這么大歲數了可不受那罪。就我這么點文化要拿下這么高文憑，電線桿上綁雞毛，得多大的膽子啊！

（喜白）：爹爹，你受苦了！要不是女兒成天沉迷網絡，耽誤學業，失業在家，也不至于您老人家外出奔波。

（楊白）：別傷心孩子，爹辛苦點也值得，拿了這個文憑咱家的日子就好了，隔壁你二大爺家的三胖不是說現在小煤窯就缺這個專業的人嗎？

（喜白）：嗯，爹，這元旦快到了，你說這一年到頭了，東家會不會來找咱們討債啊？

（楊白）：這個也正是我擔心的，算了先不想這個了，快晌午了，準備午飯去吧，咱爺倆兒怎么也得吃飯呀！

楊氏父女下。

（黃世仁邁著八字步邊唱邊上）：最近比較煩，比較煩……總覺得日子過得有些慘淡，（由唱改白）前些年，改革春風吹得好，洗浴桑拿小煤窯，我是泡著澡看著表，舒服一秒又一秒。最近幾年，轉背運了，洗浴桑拿被查封，連小煤窯也被取諦了。唉，總覺得不如以前了，沒辦法，只有干回老本行，以討債為生養家糊口了。呦嗬，這么快楊白勞家就到了。（咣咣咣）楊白勞開門！

（楊白）：這個時候會是誰啊？

（喜兒）：不知道！

喜兒跑到門口開門，見到是黃世仁，摔門往里跑。黃世仁被門帶倒，嘴里罵著楊氏父女，邊拍土邊爬起身，接著砸門。

（喜喊）：爹。東家來了！

（楊白）：誰？

（喜兒）：東家！

楊白勞聞信從椅子上摔下來。喜兒扶起老父去開門。

（楊白）：哎呀，這不是東家嗎？好久不見！（說著伸手拽黃，黃趔趄，險些摔倒在地。）

（黃白）：哎呀！哎呀！這是什么世道呀，欠錢的不怕要帳的，農民都比地主胖了！

（楊白）：什么話啊，東家，這年頭穿皮鞋的'都是農民，穿布鞋的都是大款，胖的都是地主，瘦的都是農民，（手摸肚子）

（黃白）：嗯？？

（楊白）：不對！不對！是胖的都是農民，瘦的都是地主。

（黃白）：這還像話，怎么爺倆這是吃飯呢？

（楊白）：哎！

（黃白）：也別光顧你們神仙般地過日子，楊白勞啊，你欠我的債多會還啊？？

（喜白）：東家，您看您這一身行頭，衣服“男人對自己要狠一點”——柒牌男裝；褲子—李寧“一切皆有可能”；鞋——“飛一般地感覺”特步；都是名品名牌。（聞聞黃的頭發）東家，您用的是愛生活愛拉芳吧？嘿嘿，您大人大量，放過我們這些窮人吧。

（黃見喜兒貌美，竊喜）：這是喜兒吧？越長越漂亮了。

（楊見狀拉過喜兒）：東家，東家，你就放過我們吧。這都半個多世紀了，你討債討得就不累？該歇歇了！

（黃白）：老楊啊，你這是想賴賬啊！

（楊白）：我哪敢啊！

（黃白）：要不這樣，你家喜兒也不小了，我呢也正好尚未娶妻，你把女兒嫁給我，咱們就一筆勾消！

（喜白）：想得美！你知道姑娘我的擇偶條件嗎？賴蛤螞想吃天鵝肉！

（黃白）：呀！哈……現在的姑娘就是夠味，我喜歡！

（楊白）：我幫他說，你可是聽好了！一張文憑，兩國語言，三房一廳，四季名牌，五官端正，落落大方，七千月薪，八面玲瓏，酒煙不沾，十分老實！

（黃白）：就這些啊，簡單，小case，我這人優點很多的，人無我有，人有我優。

（喜白）就你？！

（黃白）：看，不信了吧？我有100歲的境界，70歲的胸懷，60歲的智慧，40歲的意志，20歲的激情，加上兩三歲的童心。

（喜白）：我對男人還有要求，那就是對老人要有孝心，對孩子要有愛心，對自己要有信心，對事業要有雄心，對小事要細心，對大事要放得開心，對我要絕對關心。

（黃白）：沒問題！喜兒啊，我對你的愛日月可鑒！

（楊白）：你真的能說以做到？不怕會變成妻管嚴？

（黃唱）：無所謂，誰會愛上誰？狼愛上羊啊，愛得瘋狂……

（楊唱）：我問你愛她有多深？

（黃唱：）月亮代表我的心……

（楊唱）：你到底愛著誰？

（黃唱）：我在佛前苦苦求了幾千年

（楊唱）：少了我的地租當依靠你孤單不孤單，你用望遠鏡望不到我少了女兒的孤單……

（黃唱）：常回家看看，回家看看，賠您老打打太極登登山……

（楊白）：女兒啊！你看這個？

（喜白）：好，我就答應你。

三人下

（旁白：幾年后，楊白老通過自考拿到文憑，黃世仁的事業在喜兒的幫忙下日漸升溫。）

（楊白）：唉！日子越過越好了！文憑越整越高了，可我這模樣也越來越像范偉了，可咋整啊。啥？說我帥？謝謝啊！慘了，這口音也整東北去了！

（手機響）

（楊白）：喂！啊是喜兒啊，回來了？好好好，什么？Email啊？我收到了，加盟？回來再說吧。（掛斷）要說啊，還是姑娘好，女婿改邪歸正辦了礦，邀我加盟把業創，老了老了……

叮咚……

（喜兒）：爹，快開門。

（楊白）：還真快！

（黃白）爹，近來可好？

（楊白）不錯，沒事，你們放心！

（黃白）爹加盟的事，您老考慮得怎么樣了？

（楊白）：你就讓我消停消停吧，人老了，不想那么操勞了，還是把機會讓給年青人吧。

（喜兒）：世仁，爹不愿意，你就別為難他了。

（楊白）：來，爹給你們幾句話，記牢了，終身受益：

煤礦安全最重要，各項管理要搞好。軟硬兼施一手抓，保質提效產量高。

安全文化不能少，黨政工團齊用招。以人為本終受益，家興礦寧陽光照。

（黃、喜白）：謝謝爹！

（楊白）：爹雖然不答應加盟，但是我會常去坑口看看，現在不是在外學黨素珍內學胡德洲嗎？上了年紀就該干點上年紀的事。

（喜白）：還是爹想得明白！

（黃白）：爹，這個點二班礦工快入井了。

（楊白）：走，咱給礦工送開水，補扣子去。

喜兒和黃世仁扶楊白勞下。

白毛女的讀書心得

白毛女讀書心得篇1

幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行詳細調查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。

黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農，經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的時候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當于現在的高中。黃家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經常周濟鄰里，行善積德。在當地是有名的黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。(當時的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當時的道德規范之內)

楊白勞，黃世仁的發小兒(結拜)，楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業之后，辛勞程度超出了他當公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業從此一路向南。當地百姓都很看不起他。

大春，貧農，一個小痞子，無賴。

喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。

《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉里的惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡，喜兒據說在大山里呆了若干年須發皆白最后被大春救出。大春參加革命結束無賴生活。

事實：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的.時候立字據借給楊白勞大洋1000元(相當于現在的10萬人民幣)然后又收留未成年的喜

兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養喜兒。

看看白毛女創造者楊潤身自己的回憶，根據自己的親身經歷，在情節上提出了不少有見地的再創作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動向地主還息。按照統治階級的規矩，窮人還清債息就可以安度春節。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導商討，由楊白勞躲賬改為主動還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實。完全沒有對事實進行調查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。

《白毛女》虛構的成分太大了。同時，顛倒事實。將黃世仁在名聲上顛覆至萬截不復的地方。實屬大不應該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在?

白毛女讀書心得篇2

《白毛女》是1950年由，導演王濱執導，田華、李百萬、陳強主演的電影。敘述農村少女喜兒遭受地主迫害，潛身深山，頭發變白，直到這一地區解放才回歸故里，斗倒地主，得到翻身，過上幸福生活的故事。

故事片(黑白)。東北電影制片廠1950年攝制。

解放前的華北農村。貧苦佃農楊白勞早年喪妻，膝下一女名喜兒，相依度日。鄰居王大嬸及其子王大春常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春相處日久，情投意合。兩老商定秋后為他倆完婚。惡霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁智設計，以重租厚利強迫楊白勞于年內歸還欠債。

舊歷除夕，楊白勞終因無力償還重利，被黃世仁威逼在喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生，回家后飲鹽鹵自盡。喜兒被搶入黃宅后，受盡折磨。黃世仁為斬斷喜兒對大春的情絲，奪回王家租地，驅逐王大嬸母子，又伺機將喜兒奸污。大春救喜兒未成，投奔紅軍。懷有身孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下逃離虎口，途中生下嬰兒，旋即夭折。

后獨自入深山穴居，餐風宿露。日久，一頭青絲變成白發。喜兒因常至破廟中取供品充饑，被村人視為白毛仙姑下凡顯靈。抗日戰爭爆發后，大春隨八路軍回到家鄉。此時，黃世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降災謠言惑眾，留鄉工作的大春為發動減租減息，提高群眾覺悟，親往跟蹤查探，竟在山洞中與喜兒相逢。在全村公審會上，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲。喜兒絕路逢生后，白發復換青絲，終于和大春喜結良緣。

本片于1951年獲第六屆卡羅維發利國際電影節特別榮譽獎。1957年獲文化部19491955年優秀影片一等獎。

白毛女讀書心得篇3

《文科愛好者》是一本期刊，由成都大學主辦，四川省教育廳主管。《文科愛好者》(教育教學版)由萬方數據(中國核心期刊(遴選)數據庫)，維普資訊(中文科技期刊數據庫)等多家數據庫收錄。為：中國核心期刊(遴選)數據庫收錄期刊中國期刊全文數據庫收錄期刊中文科技期刊數據庫收錄期刊中國科學引用數據庫收錄期刊中國學術期刊綜合評價數據庫收錄期刊《CAJ-CD規范》執行期刊。

【第1句】：文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕為社會的上層學問。

【第2句】：文學起源于人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

【第3句】：文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，其屬于社會意識形態之藝術的范疇。

【第4句】：文學是語言文字的藝術(文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境)，是社會文化的一種重要表現形式。

【第5句】：文學是指作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的語言藝術作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。因此，一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。這樣的英雄越多，這個民族的文學藝術就越豐富多彩，對世界文學的影響也就越大。

【第6句】：文學代表一個民族的藝術和智慧。代表一個民族的文學按照類型可以劃分為純文學和謊言文學。其中去盡了政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言等愚民謊言的文學作品稱為純文學，反之則稱為謊言文學。

新編版梁祝傳奇對話臺詞

一天上午，一名杭州女孩季銀萱去萬松書院游玩。

銀萱剛走進書院，抬頭看看書院的門牌，心想：萬松書院，梁山伯與祝英臺同窗三載的地方。

銀萱來到了一個小池塘前，她一下子就被前方的那對蝴蝶吸引住了。這時圍過來了一群人，這是一群游客和一名導游。

導游指著那對蝴蝶說：“各位游客，當年梁山伯與祝英臺死后雙雙化蝶，而這對蝴蝶呢，就是代表著梁祝二人。據說，這對蝴蝶還有一種神奇的魔力，當它遇到有緣者時，會將他帶去梁祝時代，只不過至今還未有人去過。”

游客：“真的是挺漂亮的，不知道它是不是真的有這么神奇的魔力呢。“

銀萱深深的被那對蝴蝶吸引著。

就在這時，蝴蝶發出了耀眼的光芒，銀萱頃刻之間就不見了。

游客門七嘴八舌的在說：“哇！這對蝴蝶還真是神奇啊。

鏡頭切換至某處小河邊（西湖）

銀萱躺在那里。漸漸的她的手指一曲，眼睛一動，人便醒來了。

銀萱站起來后，看看四周，說：“這是哪呀，我怎么會在這兒睡著了呢。”銀萱邁著步子往前走，走出百米之外，突然看到有一名身穿古裝的男子躺在那。她先是好奇的說：“咦，難道這里是在拍電影嗎。”可是她看看四周又沒有任何拍攝人員，于是走到那人身邊，搖了搖他說：“哎，你們是在拍電影嗎。”銀萱見他沒有任何反應，于是又推了推他：“喂，喂，我在跟你說話呢。”男子仍然沒有答理，只是一動不動的躺在那兒。銀萱將他翻了過來，一看吃驚的說：“啊！這，這，他怎么長的`和我一樣啊。我不是在做夢吧”她用手捏了捏自己的臉：“啊，好痛啊，這不是夢是真的，可是，可是怎么會發生這么奇怪的事。”銀萱又對他說：“你醒醒啊，醒醒啊。”

見他依舊不動，于是就聽了他的心跳和呼吸。“啊！”銀萱嚇的坐倒在地。突然，銀萱看見他的胸前有一封信。于是她將那封信拆開看了看：“原來她是知府的千金，是女扮男裝去萬松書院求學的學生，啊，她也叫季銀萱，知府千金，難道是、、、、、、”

銀萱想起了剛才在萬松書院時那名導游說的話：據說，這對蝴蝶還有一種神奇的魔力，當它遇到有緣者時，會將他帶去梁祝時代，只不過至今還未有人去過。

銀萱：“難道我真的回到梁祝時代了，嘻嘻、、、知府的千金長的和我簡直是雙胞胎的模樣嘛，而且還同名同姓，難道說這是老天派我來梁祝時代來幫助梁山伯與祝英臺的么。”

鏡頭切換至某個亭子中

梁山伯與祝英臺二人手拿數枝。

梁山伯：“今日我梁山伯。”

祝英臺：“我祝英臺。”

梁山伯：

“愿在此結義兄弟，從此有富同享，有難同當。”

祝英臺：

二人拜了三拜，便將數枝插入泥土之中。

梁山伯：“英臺，你多大了。”

祝英臺：“十七。”

梁山伯：“我年長你一歲，從今日起，我為兄你為弟，賢弟。”

祝英臺：“梁兄。”

鏡頭切換至街上

銀萱身著真知府千金的衣服，背上了她的包裹在去萬松書院的路上。突然聽到后面有人說：“讓開，讓開，說你呢，快讓開，你們都瞎了眼了，這位可是馬太守的公子，快讓開！”

白毛女的讀書心得范文

　　白毛女讀書心得范文篇1

《白毛女》是1950年由，導演王濱執導，田華、李百萬、陳強主演的電影。敘述農村少女喜兒遭受地主迫害，潛身深山，頭發變白，直到這一地區解放才回歸故里，斗倒地主，得到翻身，過上幸福生活的故事。

故事片（黑白）。東北電影制片廠1950年攝制。

解放前的華北農村。貧苦佃農楊白勞早年喪妻，膝下一女名喜兒，相依度日。鄰居王大嬸及其子王大春常給楊家父女多方照顧，兩家融洽和睦。喜兒和大春相處日久，情投意合。兩老商定秋后為他倆完婚。惡霸地主黃世仁欲霸占年輕貌美的喜兒，遂與管家穆仁智設計，以重租厚利強迫楊白勞于年內歸還欠債。

舊歷除夕，楊白勞終因無力償還重利，被黃世仁威逼在喜兒的賣身契上畫押。楊白勞痛不欲生，回家后飲鹽鹵自盡。喜兒被搶入黃宅后，受盡折磨。黃世仁為斬斷喜兒對大春的情絲，奪回王家租地，驅逐王大嬸母子，又伺機將喜兒奸污。大春救喜兒未成，投奔紅軍。懷有身孕的喜兒在黃家女傭張二嬸的幫助下逃離虎口，途中生下嬰兒，旋即夭折。

后獨自入深山穴居，餐風宿露。日久，一頭青絲變成白發。喜兒因常至破廟中取供品充饑，被村人視為白毛仙姑下凡顯靈。抗日戰爭爆發后，大春隨八路軍回到家鄉。此時，黃世仁借村人迷信，制造白毛仙姑降災謠言惑眾，留鄉工作的大春為發動減租減息，提高群眾覺悟，親往跟蹤查探，竟在山洞中與喜兒相逢。在全村公審會上，黃世仁、穆仁智二人受到嚴懲。喜兒絕路逢生后，白發復換青絲，終于和大春喜結良緣。

本片于1951年獲第六屆卡羅維發利國際電影節特別榮譽獎。1957年獲文化部19491955年優秀影片一等獎。

　　白毛女讀書心得范文篇2

《文科愛好者》是一本期刊，由成都大學主辦，四川省教育廳主管。《文科愛好者》（教育教學版）由萬方數據（中國核心期刊（遴選）數據庫），維普資訊（中文科技期刊數據庫）等多家數據庫收錄。為：中國核心期刊（遴選）數據庫收錄期刊中國期刊全文數據庫收錄期刊中文科技期刊數據庫收錄期刊中國科學引用數據庫收錄期刊中國學術期刊綜合評價數據庫收錄期刊《CAJ—CD規范》執行期刊。

【第1句】：文學是社會科學的學科分類之一，與哲學、宗教、法律、政治并駕為社會的上層學問。

【第2句】：文學起源于人類的思維活動。最先出現的是口頭文學，一般是與音樂聯結為可以演唱的抒情詩歌。最早形成書面文學的有中國的《詩經》、印度的《羅摩衍那》和古希臘的《伊利昂紀》等。歐洲傳統文學理論分類法將文學分為詩、散文、戲劇三大類。中國先秦時期將以文字寫成的作品都統稱為文學，魏晉以后才逐漸將文學作品單獨列出。現代通常將文學分為詩歌、小說、散文、戲劇四大類別。

【第3句】：文學，是一種將語言文字用于表達社會生活和心理活動的學科，其屬于社會意識形態之藝術的范疇。

【第4句】：文學是語言文字的藝術（文學是由語言文字組構而成的，開拓無言之境），是社會文化的一種重要表現形式。

【第5句】：文學是指作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的語言藝術作品，離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。因此，一個杰出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。這樣的英雄越多，這個民族的文學藝術就越豐富多彩，對世界文學的影響也就越大。[1]

由于出版和教育的進步以及社會的全面發展，已經失去其壟斷地位成為大眾文化的一支，產生了所謂的嚴肅文學和通俗文學或大眾文學之分。

高等院校里的一門學科，包括新聞與傳播，漢語言學等小類。

【第6句】：文學代表一個民族的藝術和智慧。代表一個民族的文學按照類型可以劃分為純文學和謊言文學。其中去盡了政治謊言、道德謊言、商業謊言、維護階級權貴謊言等愚民謊言的文學作品稱為純文學，反之則稱為謊言文學。

　　白毛女讀書心得范文篇3

幾曾回首一劇《白毛女》，讓黃世仁遺臭了萬年。但經過記者對黃世仁的家鄉河北省平山縣進行詳細調查，從群眾那里得知了歷史上那一段傳說的真實面目。

黃世仁的爺爺黃運全，本是一個老實貧農，經過一輩子的省吃儉用艱苦創業在四十歲的時候買下了十五畝薄田，然后辛勤勞動慘淡經營最終將105畝地傳給了他的獨生子黃起龍。黃起龍念過私塾知書達理，聆聽祖訓秉承父業，低調做人，幾十年來，將黃世仁的爺爺黃運全留下的100畝地擴大成千畝良田。并且有了仁，義，禮，智，信五個大兒子。黃世仁是長子，自然接了父親的班兒。黃世仁自幼好學，學歷至相當于現在的高中。黃家五兄弟在當地名聲頗好。黃家仁人善心，經常周濟鄰里，行善積德。在當地是有名的黃大善人。黃世仁有一妻七妾，兒女成群，家庭和睦。（當時的法律允許有一夫多妻，黃世仁的婚姻狀況不屬于違法也在當時的道德規范之內）

楊白勞，黃世仁的發小兒（結拜），楊白勞的父親楊洪業是當地有名的豆腐大王人稱楊豆腐。楊家豆腐以質好價廉著稱。楊洪業將他的豆腐事業傳給他的獨生子楊白勞之后，于41歲英年早逝。楊白勞承接父業之后，辛勞程度超出了他當公子時候的想象。又染上了賭癮毒癮，豆腐事業從此一路向南。當地百姓都很看不起他。

大春，貧農，一個小痞子，無賴。

喜兒，楊白勞的獨生女兒，一個喜歡吃豆腐的胖懶妞。

《白毛女》把黃世仁描述成為富不仁橫禍鄉里的'惡霸，強搶民女喜兒最后在人民群眾的吼聲中被鎮壓了。楊白勞因欠黃家巨款無力償還喝鹵水自盡，喜兒據說在大山里呆了若干年須發皆白最后被大春救出。大春參加革命結束無賴生活。

事實：黃世仁在楊白勞欠下巨額賭債無力償還又遭債主追討的時候立字據借給楊白勞大洋1000元（相當于現在的10萬人民幣）然后又收留未成年的喜

兒。楊白勞欠錢躲債吃喝嫖賭無臉見人最終誤喝鹵水不治身亡。黃世仁念在同楊白勞多年的情份上厚葬楊白勞并且收養喜兒。

看看白毛女創造者楊潤身自己的回憶，根據自己的親身經歷，在情節上提出了不少有見地的再創作建議。如，歌劇中的楊白勞是臘月外出躲賬，但楊潤身清楚地記得，當年他父親是拼死拼活掙夠欠地主的利息，主動向地主還息。按照統治階級的規矩，窮人還清債息就可以安度春節。劇中楊白勞、喜兒、大春三個勞力，完全可以還清黃世仁的債息，躲賬有欠真實。楊潤身就與兩位編導商討，由楊白勞躲賬改為主動還息，但黃世仁為霸占喜兒，強詞奪理，要求本利全還，逼楊白勞走上絕路。這樣一改更加接近生活的真實。完全沒有對事實進行調查，僅憑自己的革命忠誠，就顛倒了楊白勞欠債不還的基本事實，又把為富不仁的帽子扣到黃世仁頭上。

《白毛女》虛構的成分太大了。同時，顛倒事實。將黃世仁在名聲上顛覆至萬截不復的地方。實屬大不應該。穿鑿污史，辱前人于地下，公允何在？