關于王躍文經典文案

【第1句】：同事之間相處，不帶感情色彩是上策。姨父說過，千萬不要與同事交朋友。

【第2句】：官場上的人發達了，沒誰相信你是能力強，或是業績好。準說你上頭有人。

【第3句】：多年政治斗爭，整來整去，弄得他們之間積怨太深了。他們的擁護或反對，看上去很有原則，其實沒有什么原則。只是那句經典教導在作怪：凡是敵人反對的，我們就擁護；凡是敵人擁護的，我們就反對。

【第4句】：官場上弄得無比正經的事情，其實大家心里都明白那是兒戲。官場中人諳熟此道，再大的荒唐都會出現。

【第5句】：世間的事情，只要弄得高深了，過大了，就難免虛假。

【第6句】：“能力弱點，沒關系，我們可以培養，“德”行要是沒有了，有多強的能力，我們也不要。”

【第7句】：現代政治演說才能太重要了。當領導的誰一張口不可以講個一二三？古人說君子訥于言而敏于行，這種看法早不合時宜了。做領導只要會講，不一定要會做。太重視做了，往往事必躬親，陷入事務圈子。這幾年層層領導不都呼吁要超脫，要跳出事務圈子嗎？君子不事俗務。領導同志不能在瑣事上太過用腦，而應用寶貴的智慧去想大事謀難事。一旦謀出個什么宏偉藍圖之類的東西，就號召群眾來實施。這可不是只講空話不辦實事的意思。領導的職責是什么？除了用干部，就是出主意。你的主意要讓群眾理解，就得長于演說。列寧教導我們說，理論一旦掌握了群眾，就會變成巨大的物質力量。

【第8句】：他曾很有興趣培養自己的領導才能，也相信自己會有所作為。給領導當專職秘書，這是當今官場的終南捷徑。平時悉心領會和修煉的那一套，雖有些不太合乎君子之道，但他總把它理解為必要的領導藝術。政治家誠實等于愚蠢，善良等于軟弱。這是他一度悟出的一條真理，私下自鳴得意。可如今，他另有百般感懷，卻又無以言表。政治不再是桌面上的東西。政治原本是無辜的，就像金錢。金錢是人用臟的，政治是人玩臟的。可又有什么辦法呢？金錢是供人用的，政治是任人玩的。

【第9句】：如今很多老百姓的怨氣，就是巴爾扎克高老頭里面寫到的拉斯蒂涅的怨氣。拉斯蒂涅痛恨上流社會，只是因為他不能像上流社會一樣花天酒地。

【第10句】：上面來的人，不論官帽子大小，縣里的頭兒都得出面招呼。你疏忽了誰，就得罪了誰。下次你縣里辦什么事要是碰到他手上就麻煩了。就是再沒有權的科長，他沒有本事卡你，可他今后到處臭你總做得到吧。所以地區不論下來一位什么科長，你都得到場。再忙也得端著酒杯過去敬杯酒。省里下來的人就更不用說了。好在省里的干部好多年都不會來一位。最不好應付的只怕是記者，弄得好他就吹你，弄不好他就給你曝光。一個地方，工作不可能沒有紕漏，記者們總有機會耍弄你。照理說工作上有毛病不怕誰批評，問題是如今沒有一個正常的批評環境，整個社會都不能接受正當的批評。批評一來，群眾就以為天大的事了，領導是干什么吃的？上面領導就做批示，追究下來。下面就只好把記者當爺爺來侍候。也有的領導侍候記者搞出門路來了，竟成升官之道。

【第11句】：任何一件事，只要玩成了藝術，就妙不可言，意趣無窮。毛澤東同志說過，當領導就是用干部，出主意。這是對領導工作的精辟概括。

【第12句】：極端地說，中國既無宗教，又無哲學。

【第13句】：這世界是不是出問題了？誰都在窺測別人，誰都不相信誰。你成了百萬富翁，肯定*黑手辣，要么勾結*官。你成了達官貴人，肯定精于拍馬，要么上頭有人。誰也不信服誰的才德，誰郎認為自己本也可以像誰誰那么出人頭地，只因時運不濟，或者不愿像誰誰那么做人。

【第14句】：有罪者非但不自覺有罪，而且在諄諄勸誡別人不要犯罪、義正辭嚴地斥責別人犯罪、鐵面無私地懲治別人犯罪。只不過諄諄勸誡是言不由衷，義正辭嚴是裝腔作勢，鐵面無私恰恰因為鐵面有私。

【第15句】：中國人缺乏懺悔意識，根源就在于沒有良好的宗教支持。

【第16句】：“讀萬卷書不如行萬里路，行萬里路不如閱人無數，閱人無數不如名師指路，名師指路不如自己開悟。”

【第17句】：古代所謂英明天子，最大的本事就是和稀泥。

【第18句】：當官就得干事，干事就要得罪人。干事越多，失誤肯定就越多。時間越長，好領導的神話就越受質疑。中國人是習慣神化領導人的。還有，你老呆著不走，想上的人就上不來，也遭人恨。

【第19句】：有種奇怪的病毒，叫做個人崇拜，無時無刻不在空氣中彌漫。官場的人們很容易感染上這種病毒，他們眼睛開始發花，誤認上司為神人。

【第20句】：其實老百姓看待當官的就像看待三歲小孩一樣。三歲小孩只要能說幾句口齒清楚的話，做一件大人意想不到的事，立即就會得到贊賞，被看做神童；當官的也只要會講幾句話，字只要不算太差，大家就說他有水平。其實在平頭百姓中，能說會道、書法精湛的太多了，水平也都在那些當官的之上。官場，就那么回事！”

【第21句】：中國很多富人錢袋里的進賬，就是靠混水摸魚混到手的。如果富人的財產來源是道德而合法的，就不用擔心仇富心理

【第22句】：一個“爬”字，很不好聽，可不管你是誰，不管你官有多大，別人在背后總是這么議論你的，你有意見也沒有用。說來也怪，誰也沒見哪位官員爬著走，大家都是昂首挺胸勇往直前的樣子。但人們都講他們在爬。想想也真是那么回事。孟維周本人沒有聽見誰講他爬得快。恭維他的，一般都說，進步真快呀！“進步”用在這個地方，既明朗又含糊。你明白別人是在恭喜你提拔了，又可以理解為別的許多意思，比如政治覺悟、工作水平、知識修養等等等等都提高很快。正因為有含糊的一面，你也就可以含糊地謙虛一下，說哪里哪里。別人若是直露露地說，你提得真快呀！你就不便說哪里哪里了。因為這等于說還嫌提拔得慢了。這就不對了。對組織的培養，人民的重托，只有感激的道理，怎么能有看法？不過一般很少有人那么直來直去地說你提得快，這么說，雙方都尷尬。

【第23句】：誰都知道做實事比做虛事難，所以很多人就專揀虛事做。虛事看不見摸不著，只須培養個把看得過去的`典型，讓新聞媒介一宣傳，就出名了。于是上面派人來總結經驗，外地派團來學習取經。你就一面布置現場供人參觀，一面招呼人家吃好喝好。只要讓人家吃好了喝好了，你的經驗自然就好了。客人的酒嗝越是響亮，你的經驗就越好。只要運氣不壞，說不定你就發達了。官升一級。

【第24句】：“人們經常抱怨，無奈，憤怒等等的負面情緒，就是因為不接受現實而身體采取的無謂反抗。”

【第25句】：凡坐大者，若是流氓，則出入招搖，馬崽喝道，殺伐無忌，自稱義士；若是教主，則旌幡揚揚，裝神弄鬼，滿口謊話，竟為教義；若是政客，則金口玉牙，蠻不講理，狂語夢囈，亦成圣旨。

【第26句】：你好好工作，有德有才，領導就賞識你，就委你以重任。這樣多好！可是搞政治不是拜菩薩，只要有好的愿望就行了。恰恰相反，現在你越是按照正常的思維去為人處世，你越會處處碰壁。你也許認為世道不行了，人們都邪門了。可現實就是現實。你得在現實的基礎上想問題。辦事情。再正派的人，你要在官場有所作為，想真正為老百姓做些事情，也先得好好地保住自己的位置。不然，只有像孔老夫子說的，‘君子亂世則隱，治世則出。’但依我看來，世道的治亂是相對的，沒有絕對意義上的治世。那么大家就只好都去當隱士了。這顯然是不可能的。”

【第27句】：“一切事發生必有利于所有。”

【第28句】：凡是拿錢買來的官，必然貪得無厭；凡是當孫子討來的官，必然欺壓百姓。

【第29句】：沒有秘書在身邊，還真的不方便。十多天來，他的這種感覺極明顯。就像早些年戴慣了手表，突然手表壞了，又來不及去修理，成天就像掉進了一個沒有時間的混沌空間，很不是味道。后來位置高了，任何時間都有人提醒，干脆不戴手表了，也就習慣了。陶凡如今沒了秘書，雖然感覺上不太熨帖，但相信還是會慢慢習慣的。他想不帶秘書和不戴手表最初的感覺應該差不多吧。

【第30句】：動不動就是這工程那工程，這大概是當代中國獨特的風景了。有些退下來的老同志看著不舒服，就說如今是知識分子當家，人人都是工程師，難怪工程多。工程眼花繚亂，老百姓覺得有趣，就編了順口溜，說，領導真是行，一年一工程；山河年年舊，工程日日新。

【第31句】：官場就像一盤棋，棋子之間相生相克，利害關系因勢而變。那大炮這會兒同馬共成犄角之勢，等會兒只怕就讓馬蹩腳了。

【第32句】：列寧不就是一位杰出的演講家嗎？全世界無產者通過他的演講知道了一種偉大的理論。我們就是用這種理論來搞革命的。革命可不是鬧著玩的。在這場革命中，我們失去的僅僅是脖子上的鎖鏈，而獲得的卻是整個世界。現在有人說，西方政治，在某種意義上就是一種演講政治。政客們從競選議員到競選總統，所有的高官厚祿都是咿里哇啦喊出來的。選民們明明不信他們那一套，但還是看誰講得動聽，就投誰的票。那些國家文化發達，人都聰明，但在大是大非面前就這么沒有覺悟？原來有人說，那些國家的人民再也沒有什么可以相信的了，就只有相信謊言。人就是賤，總要信點什么心里才熨帖。

【第33句】：要證明自己沒罪，最直接的辦法是誣陷別人有罪，攻訐便成平常之事，人既然分有罪和無罪兩種，仇恨就是天然的了，爭斗便亦無可厚非。

【第34句】：只要牽涉到飯碗問題，大家就老實了。如果社會資源真正屬于市場配置，如果有完整的社會保障機制，如果飯碗真正是端在自己手里，大家的腰桿子會硬得多。現在有的官員埋怨老百姓越來越不好管了，很大程度上是因為有很多人的飯碗官方管不著了。

【第35句】：改變不僅是改變態度，而是改變狀態。從思想上改變，改變看待事物的方式，真心的幫助所有需要幫助的人，要像個太陽，不斷地分享愛。

【第36句】：不過他早就思考過一種現象，認為柳宗元也好，陶凡也好，栽些自己喜歡的樹，看似小情調，其實這是他們深層人格特征的反映。中國知識分子，遵從的是治國平天下的經世大道，潛意識里卻崇尚獨立人格，強調自我。栽幾棵樹是下意識里為自己的人格自由豎起了物化標志。但這種獨立人格又往往同現實劇烈沖撞，甚至同自己的言行也相矛盾。所以中國自古以來，越是傳統文化品格卓異者，在仕途上越是艱難，命運也越是不好。

【第37句】：好像中國不管哪個角落都充斥著官場氣息。學校校長、企業經理、醫院院長都把自己的職位當官在做。

【第38句】：按他的理論，越是小人物，自尊心越易滿足，也越易傷害。當一個卑微的生命受到侵害時，他可以竭盡生命潛能對侵害者實施報復，直至毀滅別人。

【第39句】：不管是哪個路徑，民意總得有個氣孔表達出來。（）一味地堵，只會造成更大的麻煩。

【第40句】：我們中國根本上講就是個沒有宗教的國家。這必然影響著人們的思維方式和行為習慣。

【第41句】：“人才不在于他的才有多高，要看他的人做得多好，沒有才學可以慢慢來彌補，而沒有德行的人將無法立足于世。”

【第42句】：但在中國官場，個人之間公理私情，很難分清。美國總統私人旅行，地方官員不予接待。而中國國情不同。

王躍文說一種歷史邏輯閱讀答案

【原文】

說一種歷史邏輯

王躍文

①孟子尊為亞圣，后人沒有不知曉的。而與孟子同時代的大學問家鄒衍就鮮為人知了。還有蘇秦，幸好他有勾連六國、合縱拒秦的事才讓后人記起，不然也會默默無聞的。可今人哪里知道，當時吃得開的偏偏是鄒衍、蘇秦之輩，孟子卻是備受冷落。當時諸侯割據，

戰爭頻繁，一些學問人便游說諸侯，爭相兜售自己的學說，以圖濟世救民。當時最風光的當屬鄒衍。他到梁國，梁惠王親自到郊外迎接；去趙國，平原君側著身子伴行，并用自己的衣服把他的座位擦干凈；上燕國，燕昭王不僅恭迎到國界，而且親自替他清掃道路。一個學問人，為何受到如此高的禮遇？原來鄒衍談的是陰陽玄妙之術，各國君主聽了覺得高深莫測，幾乎把他視若神人。蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。蘇秦受到各國諸侯禮待，居然身佩六國相印。中國歷史上，像鄒衍、蘇秦這么神氣過的讀書人沒有幾個。

②可是孟子就可憐了。那位親自去郊外迎接鄒衍的梁惠王見了孟子，連先生都不愿叫，只叫他“叟”：老頭兒，你不遠千里到我這里來，不知你有什么辦法為我國謀利？孟子得孔門真傳，怎么會開口就是利？于是他回答說：為什么要講利？有仁義就行了。孟子便把仁義之道說了一通，叫梁惠王行仁義就夠了。梁惠王哪里聽得進這些東西，便以為孟子迂闊。

③【好在最后發言的是歷史。】受到萬世尊崇的并不是鄒衍，也不是蘇秦，而是曾經落寞不堪的孟子。現世浮華與萬世尊榮總是融不到一起去，這似乎是條教人無奈的歷史邏輯。現世總是勢利的，只能讓圣賢們備受苦難，正如唐玄宗感嘆：“夫子何為者？棲棲一代中。”

④孔子也罷，孟子也罷，他們不論生逢何世，命運永遠不會好的，因為現實中的人們永遠都是短視的。孔子的弟子子貢懂得經營之道，賺了不少錢，就連孔子晚年的生活也是靠他周濟的。于是就有人拍馬屁，說子貢的學問比老師的還要好。【好在子貢畢竟是孔子高足，太了解自己的'老師了，就對人說：你們哪里知道，我好比小門小戶的房子，院墻太矮，人們一眼就可以看清里面的家當，所以你們說我了不起。而我的老師，就像一座富麗堂皇的宮殿，宮墻太高，人們不知道里面是如何的豪華高貴，而且你圍著宮墻繞一圈，連門都找不到。我怎么可以同我的老師比呢？】

⑤有時我恍惚間會覺得自己正身處孟子時代。身邊冷不防就會冒出個神人，雖說他們斗大的字認不得幾個，更別說有鄒衍的學問了，可他們卻是風光不讓古人，他們能夠呼風喚雨、左右逢源，全因為他們有一套再實用不過的謀生手段。但是否也有人全然不顧現實的冷酷，在追求一種他們認為是高尚的東西呢？我想一定是有的。只是這種人不僅沒有現世的榮華，還會被些自命不凡的庸人看作傻子。

⑥但歷史自有它幸運的一面，總會有些人不在乎過眼煙云，他們來到這個世界只是為了天下蒼生。譬如宋代大儒張載所說：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。人類也因此而總有光明。

【問題】

【第16句】：本文的中心觀點是什么？（2分）

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【第17句】：怎樣理解第③節劃線文案“好在最后發言的是歷史”的含義？（4分）

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【第18句】：第④節中劃線文案主要運用的是什么論證方法？有什么作用？（4分）

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【第19句】：讀了這篇文章之后，你覺得自己應該怎樣面對生活？（4分）

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【參考答案】

【第16句】：現世浮華與萬世尊榮總是融不到一起去，這似乎是條教人無奈的歷史邏輯。（也可以自己概括，只要意思接近即可）

【第17句】：歷史是公正的，只有那些關注天下蒼生，不唯利的人的人才是可以永恒的，才是高尚的。（意思對即可）

【第18句】：比喻論證法，形象生動地論證了現世勢力的膚淺和萬世尊榮的深邃。

【第19句】：開放性題目，可以從如何做人、如何看待事物等角度回答。

關于西點經典文案

【第1句】：在西點的四年里，學員將學習如何成為一名領導，在這里掌握的技巧，也許將來就能救他一命。

【第2句】：要有所得，就要全力以付，讓能力和極限向前推動自己。

【第3句】：要會思考。

【第4句】：實踐課會讓你終生受益。

【第5句】：在真正的戰場上不會有第二次的機會，所以要以不可動搖的自信在最短的時間內完成任務。

【第6句】：訓練在緊張和壓力大的情況下，保持清醒的頭腦。

【第7句】：訓練同時記憶很多東西。

【第8句】：在西點所教授的知識是讓所有的學員按書中的每一頁行事。

【第9句】：在開始，西點是要找所有學員的麻煩，讓所有的學員動搖，讓他堅持不下而離去，留下的才有可能擔當重任，這是非常有必要的，而且必須毫不留情。

【第10句】：在西點的四年中，學員要從百姓轉變為軍人，要經過一個從平凡到不平凡再到平凡的過程。

【第11句】：學員要學習以及體會嚴厲，有效，堅強以及愛的價值。

【第12句】：新學員要學會如何行事，老學員要學會如何領導。

【第13句】：老學員要成為新學員的榜樣和激勵，新學員要以老學員為榜樣嚴格要求自己。

【第14句】：所有西點學員的每一天都被嚴格控制，包括沒有被允許不準在公共場合說話等等各個方面。

【第15句】：學員的基礎訓練證明并訓練學員的意志和智慧以及團隊精神。

【第16句】：學員們一起吃，一起睡，一起做任何事，充分體現團隊精神并學會相互依賴。

【第17句】：西點新學生基礎訓練的結果有兩個：一，通過并成為西點正式的學員；二，沒有通過并被西點除名。

【第18句】：所有的學員都要經過3個階段；生存階段，軍事階段，學習階段。

【第19句】：要學習如何做準備。

【第20句】：所有通過基礎訓練的新學員，將建立能完成任何任務的信心。

【第21句】：每一個學員不僅要習慣在混亂，不舒適的環境做好自己的事，還要激勵他的同伴。

【第22句】：所有學員經歷的痛苦和努力都是一種突破，在戰勝了各種困難后，你發現了全新的自己。

【第23句】：要學會從最基本的做起。

【第24句】：西點軍校的學員以后面對做夢都想不到的沖突和敵人，四年中有太多的事要做，首先要培養毫不做作，樸實的精神。

【第25句】：所有的事都要做好，學員必須要不停的學習。

【第26句】：在軍中服務，就是為國民服務，在西點，學員就要學習如何為別人服務。

【第27句】：每一個新學員都必須做清潔衛生以及類似的勤雜務，沒有任何人能逃掉任務，不管你愿不愿意都是你的責任。

【第28句】：自我服務是西點治校之本。

【第29句】：作為上級不能在士兵面前表現恐懼，同時還要身先士卒。

【第30句】：奉獻是值得敬佩的品格，為更大的利益犧牲自己，作為領導應該更加無私。

【第31句】：學員通過體育比賽克服各種障礙，在戰爭中也一樣要學習成為戰爭中的領袖。

【第32句】：學員在西點的四年內要專心學習如何堅持原則，堅守原則，從而面對一個不確定的世界。

【第33句】：軍事及體育訓練對性格的`塑造，表現出一種我們不曾想到的力量。

【第34句】：有的時候，不要問問題，國家會在需要的時候讓我們服務于先。

【第35句】：體育運動是必要的，比賽就是測試場。

【第36句】：汗水和痛苦終有得到回報的一天，為終極目標做準備。

【第37句】：戰勝敵人，戰勝自己。

【第38句】：成功重要，但團隊更重要。

【第39句】：運動場對長官來講是重要的訓練場地，要被訓練的完美，每天要參加運動。

【第40句】：在西點，挑戰是每天的規則，在這所學校就一定要跟上，要在運動和學習之間平衡。

【第41句】：在畢業的時刻，是西點學員一個可以重新定義自己的時刻。

【第42句】：體育比賽是在為以后執行巨大的任務做準備，要學習如何戰斗和獲勝。

【第43句】：在戰場上要對士兵負責，也要對上級指揮官負責。

【第44句】：選擇西點軍校就是選擇讓人失望的生活，只有紀律和更多的紀律，這里的生活與外面的截然不同。它是一種隔離生活，你不喜歡，但你必須干好，在人生沒有方向時，它提供機會，并增加學員許多責任感，給學員的壓力從不會減輕，它比任何部隊要求都嚴格，這就是要成為一名合格的美國陸軍初級長官的代價。

【第45句】：學習作為領袖的方式有很多種，其中之一就是少說話，以身作則的人，他是用自己的行動說明自己的做事方式，而不是大喊大叫指示別人的人，他堅定的做應該做的事情。

【第46句】：學習如何成為領袖主要是通過強迫接受考驗，努力成為高級軍職，享受簡單的快樂，學習過去的戰例以及軍事戰略來實現及完成的。

【第47句】：永遠不要獨自行動，要不斷交流團隊合作經驗，最少有一個同伴，在你行動時掩護你。

【第48句】：在西點，任何一次失敗的行動都在被研究，學習過去的失誤是為了不失誤。

【第49句】：不能害怕，不必害怕，因為害怕沒有作用，西點要求學員做好準備，當事情發生時做好該做的事。

關于美得經典文案

【第1句】：當你可以跟一個人不說話，分享片刻寂靜，且不會覺得尷尬，那一刻你就會明白，你遇到了對的人。

【第2句】：最后得到好東西，不是幸運，必須有前面的苦心經營，才有后面的偶然相遇。

【第3句】：年輕的我們心臟都是比較小的。一點苦難放進去，都顯得大。長大了的人，心臟就變大了。即使更大的悲傷裝進去，也照樣可以冷漠的離開，平靜的遺忘。所以忍耐吧。有天我們的心臟會長得比悲傷大。

【第4句】：無論你說話多么謹慎，總有人歪曲你的意思，不需要解釋。在這個世上不要過分依賴任何人，因為即使是你的.影子都會在某些時候離開你。人生最糟的不是失去愛的人，而是因為太愛一個人而失去了自己。有些事，挺一挺，就過去了。有些人，狠一狠，就忘記了。有些苦，笑一笑，就冰釋了。有顆心，傷一傷，就堅強了。

【第5句】：我喜歡這樣的一些人，他們安靜他們從不夸夸其談，但你又能發現他內斂的堅持和斗志。他們有自己不為人知的堅持，不去追尋這樣的堅持有多么偉大的意義。他們樂意分享也樂意傾聽，從不武斷地給別人的生活上標簽。也許我們都是螢火蟲，自己的光跟世界根本不值一提，卻能讓身旁的人覺得安心，這樣就夠了。

【第6句】：路，走不通時，學會拐彎，結，解不開時，學會忘記；事，難以做時，學會放下；緣，漸行遠時，選擇隨意。

【第7句】：年輕時，我們并不懂得青春的可貴，總在抱怨，總在掙扎。等到真正懂得青春時，我們早已不再青春。———《不曾走過，怎會懂得》

【第8句】：愛情終會由最初的激情退卻為平淡，那些個花前月下的日子也終會妥協在柴米油鹽的生活里，而能保證一份感情不會因此變質的方式唯有彼此都不忘初心。

【第9句】：這世上很多事情是你無能為力的。比如：好端端的身體突然生了重病；深信不疑的人突然就背叛了你；多年的友情突然就破裂了；剛剛還在微笑的自己突然就哭了；終于懂得了愛，那個很愛很愛的人突然就不再愛了；終于懂得了珍惜，那個把你當成寶貝的人已經徹底從你的世界里離開了。絕望之際，除了堅強，你別無選擇。

【第10句】：敏感的人易缺乏安全感和過分自卑。遇到點事常會設身處地的為他人著想，生怕自己的言行舉止惹得他人不愉快，其實往往不愉快的人都是自己。且從不愿主動與人打交道，卻會熱情的迎接并珍惜每一個對自己主動示好的人。而我們平常見到的那些看似難以接近的“高傲冷漠”之人，通常都是這類人。

【第11句】：不要輕易去愛，更不要輕易去恨，請青春多留下瀟灑的印痕。你是快樂的，因為你很單純，你是迷人的，因為你有一顆寬容的心，讓友情成為草原上的牧歌，讓敵意有如過眼煙云，伸出彼此的手，握緊令人羨慕的韶華與純真。———汪國真

【第12句】：當我對世事厭倦的時候，我就會想到你。想到你在世界的某個地方生活著，存在著，我就愿意忍受一切。你的存在對我來說很重要。

【第13句】：多接觸一些你或許會發現不善交流的人也能講很多話，逗逼也會很嚴肅認真，嘻嘻哈哈的也有不想碰的心事，小清新也重口味。聽歌有感觸不見得都有情傷，遇小事就開心不見得沒煩惱，愛打扮不代表沒內涵。別人看不到你背后的那些，就像你也看不到別人的。你可以不理解，但不要用一個標簽給別人的人生下定義。

【第14句】：生命中某些珍貴的片段，其實都來自于一些微不足道的小事。

【第15句】：不是漸行漸遠，而是有一天終要重逢。———龍應臺《目送》