《最后一片葉子》全文的好詞佳句

當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了。

害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去。

年難過,年難過,年年難過年年過.請對下聯.

正解：上聯：年難過，年難過，年年難過年年過；　　　下聯：事無成，事無成，事事無成事事成。

　還有：下聯：題好解，題好解，題題好解題題解　　　　　　人可做，人可做，人人可做人人做　　　　　　人怕老，人怕老，人人怕老人人老　　　　　　事必成，事必成，事事必成事事成　　　　　　人怕死，人怕死，人人怕死人人死　　　　　　人易活，人易活，人人易活人人活　　　　　　股難炒，股難炒，股股難炒股股炒滿意了嗎

不滿意，還有，說一聲

春節歷史演變

關于春節的起源有多種說法，其中幾種較具代表性的說法，如春節源于臘祭，春節源于巫術儀式說，春節源于鬼節說等，但其中被普遍接受的說法是春節由虞舜時期興起。

公元前2000多年的一天，舜即天子位，帶領著部下人員，祭拜天地。

從此，人們就把這一天當作歲首。

據說這就是農歷新年的由來，后來叫春節。

中國歷代春節的日期并不一致：夏朝用孟春的元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月，秦始皇統一六國后規定以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。

漢武帝太初元年，即公元前104年，天文學家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》，將原來以十月為歲首改為以孟春正月為歲首，后人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰歷（即農歷），落下閎也被稱為“春節老人”。

此后中國一直沿用夏歷（陰歷，又稱農歷）紀年，直到清朝未年，長達2080年。

中國人過春節已有4000多年的歷史。

現在，人們把農歷正月初一開始為春節，一般至少要到正月十五（上元節）新年才結束，但在民間，傳統意義上的春節是指從臘月的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十九。

春節的時間在公歷1月21日至2月21日之間游動。

“最早的春節”（如1966年的1月21日）和“最遲的春節”（如1985年的2月20日）相差整一個月。

根據歷法計算，如果農歷不進行人為調整的話，2319年2月21日將迎來“史上最晚春節”，此前春節最遲出現在公歷2月20日，為1920年和1985年。

根據春節期間的所見所聞寫一篇隨筆

（自己整理整理不要，我也是粘貼過來的。

）　　虎妞　　虎妞是老舍先生的駝祥子》中祥子的妻子和車廠廠主劉四爺的女兒。

長的虎頭虎腦，性格大膽潑辣，卻因此嚇住了男人，成了沒人敢娶的老姑娘。

她是個辦事的好手，有類似男人的爽快和利落。

在和祥子的愛情糾葛中,一直處于主動地位，是個敢于追求個人自由愛情的人。

　　虎妞對于祥子,她是百分之一百的愛護.并運用各種心機來促成自己和祥子的婚姻.為了愛情在父親的生日宴上和父親鬧翻了臉。

　　但她身上帶有很多剝削階級的色彩,貪吃懶惰,好逸惡勞,市儈氣濃,由于自己是車廠主的女兒,在錢財和地位上有很大的優越感.就是在離開人和車廠搬到大雜院后也不忘處處顯示自己的特殊地位.瞧不起大雜院里的那群苦人,覺得自己是唯一有吃有穿,可以走走逛逛的人,走路揚著臉覺得很得意.　　她骨子里帶有享受的思想,不甘心做一輩子車夫的老婆.這是她和祥子思想的主要分歧所在，因為祥子要得是自食其力.她最后因為難產而死.　　虎妞既是一個舊社會沾染了許多惡習的婦女,又是所處社會的犧牲品.　　她對愛情與幸福的追求長期被壓抑，身受封建剝削家庭的損害，心理也因之變態，虎妞是劉四的另一種壓迫對象和犧牲品。

在她有祥子的婚姻問題上，她并不是真的甘心做一輩子車夫的老婆，而是在很大程度上企圖把祥子也拉上她生活理想的軌道。

放棄勞動做一個靠出租洋車來剝削他人的車場主。

　　虎妞身上有讓現代的女權主義者和偽女權主義者們都拍手稱快的一面——兩性關系中占強勢的地位。

無論從性格、心計的角度，還是從階級、經濟地位的角度分析，虎妞跟祥子都不是一個重量級的選手。

她就像一大尾巴狼，穩操勝券、步步為營，祥子在她跟前就像個純良的小綿羊啊，除了掉眼淚、生悶氣和傻笑之外，完全喪失了話語權。

　　同時虎妞也有傳統的一面。

盡管她沒遵從三從四德，但她價值觀、人生目標也沒突破相夫教子那一套。

她還是個很有幫夫運的女人，祥子跟她一起生活的時候，笑口常開，人生充滿的希望。

——幫夫運是是當代多少有文化有追求女性夢寐以求的最高評價啊

憑這一點虎妞就足夠當偶像了。

請不要質疑當代女性怎么會追求“幫夫運”這么陳舊的東西，套用一個時髦句型：越是傳統的，越是現代的。

　　虎妞以強勢的主導姿態，行相夫教子的女人本分，這種家庭經營模式是現代典范呢。

虎妞是傳統中國女性形象的突破。

小福子就是傳統中國女性典型形象——善良柔弱、逆來順受，被侮辱和被損害又毫不反抗... ...而我們的虎姑娘，強悍、能干、又自主..她不同

“在家從父”是“三從”里的第一從，是捍衛封建父權的綱常，虎妞和小福子都受過父權的壓迫。

酗酒衰老的父親說：“為什么不去賣

”，小福子就含著眼淚去賣了；貪財蠻橫的父親想讓女兒一輩子不嫁幫他守著家產，虎姑娘卻不當中國的歐也妮，她早相中了祥子 ——像駱駝一樣憨厚純樸的小伙子——這點又比同樣攢錢出嫁的杜十娘有眼光。

憑著男人般粗豪的大嗓門，還有女人的眼風兒跟心思，她爹和祥子都被她耍了，氣勢上都被她壓倒了。

最終虎妞如愿已償，坐著八抬大轎風風光光地嫁給了祥子。

新婚之夜，她說出自己秘密的時候，笑的多么得意啊，呵。

誰說虎姑娘這樣不叫追求愛情

她是真心喜歡祥子，也認為她所做的是對祥子好。

如果這都不算愛，眾癡男怨女們又有什么好悲哀

　　虎妞是命運的強者，扼住了自己幸福的咽喉。

在那樣一個時局動搖、人性壓抑的年代，她狡黠地反抗、把握住自己命運，讓我不得不佩服、尊敬。

虎妞偶像的魅力，不僅體現在她對愛情婚姻、對自己命運的把握，也體現在她的世事洞明、人情達練上。

這洞明、達練雖然是三姑六婆級的，卻是在亂世中生存的必要條件，在錢財上、在感情上，她都不吃虧。

　　虎妞在車場長大，是她爹的得力助手，管人、收帳、喝酒、賭錢樣樣行，可見她在“職場”上的能干，堪比今天的職業女性。

在那種復雜的環境中，耳濡目染，虎妞也對社會有自己的認識。

她嘲笑祥子一門心思拉車憑力氣吃飯，說祥子應該學老頭子，憑腦子吃飯。

她的如意算盤是回去繼承車場。

虎妞肯定沒讀過《孟子》，卻領悟了“勞心者治人，勞力者治于人。

”看清了賣力氣的“無產階級”在當時必然被“資產階級”壓迫。

虎妞成不了革命者，但她是識時務者，懂得去迎合、順應這個社會，跟她比祥子在社會認識上太懵懂了。

假設虎妞不死，祥子聽從她的“調教”，即使失去了虎妞老爹那份家產，他們夫婦倆也不是沒有可能翻身成為“壓迫者”。

不過，那就不是老舍筆下的勞動人民，而是巴爾扎克筆下的野心家了，在對待小福子的態度上可以看出虎妞人情達練的功力。

第一階段是拉攏。

虎妞懷孕了，家務事誰做啊

正好身邊有個年青勤快的鄰居小福子。

幾口零食，幾句親熱話就把人心“收買”了，虎妞不愧是“壓迫者”的女兒啊，多么會利用別人。

當然，其中應該也有些真感情，小福子形象好麼，虎妞第一次見了她還挺喜歡她。

第二階段是欺壓。

虎妞吃無中生有的飛醋，以為小福子跟祥子之間有曖昧。

她占據著道德的高地，用蜚短流長發動“人民的戰爭”，明里暗里戳著小福子一家的脊梁骨。

這招毒啊，孔夫子也說“人言可畏”，弱女子小福子又怎么經受得起。

她拉著兩個弟弟給虎妞跪下哀求，放她們一條生路。

這時的虎妞很讓我感動，她把小福子扶起來，好言相勸。

虎妞還是善良的，她沒有把這個可憐的女人逼上絕路。

誤會澄清后，她們還會相互幫襯著。

這是第三個階段。

　　這樣一個能干的，識時務、通人情，還不失善良的虎妞，她是社會的強者。

比起當下長不大的幼稚化成人、經不起生活磕碰的“草莓族”、還有我輩不肯正視現實，活在幻想中的憤青、小資、藝青、文青，她要強的多了. 也許有人反駁，說虎姑娘作不了現代偶像，因為她不夠時尚。

錯，虎妞絕對可以算她那個時代那個階層的“潮人”——即追求時尚、潮流之人，有著一顆追求時尚的心。

你看她逛街趕集，買了朵花讓祥子給她戴上——別管頭戴N朵花品味之高低，這是在追求服飾之時尚；在街上花錢看西洋景——中國電影的前身，這是文藝之時尚；讓祥子不要去拉車陪著她玩，這是虎妞生活態度之時尚，她懂休閑

休閑生活是現代人的理念，虎妞真是領先于時代啊。

她缺的只是些許教養—— 這點兒小資最擅長。

這也不打緊，如果虎姑娘發家致富的算盤打成了，成了大資產階級，到時自有一堆堆的小資門客像蒼蠅似的圍著她，讓他們幫襯著些，點撥些皮毛，也就夠了。

　　關于祥子　　小學時學過《駱駝祥子》節選，只記得有個拉車的，只記得有句話叫‘賞點涼風吧’。

我于夏日的室外每每想起、說起這句話，但沒想過窮人、窮日子。

　　多年以前看了電影《駱駝祥子》，好些個臺詞印在了腦海里，自然也印著了些苦日子，但多夾著了些獵奇的心理。

　　不久以前讀了小說《駱駝祥子》，我的想象隨著電影的幫助又鮮活了起來。

　　如果讓我憑空想，祥子、虎妞必是沒臉的，我想不出他們該長什么樣的臉。

現在祥子就肯定是張豐毅那樣的，虎妞必是斯琴高娃，跑不了，電影幫著我想。

但是祥子又似乎太俊了，個子也矮了點，要知道‘駱駝’可是個大家伙。

虎妞也比書里那個‘黑塔’美了點。

但是沒關系，斯琴高娃罵人時的神情姿勢，張豐毅那兩句老實的不能再老實的臺詞‘先生，要車嗎

’‘上來吧，看著給’，又分明就是虎妞，就是祥子。

雖然誰也沒見過他們，聽過他們。

　　我是很不喜歡拿生活做比喻的，但是窮人的生活就是挨鞭子，還是被綁著結結實實的挨。

身體是窮人的本錢，但是身體好了不過多挨兩下抽。

祥子當初也要強來著，結果呢

當初祥子也是個體面的拉洋車的，干凈、能跑、掙的比別人多點，怎么樣呢，還是個臭拉車的，誰都能欺負你。

拉車就是往死里拉，沒活路，但是祥子能干別的嗎

那個社會，沒手藝又不識字的只能拉車；有手藝識兩字而掙不上飯吃的只能當巡警。

拉車是祥子唯一的活路，而這條唯一的活路也是死路。

在老舌的另一部小說《我這一輩子》里，主角是個巡警，一個快死的巡警，過的也是苦日子，但是巡警愛給拉車的找碴兒，拉車的愛給巡警耍刺兒，都是窮人，窮人也不體諒窮人，窮人的日子該怎么過呢

　　老舍想給祥子活路嗎

想

但是當時的社會不會給祥子活路。

老舍讓祥子拉上了第一輛自己的車，社會讓這輛車連人都給當兵的拉去了；老舍讓祥子得了幾匹駱駝，社會讓祥子賣駱駝后的唯一一點財產給偵探詐去了；老舍讓虎妞死后還有個小福子讓祥子好有奔頭，社會讓小福子不堪凌辱死在了白房子外的小樹林里，‘等我混好了’，小福子沒能等到，祥子想往好了混卻不能。

祥子打這時候起完全放棄了，他完全‘入了轍’。

“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含著一些公里。

”“煙酒又成了他的朋友，不吸煙怎能思索呢

不喝醉怎能停止思索呢

”　　電影里有一段很好的鏡頭小說里本沒有：祥子落魄不堪的在街上走，跑來個拉車的，仿佛當年的祥子：筋骨好、有精神、要強、楞青的頭。

祥子看入了神忘了躲，被他啐了一口，祥子仿佛看到了自己，沒作過什么錯事，老老實實的，就到了這步田地；那拉車的卻決不會想到，自己到頭來就是祥子那樣。

要錢難打油詩

如何與室友和睦相處之道在我們步入大學以后，接觸的最多的就是自己的舍友。

在我們經歷過高考過后，原本素不相識的一群青年因為相同的志愿而走到了一起。

在一間寢室里彼此要在一起生活四年的時間。

想一想這段時間要長也并沒有太久。

春去春來，一年的時間著實有限，但是把四年的時間加在一起就不可相提并論。

正所謂百年修得同船渡，千年修得共枕眠，那我們和舍友的同住一間屋檐下也是非常的漫長。

在這段生活中，我們的舍友扮演著非常重要的角色，在一路走來時，舍友陪伴我們一起成長，大家在一起既有過歡笑，當然也有過不愉快的事情。

在以后的生活中，舍友也是我們聯系最多的朋友，甚至在以后的人脈中占據著最為重要的位置。

因此在宿舍我們和舍友的關系就可見一斑了，而組成的寢室關系也就讓我們更加注重。

在寢室里，我們自己的行為會導致很多的問題發生，就比如以下七項：（1）亂扔垃圾：在寢室里，應該要有一個干凈整潔的環境，大家在一起來維持。

但是自己的舍友卻不以為然，理所應當的到處扔垃圾。

在自己看來，這完全沒有自己的一些素質，而且還有一股異味不時的飄來飄去。

在寢室值日的人越來越少，讓自己更加的氣憤，心中的不滿已經溢于言表，相當于一座活火山，隨時都會爆發。

（2）制造噪音：在大學，每一個人都想好好的放松。

在寢室里，有的人會聽歌，有的人會打游戲，有的人會再寢室健身等等。

當然也有人會在學習。

每一個人都會有自己的事情要做。

而在這個時候，有的舍友可