不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文(精選10篇)
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編收集整理的不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文(精選10篇),歡迎大家分享。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文1
談起“讀書(shū)”,沒(méi)有人會(huì)否認(rèn)它必要性,因?yàn)樽x書(shū)是獲得知識(shí)一種重要途徑,但這也僅僅是獲得知識(shí)一種方法而已。
這里不得不提一下中國(guó)古代著名歷史典故——紙上談兵。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙國(guó)名將趙奢兒子趙括,他自幼飽讀兵書(shū),講起軍事上策略,就連他老父,那個(gè)八大名將之一趙奢,也都不是他對(duì)手,但是趙括軍事實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)卻極其匱乏。不過(guò)趙王很欣賞他對(duì)兵法了解,于是在他父親過(guò)世后,將兵權(quán)交給了趙括,讓他帶領(lǐng)趙國(guó)大軍同另一位秦國(guó)名將白起一戰(zhàn),趙括自以為自己此戰(zhàn)必勝,就立下軍令狀。缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)趙括與身經(jīng)百戰(zhàn)白起相戰(zhàn),注定會(huì)失敗,四十萬(wàn)大軍全軍覆沒(méi),而趙括家族也差點(diǎn)滿門被滅。
是啊,趙括他自幼讀兵書(shū),對(duì)于書(shū)中知識(shí)他父親也甘拜下風(fēng),但是他上了戰(zhàn)場(chǎng)卻不堪一擊。可見(jiàn),讀書(shū)雖然是必要,但是實(shí)踐卻是必需。
其實(shí),古人一直在提醒我們,實(shí)踐要遠(yuǎn)比讀書(shū)重要。劉彝,宋朝水利專家,提出了要“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”主張。明朝地理學(xué)家徐霞客,更是為了實(shí)踐自己從書(shū)中學(xué)到知識(shí)而跋涉過(guò)千山萬(wàn)水,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)突破。
而如今教育也是如此。課程中,教師不光只教授知識(shí),還會(huì)通過(guò)實(shí)驗(yàn)來(lái)驗(yàn)證我們所學(xué)過(guò)知識(shí),比如物理化學(xué)課實(shí)驗(yàn),這又何嘗不是一種實(shí)踐?
對(duì)于我們而言,不光要讀課本,更要去實(shí)踐,因?yàn)閷?shí)踐是另一種獲得知識(shí)重要途徑,并且是對(duì)書(shū)本知識(shí)轉(zhuǎn)化。書(shū)本上知識(shí)終究是前人經(jīng)驗(yàn),我們?nèi)绻皇钦驹谇叭思绨蛏希敲匆簿椭挥星叭烁叨龋恢挥型ㄟ^(guò)自己實(shí)踐,才能實(shí)現(xiàn)知識(shí)突破,達(dá)到一種更高、更遠(yuǎn)、更深境界。
因此,要讀書(shū),更要實(shí)踐;要學(xué)習(xí),更要深思,才能有所收獲。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文2
在書(shū)的海洋里遨游,瞻仰冰山般龐大的知識(shí)。用朗朗的書(shū)聲喚醒沉睡已久的它,用智慧的鑰匙打開(kāi)束縛它的枷鎖,讓書(shū)本上的知識(shí)不再成為流浪的童話。透過(guò)書(shū)本凝視光明的未來(lái),讓知識(shí)填滿貧瘠的心靈。
腹有讀書(shū)氣自華
古人云:“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。”帶上書(shū)本踏上追尋知識(shí)的小船,在風(fēng)平浪靜的書(shū)海上緩緩前行。用渴望讀書(shū)的大眼睛探視書(shū)海中的暗礁,穩(wěn)穩(wěn)的避開(kāi)。
書(shū)是文人墨客的精神支柱,沒(méi)有了書(shū),遷客騷人只會(huì)以己悲。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化將被阻斷,李白又怎會(huì)從繡口中吐出半個(gè)盛唐?范仲淹又怎會(huì)懷著憂國(guó)憂民的情感寫(xiě)下《岳陽(yáng)樓記》......
絕知此事要躬行
古人云:“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”沒(méi)有朗朗的書(shū)聲給予小船動(dòng)力,沒(méi)有冷靜的頭腦為小船揚(yáng)帆,它又怎會(huì)到達(dá)花開(kāi)的彼岸?實(shí)踐出真摯,用實(shí)際的行動(dòng)到達(dá)花開(kāi)的彼岸,待它到彼岸,回首望,書(shū)海中有你留下的深深淺淺的印記,它經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn),不會(huì)隨時(shí)光而流逝。
為有源頭活水來(lái)
知識(shí)在書(shū)海中激流勇進(jìn),追隨他一路到達(dá)花開(kāi)的彼岸。讓它在這仙境中生根發(fā)芽,用汗水澆灌它,它在深深地地下緊緊扎根。
夏天陽(yáng)光明媚,它在熾熱的泥土里伸著懶腰;秋天天高氣爽,它高高興興的掛滿一樹(shù)紅果;冬天銀裝素裹,它蜷縮在銀被下美美的做個(gè)夢(mèng);春天風(fēng)和日麗,它在暖暖的春風(fēng)中探出腦袋。
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,是通向光明的的階梯。在書(shū)海中揚(yáng)帆起航,堅(jiān)信彼岸花開(kāi)會(huì)很美。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文3
曾多次拜讀過(guò)余秋雨先生的《文化苦旅》,捧起又放下。總是對(duì)那充滿詩(shī)意的書(shū)品產(chǎn)生了無(wú)盡的困惑:先生為何稱旅行為苦旅?既然是苦旅,先生又緣何一次次地踏上旅程?
循著先生的腳步,我展開(kāi)了我的西行。旅行很快樂(lè)。我看見(jiàn)了塵封千年的兵馬俑,我看見(jiàn)了大漠深處的月牙泉。我收獲,因?yàn)楹棋那厥肪驼宫F(xiàn)在我的面前;我快樂(lè),因?yàn)閿嘟^人煙的大漠深處竟有如此一片綠洲。我的收獲是形體上的。
翻開(kāi)文集,游于文字中,再借先生的眼睛觀察,我卻感到了一絲苦。我用心靈與兵馬俑對(duì)話,我觸到了繁華不再的咸陽(yáng)城的一聲嘆息;我用心靈與月牙泉竊語(yǔ),我感到風(fēng)吹狂沙,小泉可能在彈指間被埋沒(méi)的恐懼。我的收獲是苦,是心靈上的苦。
我驚異,去旅游、去躬行,竟能在快樂(lè)的游程中收獲一絲哀傷!
在西行途中,我再次翻開(kāi)余秋雨先生的著作,越發(fā)地了解了他。他游敦煌,歷蘭州,攀沙山,覽咸陽(yáng),他看到的不僅僅是表面上的風(fēng)景。一次次思想的游歷,使他一次次收獲到人世間的真諦,雖有苦感,咽下卻覺(jué)甘甜,我想這大概就是先生一次又一次進(jìn)行文化苦旅的原因吧?
我不停地行走西行旅途中,帶著《文化苦旅》邊走邊思:王安石的褒禪山之行是苦的,但他的心靈旅行卻是有收獲的,因?yàn)槊靼琢艘浴爸尽薄傲Α薄凹儆谖铩边_(dá)到人生的目標(biāo)的道理。東坡先生的石鐘山之行也是苦的,但他的心靈之旅也是有收獲的,因?yàn)樗业搅耸娚矫恼嬲颉?/p>
而今,我的西行之旅既快樂(lè),又疲勞。不過(guò),也有了自己獨(dú)有的收獲——讀起《文化苦旅》時(shí),旅途的疲憊漸已消失;讀起《文化苦旅》時(shí),孤獨(dú)的感覺(jué)離己而去;讀起《文化苦旅》時(shí),更是找到了心靈的慰藉。我的心靈隨著《文化苦旅》而置于陽(yáng)光下,掃除了陰霾,換上了溫暖與明亮。我的心靈來(lái)到了陽(yáng)光下、大漠上,充滿了希望,滿眼是生命的光彩。我在前人的心靈旅行中,終于找到了一邊行走一邊讀書(shū)的輕松,終于收獲到了只有心靈的苦旅才能越來(lái)越接近思想的天堂之真理。
說(shuō)得不錯(cuò)!讀書(shū)、旅行、實(shí)踐,盡管是一次“苦旅”,但又是人生的最大收獲……
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文4
讀書(shū)能使人增長(zhǎng)知識(shí),收獲快樂(lè);實(shí)踐能使人將知識(shí)付諸實(shí)際,收獲幸福。
快樂(lè)地讀書(shū),勤奮地實(shí)踐,就能收獲成長(zhǎng),收獲人生。——題記
讀書(shū)——躍躍欲試
記得那是去年冬天,我偶爾接觸到了一本介紹滑雪運(yùn)動(dòng)的書(shū)。滑雪運(yùn)動(dòng)起源于什么時(shí)候、歷史狀況、滑雪分類、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、運(yùn)動(dòng)技巧以及有關(guān)動(dòng)作要領(lǐng)等知識(shí)一應(yīng)俱全。不知為什么,我竟然愛(ài)上了滑雪運(yùn)動(dòng)。
從那時(shí)起,我便開(kāi)始手機(jī)有關(guān)滑雪的書(shū)——只要內(nèi)容與滑雪有關(guān),我都會(huì)收入囊中,有時(shí)甚至是一口氣讀完。
漸漸地,我就產(chǎn)生了要去滑雪的念頭。三番五次地央求爸爸給我買滑雪板、滑雪靴等滑雪的全套用具,準(zhǔn)備一有機(jī)會(huì)就去滑雪場(chǎng)一展英姿。
實(shí)踐——遭遇尷尬
在一個(gè)周末,表哥來(lái)我家串門了——他可是個(gè)滑雪愛(ài)好者。我們哥倆聊起了滑雪,我也不怕班門弄斧,說(shuō)得眉飛色舞,有板有眼,表哥眼睛一亮:“小表弟,還真想不到呀,你還是滑雪愛(ài)好者!明天我們一塊兒去滑雪場(chǎng)玩玩兒怎么樣?”聽(tīng)說(shuō)真要去滑雪,我滿口答應(yīng),小雞啄米似的連連點(diǎn)頭。
第二天一大早,我就打點(diǎn)好了行裝,表哥如約而至。我們坐上汽車,一個(gè)多小時(shí)后,便來(lái)到了目的地。藍(lán)藍(lán)的天空沒(méi)有一絲云彩,整個(gè)世界銀裝素裹,偌大的滑雪場(chǎng)上早已是人頭攢動(dòng)……
“滑雪場(chǎng),我來(lái)了!”我可著嗓子大叫。
來(lái)到滑雪場(chǎng)指定地點(diǎn),表哥對(duì)我說(shuō):“我先指點(diǎn)你一下吧?”我卻不以為然地?fù)u搖頭:“不用!你就滑你的得了。”心中暗想:不就是滑雪嗎?我讀了那么多專業(yè)書(shū),滑雪還不容易嗎!
表哥笑了笑,好像說(shuō),一會(huì)兒看你的笑話吧!他一撐滑雪杖,人就如同離弦之箭飛了出去。
我謹(jǐn)慎地穿好滑雪服,看著眼前起伏不斷的山坡,雙手緊握滑雪杖,猛地用力,人卻向前滾了出去——我整個(gè)地蜷縮成了一個(gè)大雪球。
我狼狽地爬起來(lái),急忙找到已飛出老遠(yuǎn)的另一只滑雪杖,再把滑雪板整理一番,看著不遠(yuǎn)處那些滑翔如飛的人們,心里不免有些懊惱:看來(lái)書(shū)本知識(shí)不與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),還真不行呀!
我尷尬至極!生怕表哥看到笑話,可是越怕啥卻有啥。不知什么時(shí)候,表哥已出現(xiàn)在我身邊。笑嘻嘻地說(shuō):“小表弟,還是我來(lái)教你吧!”
我雖有些不甘心,還是乖乖地跟表哥學(xué)習(xí)起來(lái)。
收獲——總結(jié)提升
整整一天,我都老老實(shí)實(shí)按部就班地在初級(jí)滑雪道上反復(fù)練習(xí)著表哥教給我的那些基本動(dòng)作。
我想:要想在高級(jí)滑道上滑翔如飛,就必須經(jīng)過(guò)幾年的刻苦學(xué)習(xí)和不懈努力。
我在那天的日記里寫(xiě)道:快樂(lè)地讀書(shū),勤奮地實(shí)踐,就能收獲成長(zhǎng),收獲人生。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文5
讀書(shū)、實(shí)踐和收獲是智慧老人一家的三胞胎。有一天,老人問(wèn)他們哥仨:“對(duì)于人類的進(jìn)步和發(fā)展來(lái)說(shuō),誰(shuí)的貢獻(xiàn)最大?”
讀書(shū)作為老大,率先發(fā)言:“那當(dāng)然是我——讀書(shū)了。”
“書(shū),被人們譽(yù)為人類文明的載體,人類進(jìn)步的階梯!古語(yǔ)中不是有‘讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神’嗎?”
“書(shū)籍,被人們譽(yù)為心靈之良藥。一本好書(shū)可以伴隨人的一生,能夠博覽群書(shū)就可以讓你卓爾布裙,不是說(shuō)‘腹有詩(shī)書(shū)氣自華’嗎?不少人無(wú)論怎樣裝飾打扮都難有高貴典雅之氣,這就是說(shuō):只有長(zhǎng)相沒(méi)有氣質(zhì)。什么是氣質(zhì)?氣質(zhì)從何而來(lái)?當(dāng)然是從書(shū)中來(lái)了,可見(jiàn)讀書(shū)的作用之大。”
“‘書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。’書(shū)籍作為人類知識(shí)的基本載體,作為人類文明的有效傳播者,在提升人們道德水平上起到了舉足輕重的作用。”
“當(dāng)然啦,書(shū)也不是每本都充滿正能量的!”
“大家都知道,書(shū)是人類思想的記錄。事實(shí)證明,并不是每一種思想都正確,而要進(jìn)行檢驗(yàn)就離不開(kāi)實(shí)踐。”
“對(duì)啊,對(duì)啊!”實(shí)踐早已按捺不住自己了,聽(tīng)到大哥喊他的名字,就脫口而出,“還是我的貢獻(xiàn)大,連大哥都承認(rèn)了。人們的思想正確不正確,都需要我來(lái)檢驗(yàn)。實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)嘛。”
“我實(shí)踐可以行萬(wàn)里路,可以了解各地文化的差異,可以體會(huì)各種文化帶給人們的不同心理感受,而這些大哥是無(wú)法想象的。”
“我早年就游歷過(guò)不少的地方,可以說(shuō)是大開(kāi)眼界。了解過(guò)粗獷的(或柔美的)、簡(jiǎn)單的(或奢華的)風(fēng)土人情,飽覽過(guò)現(xiàn)代大都市的車水馬龍、高樓大廈,還觀賞過(guò)名山秀峰的壯麗風(fēng)貌,感受過(guò)江南一帶的小橋流水,驚嘆過(guò)茫茫沙漠的空曠無(wú)際……”
“有句話說(shuō)得好,‘其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。’路是人走出來(lái)的,沒(méi)有我實(shí)踐,一切皆可以說(shuō)子虛烏有。請(qǐng)問(wèn)李白如沒(méi)有游歷大江南北的實(shí)踐經(jīng)歷能書(shū)寫(xiě)名篇萬(wàn)千嗎?徐霞客如沒(méi)有翻山越嶺的實(shí)踐經(jīng)歷,會(huì)有《徐霞客游記》的誕生嗎?”
收獲作為老三,面對(duì)大哥讀書(shū)的肺腑之言和二哥實(shí)踐的陳情,情緒也變得激昂了起來(lái)!
“我認(rèn)為:書(shū)往往都是前人編篡的,是人們獲得知識(shí)的有益途徑,但如果想獲得新的發(fā)現(xiàn),探究新的領(lǐng)域,你就要自己去實(shí)踐、去探索、去思考、去總結(jié)。這個(gè)實(shí)踐、探索、思考、總結(jié)的成果就是我收獲。”
“‘盡信書(shū),則不如無(wú)書(shū)。’書(shū)中的說(shuō)法并非都是真理,只有自己結(jié)合實(shí)踐,才能領(lǐng)悟讀書(shū)的真諦。這也正是我收獲的真正內(nèi)涵。”
“讀書(shū)大哥帶給我們的可以說(shuō)是一次心靈之旅,而實(shí)踐二哥則能帶給我們終生的教益。但只讀書(shū)而不實(shí)踐是迂腐,會(huì)使人變成書(shū)呆子。只是盲目地實(shí)踐而不以科學(xué)的理論作指導(dǎo)往往導(dǎo)致錯(cuò)誤,給人們?cè)斐刹槐匾睦速M(fèi)。只有將讀書(shū)大哥和實(shí)踐二哥巧妙結(jié)合,才能收獲豐富多彩的人生。”
“一邊閱讀,一邊實(shí)踐,讓閱讀豐富你的思想,讓實(shí)踐打開(kāi)你的眼界,這才是我收獲老三的靈魂所在!”
智慧老人聽(tīng)到孩子們的發(fā)言,高興地捋捋胡子說(shuō):“讀書(shū)作為老大很重要,但不要盡信書(shū);實(shí)踐老二很重要,但不要缺乏正確的理論指導(dǎo);收獲老三很重要,離開(kāi)讀書(shū)和實(shí)踐,哪有你的生存?你們哥仨,一定要團(tuán)結(jié)起來(lái),共同努力,人類才能和諧快速發(fā)展!”
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文6
讀書(shū)是什么?讀書(shū)是豐富你的思想,讓你活的充實(shí),但讀書(shū)不是死記硬背,而是有方法的,也不是把書(shū)讀死,而是要把書(shū)讀活,讀書(shū)是與生活息息相關(guān),你讀書(shū)的內(nèi)容,一定要實(shí)踐,因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這樣你才真正學(xué)到書(shū)本里的知識(shí),下面我給大家講一下幾位名人的故事。
大家都知道愛(ài)因斯坦吧!他是一個(gè)非常著名的科學(xué)家,小時(shí)候都稱他為傻子,他學(xué)習(xí)成績(jī)非常的差,他的好奇心比較強(qiáng),老師在上課的時(shí)候,他經(jīng)常問(wèn)出各種問(wèn)題,比如一加一為什么等于二?為什么人要學(xué)習(xí)?老師每一次都被氣的怒不可遏,還有一次手工課,老師要求每位同學(xué)都做條凳子,愛(ài)因斯坦把他的凳子拿了出來(lái),他的凳子做的歪七扭八,老師拿起他的凳子取笑起來(lái)說(shuō):世界上沒(méi)有再比這條凳子再丑了的吧!愛(ài)因斯坦說(shuō)道:老師你錯(cuò)了,比這條凳子更丑的有兩條,愛(ài)因斯坦拿出了另外兩條凳子,老師目瞪口呆的望著他,半天說(shuō)不出話來(lái)。
后來(lái),愛(ài)因斯坦被校長(zhǎng)勸退,說(shuō)懷疑他的智商,愛(ài)因斯坦回到家,就對(duì)周邊的任何東西都擺弄起來(lái),她的媽媽發(fā)現(xiàn)了這一特點(diǎn),給他買了許多科學(xué)有關(guān)的書(shū),讓他自己去探究,雖然他不懂,但他的好奇心促使他去弄懂,后來(lái)他成為了著名的科學(xué)家。
比爾蓋茨,全球個(gè)人計(jì)算機(jī)軟件的領(lǐng)先供應(yīng)商——微軟公司的創(chuàng)始人,全球億萬(wàn)富翁,擁有400億美元的首富,而這些成就是他靠自己的實(shí)力獲得的,他是個(gè)喜歡電子的人,小時(shí)候上學(xué),他的學(xué)校租了一臺(tái)電腦,這些錢都是靠家長(zhǎng)和學(xué)校收集的,他對(duì)這臺(tái)電腦產(chǎn)生了興趣每天一有空就和他的小伙伴來(lái)擺弄這臺(tái)電腦,他們?yōu)檫@臺(tái)電腦編訂了一套程序,他們可以在電腦上玩月球登陸的游戲,好景不長(zhǎng),學(xué)校付不起這昂貴的租金,只好撤了,比爾蓋茨想到了一個(gè)辦法,去電腦公司幫忙找bug,他們不需要工資,只需要換取對(duì)電腦的使用時(shí)間,這樣他們就能搞懂電腦的程序了,有一次公司的電腦受到了電腦病毒的干擾,幾個(gè)高級(jí)技工都無(wú)法修理,比爾蓋茨就說(shuō)他自己去試一試,結(jié)果他找到了病根解決了這個(gè)難題,按照當(dāng)時(shí)的法律,不能向未成年人支付工資,于是老板就給他價(jià)值幾萬(wàn)美元的電腦,比爾蓋茨得到了第一臺(tái)電腦,后來(lái)他為第一臺(tái)微型計(jì)算機(jī)——mltsaltair開(kāi)發(fā)了basic編程語(yǔ)言。
以上這些故事說(shuō)明只有實(shí)踐才能獲得收獲,讀書(shū)也是一樣,做每件事情都要實(shí)踐,這就是成功的秘訣,讀書(shū)與實(shí)踐收獲。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文7
書(shū)中記錄了一個(gè)個(gè)鮮活的人生,書(shū)中刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)逼真的場(chǎng)景,書(shū)中甚至可以描述整個(gè)世界,書(shū)中好像什么都包含了。愛(ài)書(shū)者總是把讀書(shū)推崇備至,我卻不以為然。
盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)。有些人總是迷信書(shū),甚至出現(xiàn)過(guò)類似“削足適履”的笑話。書(shū)上有可考證的就不說(shuō)了,單說(shuō)時(shí)下曾經(jīng)流行的幾則故事吧。先是有信吃到綠豆大漲價(jià)的,再是有仍把“無(wú)限相信書(shū)籍的力量”作為校訓(xùn)以至于“無(wú)限”到不相信學(xué)生的創(chuàng)造力而扼殺天才想法的。最近比較流行學(xué)美食的書(shū)籍,據(jù)說(shuō)有些人迷信所謂的美食書(shū)籍迷信到不相信自己的味覺(jué)系統(tǒng),明明鹽放到吃起來(lái)苦的程度了,還說(shuō):這是按照書(shū)上的比例放的。這些可不是笑話,往往就發(fā)生在我們身邊。與其過(guò)于迷信書(shū)而忘記了自身存在的價(jià)值甚至忽略自身的創(chuàng)造力,還不如無(wú)書(shū)的好。
讀書(shū)應(yīng)該指導(dǎo)實(shí)踐,書(shū)與實(shí)踐脫軌則沒(méi)有實(shí)際意義。一本叫做的書(shū)若是不能與我們的學(xué)習(xí)實(shí)踐結(jié)合起來(lái),這樣的所謂“指南”書(shū)又能有什么意義呢?當(dāng)然,市面上諸如什么什么“指南”書(shū)還真不少,而且也偏有人相信這些所謂的“指南”,或許這些“指南”真的對(duì)某些人某些事有幫助,但若所有人都用這些指南去指導(dǎo)自己所有的實(shí)踐,則肯定會(huì)鬧出不少笑話來(lái)。簡(jiǎn)言之,能指導(dǎo)實(shí)踐的書(shū)才可以讀一讀或者結(jié)合自己的實(shí)踐參考一下,但也不應(yīng)該把它推崇備至。
只有在有了實(shí)踐以后,我們才能把書(shū)讀得更透,或者說(shuō)只有實(shí)踐才能讓書(shū)更有閱讀價(jià)值。著作,可以說(shuō)是古代愛(ài)情小說(shuō)和封建社會(huì)的一個(gè)精彩寫(xiě)照。之所以能流傳千古在于它抓住了人們的心理,使人們產(chǎn)生了共鳴。然而,大多數(shù)中小學(xué)生對(duì)于幾乎沒(méi)有什么感覺(jué),有些人甚至十分厭惡。而很多成年人則能體會(huì)到其中的奧妙,并且樂(lè)在其中。其原因就在于成年人相對(duì)中小學(xué)生來(lái)說(shuō),有著更豐富的人生閱歷。一個(gè)沒(méi)有戀愛(ài)經(jīng)歷的人怎能體會(huì)到愛(ài)情的酸甜苦辣咸?一個(gè)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)家庭變故的人又怎能體會(huì)到“賈史王薛”興盛衰落的咸辣苦甜酸?外國(guó)間諜名著是一本刻畫(huà)美國(guó)和前蘇聯(lián)暗地斗爭(zhēng)故事的小說(shuō)。人們現(xiàn)在能理解是因?yàn)楝F(xiàn)在離二戰(zhàn)還不遠(yuǎn),而且人們能理解各個(gè)國(guó)家里的明爭(zhēng)暗斗,就像中國(guó)和美國(guó)的那種微妙關(guān)系。人們能夠理解書(shū)里的各種背叛,是因?yàn)槿藗兓蚨嗷蛏儆斜或_、背叛等的經(jīng)歷。至于那些學(xué)術(shù)文章,則只有對(duì)特定學(xué)術(shù)領(lǐng)域有研究的人才能理解得透。所以書(shū)只有基于你的實(shí)踐才更有閱讀價(jià)值。
綜上所述,我們不能把讀書(shū)推崇備至,更不能把它當(dāng)做法寶。我們必須明確:實(shí)踐才是讀書(shū)的目的,實(shí)踐才能讓書(shū)讀得更透,實(shí)踐也才能讓我們有更好的書(shū)讀!
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文8
人生如風(fēng)似水,時(shí)間總馳騁而去。成長(zhǎng)如同一朵花,總需一次又一次蛻變,在綻放輝煌后,直開(kāi)到荼蘼才隨風(fēng)飄零。回望過(guò)去,一直很普通,唯有讀書(shū)算值得一提之事。
“書(shū)中自有黃金屋”,這是先人勸學(xué)之辭。讀一本好書(shū),勝過(guò)擁黃金萬(wàn)兩。曾以為人生漫漫無(wú)涯,如今卻已體會(huì)到時(shí)間消逝無(wú)情。一個(gè)人無(wú)論曾經(jīng)多少榮華富貴,死后都將蕩然無(wú)存。而在歲月長(zhǎng)河中,先賢的智慧能代代相傳,正是通過(guò)讀書(shū)做到的。
擁有一本好書(shū),就如同擁有了一個(gè)世界。書(shū)中有的,并不僅限于現(xiàn)在的時(shí)代,而如同星海一般,有的隨波流向過(guò)去,有的被風(fēng)吹向未來(lái)。讀完一首詩(shī),你將從中體會(huì)到,那精煉中優(yōu)美的世界——仿佛置身于春夜,細(xì)雨綿綿,落在花間,微微有些涼,但溫柔灑滿心間;當(dāng)雨停了,屬于清晨的第一縷陽(yáng)光照在那帶著露珠的細(xì)嫩的花瓣上,你將進(jìn)入夢(mèng)境一般,陶醉其間。
我曾讀過(guò)不少書(shū)。無(wú)論哪一本,總能使我感到快樂(lè)。即使有時(shí)是悲劇,讓我為書(shū)中人物好一陣難過(guò),但我仍然認(rèn)為,讀書(shū)是一件快樂(lè)的事,每一個(gè)故事都有屬于它自己的味道。
《綠山墻的安妮》,最初我不是以讀而是以聽(tīng)的形式去認(rèn)識(shí)的。我總是在進(jìn)入睡夢(mèng)前先走進(jìn)安妮的世界。安妮是孤兒,可她樂(lè)觀上進(jìn),善于想像,倔強(qiáng)得可愛(ài)。她通過(guò)自己的努力,考上了很好的學(xué)校,長(zhǎng)成了一個(gè)成熟、冷靜、智慧而且懂得感恩的少女。
我在安妮豐富的想像中入睡:綠樹(shù)掩映池塘,波光閃爍不定,月光襯得它奪目而美麗。秋日里,那一條小路滿目金黃,落葉片片飛舞,白樺沙沙作響,如同一首歌謠,給人夢(mèng)幻般的感受。即使是火車站臺(tái)上的'一棵樹(shù),在燈光與黃昏的輝映下,也使人沉醉。
我每天在想像中入睡,想像的世界也在我夢(mèng)中出現(xiàn)。它帶給我奇妙的瞬間,帶給我神奇的力量,使我能在紙上揮灑數(shù)言,創(chuàng)造出歡樂(lè)而魔幻的世界。
我沒(méi)有足夠的領(lǐng)悟,也沒(méi)有偉大的夢(mèng)想去成為作家。但是,我也想創(chuàng)造出前所未有的、能給人幸福與想像的文字。它們以音符般的形式跳躍,是夢(mèng)的低唱,如花的囈語(yǔ)。我希望自己也能夠用筆書(shū)寫(xiě)出這樣一個(gè)奇跡。
陽(yáng)光透過(guò)青翠的樹(shù)林,照進(jìn)美麗的花園。紅發(fā)少女安妮坐起身,想像著一天的美好。風(fēng)輕輕推開(kāi)紗簾,光斑溫柔地拼湊在一起。她抬手遮住陽(yáng)光,視野中逐漸有了一個(gè)全新的世界。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文9
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的起點(diǎn),但死讀書(shū)而缺少思考和實(shí)踐,同樣無(wú)法讓我們走得更遠(yuǎn)。只有深刻理解書(shū)本中的道理,并付諸實(shí)踐,才能真正有所收獲。
前段時(shí)間讀了《古文觀止》,其中《周鄭交質(zhì)》一文令我記憶猶新。周王室與鄭國(guó)為了達(dá)成共識(shí)而交換君王的親室,可兩國(guó)并未建立起真正的信任,后來(lái)相互摒棄、傷害,甚至交惡。文章末尾評(píng)論說(shuō):“信不由中,質(zhì)無(wú)益也。明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?”意思是說(shuō),不是發(fā)自內(nèi)心的信任,有人質(zhì)也沒(méi)有意義,懂得將心比心地辦事,并用禮來(lái)約束自己,即使沒(méi)有人質(zhì),誰(shuí)又能離間他們呢?《論語(yǔ)》里說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”信任是多么重要啊!最近的經(jīng)歷讓我更確信了這一點(diǎn)。
字芮暗囊惶歟我獨(dú)自一人坐地鐵回家,正值下班高峰,本就擁擠的車廂里更是摩肩接踵,讓人心情煩躁。我剛勉強(qiáng)站穩(wěn)在人潮里,便被身旁一雙黝黑的大手使勁兒拽住了肩膀,我本能地大聲一喊:“干什么呀?”然后使勁兒一甩胳膊,那位比我矮一頭還多的陌生人踉蹌了幾步,一下子靠在我身旁的地鐵門上。他一臉歉意地把頭深深低了下去,不停地說(shuō):“對(duì)不起啊,實(shí)在是……唉,人太多了。”
我上下打量著他,六十歲上下,頭發(fā)花白,外地口音,戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽,穿著劣質(zhì)的黑布馬甲,和這悶熱的環(huán)境很不協(xié)調(diào)。我一直站在他身邊,看著四處張望的他,感覺(jué)很可疑。
還有一站就到了,我不禁松了口氣。可我剛準(zhǔn)備下車,卻又被他拉住了。皮膚粗糙的他皺著眉,瞇縫著的眼深陷在布滿皺紋的眼窩里,嘴唇干裂得要冒出血來(lái)。他該不會(huì)找我要錢吧?我心想。“您再等一站行嗎,我第一次來(lái)北京,東西太多了,停車時(shí)間又短,您幫我拿一些下車行嗎?我孫女在下一站等我呢!”他說(shuō)。“您東西在哪兒呢?”我問(wèn)。他用手指了指遠(yuǎn)處幾只很大的、鼓鼓的塑料編織袋。“可那些東西明明在另一節(jié)車廂啊,您確定那是您的東西嗎?”我疑惑地問(wèn)。他轉(zhuǎn)過(guò)頭,嘆了口氣,又不住地?fù)u頭:“算了算了。”
他的行李怎么會(huì)出現(xiàn)在另一節(jié)車廂?我到底該不該幫他?這時(shí)我想起了《周鄭交質(zhì)》里的那句話:“信不由中,質(zhì)無(wú)益也。明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能問(wèn)之?”是啊,當(dāng)沒(méi)有所謂的憑據(jù)和法則約束我們的行為時(shí),唯有把真心交給彼此,才能換取真正的誠(chéng)信。
最終,我沒(méi)有立即下車,而是選擇多坐一站幫他拿東西。當(dāng)那行李被車廂里一雙雙真誠(chéng)的手托舉、傳遞時(shí),我分明地感到,這些素昧平生又心地善良的人們傳遞的不僅是陌生人沉重的行李,還有發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)和信任。
讀書(shū)使我明理,實(shí)踐讓讀書(shū)體現(xiàn)出價(jià)值;感悟與反思,又讓我收獲豐厚。
不能只讀書(shū)而不去實(shí)踐的作文10
古人云“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”,但“讀萬(wàn)卷書(shū)”和“行萬(wàn)里路”哪個(gè)更為重要,說(shuō)法不一。世間博覽群書(shū)、滿腹經(jīng)綸的人不在少數(shù),而真正能夠?qū)W以致用的人卻并不多。而能達(dá)到知行合一的人,往往有著非凡的成就。由此看來(lái),“行萬(wàn)里路”和“讀萬(wàn)卷書(shū)”同樣重要,“行萬(wàn)里路”甚至更勝一籌。也就是說(shuō),要想在生活中有所收獲,不僅僅要用讀書(shū)充實(shí)自己,更要用實(shí)踐磨煉自己。
實(shí)踐可以啟發(fā)靈感。南朝詩(shī)人謝靈運(yùn),正是在一次次游覽山水中得到了啟發(fā),將美景描摹在字里行間,將感觸刻畫(huà)在詩(shī)詞句中,成為山水詩(shī)的開(kāi)創(chuàng)者。由此,謝公屐變得家喻戶曉,而他的詩(shī)也被眾人傳誦。
“詩(shī)仙”李白在長(zhǎng)安開(kāi)啟仕途,感受到了官場(chǎng)的兇險(xiǎn),他以四川蜀道的兇險(xiǎn)為寄托,抒發(fā)了“蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟”的感嘆;同樣,他在聽(tīng)過(guò)天姥的動(dòng)人傳說(shuō)后,奮不顧身地踏上了旅途,也正是在天姥山感受了動(dòng)人的天籟,才揮灑出了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的千古名句。可見(jiàn),實(shí)踐往往可以使人收獲靈感,甚至有更大的收獲。
古人常以“文能提筆安天下,武能上馬定乾坤”為人生目標(biāo)。文即為吸收知識(shí),汲取養(yǎng)分,武則是真刀真槍的比拼。如果說(shuō)文是殊死一搏前的積蓄力量,那么武才是決定勝負(fù)的關(guān)鍵。不少人掌握復(fù)雜的數(shù)學(xué)公式,擁有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備,但卻無(wú)法學(xué)以致用,讓鋒利的刀投入戰(zhàn)場(chǎng)。而有的人并沒(méi)有冠冕堂皇的學(xué)歷,卻能憑借自己在社會(huì)上一步步打拼,一點(diǎn)點(diǎn)實(shí)踐,取得了更高的成就。鑲在相框里的寶劍還沒(méi)有菜刀好使,豈不荒廢了自己的努力,舍本逐末。
讀書(shū)固然重要,它是我們?cè)诔晒﹄A梯上攀登的動(dòng)力源泉,但實(shí)踐的過(guò)程就好比不斷地磨礪自己,讓自己越挫越強(qiáng)。“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行。”當(dāng)你真正在實(shí)踐當(dāng)中一步步攀登到了頂峰,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),你所收獲的,是別人看不到的風(fēng)景。
讀書(shū)實(shí)踐的收獲作文
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)是我們獲取知識(shí)的起點(diǎn),但死讀書(shū)而缺少思考和實(shí)踐,同樣無(wú)法讓我們走得更遠(yuǎn)。只有深刻理解書(shū)本中的道理,并付諸實(shí)踐,才能真正有所收獲。
前段時(shí)間讀了《古文觀止》,其中《周鄭交質(zhì)》一文令我記憶猶新。周王室與鄭國(guó)為了達(dá)成共識(shí)而交換君王的親室,可兩國(guó)并未建立起真正的信任,后來(lái)相互摒棄、傷害,甚至交惡。文章末尾評(píng)論說(shuō):“信不由中,質(zhì)無(wú)益也。明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能間之?”意思是說(shuō),不是發(fā)自內(nèi)心的信任,有人質(zhì)也沒(méi)有意義,懂得將心比心地辦事,并用禮來(lái)約束自己,即使沒(méi)有人質(zhì),誰(shuí)又能離間他們呢?《論語(yǔ)》里說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也。”信任是多么重要啊!最近的經(jīng)歷讓我更確信了這一點(diǎn)。
字芮暗囊惶歟我獨(dú)自一人坐地鐵回家,正值下班高峰,本就擁擠的車廂里更是摩肩接踵,讓人心情煩躁。我剛勉強(qiáng)站穩(wěn)在人潮里,便被身旁一雙黝黑的大手使勁兒拽住了肩膀,我本能地大聲一喊:“干什么呀?”然后使勁兒一甩胳膊,那位比我矮一頭還多的陌生人踉蹌了幾步,一下子靠在我身旁的地鐵門上。他一臉歉意地把頭深深低了下去,不停地說(shuō):“對(duì)不起啊,實(shí)在是……唉,人太多了。”
我上下打量著他,六十歲上下,頭發(fā)花白,外地口音,戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽,穿著劣質(zhì)的黑布馬甲,和這悶熱的`環(huán)境很不協(xié)調(diào)。我一直站在他身邊,看著四處張望的他,感覺(jué)很可疑。
還有一站就到了,我不禁松了口氣。可我剛準(zhǔn)備下車,卻又被他拉住了。皮膚粗糙的他皺著眉,瞇縫著的眼深陷在布滿皺紋的眼窩里,嘴唇干裂得要冒出血來(lái)。他該不會(huì)找我要錢吧?我心想。“您再等一站行嗎,我第一次來(lái)北京,東西太多了,停車時(shí)間又短,您幫我拿一些下車行嗎?我孫女在下一站等我呢!”他說(shuō)。“您東西在哪兒呢?”我問(wèn)。他用手指了指遠(yuǎn)處幾只很大的、鼓鼓的塑料編織袋。“可那些東西明明在另一節(jié)車廂啊,您確定那是您的東西嗎?”我疑惑地問(wèn)。他轉(zhuǎn)過(guò)頭,嘆了口氣,又不住地?fù)u頭:“算了算了。”
他的行李怎么會(huì)出現(xiàn)在另一節(jié)車廂?我到底該不該幫他?這時(shí)我想起了《周鄭交質(zhì)》里的那句話:“信不由中,質(zhì)無(wú)益也。明恕而行,要之以禮,雖無(wú)有質(zhì),誰(shuí)能問(wèn)之?”是啊,當(dāng)沒(méi)有所謂的憑據(jù)和法則約束我們的行為時(shí),唯有把真心交給彼此,才能換取真正的誠(chéng)信。
最終,我沒(méi)有立即下車,而是選擇多坐一站幫他拿東西。當(dāng)那行李被車廂里一雙雙真誠(chéng)的手托舉、傳遞時(shí),我分明地感到,這些素昧平生又心地善良的人們傳遞的不僅是陌生人沉重的行李,還有發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)和信任。
讀書(shū)使我明理,實(shí)踐讓讀書(shū)體現(xiàn)出價(jià)值;感悟與反思,又讓我收獲豐厚。
教師點(diǎn)評(píng)
文章從閱讀的古文中引入“信任”這一話題,結(jié)合親身體驗(yàn),更深入地感受到“信任”對(duì)于一個(gè)人、社會(huì)的價(jià)值。文章的人物描寫(xiě)深入細(xì)致。“頭深深低了下去,不停地說(shuō)……”表現(xiàn)出這個(gè)外地人滿懷歉意、緊張不安的心態(tài);“頭發(fā)花白,外地口音,戴一頂因褪色而顯得灰白的貝雷帽,穿著劣質(zhì)的黑布馬甲”等多處外貌描寫(xiě)抓住了人物的主要特征,讀來(lái)栩栩如生。敘述緊扣主題,將讀書(shū)所得、生活經(jīng)歷和事后感悟表達(dá)得充分透徹。
一切不能只追求外表作文
在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天里,一位抱著孩子的母親在母子上車處焦急地候車。這時(shí),幾位年輕力壯儀表堂堂的青年人把這位母親擠了出去。
這些青年衣著十分講究。第一位一看就知道是某個(gè)公司的大領(lǐng)導(dǎo);而第二位則是軍人模樣的高個(gè)子人;第三位帶著一副有學(xué)問(wèn)的眼鏡,是個(gè)知識(shí)分子;第四位挺著胸膛,目中無(wú)人。他們肯定不是文盲,一定是對(duì)“母子上車處”這個(gè)牌子視而不見(jiàn),為了自己的方便而損壞他人的利益。這些人為什么會(huì)這樣的自私呢?是因?yàn)樗麄兒雎粤艘粯又匾氖虑椤赖隆_@些人外表雖然很有風(fēng)度,但他們的內(nèi)心卻是無(wú)比自私的`。
在我們的日常生活中,有許多人和這里的青年十分相像。一次,我在我們?cè)豪锟吹揭晃淮┪鞣蝾I(lǐng)帶的中年人,顯得英俊、瀟灑,素質(zhì)十分高尚。正在這時(shí),這個(gè)中年人往路中吐了一口濃痰。我頓時(shí)呆住了,這么英俊瀟灑的人竟能干出這么骯臟的事情!
要判斷一個(gè)人的素質(zhì)是否高尚,外表是最不可靠的。人的外表可以輕易改變,但素質(zhì)卻需要很長(zhǎng)時(shí)間才能提高。
人的外表和內(nèi)心的世界不一定是一致的,如果單單靠外表去判斷一個(gè)人的道德品質(zhì),往往會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。今后,我一定要做一個(gè)表里如一的人!
一切不能只追求外表的作文
在一個(gè)寒風(fēng)凜冽的冬天里,一位抱著孩子的母親在母子上車處焦急地候車。這時(shí),幾位年輕力壯儀表堂堂的青年人把這位母親擠了出去。
這些青年衣著十分講究。第一位一看就知道是某個(gè)公司的大領(lǐng)導(dǎo);而第二位則是軍人模樣的高個(gè)子人;第三位帶著一副有學(xué)問(wèn)的眼鏡,是個(gè)知識(shí)分子;第四位挺著胸膛,目中無(wú)人。他們肯定不是文盲,一定是對(duì)“母子上車處”這個(gè)牌子視而不見(jiàn),為了自己的方便而損壞他人的'利益。這些人為什么會(huì)這樣的自私呢?是因?yàn)樗麄兒雎粤艘粯又匾氖虑椤赖隆_@些人外表雖然很有風(fēng)度,但他們的內(nèi)心卻是無(wú)比自私的。
在我們的日常生活中,有許多人和這里的青年十分相像。一次,我在我們?cè)豪锟吹揭晃淮┪鞣蝾I(lǐng)帶的中年人,顯得英俊、瀟灑,素質(zhì)十分高尚。正在這時(shí),這個(gè)中年人往路中吐了一口濃痰。我頓時(shí)呆住了,這么英俊瀟灑的人竟能干出這么骯臟的事情!
要判斷一個(gè)人的素質(zhì)是否高尚,外表是最不可靠的。人的外表可以輕易改變,但素質(zhì)卻需要很長(zhǎng)時(shí)間才能提高。
人的外表和內(nèi)心的世界不一定是一致的,如果單單靠外表去判斷一個(gè)人的道德品質(zhì),往往會(huì)犯嚴(yán)重的錯(cuò)誤。今后,我一定要做一個(gè)表里如一的人!
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