語文閱讀手抄報大全

語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其運行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。具有工具性與人文性的統(tǒng)一特點。下面我們?yōu)榇蠹規(guī)碚Z文閱讀手抄報大全，僅供參考，希望能夠幫到大家。

　　語文閱讀手抄報篇一：語文常識匯總

【第1句】：佛教四大名山：五臺山峨眉山普陀山九華山

【第2句】：中國四大發(fā)明：指南針造紙術印刷術火藥

【第3句】：中醫(yī)四診：望聞問切

【第4句】：戲曲四行當：生旦凈丑

【第5句】：道教四大名山：湖北武當山江西龍虎山四川青城山安徽齊云山

【第6句】：四大石窟：云岡石窟龍門石窟麥積山石窟敦煌莫高窟

【第7句】：黃山四絕：奇松怪石云海溫泉

【第8句】：泰山四大奇觀：旭日東升晚霞反照黃河金帶云海玉盤

【第9句】：中國四大名樓;岳陽樓黃鶴樓滕王閣太白樓

【第10句】：四大古典小說：《三國演義》水滸傳西游記紅樓夢

【第11句】：四大譴責小說：官場現(xiàn)形記(李寶嘉)二十年目睹之怪現(xiàn)狀(吳研人)老殘游記(劉鄂)孽海花(曾樸)

【第12句】：民間四大傳說：牛郎織女孟姜女尋夫梁山伯與祝英臺白蛇與許仙

【第13句】：古代四美女：西施(沉魚)王昭君(落雁)貂蟬(閉月)楊玉環(huán)(羞花)

【第14句】：古代四美：音樂珍味文章言談//良晨美景賞心樂事

【第15句】：蘇門四學士：黃庭堅秦觀晁補之張來

【第16句】：四史：史記漢書君漢書三國志

【第17句】：歷史上四大書院：衡陽石鼓書院、江西白鹿洞書院、湖南岳麓書院、河南應天書院

【第19句】：古代祥瑞四靈：龍鳳麒麟龜

【第20句】：宋中興四詩人：陸游楊萬里范大成尤袤

【第21句】：科考四級及錄取者稱謂：院試-秀才鄉(xiāng)試-舉人會試-貢生殿士-進士

【第22句】：千古文章四大家：韓愈柳宗元歐陽修蘇洵蘇軾

【第23句】：有很高史學和文學價值的三史：史記漢書后漢書

【第24句】：三班父子：班彪班固班超

【第25句】：三書指：魏書蜀書吳書后人將其合為一本稱三國志。

【第26句】：左思的三都賦指：蜀都賦(成都)吳都賦(南京)魏都賦(鄴)

【第27句】：南朝三謝：謝靈運謝惠連謝眺

【第28句】：三瘦詞人指：李清照三個名句是：

【第29句】：莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

【第30句】：知否，知否?應是綠肥紅瘦。

【第31句】：新來瘦，非干病酒，不是悲秋。

【第32句】：舊書塾使用的三種教本簡稱為三百千指：三字經百家姓千字文

【第33句】：鄭板橋(鄭燮)的三絕指：繪畫詩作書法

【第34句】：魯迅的三部短篇小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》

【第35句】：我國當代文學史上的三大散文作家是：劉白羽楊朔秦牧

【第36句】：高爾其的自傳體三部曲是：《童年》《在人間》《我的大學》

【第37句】：世界作品中三大吝嗇鬼指：老葛朗臺夏洛克潑留希金

【第38句】：老舍小說《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》《偷生》《饑荒》

【第39句】：我國古代有四個大城市稱四京：東京-汴梁西京-長安南京-金陵北京-順天

【第40句】：漢字的字音的四種音調叫四聲指：平上去入現(xiàn)代則分為：陰平陽平上聲去聲

【第41句】：元末明初吳中四杰：高啟楊基張羽徐賁

【第42句】：元雜劇的四大愛情劇：《荊釵記》《白兔記》《拜月亭》《殺狗記》

　　語文閱讀手抄報篇二：趣味名字

名字一般都是父母所定，然而，近現(xiàn)代我國不少文化名人其風行于世的“文名”，卻是由自己取的，其用意耐人尋味。

有些名人以改名的方式來表明其志趣抱負、情操品格或思想實踐：

著名出版家鄒韜奮，原名恩潤。“韜奮”是1926年他在上海主編《生活》周刊時改的名。他解釋說：“‘韜’是韜光養(yǎng)晦;‘奮’是奮斗不息，不過自勉罷了!”

科普作家高士其，原名仕其(加“金”旁)。他年輕時留學歸來，決心“扔掉人旁不做官，扔掉金旁不要錢”，把科學知識貢獻給人們，故改名高士其。

愛國民主人士李公樸，原名永祥。在“五四”新思潮的影響下，他對三哥永康說：“我志向不想升官發(fā)財，愿做人民公仆，名字改做‘公樸’。‘公樸’者，公仆也，字就叫‘仆如’吧。”

時光回到30年代，東北有一對并肩戰(zhàn)斗的青年作家，女的叫張廼瑩，男的叫劉鴻霖。張廼瑩20歲時，為反抗包辦婚姻，逃離家庭，開始了流浪生涯。1932年，她與劉鴻霖同居，合寫過小說集《跋涉》，又一起到上海會見魯迅先生，在其指導下從事文學創(chuàng)作，特取了“蕭紅”(張)、“蕭軍”(劉)兩個筆名，合起來即“小小紅軍”，表達了他們追求光明，患難與共的堅定信念，后來蕭軍干脆改姓蕭，子女亦皆姓蕭。

著名教育家陶行知，原名文濬。在南京金陵大學求學時，對社會和人生問題發(fā)生了興趣，并接受了明代哲學家、教育家陽明的“知行合一”說，改名知行。后在長期的教育實踐中，又悟出“行是知之始，知是行之成”、“行而后知，不行便不知”的道理，并先后作了《行是知之始》等演講。一次，他在征求意見本上看到了學生寫的一段話：“先生既相信行是知之始，為何仍名知行，何不翻它半個筋斗”。受此啟發(fā)，遂改名為行知。

著名英籍女作家韓素音，原名周月賓，出生于四川成都，母親是比利時人。周月賓27歲畢業(yè)于英國倫敦皇家醫(yī)學院，旋即赴馬來西亞開設醫(yī)院。迫于當時海外對華人的歧視，她加入了英國籍。為了表示自己是炎黃子孫，她就取了一個意味深長的筆名“漢屬英”，后來就依諧音改成“韓素音”。

汪精衛(wèi)，原名兆銘。1905年參與創(chuàng)建中國同盟會，并任《民報》主筆，以“精衛(wèi)”等筆名，發(fā)表了大量駁斥保皇謬論，宣揚革命思想的文章，汪洋恣肆，酣暢淋漓。“精衛(wèi)”原是《山海經》中所載的一只神鳥，相傳為炎帝的愛女，叫女娃。因游東海不幸淹死，于是化為精衛(wèi)鳥，每天不懈地銜西山木石去填東海。汪以“精衛(wèi)”為筆名，目的'是顯示其反清的決心和不屈不撓的斗志。可惜，此人晚節(jié)不保，終墮落為漢奸，成為中華民族的千古罪人。

有些名人的名字則是為了紀念某些對自己觸動、影響較大的人物或事件：

胡適，原名洪驛。他就讀于上海澄衷學堂時，因聽國文教師楊千里演講達爾文“物競天擇，適者生存”的進化論原理，思想震動很大，故改名為“適”，字“適之”。

詩人柳亞子，初名慰高，后更名棄疾，字安如。因仰慕法國思想家盧梭，改名人權，字亞盧，意為“亞洲之盧梭”。后覺不像謙遜，改為亞子。

巴金原名李堯棠，字芾甘。據(jù)他說，“巴金”的“巴”字來自于一位在法國項熱投水自殺的北方朋友(巴恩波)，巴金說：“我和他很熟，但是他自殺的消息使我痛苦。我的筆名中的‘巴’字就因他而聯(lián)想起來的。”“金”字則是一位學哲學的安徽朋友替他找的一個容易記住的字，取自巴金當時正在翻譯的《倫理學》一書的作者克魯泡特金。

而有的名字似信手拈來，毫不經意;

“左聯(lián)五烈士”之一的柔石，原名趙平福(又作平復)，取意“平安是福”。后來，他家鄉(xiāng)浙江海寧有個豪紳也為自己的兒子取了相同的名字，便不準他再使用原名。他見家鄉(xiāng)有座橋名“金橋柔石”，覺得不錯，于是就用“柔石”作為筆名，有時也署名“金橋”。

人民音樂家聶耳，原名守信，字子義，亦作紫藝。”1931年4月，考入明月歌舞社拉小提琴，后升任首席小提琴師。因他姓聶，聽覺又靈，社里有人叫他“耳朵先生”，于是他便改名為聶耳。

著名漫畫家廖冰兄，因幼年即喪雙親，與妹妹廖冰相依為命，故取筆名為“廖冰兄”，意為廖冰的兄長。郭沫若聞之，“恍然大悟”道：“哦，原來邵力子的父親叫‘邵力’，郁達夫的妻子叫‘郁達’!”

有的文人則干脆采用拆字法。老舍原名舒慶春，字舍予。他取“舒”字的一半，自命“老舍”。

曹禺原名萬(即“萬”)家寶，他將姓氏“萬”拆為“草”(諧音為曹)與“禺”兩部分，化為“曹禺”。

又如，“查良鏞”才是香港著名武俠小說家金庸先生的真名實姓，“金庸”二字實際上是由“鏞”字分拆而成。

相反，有的名字則頗具出處：

清末“譴責小說”《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》的作者吳趼人，又名沃堯，原名寶震，字小允。后自號繭人，取“作繭自縛”之義。四十一歲時，又取《莊子·天道》中“百舍重趼而不敢息”之義，易“繭”為“趼”。

小說家張恨水，原名心遠。“恨水”二字出自南唐李后主《相見歡》詞“自是人生長恨水長東”句。

冰心，原名謝婉瑩。“冰心”一語出自唐代詩人王昌齡的絕句。《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”意在表白其玉潔冰清的操守與品格。

探究這些文化名人取名的用意，我們或可略窺其所以成名之秘吧。

　　語文閱讀手抄報篇三：名家構思趣事

構思，是指作家、藝術家在著手創(chuàng)作孕育作品過程中所進行的一系列思維活動，包括選擇題材、提煉主題、安排人物和情節(jié)、探索藝術表現(xiàn)形式等等。在構思過程中，作家、藝術家有各自不同的習慣和方式，或睡或坐，或動或靜，總之，他們用自己獨特的方法構思出一篇篇精妙的作品，給后人留下了耐人尋思的佳話。

【第1句】：睡中思

“初唐四杰”之一的王勃，寫作之前先磨好墨，然后臥床引被覆蓋。起來后提筆就寫，而且不再改動。這種“睡中思”的方式，當時被人們稱為“打腹稿”。流傳至今的“腹稿”一詞就由此而來。宋代江西詩派代表人物的陳師道，每當外出游覽有了詩興，就急忙回家臥于榻上，以被蒙頭，稱之為“吟榻”。此時，全家不能有任何響聲，甚至連貓狗都得趕出去，直到他詩作完成，家中生活才能恢復正常。

【第2句】：鬧中思

宋代大學士楊大年，每逢作文，就跟門人、賓客飲酒下棋，在笑鬧中構思，反而不“走神”，并不時用小方格紙寫出，讓門人抄錄。清朝毛西河家境不好，外屋是私塾，自己一邊回答學生問題，一邊批改作業(yè)，一邊跟里屋夫人吵嘴，一邊構思文章，居然文章寫得很出色。

【第3句】：坐中思

魯迅先生在寫文章之前，常常在飯前或飯后半倚在藤椅上，雙目微閉，一言不發(fā)。據(jù)許廣平回憶說，只要見先生起身走動說話了，便是先生胸有成章了。當代著名的散文家郭風，寫文章必須坐在家里那張古老的木桌前構思。一坐到那兒，仿佛靈感就來了。因此，幾十年來，那張舊書桌一直陪伴著他，每天晚上八點鐘左右入睡，清晨四點起床寫作，成了多年不變的習慣。

【第4句】：話中思

當代著名國畫家石魯，在構思作畫之前，經常找一些知心朋友擺“龍門陣”，一邊磨墨，一邊古今中外、海闊天空地和客人閑談;直至夜深人靜，客人告辭，構思也便成熟，這才揮筆作畫。往往一揮而就，達到“忽然興致風雨來，筆飛墨走精靈出”的超然境界。

【第5句】：醉中思

唐代偉大的浪漫主義詩人李白，一生嗜好飲酒，而且每飲必醉，醉后又能吟出好詩。他有不少名詩出自醉酒之中，“斗酒詩百篇”的佳話就由此而來。唐代著名書法家張旭，被人尊稱為“草圣”。他也嗜好飲酒，并在酒后寫出一手好字，正如杜甫稱贊的“揮毫落紙如云煙”。

【第6句】：玩中思

南北朝詩人王筠，好玩葫蘆，寫詩也離不開葫蘆。每當構思時，就注水于葫蘆內，水滿后倒掉再注，如此循環(huán)不止。一旦擲葫蘆于地，詩已成竹在胸，下筆立就。五代南唐的盧郢，好玩石球。他寫文章時，常拿一個重達百斤的石球來玩，一旦構思成文，便擲下石球，由自己口授，小吏筆錄，不一會兒就寫成一篇文章。

語文閱讀手抄報圖片

語言文字是因交際而產生，產生之后便成了工具，掌握了這個工具是為了更好地進行交際，這就決定了語文的工具性第一，交際性第二，只有在你熟練地掌握了語言文字之后，工具性才逐漸淡化，交際性才凸現(xiàn)出來。

　　中華趣姓：油鹽醬醋茶

油

根據(jù)有關部門統(tǒng)計，以上姓氏中，第一姓氏“油”姓在江蘇全省共有7個人，其中3個“男油子”、4個“女油子”，年紀最大的“女油子”在蘇北灌南，今年69歲，年紀最大的“男油子”在南京，今年43歲(其女兒今年15歲)。

鹽

具有重大進展的是該報在持續(xù)幾天的尋找中，終于從江蘇省約8000萬人口中找到了13個“鹽罐子”，其中五男八女，年紀最大的在蘇北睢寧縣，是個90歲的老太太，而年紀最小的“鹽罐子”則生活在江蘇丹陽，是個今年剛滿7歲的女童。

醬

其實，根據(jù)本次活動開始前的預測，在上述姓氏中，最難找的就是姓“醬”的，但這次通過我們的不懈努力和有關部門的大力支持，我們居然在其他省份總共找到了14個人，這六男八女分布在云、貴、川、鄂、豫地區(qū)，分屬漢、苗、侗、白4個民族。仔細一找，竟然找出這么多的“醬”，讓人看了瞠目結舌。而更讓人吃驚的事情還沒完，在“醬”姓人中，湖北省隨州市竟然有兩個同名同姓者——醬豆腐，一個1983年出生，一個1985年出生，兩人出自同一個村，估計“醬豆腐”在當?shù)厥堑?ldquo;名小菜”。

醋

在“醋”姓的尋找中，其結果與前期調查的結果相一致，南京河海大學的“醋院科”和南京理工大學的“醋波濤”占據(jù)兩席，全省再也找不出第三人。看來，除了“醬”，“醋”姓在江蘇全省最為金貴了。

茶

繼發(fā)掘出南京城里的“六朵茶花”后，放眼全省，我們竟然找出男男女女總共107朵“茶花”，并且分布蘇南、蘇北各地區(qū)，據(jù)初步了解，多數(shù)是云貴地區(qū)嫁到江蘇來的“茶花女”。

另外，最新一期的《中國國家地理》雜志編輯部也梳理了中華民族姓氏。2007年1月13日，陜西省涇陽縣埝口五村。中國國家地理雜志的攝影師馬宏杰指揮幾十位村民拍集體照。因為這些村民都姓“第五”。“第五”這個姓其實并不鮮見，古時候從“第一”到“第八”都是姓氏，《百家姓》中的`最后8個字就是“第五言服、百家姓終”。

中國人姓氏中有趣的很多，比如“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”。為了找到姓“柴、米、油、鹽、醬、醋、茶”的朋友，編輯部派了好幾個攝影師分頭去河南、山東、江蘇、山西、云南等地。姓“油”的是位老漢，攝影師請他拿著一桶油拍了一張照片。姓“醋”的是位小伙子，攝影師為他拍了抱著醋壇子的照片后，還同他合了一個影，以紀念找他的艱辛。“鹽”姓朋友找的過程很曲折，最終在上海找到一位姓鹽的時尚女孩。連許多人覺得不可思議的“醬”姓朋友，最后也找到了。雖然尋找他們很辛苦，卻充分體現(xiàn)了中華姓氏的奇妙。

語文手抄報我愛閱讀

語文對于各科來講是各科的基礎，若語文沒學好,看數(shù)學、物理的應用題一定會被弄得一頭霧水，因為應用題都是用語文中的語言組織起來的。

　　我愛閱讀語文作文：祖父的學生時代

我特別好奇，我的祖父的學生時代究竟是怎樣的?會像我們現(xiàn)在這樣的快樂、幸福、舒適嗎?當我翻開祖父的這個日記本，心里的變化陰晴不定。

我的祖父從小生活在農村，那里山清水秀、風景如畫。白天，天是藍的;晚上，星羅棋布的夜空中閃耀的星星眨巴著眼睛，美麗極了。

祖父家庭貧困。夏天的早上祖父一大早就要趕去學校，而學校又離家很遠，所以有時候，因為條件關系，吃不上飯，只能拿一個硬邦邦的饅頭邊走邊吃。有時候還會在上學路上哼著這首歌曲。太陽火辣辣的，祖父也穿得邋里邋遢的。強烈的太陽光曬得祖父黑黑的，遠處看起來就像個小乞丐。當然，這在鄉(xiāng)下不足為奇。因為，那個時候幾乎所有的`大人小孩都這樣。

到了學校，祖父會和他的同學先打鬧一陣。過會兒，便會聽到有人大喊：“老師來了!”隨后，所有同學都慌慌張張的回到座位上，然后拿起書本，裝模作樣的開始瞎讀一通。可我祖父，往往不務正業(yè)，上課時開小差，寫小紙條傳給他的死黨。而那個同學，也做小動作回遞他。這時候，老師就會拿著戒尺，在前面的講臺上敲一敲，我的祖父就一骨碌坐直，看著老師，仿佛好像什么事情都沒發(fā)生。有一次，祖父帶著他的伙伴們一起逃課，去池塘里捉青蛙、抓蚯蚓，玩的不亦樂乎。老師發(fā)現(xiàn)了，便他們關在了茅房里。直到放學，他們才被釋放。看到這我都嗤聲一笑，原來，祖父上學的時候也逃課過，也被懲罰過。

從那以后，我的祖父就徹底地怕了這個數(shù)學老師，立志要好好學習，天天向上，用多余的錢買書學習。還會靠賣蓮子賺錢。

夏季，正是蓮花旺盛之際。一大早，趁著火毒的太陽還沒起床時，祖父一家和其他朋友們就會去蓮花塘里采蓮蓬。蓮花是粉嫩的，粉紅的臉蛋活像一個嬌羞的小姑娘亭亭玉立地矗立在水塘之中，看上去很有點冰清玉潔的韻致。蓮蓬是碧綠的，里頭的蓮子也是碧綠的。整個蓮蓬看起來就像是個喇叭豎了起來。祖父會學著大人們，光著膀子，打著赤腳，下塘菜蓮子。大人們談笑風生，采得盡興。而祖父邊和他的小伙伴們在水塘里嬉戲。摘了朵蓮花拿在手里，隨后，又不知道哪里去捉小魚了。當大人們喊道：“回家了!”一顆顆小腦袋便從水塘里冒了出來，有的躲在蓮蓬下面，有的拿蓮花作掩護，開心極了。

滿載而歸后，所有人都累的，玩的滿頭大汗，祖父渾身臟兮兮的，滿是污垢，站在那兒，“嘿嘿”直笑。

夕陽西下，到了放牛的時候了。祖父會喊著他的小伙伴們一起去很大的河里玩耍。河清澈見底，牛兒在一邊洗澡，祖父就在一邊游著泳。趁著伙伴不注意的時候，用手盛起水來往他們身上灑，然后再迅速潛到水底。到處一片歡聲笑語。有時甚至玩到晚飯過后還沒回家，因為玩的開心完全忘記了還有放牛這一回事兒。直到家人大聲喊道：“回家吃飯咯!作業(yè)還沒寫完!”祖父他們才依依不舍地牽著牛回到了家。

之后，祖父又刻苦學習了起來。用賣蓮子掙來的錢買了中國名著書，讀得津津有味。俗話說的好，“世上無難事，只怕有心人”。很多年后，我的祖父成為了南豐城鎮(zhèn)一所小學的校長，讓許多讀不上書的孩子們都能夠飽讀詩書，生活過的一直都很開心，也撰寫了這本日記本里自己學生時代所有的喜怒哀樂。

祖父的學生時代有苦有樂，嬉戲的玩耍讓他開懷大笑，辛苦的耕田讓他汗流浹背，有趣的書本讓他學富五車。那時候的經濟很成問題，但是現(xiàn)在，生活富裕了，不辛苦了，那我們就要抓緊一切時間學習。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，讓我們都收獲自己在書本中所讀的一切吧!

我愛閱讀的手抄報大全

書可以清醒人的頭腦，可以洗刷人類那污濁的心靈，可以洗滌那沾滿污垢的靈魂。以下是小編帶來我愛閱讀的手抄報大全的相關內容，希望對你有幫助。

如何讀書

很多朋友經常會讓我推薦書單，但其實，掌握正確的讀書方法，比不斷地去讀書更加重要。

你會不會有這樣的感覺？讀了很多書，卻什么也記不住。或者，一直想讀書，卻不知道什么書適合自己？

如果你也有這樣的困惑，那么，或許這套讀書方法，可以幫到你。

如何破解“讀過就忘”的現(xiàn)象？

單單通過閱讀進行學習，效率是極低的。

原因是，我們閱讀的過程，是“視覺識別文字-進入工作記憶（WM）-對文字進行理解-識別下一段”往返循環(huán)。

這個循環(huán)的時間是非常短的，大腦來不及將讀到的內容內化，使其進入長期記憶（LTM）。

所以，一口氣讀完一本書，你記得的往往只有一小部分，隨著時間推移，會更少。

大腦的本質跟肌肉是一致的。重復了多次的動作，才會留下記憶。大腦對一個東西調用的次數(shù)越多，它就會被大腦放在越淺層的地方（優(yōu)先級越高），越容易被大腦調用。

所以，想將閱讀的內容內化，靠的是重復，而且是消耗認知資源的重復。換句話說，就是對其進行深度加工。其目的是有選擇性、有目的性地，使大腦更容易調用那些我們需要的內容。

詳細來說，有三種方式：

帶著問題閱讀

一般的閱讀，看到就過了，難以形成持續(xù)性的.思考。而帶著問題閱讀，可以幫助我們思考讀到的內容。

當帶著問題時，你會更容易注意到跟問題相關的內容，這被稱為PerceptualVigilance。這些內容會更容易進入你的意識水平。

同時，你會自覺或不自覺地對它們進行分析、對比和思考，運用它們去解答問題。這個過程，其實就是對其進行深度加工的過程。

建立聯(lián)系

建立聯(lián)系是指，把你當下讀到感興趣的內容，跟你記憶中已有的認知聯(lián)系起來。

人的記憶可看作由一個個「節(jié)點」組成的網絡（Schema），每一個節(jié)點都延伸出不同的「路徑」與其他節(jié)點相連。路徑越多，節(jié)點也就越活躍，越容易被大腦提取。所以，建立聯(lián)系的本質，就是擴充節(jié)點、增加路徑的過程。

這個過程的作用，是將你通過閱讀學到的東西納入知識體系里，方便檢索和提取。同時，通過擴充「路徑」，提高其優(yōu)先級。

應用

應用有兩種方式：說出來，寫出來。

學到的東西，用自己的話把它解釋出來，是十分行而有效的方法。寫出來同理。

原因是，闡述和寫作，是「Learningbydoing」的方式。在這個過程中，你需要對知識進行更深入的加工。閱讀往往似是而非，但輸出，要求你對其結構、層次、邏輯有著透徹的了解，不然你無法將其有序地組織起來，并為你的觀點服務。這個過程，也是將其體系化、架構化的過程。

另一方面，斯滕伯格認為，處理新情境/新任務，既是衡量智力的標準，也是促進智力和記憶力的方式。讀到的東西，是在作者的語境、框架之下，而你自己去闡述，就是面對一個新情境。

如何將你學到的東西應用到新情境之下？如何運用你的知識體系去闡述它們？這個過程需要耗費你更多的認知資源，同時也是迫使你去深入分析、了解和記憶它們的過程。

勤奮讀書的名言

【第1句】：人生在勤，不索何獲。－－張衡

【第2句】：懶人做工作，越懶越費力。

【第3句】：惰能致貧。

【第4句】：懶散能磨去才智的鋒芒。

【第5句】：懶漢的頭腦是魔鬼的工廠。

【第6句】：少壯不努力，老大徒傷悲。

【第7句】：人勤地生寶，人懶地生草。

【第8句】：日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。

【第9句】：笨人先起身，笨鳥早出林。

【第10句】：形成天才的決定因素應該是勤奮。——郭沫若

【第11句】：靈感不過是頑強的勞動而獲得的獎賞。——列賓

【第12句】：一藝不精，誤了終身。

【第13句】：天才就是這樣，終身努力便成天才。——門捷列夫

【第14句】：貴有恒何必三更眠五更起，最無益只怕一日曝十日寒。

【第15句】：成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。——愛因斯坦

【第16句】：天才不是別的，而是辛勞和勤奮。——比豐

【第17句】：駕馭命運的舵是奮斗。不抱有一絲幻想，不放棄一點機會，不停止一日努力。

【第18句】：天行健，君子以自強不息。

【第19句】：勤學如春起之苗，不見其增，日有所長；輟學如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第20句】：比賽必有一勝，苦學必有一成。

【第21句】：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。

【第22句】：繩鋸木斷，水滴石穿。

【第23句】：世上無難事，只要肯登攀。

【第24句】：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。

【第25句】：勤勉是幸運的右手，世儉是幸運的左手。

【第26句】：勤奮是成功之母，懶惰乃萬惡之源。

【第27句】：只要功夫深，鐵桿磨成針。

【第28句】：水滴集多成大海，讀書集多成學問。

【第29句】：業(yè)精于勤而荒于嬉，行成于思而毀于隨。——韓愈

【第30句】：騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍；鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。

【第31句】：勤能補拙是良訓，一分耕耘一分才。——華羅庚

【第32句】：聰明出于勤奮，天才在于積累。－－華羅庚

【第33句】：不經歷風雨，怎能見彩虹？

【第34句】：勤勞一日，可得一夜安眠；勤勞一生，可得幸福長眠。

【第35句】：天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感。——愛迪生

【第36句】：藝術的大道上荊棘叢生，這也是好事，常人望而卻步，只有意志堅強的人例外。——雨果

【第37句】：你想成為幸福的人嗎？但愿你首先學會吃得起苦。——屠格涅夫

【第38句】：天才就是無止境刻苦勤奮的能力。——卡萊爾

【第39句】：好學而不勤問非真好學者。

【第40句】：勤奮的人是時間的主人，懶惰的人是時間的奴隸。