關于瑪格麗特尤瑟納爾的經典文案

【第1句】：冰凍使最平常、最柔軟的東西變得透明，同時也變得極其堅硬。任何一根折斷的蘆葦都可以變成一支晶瑩閃亮的笛子。

【第2句】：光有驟然而至的沖動和百折不饒的頑強精神還不是生活，生活還包括了妥協和忘卻。

【第3句】：經由黑暗和不可知的事物，走向黑暗和不可知

【第4句】：每一種概念最終都要沉到與之相對立的概念之中，就像兩個撞到一起的巨浪，同時都變成了一樣的白色泡沫。

【第5句】：你的名字，我曾在每片天空下呼喊過，也曾在每張床上哭泣；你的名字，我在我的不幸的每一頁，字里行間閱讀其含義。

【第6句】：人類真正的延續，根本就不是通過血緣建立起來的。

【第7句】：頭腦遲鈍而善良的女人都有個愿望，極力要把病痛和死亡說成些小有不適，說成是為了得到慈母般的照料而生的一些小病。

【第8句】：我還是曾經那個我，但人們曾經鄙視過的東西，現在卻被認為是高尚的。我們每一個人都具有比別人所能相信的.更多的美德，但只有取得成功，才使這些美德顯現出來。

【第9句】：我們逃往何處？你充滿了世界，我也只能到你身上逃避你。

【第10句】：我想要永恒之夜的千只眼睛，以便獨獨觀賞你。

【第11句】：顯示出對別人的歡樂不屑一顧的樣子，那是侮辱了別人。

【第12句】：形式只不過是成了物質被撕碎的皮，物質在往一個不是其對立物的真空里滴，時間和永恒只是同一個東西，就像一股黑水流進了一片平靜的黑色水面。

【第13句】：勇于認錯屢教不改從我做起

【第14句】：用晦澀的語言解釋難懂的問題，用更難懂的道理解釋人所不懂的道理

【第15句】：在迷宮里應付裕如，閃轉騰挪，繞過謊言的障礙。

從瑪格麗特《情人》里讀出的傷散文

書的開頭就說道：“我已經老了，有一天，在一處公共場所的大廳里，有一個男人向我走來。他主動介紹自己。他對我說：”我認識你，永遠記得你。那時，你還很年輕，人人都說你很美，現在，我是特地地來告訴你，對我來說，我覺得現在你比年輕的時候更美，那時你是年輕的女人，與你那時的面貌相比，我更愛你現在倍受摧殘的面容。“我尤為喜歡這段話，每次稍有不悅，或許在我眼中的心向往著如此老去之后，會收獲這般君羨的待遇。不嫌老淚縱橫的皺紋模樣，還貼心的坦白出如此一段甜言蜜語，而且這般絕世地不落俗套。

后來，偶然間看過瑪格麗特的插圖傳記，才漸漸明白其中的一些緣由。才開始理會，那些凡夫俗子之間的糾糾葛葛，不過是對現實不滿的一些反抗。才開始學會原諒，去為過往的嫌跡做出自己力所能及的慰藉。因為小時候的艱難地異鄉生活，讓年幼感性的杜拉斯很容易想起西貢河邊行乞的女乞丐，于是有些自以為是的得出這樣的結論：”認為生活不過是沿著被水淹沒的道路漂泊，水掩蓋了一切，毀壞的記憶遺失在大海深處。生活不過是流淌著無名之水的河的歷程，它淹沒的不僅是回憶，還有所愛的人。“

這般恍惚年紀的我，或許是不太怎么懂得如此深遂晦澀的道理，只是想著追隨時光的流逝遠走的步子，在某天蕭瑟的.秋后午睡突然醒來，自己也會得出這樣自己同樣無法捉摸的感嘆。雖然每個時候都是隨著心情坦然度過，即使會像個長不大的小孩會天真的滿心期許世界會如何如何美好，到頭來，愿望也終究敵不過現實的微微殘忍，依舊有幾番揮之不去的癡痛與辛酸。生活如此，命運也便是如此，生活是每天直播，命運也由不得去強顏曲求什么。即便是掌控了怎樣完美處事，花落的不經意間，多少還是會徒留幾絲遺憾。這便是一種傷，哀悼著不再的過去，再回想起需要哀悼不平的此時。想著曾經相識的人都一一離去了，日子就像是離島的孤舟，無名的水吹打著吹打著，直至最后都沒有力氣去撥動船槳。繁華落盡了，那些隨身帶著的遺憾以及記憶，也有朝一日永遠地停留在深海底部。

早在童年時代，她就想揭示生活的奧秘，了解它的本質和它的氣息。直到后來，她說：”只有憑著想象去追憶時光，才能回歸生活。“因而，生活就是童年的夜想，夢想的夜晚、臆想的夜晚、以及不可能和不確定的意境的神秘而隱匿的組合，寫作就是將其儲存在起來，并隨意地表達出來。”我總是示意自己要去靠近這般躊躇的心情，因為偶然的一些東西的遠逝或消失，我也同樣會引發一樣類似的感嘆，并不是我也有著她那樣超人尋常的感官，只是都是人骨和肉做成的身體，雖然相隔著各種道不清的山山水水，只要歷盡相似，都會得出相似的結論吧！就像牛頓的萬有引力，任憑是哪個國家哪些地方，都會適用一樣，除了成熟的蒲公英的種子會飛著走掉，還有田園生活的炊煙會裊裊升空，那些受到地心引力的東西都是會朝著地表下落。

她特別喜歡房子和露天陽臺。帆布做的簾子在門前飄動著，猶如帆船一樣。她沉沁在一種混雜著離開、逃亡、未完成和毀滅的永遠感受中。漸漸地，在她身上形成了一種浪漫情懷。它完美、純凈、美好，然而其中還有一種早熟的堅信，那就是：一切都是徒勞的，之前便已注定是失敗。曾經，我也幻想住在那樣有著露天陽臺的大房子里，溫和的米色流蘇簾子會趁著風勢飄來擺去，而我淘氣得像只麋鹿，光著腳丫在空曠干凈的地板上來回游走，雨天晴天，換遍每一種舒適的生活方式，開開心心過完晚來的一生。如今大些了，心里便不再有這些浪漫的假設憧憬，就像瑪格麗特說的，那種成熟的堅定，仿佛一切都是徒勞。于是，就慢慢學會看清近處的景色，開始安于天命不再頑皮。即使如此，我依舊不會放過現實中優美的段落，只是看看其他別人的好，生活的奮斗便能獲取一些動力。

在印度支那的這些年，她又找到了構筑另一種人生的經驗，那是她最喜歡的，所謂的另一種人生，是一種桀驁不馴的生活。既不講究禮儀、又沒有時間觀念，完全憑感覺行事生活。或許對于現在這樣一個無論時間、價值、還是個人主義都附加了太多俗氣的社會來說，如此，一個頹廢者的冒險舉動，必定會招來太多人的唾棄與不滿。然而，我們還是終于應該慶幸，畢竟這樣的舉動不是法律規定的人人理所應當人人得而誅之。人生而就注定不同，活著的方式又何必要規定一樣呢？時常勞累的時候，我也會如此想想，不為什么只是想想會覺得好受些。我想起陶潛的桃花源，或許明知世上本沒有，光是假設著也足夠讓煩悶的心得到幾分灑脫。

人都是這樣，倘若活的太好會有所心憂，倘若活的難堪了，才會奮起去做個有骨氣的人。古時有句話說得好：未雨綢繆，興許，杜拉斯看透了世間紛擾，才終愿得出這些那些的描繪文字，讓后人也知道她有過那些磕磕碰碰，也受過那些俗世的傷，她待人也被傷了之后，有以另一種獨特的方式催人勇敢。

這便是我所領悟的，希望讀過的人一起借鑒吧！

獻給瑪格麗特的詩詞

她的一生不是為他而活他的半生是為她而活

活與活之間他們也會為彼此活過

是慈父的一句句良言

讓這位善良的姑娘拋下她心愛的人兒呀

他痛苦

而她又何嘗不是

他報復

一次次把病危的她逼上死亡

直至逼上了地獄的邊緣

她不抱怨他的自私

因為她知道她愛他

猶如一團焰火將這愛包裹

她用畢生的.余力給了他一個他所想要的

可換來的是、一張張無情的法郎

她的愛

換來了最后一場侮辱

也給死亡換了一場盛裝

當揭開棺木中的尸體

蒼白的臉映出了他的悔恨

結束了一場煙花女子與普通人的戀愛

《大師與瑪格麗特》讀后感

莫言獲得諾貝爾文學獎的其中一條理由是“將魔幻現實主義與民間故事、歷史與當代社會融合在一起”。我想把“民間故事”改換成“宗教傳說”后，布爾加科夫的這本魔幻現實主義大作也能擔得起這一評價了。

小說《大師和瑪格麗特》中故事從兩個敘事層面交替展開。一個是現實與幻想交融的層面，另一個是歷史與傳說交融的層面。小說通過巧妙的時空切換，將兩個層面有機地結合在一起。透過這一幕幕亦真亦假、時真時假的場景，我們可以看到布爾加科夫對于善惡美丑的褒貶抑揚態度。

對于《大師與瑪格麗特》的評論中，很多人認為大師就是布爾加科夫對自身的隱喻，因此在故事的最終兩節，他似乎借著大師說出了自己終生的情感：一是面對與原諒，而另一則是解脫與永安。在最后大師與瑪格麗特要離開莫斯科前，大師要求能向這個城市告別，告別后，沃藍德問大師：“所有的帳都清理完了嗎？都告別過了吧？”“是的，都告別過了。”大師回答說。他鎮靜了一下，勇敢地正面看了看沃藍德的'臉；爾后，沃藍德對大師說：“…現在你可以用一句話來結束你那部小說了！”他對著彼拉多說出了：“…你解脫了！解脫了！…”布爾加科夫棄醫從文后的生命極為坎坷，其作品多對共產制度的批判，在20年代政治思想的斗爭中，多遭查禁與沒收，在如此有志難伸、郁郁寡歡下，他用盡生命最后十來年所完成的《大師與瑪格麗特》，竟然不是帶著深陳的哀痛或陰暗的仇恨，而是如此繽紛、活潑，他告別了過去，勇敢的面對了魔鬼的臉孔，也原諒了那無情兇暴的統治者，原諒了這生加諸于他身上的苦難，解脫了！

最終，他終于在那永恒的家園中得到安寧，他那焦慮不安的、被受針砭的記憶便開始模糊了。