墨子文案精選

【第1句】：勇，志之所以敢也。

【第2句】：儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

【第3句】：視人之身，若視其身。

【第4句】：無，不必待有。說在有無。

【第5句】：君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見而之容；鏡于人，則知兇與吉。

【第6句】：講話不求多而求智，不求文采而求明察。

【第7句】：言不信者，行不果。

【第8句】：治于神者，眾人不知其功；爭于明者，眾人知之。

【第9句】：志不強者智不達，言不信者行不果。

【第10句】：富貴者奢侈，孤寡者凍餒，雖欲無亂，不可得也。

【第11句】：為了永久的.和平，偶爾的戰(zhàn)爭是必要的！

【第12句】：選天下之賢可者，立以為天子。

【第13句】：無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

【第14句】：志不強者智不達。

【第15句】：君子不鏡于水而鏡于人。

【第16句】：源頭濁的流不清，行為無信的人名聲必受損害，聲譽不會無故產(chǎn)生和自己增長。功成了必然名就，名譽不可虛假，必須反求諸己。專說而行動遲緩，雖然會說，但沒人聽信。出力多而自夸功勞，雖勞苦而不可取。聰明人心里明白而不多說，努力作事而不夸說自己的功勞，因此名譽揚于天下。

【第17句】：慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

【第18句】：言無務為多而務為智，無務為文而務為察。

【第19句】：天下之為君者眾，而仁者寡。

【第20句】：故古者圣王，甚尊尚賢，而任使能，不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。賢者，舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者，抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。

【第21句】：善無主于心者不留，行莫辯于身者不立。名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。思利尋焉，忘名忽焉，可以為士于天下者，未嘗有也。

【第22句】：食必常飽，然后求美；衣必常暖，然后求麗；居必常安，然后求樂。

【第23句】：志不強者智不達，言不信者行不果，仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

【第24句】：以德就列，以官服事，以老殿賞，量功而分祿。

【第25句】：志不強者智不達，言不信者行不果。據(jù)財不能以分人者，不足與友。守道不篤，偏物不博，辯是非不察者，不足與游。

【第26句】：夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。

【第27句】：愛人不外己，己在所愛之中。

【第28句】：原濁者流不清，行不信者名必秏。名不徒生而譽不自長。功成名遂，名譽不可虛假，反之身者也。務言而緩行，雖辯必不聽。多力而伐功，雖勞必不圖。慧者心辯而不繁說，多力而不伐功，此以名譽揚天下。

【第29句】：天下之人皆不能相愛，強必執(zhí)弱、富必侮貧、貴必敖賤、詐必欺愚。凡天下禍篡怨恨其所以起者以不相愛生也。

【第30句】：善無主于心者不留，行莫辯于身者不立。

【第31句】：君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。

【第32句】：食者，圣人之所寶也。

【第33句】：染于蒼則蒼，染于黃則黃。

【第34句】：甘井近竭，招木近伐，靈龜近灼，神蛇近暴。

【第35句】：釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

【第36句】：若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛？故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

【第37句】：少見黑曰黑，多見黑曰白，則以此人不知白黑之辯矣；少嘗苦曰苦，多嘗苦曰甘，則必以此人為不知甘苦之辯矣。

【第38句】：海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。

【第39句】：吏不治則亂，農(nóng)事緩則貧。

【第40句】：法不仁，不可以為法。

【第41句】：官無常貴，民無終賤。

【第42句】：天下兼相愛則治，相惡則亂。

墨子文案大全

非無安居也，我無安心也；非無足財也，我無足心也。是故君子自難而易彼，眾人自易而難彼。君子進不敗其志，內(nèi)究其情；雖雜庸民，終無怨心，彼有自信者也。是故為其所難者，必得其所欲焉；未聞為其所欲，而免其所惡者也。

我不是沒有安定的住處，而是自己沒有安定之心；不是沒有豐足的財產(chǎn)，而是懷著無法滿足的心?！彼跃訃酪月杉?，寬以待人。而一般人則寬以律己，嚴以待人。君子仕進順利時不改變他的素志，不得志時心情也一樣；即使雜處于庸眾之中，也終究沒有怨尤之心。他們是有著自信的人。所以說，凡事能從難處做起，就一定能達到自己的愿望，但卻沒有聽說只做自己所想的事情，而能免于所厭惡之后果的。

歸國寶，不若獻賢而進士。

贈送國寶，不如推薦賢士。

故彼人者，寡不死其所長，故曰太盛難守也。

這些人很少不是死于他們所長。所以說，太盛了就難以持久。

不勝其任而處其位，非此位之人也；不勝其爵而處其祿，非此祿之主也。

凡是不能勝任其職而處其位的，一定不是久居其位的人。不能勝任其爵而領其俸祿祿，也必定不是久享其奉綠的主人。

良弓難張，然可以及高入深；良馬難乘，然可以任重致遠；良才難令，然可以致君見尊。好弓難以拉開，但可以射得高扎得深。良馬難乘騎，但可以任重道遠。好的人才難駕馭，但可以使國君的地位增高。

江河之水，非一源之流也；千鎰之裘，非一狐之白也。

江河里的水，不是僅來于一個源流，價值千金的`白裘，不是僅以一只狐貍腋下毛集成的。

天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎，王德不堯堯者，乃千人之長也。

天地不昭昭為明（而美丑皆收），大水不潦潦為大（而川澤皆納），大火不燎燎為盛（而草木皆容），王德不堯堯為高（而貴賤皆親），才能做千萬人的首領。

其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。是故溪陜者速涸，逝淺者速竭，埆者其地不育。像箭一樣直，像磨刀石一樣平，那就不能覆蓋萬物了。所以狹隘的溪流干得快，平淺的川澤枯得早，堅薄的土地不長五谷。

關(guān)于墨子名言（精選50句）

墨子，名翟，春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，一說魯陽人，一說滕國人。宋國貴族目夷的后裔，曾擔任宋國大夫。中國古代思想家、教育家、科學家、軍事家，墨家學派創(chuàng)始人和主要代表人物。下面是小編收集的關(guān)于墨子名言（精選50句），歡迎閱讀與借鑒！

【第1句】：興天下之利，除天下之害。

譯文：興天下的利益，除天下的禍害。

【第2句】：以攻戰(zhàn)亡者，可勝數(shù)。

譯文：由于攻戰(zhàn)而滅亡的，多得難以數(shù)清楚。

【第3句】：無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

譯文：不正直的言行自然不會得到別人的信認，沒有恩德自然不會有回報，你送給我桃子，我回報你李子。

【第4句】：尚賢。

譯文：不分貴賤地推薦、選拔、使用德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

【第5句】：萬事莫貴于義。

譯文：天下萬事中，沒有什么比道義更可貴的'了。

【第6句】：釣者之恭，非為魚賜也；餌鼠以蟲，非愛之也。

譯文：釣魚人恭恭敬敬，并不是為賜給魚食物；用蟲子作為餌料投給老鼠，并不是喜愛老鼠。

【第7句】：君子不鏡于水而鏡于人。

譯文：君子不用水為鏡子來照自己，而用別人為鏡子來照自己。

【第8句】：今重不為不義攻國。

譯文：現(xiàn)在（您）重于攻伐別國，這樣的行為是不義的。

【第9句】：節(jié)葬。

譯文：反對厚葬久喪，主張薄葬短喪。

【第10句】：明鬼。

譯文：辨明鬼神的存在，鬼神能揚善懲惡。

【第11句】：兼愛。

譯文：不分等級，不分遠近，不分親疏地愛天下所有的人。

【第12句】：非命。

譯文：反對命運之說，主張強力從事。

【第13句】：非樂。

譯文：反對奢靡的音樂活動，提倡節(jié)約人財物力。

【第14句】：無不讓也，不可，說在殆。

譯文：什么都忍讓，是不可以的，譬如說自己受到傷害的時候不能忍讓。

【第15句】：非攻。

譯文：反對侵略戰(zhàn)爭，維護人類和平。

【第16句】：名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。墨子救宋

譯文：好名聲不能輕而易舉地得到，榮譽不能以巧詐樹立，君子的榮譽是靠身體力行地得到的。

【第17句】：尚同。

譯文：政令、思想、言語、行動等要與圣王的意志相同一。

【第18句】：節(jié)用。

譯文：反對奢侈浪費，主張勤儉節(jié)約。

【第19句】：兼相愛，交相利。

譯文：既愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。

【第20句】：儉節(jié)則昌，淫佚則亡。

譯文：節(jié)儉的就昌盛，淫佚的就滅亡。

【第21句】：天志。

譯文：天是有意志的最高主宰，天的意志是興利除害。

【第22句】：若使天下兼相愛，愛人若愛其身，猶有不孝者？

譯文：假如天下都能相親相愛，愛別人就和愛自己一樣，還能有不孝的人嗎？

【第23句】：備者，國之重也。

譯文：防備是一個國家最重要的事情。

【第24句】：力，形之所以奮也。圓，一中同長也。

【第25句】：夫尚賢者，政之本也。

【第26句】：染于蒼則蒼，染于黃則黃。

【第27句】：若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛。故天下兼相愛則治，交相惡則亂。

【第28句】：天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。凡天下禍篡怨恨可使毋起者，以相愛生也。

【第29句】：夫愛人者，人必從而愛之；利人者，人必從而利之；惡人者，人必從而惡之；害人者，人必從而害之。

【第30句】：名不可簡而成也，譽不可巧（偽詐）而立也。君子以身戴（載）行者也。

【第31句】：今大國之攻小國也，攻者農(nóng)夫不得耕，婦人不得織，以守為事；攻人者，亦農(nóng)夫不得耕，婦人不得織，以攻為事。故大國之攻小國也，譬猶童子之為馬也。

【第32句】：以德就列，以官服事，以勞殿賞，量功而分祿。故官無常貴，而民無終賤。有能則舉之，無能則下之。舉公義，辟私怨，此若言之謂也。

【第33句】：天下之人皆相愛，強不執(zhí)弱，眾不劫寡，富不侮貧，貴不傲賤，詐不欺愚。

【第34句】：兼相愛，交相利。

【第35句】：志不強者智不達，言不信者行不果。

【第36句】：節(jié)儉則昌，淫佚則亡。有能則舉之，無能則下之。

【第37句】：大不攻小也，強不侮弱也，眾不賊寡也，詐不欺愚也，貴不傲賤也，富不驕貧也，壯不奪老也。是以天下之庶國，莫以水火、毒藥、兵刃以相害也。

【第38句】：今小為非，則知而非之；大為非攻國，則不知非，從而譽之，謂之義，此可謂知義與不義之辯乎？

【第39句】：仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

【第40句】：國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。故大人之務，將在于眾賢而已。

【第41句】：不黨父兄，不偏貴富，不嬖顏色。

【第42句】：義人在上，天下必治。

【第43句】：君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉;喪雖有禮，而哀為本焉;士雖有學，而行為本焉。

【第44句】：古者有語：謀而不得，則以往知來，以見知隱。

【第45句】：倉無備粟，不可以待兇饑。

【第46句】：備者，國之重也。食者，國之寶也;兵者，國之爪也;城者，所以自守也。此三者國之具也。

【第47句】：茍有上說之者，勸之以賞譽，威之以刑罰，我以為人之于就兼相愛交相利也，譬之猶火之就上，水之就下也，不可防止于天下。

【第48句】：無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

【第49句】：賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。

【第50句】：力，形之所以奮也。圓，一中同長也。