弘揚中華美德傳承良好家風的演講稿

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿一

家風就像一棵樹，一棵枝葉如蓋的百年大樹，子子孫孫都在它的蔭蔽之下。勤奮問學、艱苦卓絕、言必行行必果、尊老愛幼、問鼎事業(yè)、友善、和睦、民主、敬業(yè)、書香……都可成為家庭或家族應該傳承的必須的家風。自古至今，文化家庭都講究“家風”的傳承，在泱泱數千年的華夏文明之中，隨時可現，處處可尋。歷史上曾經顯赫長久的家族，都會有自己獨特的家風、家訓和家教，為后世學習的典范。《國語》、《論語》、《顏氏家訓》、《曾國藩家書》等許多典籍和家教典范之中無不彰顯出家風、家教和家訓的精神……

現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世.

俗話說：“百善孝為先”，我們祖祖輩輩都以“孝”為家風的核心。我國古代人就十分孝順，比如《三字經》中的黃香，在他9歲時母親就去世了，他十分悲傷。可母親已經不能生還了，于是他決定把對母親的思念以及愛全部都傾注到父親身上。冬天的天氣十分冷，晚上睡覺時，黃香就先躺在父親的被中，等被窩熱后才回到自己冷冰冰的被窩里。這就是著名的“香九齡，能溫席。”這個故事讓我初步認識到了孝，而讓我深刻理解的孝是從爸爸身上學到的……

記得小時候，家里條件非常不好，爸爸媽媽只能背井離鄉(xiāng)到很遠很遠的黑龍江打工謀得一份工作。為了賺錢，他們每天四點多就要起床，晚上幾乎六七點才能回家。后來我姥姥和姥爺因為和我大舅媽在家鄉(xiāng)鬧別扭，無奈之下來到了爸爸媽媽的身邊。

在接下來的生活中，每次爸爸媽媽買點好吃的，一定會讓我和弟弟將姥姥姥爺叫過來，一家六口人吃的其樂融融。可是偶然一次吃排骨到時候我發(fā)現，爸爸媽媽幾乎都不夾排骨，他們一直給姥姥姥爺夾排骨，讓我和弟弟多吃點，我就主動的給他們都夾了塊排骨，好奇地問“你們怎么不吃啊？”他們竟然又夾回來了，并擺擺手說不喜歡吃。年幼無知的我想著，很好吃啊，你們竟然不喜歡吃？現在想想當年的我多么無知，家境不好的爸爸媽媽能買多少排骨，他們只能以這樣的借口來讓我們多吃點。平時的點點滴滴都表現了父母對姥姥姥爺的愛。

“一個小小的關懷對父母來說是一份大大的愛”這句話在我心底里扎下了根，從小的熏陶也讓我學會了孝。我不善言語，也不會對父母說什么甜言蜜語，只是吃完飯后洗洗碗筷，睡完覺后疊疊被子，自己的衣服自己洗自己的事情自己做。現在的我只有父母，以后的父母只有我們，現在用成績報答他們，以后用愛報答他們，讓他們過上簡單而又幸福的生活。

誠信也是父母教給我的另一樣重要的品質。記得四年級的期末考試，偶然去老師辦公室知道成績后感覺很害怕，因為考到了班級的第十名，這樣一直在前三名的我不敢和父母說，怕讓他們失望，也怕他們不高興。我想著能拖一天就是一天，等到家長會的時候他們會知道的。我去同學家聊到了這個問題，阿姨說幫我保密。可是，幾天后我們一起去逛街，媽媽聊到成績阿姨說漏嘴了，媽媽當時沒有說什么。可是回了家就打了我一巴掌，這是我有印象以來第一次被打，因為我一直都是一個很聽話的女生。當時媽媽真的很生氣，嚴厲地說：“考不好媽媽不怪你，可是你不應該瞞著媽媽，這么長時間就我自己一個人被蒙在鼓里，我最討厭別人騙我”。是啊！我怎么能瞞著最愛我的媽媽呢？她一定失望極了。所以從那以后有什么事我一定會及時和媽媽說，也不再想偷點巧去騙別人。

在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。

家風對于以家庭的發(fā)展和延續(xù)是至關重要的，是家庭文化建設發(fā)展的結晶和支柱，是家庭精神的濃縮和特色所在，也是家庭文化特色的外在，更是社會精神文明的細胞，社會和諧進步的脊梁，國家繁榮昌盛的前提和基礎。眾多的家庭需要創(chuàng)建家風的魂魄去支撐，去走出家庭家族曇花一現的輝煌，走出“富不過三代，窮不過三代”的生活怪圈。良好的家風傳承是社會風尚的健康發(fā)展前提，每個家庭都應構建起具有各自特色的家風和家教，作為家庭的核心人物責無旁貸應該擔當起這一重任，形成家庭的凝聚合力，給力社會風尚進步發(fā)展；給力偉大的“中國夢我的夢”的實現；千萬個家庭組合成一股強大的振興中華力量。

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿二

我似乎總是在行走，在沒有遠途的跋涉。卻總想翻越丘陵去抵達心中的夢境。有時候歲月是疼痛的，日子像針尖般刺痛心房，每當痛的，累的，想哭的時候，我總是會習慣性的抬頭看看天邊那一彎明月，“它”掛在我心頭最醒目的角落，稍微碰觸，便會抖落一地的正能量。這正能量如鳥般，從天邊飛來，并借我一雙飛翔的翅膀，給我力量去前行。而那一彎明月便是我的家風！

我的性格品行習慣，因父母外出工作的原因，所以都是爺爺教育指導我。在爺爺眼中，家風家訓體現了一種社會風俗，處事人情，對個人的道德修養(yǎng)且對以后的成長人品有著重要的作用。爺爺生活在毛主席的那個年代，所以總是會拿毛主席《洋為中用，古為今用》的思想來指導教育我，久而久之我便將此看做是我的家風家訓。雖然爺爺教育我的內容沒有《顏氏家訓》中內容那么廣泛，基本上就沒有涉及到儒學，道家，佛家，史學等內容。但對我的影響就是那么深那么遠。

流年依然無恙，歲月寂靜如初，回憶往事，原本以為可能會遺忘的事情卻一件也沒能忘記。看著那張褪色的照片，那是我初二的時候，在暑假的一個下午，微風正好，陽光也是恰到好處，爺爺就在圓桌上練起了書法，雖然沒有懷素，張旭寫的那樣變幻無窮，疾風馳雨。但我從小到大對爺爺的書法一直稱贊有佳。在那天午后，爺爺的那席話對我的印象至深，也許那些道理感悟皆因于“書法”。爺爺那時候總是在講，書法要心靜，要目到，口到，心到。看虛無的水墨盡情游弋，這就是天然不雕飾。正如做人不需要勾心斗角，如果你真的有才華即便將自己隱藏，甚至躲到灰暗的角落，埋在積歲的塵泥里，依舊會發(fā)光，遮掩不去！因此要閑看天邊云卷云舒，笑看門前花開花落。也許就是自那以后我也慢慢愛上了文學，愛上了寫毛筆字。有時候翻看爺爺寫的字，總感覺似流水行云，仿佛在告訴我，一切的糾纏，世間的冷暖，生活的貧富，轉瞬即是煙云，何必在意那些碎小瑣事，退一步海闊天空！也許就是因為這個，我在親戚、同學、朋友眼里總是那樣開心向上。想想這一切，追其源都要感謝我的家風家訓，說的樸實一點那就是爺爺的教導。

其實爺爺是個有故事的人，有時候有些說不盡的記憶，但又感覺深刻的記憶變得模糊但又模糊的又那么深刻！

我的爺爺年輕時就像紅塵中的一只孤雁，飄零人世，嘗盡情味。也許因為他的“執(zhí)著與倔強”才會讓他被眾人所嘲諷和不理解，在爺爺的那個年代，下地干活，喂豬喂羊才是他所應該干的事情而不是整天將讀書當成正業(yè)！但爺爺厭惡與自己同齡少年一樣無所事事，這樣注定一輩子死守農業(yè)，帶動不了中國經濟的發(fā)展，當然爺爺也知道自己的力量是薄弱的，所以就在心中深埋下了“愚公移山”的理念，爺爺那時候有了爸爸之后，總是會講那些崢嶸時代的風云人物給爸爸聽，崇尚他們忍把熱血灑紅塵，甘拋頭顱灑熱血的高尚品德。教導爸爸要作一名有為國做貢獻的人，也許就是在爺爺的教導之下，爸爸也成功的'成為一名商人，履行著爺爺對他的那句忠告：“規(guī)行矩步，安辭定色”。也許爸爸取得的這一切，追其源依舊是要感謝家訓家風！

有時候，在農村就經常聽到對孩子的一種評語：“沒家教”或者“家教好”，真的有時候從一個人說的幾句話，走的幾步路，甚至幾個細微的動作表情就能體現出一個人的家庭印記。想想在之前那個封建社會，一個人是否是世家貴胄還是山野村夫，一眼就能看出，為何？追其源就是一個人的家風家訓。故此有好的家風對一個人的成長有至關重要的作用！

現在回想自己性格品行形成的過程，唯一感謝的就是有一個好的家風，現在我出門外出求學，爺爺在送我之前的那一晚說了好多好多，印象最深的還是臨行之前的那封信，爺爺在信中有段話是這樣說的：“其實人家都說人間就是劇場，那些穿行在凡塵的眾生，每日在忙碌地編排一場叫做生活的戲。我想我們在外不需要戴上人生的道具，只要記住做純粹潔凈的自己就成功了！”看了這段話讓我想了很多很多，有時候一個人孤身在外，在每個選擇的渡口會遇到很多難題，無論是對錯，我會選擇坦然面對，因為懂得一句話“世上沒有人虧歉你，所以無需抱怨任何人”。

謝謝生命中生存在這個大家庭中，遇到了我的家人，家中有個令我自豪的家訓，而我就是這樣幸運遇到了他們，成為了這樣一個被溫暖的人。愿我的好家風，家訓永遠傳承下去，繼續(xù)溫暖著一代一代的幸運的人兒..........

弘揚中華美德傳承良好家風演講稿三

家是最小的國，國是千千萬萬家，家國兩相依。一玉口成國，一瓦頂乃家。今年2月17日，習總書記在春節(jié)團拜會上發(fā)表重要講話時強調：家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀。

“家風”是黨風、政風、民風的重要基礎。好家風在老一輩革命家中處處可見。毛主席把兒子送到農村、戰(zhàn)場上去接受鍛煉；周總理親手制訂并堅持十條家規(guī)；朱德家風嚴格讓兒子當工人；鄧小平告誡子女“夾著尾巴做人”；不許孩子經商；家財不為子孫謀……，家風連黨風，老一輩革命家的家風真正體現了共產黨人的信仰與追求，好家風這樣的的例子枚不勝舉。

注重家風，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在我們欒川，從古至今都有這方面的榜樣。

伊尹是商初名相，也是我國古代第一個見之于甲骨文記載的教師。他是商湯的老師，還兼任湯王子弟的家庭教師。伊尹認為人的品德是在日常生活中培養(yǎng)形成的，所以他十分強調“慎終于始”，也就是說對教育要盡早開始，并且要始終如一地持續(xù)，一刻也不能放松。他把對君主后代的家庭教育看作關系國家興衰存亡的大事：“惟天無親，克敬唯親；民罔常懷，懷于有仁。”也就是說，君主只有做到對天命敬畏、對臣民施仁，才能保有天下。

曾任欒川縣潭頭鎮(zhèn)副鎮(zhèn)長的馬海明是全省“三嚴三實”專題教育的典型，他也十分注重家風建設。其女兒馬凌鴿告訴記者，父親馬海明曾在她生日時發(fā)給她一條短信：“從今天開始，你又增了一歲，生活的快樂和煩惱在前面等候著你，愿你能更加懂得生活，理解人生，創(chuàng)造價值，貢獻社會。”這條短信，是對子女的期望，更道出了他心目中的好家風――做積極創(chuàng)造而非坐享其成、貢獻社會而非一味索取的人。

我縣農民企業(yè)家楊植森說過“我之所以能有今天的成就，除了政府以及政策的扶持之外，就得益于祖輩傳下來的好家風。”就個人而言，家庭是人生的搖籃、成長的起點、棲息的港灣，無論貧窮還是富貴，家都是我們最可靠的依托，能給我們遮風擋雨提供庇護，能給我們溫馨暖意安放心靈，須臾不可或缺。對國家來說，家庭是社會最基礎的細胞，家庭的和諧穩(wěn)定是社會和諧穩(wěn)定的重要基石，家風家教的的優(yōu)劣，與社會風氣的優(yōu)劣息息相關。

老子《道德經》第九章說持而盈之，不如其已；揣而銳之，不可長保。金玉滿堂，莫之能守。富貴而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。不管是從政還是從商，這些話對每個人都有很大教育意義。不管做人還是做事，都要有一個良好的家風去指導，社風與家風是相互聯系的，家風一旦好了，直接帶動社會風氣向好的方面轉變。提倡家風，從小處來說，能讓一個家庭變得團結、互助，讓左鄰右舍相處更加友善和融洽；從大處來說，能讓整個社會的風氣變得淳樸，讓我們這個國家更加昌盛。

家風是人格的鏡子，亦堪稱涵養(yǎng)作風的源頭活水。把家風建設擺到更加突出的位置，是時代的使命，亦是你我的職責。以“國計已推肝膽許，家財不為子孫謀”的格局厘清親情與權力的邊界，以拒絕“染于蒼則蒼，染于黃則黃”的定力廉潔修身、廉潔齊家，黨員干部才能遠離貪欲之害，讓清廉成為對家人和社會最好的饋贈。

弘揚中華美德傳承良好家風征文

導語：家庭是社會的細胞，社會要和諧的前提是無數個家庭的和諧，家庭要和諧離不開良好的家風，傳承美德，共同發(fā)展!

　　【篇一】

舟車所至，人力所通;天之所覆，地之所載;日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。――《中庸》

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅?鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙;和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優(yōu)良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡?古人較為重視家風的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風!

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據《論語》等經典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學經典來弘揚中華優(yōu)良家風。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉!

　　【篇二】

中華民族五千年歷史中孕育了無數的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，其中很多傳統(tǒng)美德是以“家風”的形象代代相傳、延續(xù)至今的。如尊老愛幼、勤儉節(jié)約、謙恭孝順、善良禮讓、和氣為貴，這些美德通過一代又一代的言傳身教，在現代社會積淀、傳承和弘揚，形成一個家庭的價值共識，也形成了全民共識。

爸爸媽媽在我很小的時候就教我做人要尊敬長輩，愛護小輩。當然他們也以身作則。記得在我10歲那年暑假的時候，外婆生病了，媽媽聽到這個消息后，立刻回到老家，在外婆的身邊片刻不離，細心照顧著外婆，直到外婆病好后才回到家。受到了媽媽的影響，我也對長輩很尊敬。在外面，我會扶年邁的老奶奶過馬路;在公交車上，我會為頭發(fā)花白的爺爺讓座;在家里，我會幫爸媽做一些力所能及的家務活。

父母的言傳身教就是對孩子最好的教育，孝順的家風需要每一位父母給自己的孩子做出榜樣，良好的家風才能代代相傳。其實父母親要的真的不多，如果不能天天見面，每天只是電話的問候，足矣讓他們安睡一晚。周末減少不必要的應酬，有時間多回家看看父母，陪老人文案話。外出旅游時盡量帶父母感受大自然的美好。有時，我常在想：我希望我的子女以后如何對我。那現在，我有沒有如此對待我的.父母?在這個世界上，最親近你的人，最包容你的人，最舍得花時間陪你的人，一定是父母。孝與感恩是人最基本的美

德，感激父母，善事父母，體現的是人內在的品質。兒女最需做好的一件事情，就是好好報答養(yǎng)育自己的父母。

現在，家風是人們熱議的話題之一。其實，家風是個古老話題，對家庭成員而言，有什么樣的家風，就會有什么樣的處世態(tài)度。孝敬父母，關愛父母，就是一種最重要的家風。好的家風在人們的成長過程中起著別的東西不可替代的作用，是某種品德和力量的源泉。就是說，做兒女的，在好的家風熏陶下，會用好的家風內容來塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。

弘揚中華美德,傳承良好家風作文500字

舟車所至，人力所通；天之所覆，地之所載；日月所照，霜露所隊。凡有血氣者，莫不尊親，故曰配天。——《中庸》

大風泱泱，大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍，烈火涅槃鳳凰。文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光。中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風，是弘揚中華傳統(tǒng)美德和傳承優(yōu)良家風必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。

家風是一個家族歷經歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風氣，是一種讓后代繼承人立身于社會，讓后代繼承人終身受益的品質。形成優(yōu)良家風，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風能夠經久不衰，這是傳承家風的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈。”為人子要孝順尊敬父親，為人父要關愛教育兒子，形成子承父志的家風，這也是構建和諧家庭達成“家和萬事興”的基本途徑。

百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的`淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌。”家風主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬物靈長自詡？古人較為重視家風的作用，培養(yǎng)子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會為社會創(chuàng)造價值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會主義現代化建設所需要的。現今，倘若我們都重視家風的作用來重振家風，那么社會主義核心價值觀將會得到弘揚，社會風氣將會蔚然成風！

老與子，孝也。孝者，能傳承文明圣火也。欲弘揚中華傳統(tǒng)美德，傳承優(yōu)良家風必不可少孝，必以孝為核心。有一本看似不起眼的兒童啟蒙讀物《弟子規(guī)》，是據《論語》等經典集孔孟等圣賢的道德教育之大成編寫而成，其中蘊藏著先哲對我們后人的教誨，是傳承家風的寶典，當代社會可以通過這類優(yōu)秀國學經典來弘揚中華優(yōu)良家風。

依稀還記得春節(jié)時期央視有關家風的調查和訪談，人們都淡褪了對家風的重視和理解甚至是漠視。傳統(tǒng)的家風，是以封建小農經濟為基礎，以儒家文化為核心。隨著時代的進步，家風也要與時俱進，推陳出新，不斷融入新時代的氣息，但“孝”的核心地位不能動搖，需在此基礎上革故鼎新，培養(yǎng)后人踐行八德。

弘揚中華傳統(tǒng)美德，堅持以“孝”為核心，中華民族之偉大復興，定將舒天昭暉，磅礴于東方。傳承優(yōu)良家風，昭示于后代，將永世莫忘。我們后繼人則任重而道遠哉！

——月明臆安

弘揚中華美德傳承良好家風的作文

導語：“國有國法，校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話。下面是小編整理的一些初一的優(yōu)秀作文，歡迎查閱!

　　弘揚中華美德傳承良好家風一

俗話說：家和萬事興。一個家庭的和睦離不開良好的家風家訓，我的家風家訓有兩條，一是誠實，二是嚴于律己。

人無信不立，誠信，是立人之本。無論對人還是對事都要把誠信放到第一位。再教育孩子方面，誠心顯得猶為重要，孩子小的時候不懂事，無法通過講道理使他明白這時的父母必須以身作則，用自己的行為去教訓孩子，給孩子樹立一個好的榜樣。隨著孩子的成長，一點點的去灌輸這個道理，而不是只要孩子犯錯，就采取怒罵斥責，這樣對孩子的心理會造成一定的影響，孩子教育也就難談成功。

除了誠實，嚴律己也是我的家訓。只有自我求嚴格了，才會有上進心，有了上進心責任心也就隨之兒來。嚴律于己要從小事做起，對孩子來說，做到高質量的完成作業(yè)就算其中一方面。玩是孩子的天性，玩歸玩，學的時候認真學，對每個學習任務都主動去完成，這就是孩子的自我嚴格要求的表現了吧!再教育孩子方面，家長要堅持正確的觀念，不能因為孩子的哭鬧就心軟放棄，這樣就會造成了孩子的任性。不光如此，對孩子以后的認識也會有偏差。因此，嚴于律己不光對孩子重要，對每個人都顯得猶為重要。

良好的家訓是形成良好家風的前提，每種家風都有它的特點，但都有一個相通的地方，那即是為了整個家庭的和睦。

　　弘揚中華美德傳承良好家風二

家風是一個家庭在世代傳承中形成的行為規(guī)范，每個家庭都有自己的家風家訓。一種好的家風，會對后人影響深遠，意義巨大。如清代的“朱子家訓”“曾國藩家書”中的治家名言，到現在還備受世人推崇。而對于一個普通家庭，幾句簡單樸實的訓誡，便能透露出這個家庭的治家傳統(tǒng)，以前過年貼春聯時，很多家庭都貼“忠厚傳家遠，耕讀繼世長”我認為這就是一種很好的家風。做人必須要忠厚誠實，以信為本，人無信不立。而耕讀是要我們自食其力，勤勤懇懇，刻苦學習，不要不勞而獲。另一幅對聯“綿世澤莫如行善，振家聲還是讀書”則是告誡我們做人必須要善良，學有所成，報效社會才是這個家族的期望。而我的家族祖輩遺留下來的傳統(tǒng)是“忠厚傳家，勤儉立業(yè)，積德行善，和睦友鄰”。對于子輩的人生準則的訓誡便是：“尊老敬老，百善孝為先。老實本分，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。勿貪意外之財，不生害人之心。讀書學習，必須刻苦。修身養(yǎng)性，勝不驕，敗不餒”

家風是傳統(tǒng)，家風是正氣，家風是美德。愿這樸實的家風在世世代代中一直延續(xù)下去，激勵我們，確立我們的人生價值觀，服務社會，奉獻社會。

　　弘揚中華美德傳承良好家風

無論大家、小家都要有一定的家風家訓，“國有國法，校有校規(guī)，家有家風”是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什么呢?今天我就談一談我家的家風家訓吧。

所謂的家風就是自己家里的風氣，家里的'風氣好不好就會影響到子孫后代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風家訓，我家自然也不例外，我家的家風是以德立家，以德治家，團結向上，孝敬父母。父母一直告誡我，百善孝為先。家風是一條應該牢記的座右銘，有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠。銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎。

我家的家訓是尊敬老師、長輩，勤勞節(jié)儉，懂得持家，鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響，把勤勞、節(jié)儉的作風來規(guī)范自己的行動和價值觀。我會努力去做，同時也會影響周圍的人，讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好，同學之間搞好團結，有時和同學鬧點小矛盾，是我的錯一定主動向同學道歉，不是我的錯也不追究，退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做，作業(yè)做完了，才能有娛樂時間。當天的事情當天做，不能拖拉，每天要運動，養(yǎng)成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步，讓我們踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才，長大為國家做出更大貢獻。

我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，家風家訓是一種正能量，我們要時時刻刻嚴格要求自己。要從每個家庭做起，弘揚民族精神。

　　弘揚中華美德傳承良好家風三

我有一個和諧的家庭，他們都是快樂而幸福的。他們?yōu)榱俗约憾疾ǎ瑸榱擞H人而工作，為了幸福美滿而勞碌。他們在工作之余，和家人在一起也是一個個充滿快樂和活力的一員，這個小小的家庭因為他們創(chuàng)造的和諧而變得安定而和諧。

外婆矮矮胖胖的，總有一副笑容可掬的樣子，雖帶點寵溺，但充滿慈愛和溫和。

每每到外婆家吃飯，她總是最后一個上桌的，總是用她那雙充斥著血絲的雙眼幸福的看著我們，嘴角微微揚起，也不忘夾幾口有些涼但依舊溫熱的菜匆匆嚼兩下然后下咽。顯然一副高興而沉醉的模樣。

時隔不久，我們一家三口總會到外婆家吃飯，他們搬進了新的小區(qū)，房子雖來比原來的小很多，但是很新而且很實用。到了屋里，外婆笑瞇瞇地大聲說著：“來了來了，老徐(阿公)快出來!”她用手發(fā)狠似的在圍裙上擦兩下，接過媽媽爸爸手里的東西，有些慢地彎下腰從柜子里拿出幾雙拖鞋，嘴里念著：“哎呀，現在從溫州到甌北方便了很多嘛，我前次跟老徐去溫州，一會兒就到了嘛……”她那蒼老而肉肉的臉上顯現出欣喜而快樂的神情。吃飯時，外婆還在廚房里匆匆地忙碌著，切菜聲，炒菜聲，水流聲，各種餐具的碰撞聲……媽媽朝里邊對外婆說：“媽，快吃飯吧，菜都涼了。”“沒事沒事，你們先吃，我這里還有幾個菜好了就去。”爸爸接應道：“我們都快吃飽了，少燒點吧。”外婆慈祥的笑著說：“哎呀!沒有關系的，好多朋友帶過來的都吃不了，你們帶回去喏!”說著，身影還在油煙中不停地晃動著……

外婆老了，做不了什么了，但她對晚輩那發(fā)自內心的關愛是偉大的。她用她那親切而誠懇的笑來呵護晚輩，她用她那溫和而貼心的聲音安慰著晚輩，她用她那大大的擁抱來顯示自己無私的愛。

爸爸是比較胖的，肥肥的梨形臉，粗粗的腰，壯壯的腿，但他也是幽默的。

每次老爸洗碗和洗澡的時候，都能聽到他用那夸張的唱腔一首又一首地唱著七八十年代的歌曲，樂此不疲，揮灑渲染著歡快的氛圍。歌聲中帶著對生活的滿足和對未來的期望，我和媽媽只是微微地笑。

一次爸媽晚上準備出去散步，我忽然想到一首音樂課上學的歌曲，于是發(fā)問：“老爸，你知不知道《彈起我心愛的土琵琶》這首歌啊?”老爸立即反應過來：“這不是七八十年代的歌嗎?”我點點頭，只見他早已深情地高聲地唱了起來，眉頭不停地揚起又松下：“西邊的太陽就要落山了/微山湖上靜悄悄/彈起我心愛的土琵琶/唱起那動人的歌謠/踏上飛快的火車/像騎上奔馳的駿馬……”老爸那突然激昂起來的歌聲，讓我微微笑了起來，媽媽在一旁欣賞似的看著老爸那充滿感情的演唱。“不要笑嘛。要是沒有游擊隊戰(zhàn)士的努力，哪有你現在的生活?”爸爸的臉變得嚴肅了些，語重心長但不缺慈祥地說。我若有所思的點點頭，媽媽微笑著看著我們，眼睛里放射著幸福的光。爸爸又回味似的接著唱了起來：“車站和鐵道線上/是我們殺敵的好戰(zhàn)場/我們爬飛車那個搞機槍……”臉上洋溢著幸福的光亮，洋洋自得的盡情演唱著，掩飾不住臉上的憧憬和崇敬，還有那悠然自得的好心情。

老爸那平凡而樸實的歌聲雖沒有明星那般動人，只有那百姓家那尋常的風味。老爸用他的歌聲，使家人忘掉煩惱，盡情享受著親情的溫暖與和親人在一起的幸福。

我是高高的，但并不瘦，有時候會做出令人驚訝的舉動，但一般情況下，我是個諧星。

在學校里，我對同學們又冷又熱，但從不過分，回到家里，我總是會把學校里的新聞和趣事講給爸爸媽媽聽，幸福也從這淡淡的過程中悄然而至在我揚起的嘴角上。

拿出鑰匙，插入鎖孔，扭轉，便迎來了老媽親切的“寶貝兒，回來啦”，然后我重重地甩下書包，在餐桌上一邊嚼著飯粒，一邊趁著空閑講幾件關于同學的事情：“今天我和邵思瑜在真鮮奶吧買東西，然后有群小朋友說：‘哇，扶助員也帶錢吶。’邵思瑜很沖動……”說著，我一邊往嘴里扒幾口飯又往碗里夾了幾口菜，“就指著那些小孩說：‘以后你們就知道該不該帶錢吶?!’”老爸微微笑著，饒有趣味地聽著，“有一個小孩說自己有二十塊錢，邵思瑜鄙視地說：‘我來搶欸!’那小孩在那哇哇大叫：‘扶助員搶錢啦!扶助員搶錢啊!’”“嗯，然后呢?”老媽應著，也不忘往嘴里送飯，“后來啊，邵思瑜還是很計較，走了之后還在那里說小孩的壞話。”我略微停頓，又繼續(xù)說：“那個小孩還很大聲地說：‘我是一(1)班’，邵思瑜說：‘怎么咯?!我還是六(1)班!’，我在邊上差點說：‘我上小學的時候，你們還在吃奶呢!’”老爸一直專注地聽著，笑著：“現在的小孩真厲害啊。”老媽老爸都笑著，臉上的皺紋綻開，放著異樣的光彩。

我講述給親人自己身邊的生活來表達我需要他們的關注和他們的關愛，還有我對他們的愛，就是在這敘述中，每時每刻產生著親人之間微妙的幸福。

幸福來得很平淡，很和諧，很溫馨，外婆用愛來創(chuàng)造和諧的溫暖，爸爸用歌聲來描繪生活中和諧的愛，我則是用自己身邊發(fā)生的事情來表達對他們的在乎和愛。幸福和愛很簡單，也很濃烈，這就是我家的家風，普通而樸實。