派克經(jīng)典文案
【第1句】:想讓別人真正愛你,只有讓自己成為值得愛的人。————《少有人走的路》
【第2句】:適當(dāng)放棄過去的自我,才能使心智成熟。人生各個(gè)階段,會(huì)出現(xiàn)各種各樣的危機(jī),只有放棄過去過時(shí)的觀念和習(xí)慣,才能順利進(jìn)入人生下一階段。————《少有人走的路》
【第3句】:世界上沒有任何美好的事物是長久的。換句話說,幸福是短暫的,不幸才應(yīng)該是常態(tài)。“他很難去接受一個(gè)事實(shí):在這個(gè)世界上,有些人是值得信任的。他認(rèn)為如果冒險(xiǎn)去信任他們,無異是偏離了固有的地圖。————《少有人走的路》
【第4句】:時(shí)刻都有愛的感覺,誠然是一件好事,而愛能否持久地延續(xù),取決于我們是否有愛的意愿,是否有奉獻(xiàn)精神。例如,我可能遇見一個(gè)心儀的女人,我很想去愛她,但這么做,就會(huì)毀掉我的婚姻,危及我的家庭,所以我會(huì)抑止這一想法,我會(huì)這樣說:“我很想去愛你,可我不會(huì)這么做,因?yàn)槲覍?duì)妻子和家庭做過承諾。”同樣,工作日程安排得滿滿當(dāng)當(dāng),我就不可能隨便接收新病人,因?yàn)槲覍?duì)其他病人做過承諾,而且我的精力畢竟有限。————《少有人走的路》
【第5句】:憤怒有存在的必要性,為了生存我們需要它,憤怒本身并不是個(gè)壞東西。————《少有人走的路》
【第6句】:人可以拒絕任何東西,但絕對(duì)不可以拒絕成熟。拒絕成熟,實(shí)際上就是在規(guī)避問題、逃避痛苦。規(guī)避問題和逃避痛苦的趨向,是人類心理疾病的根源,不及時(shí)處理,你就會(huì)為此付出沉重的代價(jià),承受更大的痛苦。心智成熟不可能一蹴而就,它是一個(gè)艱苦的旅程。柏拉圖說,愛是一種瘋狂,一種神圣的瘋狂。今天我們談?wù)搻矍闀r(shí),經(jīng)常把它當(dāng)做人際關(guān)系的一個(gè)方面,一種我們可以控制的東西。————《少有人走的路》
【第7句】:耶穌說:“不去評(píng)判別人,你自己就不會(huì)被批評(píng)。”但他沒有說:“永遠(yuǎn)不要評(píng)判。”只不過每一次對(duì)別人品頭論足時(shí),也要準(zhǔn)備接受別人的品頭論足。耶穌還曾說過:“首先取出你眼中的梁木,然后才能把眼中的木屑看得更清楚。”意思是,在評(píng)判他人之前,先評(píng)判自己。————《少有人走的路》
【第8句】:他們都面臨一個(gè)共同的問題——感覺自己不能夠“對(duì)付”或改變現(xiàn)狀,因此產(chǎn)生恐懼、無助感和自我懷疑。“大多數(shù)斌人力不從心的根源,在于他們總想逃避自由,不能夠?yàn)樗麄兊膯栴},他們的生活承擔(dān)責(zé)任。他們感到乏力,在于他們放棄了自己的力量。如果得到治療,他們就會(huì)知道,作為成年人,整個(gè)一生都充滿選擇和決定的機(jī)會(huì)。他們接受這一事實(shí),就會(huì)變成自由的人;無法接受這種事實(shí),永遠(yuǎn)都會(huì)感到自己是個(gè)犧牲品。————《少有人走的路》
【第9句】:解決人生問題的首要方案,乃是自律。————《少有人走的路》
【第10句】:毋庸置疑,父母的愛,決定了家庭教育質(zhì)量的優(yōu)劣。充滿愛的教育帶來幸運(yùn);缺乏愛的教育只能導(dǎo)致不幸。富有愛心的父母,善于審視孩子的需求,做出理性、客觀的判斷。他們也可能在面臨痛苦抉擇時(shí),與孩子一道經(jīng)受痛苦和折磨。孩子也當(dāng)然會(huì)逐漸意識(shí)到,父母甘心陪著忍受苦楚的一片苦心。他們未必立刻流露感激之情,卻可以領(lǐng)悟到痛苦的內(nèi)涵和真諦,他們提醒自己:“既然爸爸媽媽愿意陪著我忍受痛苦,痛苦就不見得那么可怕,而且未必是太壞的事。我也應(yīng)該承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)屬于自己的痛苦。”——這就是自律的起點(diǎn)。————《少有人走的路》
【第11句】:要讓孩子養(yǎng)成推遲滿足感的習(xí)慣,就必須讓他們學(xué)會(huì)自律;要讓他們養(yǎng)成自律意識(shí),對(duì)安全感產(chǎn)生信任,父母必須以身作則。這些心靈財(cái)富,來自父母表里如一愛,來自父母持之以恒的照顧,這是父母送給子女最好的禮物。假如這些禮物無法從父母那里獲得,孩子也有可能從其他渠道得到,不過獲得禮物的過程,必然是一場更為艱辛的奮斗,通常要經(jīng)過一生的`鏖戰(zhàn),而且常常以失敗告終。————《少有人走的路》
【第12句】:還有一種最常見的對(duì)愛的誤解,就是講依賴性當(dāng)成真正的愛,心理醫(yī)生天天都會(huì)碰到此類問題。這種情形,多出現(xiàn)在因情感失意而極度沮喪的病人身上。他們無法忍受孤獨(dú),甚至產(chǎn)生輕生之念或以自殺相威脅。他們痛苦地說:“我不想再活下去了!我沒有了丈夫(妻子、男朋友、女朋友),活著還有什么樂趣?我是多么愛他(她)啊!”我不得不告訴他們:“你描述的不是愛,而是過分的依賴感。確切地說,那是寄生心理。————《少有人走的路》
【第13句】:找到人生的方向,通常要經(jīng)歷漫長的過程,僅僅依靠投機(jī)取巧或頭腦中的靈光閃現(xiàn),很難達(dá)到目標(biāo)。真正的自制自覺,總是緩慢而漸進(jìn)的過程。我們踏出任何一步,都須有足夠的耐心,進(jìn)行細(xì)致的觀察和深刻的自省。我們更應(yīng)態(tài)度謙虛,腳踏實(shí)地。————《少有人走的路》
【第14句】:誠然,選擇也不意味著沒有痛苦,自由不意味著與痛苦絕緣,不妨“兩害相權(quán)取其輕”。我相信世界上存在壓迫性的力量,可是我們有足夠的自由與之對(duì)抗。————《少有人走的路》
【第15句】:好逸惡勞顯然是人類的天性。某種意義上,所有的孩子都患有人格失調(diào),都會(huì)本能地逃避責(zé)罰。兄弟姐妹打架,大人追究起來,他們會(huì)忙不迭地推卸責(zé)任。————《少有人走的路》
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