【第1句】：【 長流水不斷線】穩步持續發展。《小說月報》( 1980，7): “留點后路，長流水不斷線，萬一哪個月出點事，沒有完成任 務，仍然可以發獎。”

【第2句】：兒童節這天，學校要舉行講故事比賽。由于我平時沒抓緊練習，沒記牢，心里很急，就求媽媽中午不休息陪我練講故事。媽媽說：“你呀，真是水到屋檐才開溝。”（廣西·貴港）

【第3句】：【家雀跟著檐蝙蝠飛——干熬夜眼】（歇）家雀：麻雀。檐蝙蝠：即蝙蝠，哺乳動物，頭部和身子像老鼠，四肢和尾部之間有皮質的膜，以蚊蛾等昆蟲為食，夜間在空中飛翔。指白熬時光，毫無所得。

【第4句】：黑烏鴉唱歌——引入討厭

【第5句】：【大姑娘十八變】（諺）十八變：一說女子長到十八歲變化較大；一說由幼女到少女再到成年，面貌在不斷變化。指女孩子隨著年齡漸長，會越變越俊美。

【第6句】：【豬八戒撞上羅剎女——甘拜下風】（歇）羅剎女：《西游記》中人物，即鐵扇公主，牛魔王的妻子。 《西游記》中描寫，唐僧取經途中受阻火焰山，向羅剎女借芭蕉扇滅火，羅剎女不借，打斗時，豬八戒不敵羅剎女。指心甘情愿地承認不如別人。

【第7句】：鵝卵石下油鍋——炸石（扎實）

【第8句】：【光說過五關斬六將，不說走麥城】關云長曾過五關、斬六 將，威震一時。但也喪失荊州，敗走麥城。此語表示只夸功 勞，不說缺點。《新鳳霞回憶錄》：“戲班有句話：老是說自己 當年過五關，斬六將，從不說走麥城。你是屬關公的。”

【第9句】：【廟里豬頭——有主】（歇）指女子已經有了婆家。也指東西已經有了主人。

【第10句】：【各走各的路，各投各的店】（慣）比喻各干各的，互不相干。

【第11句】：【心急繡不出好花】（諺）指從容耐心才能把細活做好。

【第12句】：大冷的天，我在刷洗臟鞋，凍得直哆嗦。媽媽嗔怪我說：“狗伸舌頭（指天熱）你不干，雞提爪（指天冷）時來精神。”（山東·萊蕪）

【第13句】：【人心換人心】釋義：相互以真誠之心相待。例句：那是人心！人心換人心，那是自己的心換來的。T市誰不知道他蔣岐山是夠朋友、肯幫忙的人？

【第14句】：人上一百，武藝皆全。

【第15句】：【小廟難敬大佛】（諺）廟太小，供奉不了大的佛座。比喻規模小條件差的單位，容納不下高層次的人才。有時也作為一種婉言謝絕的托詞。 也作小廟供不住大菩薩。 小廟容不得大神。 小廟請不來大神。

【第16句】：考試快結束的時候，班里只剩下三四個成績差的還沒做完試卷。這時鈴響了，李老師走進班，笑著說：“時間到了，交卷吧，再熬也熬不出多少油水啦！”（河南·虞城）

【第17句】：老壽星彈琵琶——老調重彈

【第18句】：天上的浮云，地下的風——無拘無束；無影無蹤

【第19句】：【菩薩腳下開鋪——伴神享福】（歇）菩薩：泛指佛和某些神。比喻借助別人得到某種好處。

【第20句】：【蛟龍本非池中物】釋義：蛟龍：古代傳說能興風作浪、發洪水的一種神龍。比喻英雄人物總有施展才能的時候。例句：袁金鎧笑呵呵地說：“雨亭，蛟龍本非池中物！你真有遠見。”

【第21句】：【天下第一菜】蘇州一碗“鍋巴湯”競有“天下第一菜”之名，這是怎么回事呢？相傳清朝康熙年間，江蘇巡撫宋牧士春游蘇州城西南的鄧尉山時，被山上的梅景所傾倒，遂在崖壁上題名“香雪海”。康熙皇帝聽說此事，很感興趣，于是便微服私訪前往蘇州鄧尉山游玩。康熙拋開隨從，獨自暢游在梅花盛開的世界里，沉迷忘返。不知不覺已到中午，康熙感到饑腸轆轆，可偏偏他卻迷了路，饑渴難耐的他只好朝一個方向拼命走去，直走到一個小村子里。他遇到一個中年農婦，便迫不及待地問人家“可有東西充饑”。善良的農婦將康熙領進屋內替他找吃的，可是飯菜都差不多吃光了。農婦看見鍋里的幾塊焦黃的鍋巴，便隨手將一些剩菜湯倒入，燒煮開后，盛起來端給康熙吃了。誰料，饑不擇食的康熙吃后竟覺得美味可口，贊賞不已，一時興起，將此菜題為“天下第一菜”。于是，這不起眼的鍋巴湯就這樣成為“天下第一菜”了。

【第22句】：【拾到雞毛當令箭】見“拿了雞毛當令箭”。

【第23句】：有一次，我考試只得了六十多分，連著幾天都無精打采的，奶奶說：“不怕百戰失利，就怕灰心喪氣。快振作起精神來！”（廣東·龍門）

【第24句】：【野馬上了籠頭】受到拘束，多指兒童開始入學。相關的： 沒籠頭的野馬。清代《紅樓夢》：“寶玉下學回來，見了賈母。 賈母笑道：好了，如今野馬上了籠頭了。”

【第25句】：【千錘打鑼，一錘定音】要有一個基準點，有決定者。姚雪 垠《李自成》：“闖王，千錘打鑼，一錘定音。這定音鑼提在你 元帥手里！”

【第26句】：【龍生九子不成龍】（諺）一龍所生的九條小龍，形狀、性格都不像母龍的原樣。比喻同一母親所生的子女，志趣性情迥然不同。 也作龍生九種，九種各別。 龍生九子，各不相同。

【第27句】：肚臍眼里打電話——心腹之言

【第28句】：【光棍點到為算】（諺）對精明人說話，不必細說，意思點到即可。指精明人心有靈犀，一點就明。 也作“光棍一點就透，傻子棒打不回”。

【第29句】：【羊上狼不上，馬跳猴不跳】（慣）形容心不齊，步調不一致。

【第30句】：老羊的肉——有嚼頭

【第31句】：【店房有個主人，廟里有個主持】無論何處何事總有主持者。 清代《紅樓夢》：“店里有個主人，廟里有個住持。雖不是大 事，到底告訴一聲。”

【第32句】：爸爸是中學教師。一次，他和學生們談起了“團結友愛”這個話題，大哥哥大姐姐有的說“團結就是力量”，有的說“眾人拾柴火焰高”，還有的說“眾人劃槳開大船”……爸爸笑了，邊點頭邊說：“水里魚多掀大浪，岸上人多有力量啊！”（四川·宣漢）

【第33句】：【理怕來回想】（諺）指來回多想，道理才能確立，真理才會出現。

【第34句】：【蒼蠅不抱無縫的蛋】釋義：比喻事物有了漏洞才會被人鉆空子。“抱”又作“叮”。例句：有道是“蒼蠅不抱無縫的蛋”。雖然這柳家的沒偷，到底有些影兒，人才說他。

【第35句】：盆子里擺的山水——假景（加勁）

【第36句】：【樹葉子掉下來都怕打了頭】（慣）形容非常膽小怕事。 也作落個樹葉怕把腦袋砸碎。 掉片樹葉子都怕打破頭。

【第37句】：【兩面光】（慣）比喻做事圓滑，雙方都不得罪。

【第38句】：【天下不如意事，十常八九】見“不如意事常八九”。

【第39句】：【馬尾串豆腐——提不起來】（歇）提：雙關，本指拿起，轉指說起或扶持。指不愿意、不值得或不能說起某事。也指人素質或條件差，扶持或提攜不起來。 也作馬尾串豆腐——提也不能提。 馬尾巴綁豆腐——提不起來。

【第40句】：【鴨子浮水——面上不動暗里在動】（歇）浮水：在水里游。指表面上不露聲色，卻在暗中行動。

【第41句】：【瞎子失了盲杖——一步一步摸】（歇）盲杖：盲人用的拐杖。指一步一步地試探著走，或有步驟地去做某事。

【第42句】：【凡事留一線，他日好相見】釋義：做事留下一些情面，以便后來見面日寸好交往。例句：有的人就是世故：“凡事留一線，他日好相見”，不肯抓破臉，不愿說。

【第43句】：【天下官管天下事】（諺）天下：國家。國家設置官員，就是讓他們管理國家事務。指盡職盡責管理國家事務，是官員的本分。

【第44句】：農歷四月十八日晚飯后，我們一家人到河堤上散步。“咦，今晚上月亮怎么還沒出來呢？”我奇怪地問。媽媽說：“十五的月亮十六圓，今天都十八了，當然看不到了。”婆婆說：“十七十八，月出更發。月亮要很晚才出來呢！”（四川·綿陽）

【第45句】：吃飯時，我看了看盤里的肉，直流口水，媽媽說：“吃飯時，小心點兒，否則會連舌頭吞進肚的，注意要把舌頭綁著。”（廣東·陸豐）

【第46句】：【 吹胡子瞪眼睛】生氣發脾氣。成語：聲色俱厲。古華《姐 姐寨》：“你不要吹胡子瞪眼睛，我可以舉出事實來證明。”

【第47句】：狗咬呂洞賓——不懂好歹；不認得真人：不識好歹；不識好人心；不識真神仙；有眼不識真人

【第48句】：天變的時候，媽媽總會說：“看看天上的云往哪兒飄，就知道會不會下雨。”還說出一句順口溜：“云往北一陣黑，云往南水漂船，云往東一陣風，云往西披雨衣。”（河南·安陽）

【第49句】：【有緣千里來相會】此語源自一個傳說。相傳很久以前，蘇州一大戶人家的女兒叫席盼盼。一次，她去紫金庵燒香，回來時發現髻上的一支寶簪不見了。而這簪是席盼盼家的祖傳之物，所以只好貼出告示，重賞拾到簪者。有一天，一位廣東客商肩馱一猿來到紫金庵門前，看到告示后也沒在意，心想，這種好事也輪不到自己。就準備在庵前人多的地方做點小生意。沒承想猿將一支簪交給了他。原來，那天盼盼的簪被樹枝鉤住了。還是猴子眼尖，就爬到樹上摘了下來。客商將簪送到席家。席家見客商一表人才，又沒結婚，就將盼盼許配給他，擇吉日完婚。不料，猿偷吃了廚房的東西，客商一氣之下將猿殺死了。一對新人入了洞房，新娘聽說簪是猿找到的，就說：“女方媒人是簪，男方媒人是猿，應該謝謝猿。”可是，新郎卻說，猿被他殺了。新娘一聽非常生氣，責罵客商傷天害理，說：“我們是有‘猿’千里來相會，無‘猿’對面不相逢。”還將新郎趕出洞房，婚事告吹。由于“猿”和“緣”是諧音，“有緣千里來相會，無緣對面不相逢”就從中演化和引申出來。

【第50句】：【開言欺陸賈，出口勝隋何】（慣）陸賈、隋何：都是秦末漢初說客。 比喻能言善辯。含諷刺意。 也作“開口賽隋何，搖唇欺陸賈”。

【第51句】：【狗急要跳墻】釋義：比喻人在情勢危急時會冒險蠻干。例句：李青山答道：“咱們已經掌握了主動權。不守，狗急要跳墻，常炯，各方面得多留心啊。”

【第52句】：【水過鴨背不透毛】謂不深入，不徹底。《北京日報》(1987， 7，10)：“簡單生硬的說教，好比廣東人說的‘水過鴨背不透 毛’，不能深入到人們的頭腦里去。”

【第53句】：【一碗涼水看到看看得很清楚】看透了。類似的：菜碟舀 水，一眼看到底。成語：一覽無余、一目了然。韓志君等《古 船·女人和網》：“嫩？哪個老不是從嫩來的！你就一碗水把 人看到底了？”

【第54句】：【水路不通走旱路】另想辦法，另找出路。《畢竟有聲勝無 聲》：“現在農民開始得到實惠，水路不通走旱路，小春不小， 大有高頭，種植方面的這些改革，是農民老早以來的心愿。”

【第55句】：【肚皮貼著脊梁骨】（慣）肚子里沒有一點食物，癟癟的。形容非常饑餓。 也作“肚皮餓得貼脊梁”。

【第56句】：爸爸下崗四個月卻換了五次工作，蹬三輪、擺小攤的體力活他看不上眼，總想找一個既體面又掙大錢的活干。爺爺告誡他說：“能大能小是條龍，能大不能小是條蟲。在哪行干好都不容易，哪行干好都會有出息。”（河南·社旗）

【第57句】：和尚摸頭——沒發（法）

【第58句】：【諸葛一生唯謹慎】釋義：諸葛：指諸葛亮，三國時蜀漢丞相，很有智謀。無論怎樣高明的人，做事也要小心謹慎。例句：人們不是常說：諸葛一生唯謹慎嘛。依我看，咱們小心點也好。

【第59句】：【醋】“醋”是深受大眾喜歡的一種帶酸性調味品，有開胃降壓之功效。那么，醋是誰發明的呢？自古就有“杜康造酒兒造醋”的民間傳說。杜康，夏朝山西運城人，眾所周知，他是我國最早的釀酒家。杜康的兒子黑塔率族移居今江蘇鎮江一帶，在長江邊的漁港設了一家作坊，并用水浸泡酒糟，每天翻缸。泡到二十一天的酉時，當他揭開缸蓋后，一股特殊的香味撲鼻而來，他嘗了嘗缸中的酒糟水，酸中帶甜，味道還不錯。他在煮菜的時候放了一點兒，菜味可口，令人食欲大增。于是黑塔便把“廿一日”加了個“酉”字，將這種酸汁命名為“醋”。據說，至今鎮江恒順醬醋廠制醋的時間還是二十一天。

【第60句】：【八仙過海，缺少一個何仙姑】釋義：比喻在各種能人之中，缺少一位女的。例句：八仙過海，缺少一個何仙姑。進據點，在敵人的肚子里戰斗，海潮鄉那個勇猛的女民兵，馬國本覺得不能輕易使用，瞎子媽媽又只有那么一個女兒，萬一有個兇險，不好。

【第61句】：【澆冷水】見“潑冷水”。

【第62句】：吃了一包回形針——肚子委屈（曲）

【第63句】：【 躲過了初一，躲不過十五】初一黑月頭，十五滿月，容易 找。不可能長久躲避，拖延。類似的：跑得脫黃昏，跑不脫 五更。浩然《山水情》：“常言說，男大當婚，女大當嫁，反正 這件事兒早晚得捅開，躲過初一，還能躲過十五嗎？”

【第64句】：昆侖山前搭戲臺——背景高

【第65句】：【有鹽同咸，無鹽同淡】大家待遇都一樣。金近邁《歐陽海 之歌》：“有鹽同咸，無鹽同淡。在山上我早有安排，囤了好 些糧食。”

【第66句】：【富人過年，窮人過關】釋義：舊時富人過年高高興興，窮人過年卻有人催租和逼債，像過關一樣困難。例句：大家知道，富人過年，窮人過關，窮人最怕這十二月的節期，窮人的孩子也害怕過年。

【第67句】：最崇高的愛情是愛祖國。

【第68句】：有一道數學題，爸爸給講了一遍，我還沒弄懂，他卻做別的事情去了。我對媽媽說：“爸爸輔導他班里的學生那么認真，可是對我……”媽媽接過我的話說：“你爸是家里的和尚不做家齋。”（安徽·廬江）

【第69句】：【泰山】妻子的父親被稱為“泰山”。這一稱呼從何而來？出處有三。一說認為稱妻父是“泰山”，是由于泰山頂上有丈人峰的緣故。《唐六典》記載：“泰山周一百六十里，高四十余里，群峰得名者甚多，而丈人峰在山頂，特出群峰之表。”由此可見，泰山頂上確有丈人峰。這一說法到宋代又被確認，宋代晁說之在《晁氏客語》中也說：“泰山中丈人峰兀然特立，人言泰山必然想起丈人峰，故而日之天長，‘泰山’也成為妻父的尊稱。”這是唐宋資料所載，非傳說，后世便稱妻父為“泰山”。二說“泰山”之稱源自晉朝。清代趙翼著《陔余叢考》一書，其卷三十七說，晉人樂廣為衛瑜妻父，衛瑜尊其為“樂丈”，“樂”、“岳”諧音，“樂”訛為“岳”，“樂丈”訛為“岳丈”。其實，衛瑜尊其妻父樂廣為“樂丈”，名副其實，無可厚非。“樂丈”訛為“岳丈”是后人之事，也未尚不可，符合約定俗成規律。后又從“岳丈”變為“岳父”。“岳”又使人聯想到五岳之首的東岳泰山，因而妻父又被稱為“泰山”。為了與“岳父”相并稱，人們將妻母尊稱為“岳母”。為了與“泰山”相并稱，便將妻母稱為“泰水”。這圈子兜得也太遠了，不過，它的軌跡是樂丈——岳丈——泰山，落腳點還是“泰山”。三說是源自唐朝。唐代段成式《酉陽雜俎》記載，唐玄宗李隆基于開元十四年（726年）到泰山封禪，命中書令張說為封禪使，前往泰山修廟筑路。張說順便將女婿鄭鎰也帶了去，把修廟筑路的任務交給鄭鎰辦理。鄭鎰是個貪官，偷工減料，趁機大撈一把，贓銀翁婿二人平分。這當然得到張說的歡心，于是張說給鄭鎰破格提拔。按照唐代官制，去泰山封禪后，丞相以下的官吏都可以升一級。鄭鎰卻像坐直升機一樣一下子升了四級，從九品芝麻官一下子成了五品大員，綠衫換成了大紅袍。工程完畢，唐明皇領朝廷文武百官前往泰山舉行封神大典。他見工程質量很糟糕，心中十分不悅，正好又看見負責施工的鄭鎰的官服突然換了顏色，氣不打一處來，指著侍立在一旁的鄭鎰問群臣：“諸位愛卿，爾等可知鄭鎰官升五品靠的是什么？”群臣懾于張說的權勢，不敢直言。此時，一個叫黃幡綽的伶人靈機一動，當即用手指了指腳下的泰山，并用眼睛瞄著張說，一語雙關地說：“此泰山之力也！”唐玄宗心中明白，因礙于張說的面子，不便發作。此言一下子傳遍朝野，聽者無不掩面失笑。后人因此戲稱他人妻父為“泰山”。不料久而久之，戲稱變為尊稱。

【第70句】：【 鑼鼓長了沒好戲】戲曲在開臺前，要敲一通鑼鼓。借指 時間一長，就暴露出缺點。西戎《冬天的故事》：“好嘛！我 早就知道鑼鼓長了沒好戲，當初依我說，咱就不干這隊長， 你年輕，肚子里沒貨，拙嘴笨手的，說，說不了，寫，寫不了， 自己連根鼓棰都還穩不住，這副千斤擔子，能挑得起嗎？”

【第71句】：【只見和尚吃饅頭，不見和尚受戒】只看到好處，看不到困 難。臺灣梁實秋《雅舍散文二集》：“有人只看見和尚吃饅 頭，沒看見和尚受戒，遂生羨慕別人之心，以為自己這一行 只有苦沒有樂。”

【第72句】：穿山甲過路一孔孔（空空）洞洞

【第73句】：我和同桌為一件小事吵了架，去找老師評理。老師說：“一個巴掌拍不響。你倆是針尖對刀刃，有理五八，沒理四十，一個不服另一個，都該做自我批評了。”（內蒙古·開魯）

【第74句】：【金女銀男，不如生鐵老伴】（諺）值金值銀的兒女，也比不上生鐵般的老伴。指人到老年，貴在有老伴彼此體貼照料。

【第75句】：【強中更有強中手】本領高強沒有止境。成語：高出一籌。 明代《初刻拍案驚奇》：“所以人之膂力強弱，智術長短，沒個 限數。正是：強中更有強中手，莫向人前夸大口。”

【第76句】：【過鬼門關】（慣）鬼門關：迷信指陰陽交界的關口，比喻兇險的地方。指經歷艱險或磨難。

【第77句】：吃了抄手（餛飩）吃餛飩——碼事

【第78句】：【好馬經不住歇三年】釋義：馬長期休息不干活，體力會越來越減弱或不會干活。例句：是呀，我正準備找你商量呢。人家說：“好馬經不住歇三年”，我想給它試試套昵。

【第79句】：人在屋檐下——不得不低頭

【第80句】：【八月十五云遮月，來歲元宵雪打燈】（諺）元宵：農歷正月十五晚為元宵節，也稱燈節。今年的農歷八月十五（中秋節）要是云層遮住月亮，明年的正月十五（元宵節）就要下雪。指中秋節和元宵節的云雨天氣是相互關聯的。

【第81句】：【唱戲還要有個過場】釋義：比喻辦事不能操之過急。例句：性急吃不得熱饅頭，唱戲還要有個過場，鬧革命這事情，更是要得一步一步來。就像鋸大樹一樣，咱又要刨根，還要砍梢。

【第82句】：吃晚飯的時候，媽媽給我端了一碗雞湯，我一嘗，很香。媽媽說：“那當然啦，你沒聽別人說‘雞肉湯，鴨肉味，吃不著，掉眼淚’嗎？”（吉林·通榆）

【第83句】：【私憑文書官憑印】（諺）民間的房產地產發生糾紛，是以文契字據為根據的；官場中的公事交往，是以官印為根據的。指公事私事全靠實據，不憑口說。 也作“私憑文契官憑印”。

【第84句】：【天下船載天下客】為顧客服務是義務，來者不拒。明代 《警世通言》：“天下船載天下客，不消說，自然從命。”

【第85句】：【百樣生意百樣做】（諺）指生意不同，做法也自然不同。也借指不同的問題，要用不同的方法去解決，不可死守成規。

【第86句】：【英雄出于少年】（諺）英雄好漢往往出自青年中。指年輕人血氣方剛，敢作敢為，最有活力創造英雄業績。。 也作“英雄出于少壯”。

【第87句】：老奶奶的針線筐——雜七雜八

【第88句】：鄰居二哥成天吹噓自己很有能耐，在外打工一年能掙幾萬。爸爸撇撇嘴說：“能叫喚的貓不捉老鼠，憑他那吹牛的樣子還會掙錢？除非天上掉饃饃！”（山東·沂水）

【第89句】：【故土難離】（諺）故土：世代定居的故鄉。指人總是留戀生養自己的家鄉土地，不舍得離開。

【第90句】：飛機上放廣播——想（響）得遠

【第91句】：蝗蟲打噴嚏——滿嘴莊稼氣

【第92句】：老鴰身上插花翎——自以為美

【第93句】：春天的氣候——天三變

【第94句】：【出頭的椽子先爛】椽子，梁上的木條下端外露構成屋檐。 謂出頭有危險。類似的：出林筍子先折斷／出水船兒先爛 底。丁玲《太陽照在桑干河上》：“再說，提出來了，通不過也 是白費，誰心里也在琢磨著：出頭的椽子先爛咧。”

【第95句】：【好莊稼長不到好土上】（慣）比喻好孩子沒有生在條件好的家庭。

【第96句】：【萬事開頭難】開始缺乏經驗，事情難辦。言外之意：開了 頭就好辦。李準《老兵新傳》：“這還是個新事業，沒有基礎， 萬事開頭難！”

【第97句】：【對胃口】（慣）比喻符合自己的興趣、愛好。

【第98句】：勒腰束胸壞習慣，影響健康不合算。

【第99句】：【猴子穿馬褂，裝貴人】釋義：比喻諷刺人冒充尊貴的人。例句：我那是什么地方？能讓你正經嗎？一天不理人，閑言冷語都來了。臭派頭，窮講究，肚子里全是草，猴子穿馬褂，裝貴人。你受得了嗎？