【第1句】：【黃梅雨未過，冬青花未破。冬青花已開，黃梅雨不來】釋義：冬青：常綠喬木，夏季開花，花小呈淡紫紅色。在黃梅雨時節，冬青樹一般不會開花；如果開花，便是旱象的征兆，黃梅雨便停止。例句：冬青花占水旱。諺云：“黃梅雨未過，冬青花未破。冬青花已開，黃梅雨不來。”

【第2句】：【聰明一世，糊涂一時】釋義：聰明人也有糊涂的時候。例句：錦囊大嬸聰明一世，糊涂一時，還被蒙在鼓里。

【第3句】：扁擔兩頭掛籮筐——成雙成對

【第4句】：一天晚上，我在興致勃勃地看電視節目，媽媽卻催我上床睡覺，她說：“睡得早，起得早，聰明健康身體好。”（河南·許昌）

【第5句】：放學后沒寫作業，我就玩去了。爸爸說：“剛教訓過你，你小子真是屬老鼠的，爪子一落地就忘了！”（安徽·嘉山）

【第6句】：我的表弟吃飯總愛掉米粒。他的媽媽生氣地問他：“要不要到外婆家捉幾只雞養到桌子下面？”他每次吃飯很慢，他的爸爸說他是“人前吃到人后，種麥種到收豆”。（江蘇·姜堰）

【第7句】：【遠水不救近火】（諺）遠處的水再多，也救不滅眼下的火災。比喻緩慢的措施再好，也解除不了當前的困境。 也作“遠水救不得近火”。

【第8句】：打雷不下雨——光響（想）有啥用；虛張聲勢

【第9句】：爸爸問我你的數學怎么沒考及格，我說考試那天有點頭暈。媽媽說：“別睡不著怪床歪，以后學習認真點。”（江蘇·鹽城）

【第10句】：爸爸帶我去商店買鞋，我穿上一雙試了試，太小。爸爸便對營業員阿姨說：“這雙鞋孩子穿著頂頭頂腦的，請再給換一雙吧！”（山東·長清）

【第11句】：【 哪邊炕熱往哪邊擠】專門想討便宜。劉江《太行風云》： “你李敬懷見便宜就逮，哪邊炕熱往哪邊擠，就全能承受住 了？”

【第12句】：【十里長亭】在戲曲、影視中常常見到“十里長亭”送別的場景，但只見一亭，不見長亭，是怎么回事呢？原來，“十里長亭”不是十里，而是每隔十里設一個亭子。秦漢時每隔十里設置一亭，以后每五里有一短亭，供行人歇腳，親友遠行也常在此話別。秦制三十里一傳，十里一亭，亭設有住宿的館舍。按秦法，亭應及時負責信使的馬匹給養、行人口糧、醬菜和韭蔥，類似驛站。 “十里長亭”原意并非送別，后來表示送別，這是怎么來的呢？古人長途遠行，或乘車船，或騎馬，或步行，山河阻障，跋涉艱難，風餐露宿，路上有各種風險，一旦離家，很多事情都難以預料，通訊又不發達，所以，親朋遠行是件大事情。送有餞行，到有洗塵接風。特別是送行，必須先祭祀路神而后登程，其意是祈求一路平安，稱之為“祖”。后來這種風俗一直延續下來，一般都是在路旁亭舍或路邊臨時設立帷帳，準備酒肴送別行人。餞行送別是古人悵惋興悲、觸動心靈之事，在古代詩詞、戲文中有很多吟詠。元王實甫《西廂記》第四本三折：“今日送別張生赴京，十里長亭，安排下筵席”，是在十里長亭；中國名劇《梁祝》送別一場，也是在十里長亭，雖然沒有筵席，卻送了一程又一程，謂之“十八相送”，場景感人淚下。文人墨客多用“長亭”這一特定場景表達離情別緒，逐漸為世人所接受，所以，一般送別時都安排在十里長亭。

【第13句】：【坐山觀虎斗】“坐山觀虎斗”比喻暫不介入各方間的爭斗，伺機從中漁利。它源自《史記·張儀列傳》：“莊子欲刺虎，館豎子止之，口：‘兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必斗，斗則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名’。” 意思是莊子看見兩只老虎在吃一頭牛，欲行刺老虎。館豎子見狀，制止了莊子的行動，并對莊子說：“兩只老虎jF在吃牛，吃完了牛必然相爭，兩虎相斗，結果是大虎傷，小虎亡。這時，你再去刺殺受傷的大虎，就容易得多了，可以一舉兩得。” 莊子聽了館豎子的話，覺得有道理，在一旁靜觀其變。不一會兒，兩只老虎果然爭斗起來，大虎受傷，小虎當場斃命。莊子把受傷的虎很輕松地刺殺了。

【第14句】：【藕發蓮生，必定有根】（諺）蓮生，必定是因為有根的緣故喻事情的發生必有其根源。

【第15句】：狗熊掰玉米——掰一個丟三個

【第16句】：千口唾沫淹死人。

【第17句】：【一柞不如四指近】（諺）柞(zha)：手掌張開，大拇指和中指兩端間的距離。四指：大拇指之外的其他四個手指并排的寬度。一柞的距離，不如四指的近。比喻人際關系，遠親不如近親，近親又比不上親骨肉。

【第18句】：【親戚有遠近，朋友有薄厚】（諺）親戚中有遠親近親的分別，朋友中有交情淺交情深的分別。指同樣都是親戚朋友，總有遠近厚薄之分，不可一概而論。 也作“親戚有厚薄，朋友有遠近”。

【第19句】：【大魚奔深水】釋義：比喻有本事的人向往重要部門或大單位。例句：“縣上水就深，省里的更深。”朱升瑤瑤鞭桿，大魚奔深水、古今一理。”

【第20句】：【襖子沒绱線——搞到夾層里去】（歇）襖子的里子邊上沒绱線，手或其他物件就容易進入夾層。比喻弄錯了或理解錯了。

【第21句】：【殺雞給猴子看】讓猴子看著害怕，以示警告。類似的：殺 個貓兒猢猻看。成語：殺一儆百。莫應豐《將軍吟》：“使他 們犯點錯誤。再抓幾個人，殺雞給猴子看，就管教好了。”

【第22句】：【道高一尺，魔高一丈】（諺）道：道行，佛家修行的工夫。魔：佛教指破壞修行的惡魔。指道行有一尺高，阻擋修行的魔力就有一丈高。原為佛門用語，是說修行者越進步，前面的阻力越大。比喻人在事業上的成功越大，進取越艱難。 也作“道高一丈，魔高一丈”。

【第23句】：扳不倒兒尖尖腚——什么人什么命

【第24句】：【吃了飯兒不挺尸，肚里沒板脂】（諺）挺尸：謔稱躺倒睡覺。板脂：皮下脂肪。吃過飯如果不睡一覺休息一下，人就長不起肉膘。指飯后睡覺休息，有益于身體強壯。

【第25句】：【雞蛋碰石頭——白白送死】（歇）指不自量力，作無謂的犧牲。

【第26句】：【驚開六葉連肝肺，唬壞三魂七魄心】（慣）形容極其害怕、震驚。

【第27句】：【渾身是刀，沒一把是快的】（慣）形容人掌握的東西雖多，卻沒有一樣是精通的。

【第28句】：【正月可栽大樹】（諺）農歷正月，土地剮開始解凍，此時栽大樹，成活率最高。

【第29句】：【算盤珠子，不撥不動】指不自覺，沒有吩咐就不知道主動 做事。張賢亮《河的子孫》：“這樣，莊戶人干起活來就跟算 盤珠兒一樣，撥一下動一下；有的連地也不會種了。”

【第30句】：【真人面前說不得假話】（諺）真人：明察一切的人。指在閱歷豐富、深諳世情的人面前，只可實話實說，說假話是無用的。 也作真人面前不說鬼話。 真人面前莫打誆語。 真人面前莫說假，假人面前莫說真。

【第31句】：鼻梁上掛鑰匙——開口

【第32句】：【與鳳同飛，必出俊鳥；與虎同眠，沒有善獸】（諺）和鳳凰同飛的自然是善鳥，和猛虎同穴的必定是惡獸。比喻與英雄豪杰在一起，就會變得勇敢、智慧；與壞人在一起，就會變成壞人。

【第33句】：【指到哪兒打到哪兒】（慣）比喻對某人言聽計從。

【第34句】：【哀莫大于心死】心死，不再有希望，此為人生的大悲哀。 巴金《家》：“人說：哀莫大于心死。我的心早已死了。我不 該再到你們公館里來，打擾你們。”

【第35句】：【水清石自見】事情終會弄清楚，真相大白。或說：水清石 頭現，魚爛刺出來／水清魚自現。成語：水落石坐。曹禺《王 昭君》：“有什么可辯白的？我的心里是亮堂的，水清石自 見。”

【第36句】：【人面虎狼心】（慣）形容人外表慈善，內心兇狠。

【第37句】：【偷吃禁果】“偷吃禁果”多指未婚男女青年發生性行為而導致懷孕，它源于西方的一個傳說。伊甸園是上帝創造的供亞當與夏娃居住的樂園。上帝警告亞當不能偷吃“分辨善惡的智慧樹”上的果子，不然就會馬上死去。但亞當和夏娃在狡猾的蛇的引誘下偷吃了禁果，他們的眼睛打開了，看見自己赤身裸體。上帝懲罰蛇，讓它吞食塵土，用腹部在地上爬行。而沒有服從他指示的夏娃則將在懷孕分娩時遭到痛苦，并永遠受亞當的管轄。亞當則將終生為每日的口糧在大地上辛苦操勞。上帝用獸皮將二人遮身并把他們逐出樂園，避免他們再吃生命之果而獲得永生。并派了一個天使守在樂園的東方，防止人類再進去。原來偷吃禁果就意味著付出代價，人生就是受苦也是上帝安排的。

【第38句】：弟弟因為一件小事和同學吵起架來，媽媽見了，批評他說：“應忍且忍，該耐則耐，省事免災。你可不要學麻雀吃不下二兩谷二小肚量啊！”（浙江·余姚）

【第39句】：賈寶玉出家——看破紅塵

【第40句】：【做了幾天和尚，連肉味也忘了】指忘記過去的經歷。汪幸 福《浪跡臺灣島》：“過去，你男人為升官想方設法巴結我。 今天，我浪跡到這里，你卻忘恩負義拒我于門外，做了幾天 和尚，連肉味也忘了。”

【第41句】：【蠹眾木折，隙大墻壞】（諺）蠹（du）：蛀蟲。折：斷。指蠹蟲多了，能把樹木蛀折；縫隙大了，能使墻壁倒塌。比喻貪污腐化的惡風不煞，法律制度的漏洞不補，定會釀成無可挽回的大禍。

【第42句】：千軍易得，一將難求。

【第43句】：【樹高干丈，葉落歸根】釋義：比喻人最終總希望回到故鄉；也比喻事情終究要歸結到某處。“千丈” 又作“干尺”。“葉落”又作“落葉”。例句：兀術道：“古人有言：‘樹高干丈，葉落歸根。’卿家若然思念家鄉，某家差人送你回國。”

【第44句】：【廟里撞鐘——驚神】（歇）驚：諧”精”。形容人有生氣，有活力。

【第45句】：【不怕你銅墻鐵壁，只怕你緊狗健人】釋義：指賊人行竊時，不怕墻壁堅固，就怕看門狗和健壯的漢子。例句：從來做賊的道：“不怕你銅墻鐵壁，只怕你緊狗健人。”早驚動了守門的犬，哰哰著實吠將起來。張泰慌張，抽身前走，那犬一直追將出來。

【第46句】：【當紅娘】（慣）紅娘：《西廂記》中的人物，崔鶯鶯的侍女，促成了鶯鶯與張生的婚姻。指為男女婚姻或其他事情的當事雙方牽線搭橋。

【第47句】：【打官司】“打官司”一詞是個俗語，就是現在的訴訟。那么，“打官司”一詞是怎么來的呢？ “官司”一詞原來泛稱舊時的官吏或官府，最早見之于春秋時期的《左傳》：“皂隸之事，官司之守，非君所及也。”“于是秦始征晉河東，置官司焉。”西晉學者杜預解釋說：“官司，百官也。”這里說的官司，是指官吏。 “官”是處理國家事務的人；“司”是掌管、負責的意思，后來人們稱“官司”是官事。為什么將訴訟稱作“打官司”呢？有三種說法。其一是訴訟的雙方即原告與被告很少能夠心平氣和地解決其訟事，常常為此大打出手，鬧個你死我活，故將訴訟稱為“打官司”，時間一長成為口頭俗語。其二是說“被官打”。從戲劇當中的“擊鼓升堂”看確實是被官打。告狀人不管有理沒理，有冤無冤，只要擊鼓，上堂后先打三十大板，然后再遞狀子。“打官司”一詞是主謂語倒置，應當是“官司打”，就像戲曲《三打陶三春》一樣，陶三春是打的主角，不是被動挨打。因此，上官府訴訟稱為“打官司”。其三是說與“打”的詞義有關，左邊偏旁是手（扌），右邊偏旁是人（丁），做什么事情都離不開手，所以“打”是個廣義詞，如打醬油、打電話、打籃球等，所以，“打官司”也類同，打官司就是請官吏公斷。以上三說都有一定道理，觀者自判。

【第48句】：【砂子地里放屁——不害你那口磣】（歇）砂：同“沙”。口磣：即牙磣，因食物中有沙子，嚼時硌牙。 指說話不知羞恥。含責罵意。

【第49句】：【饑時一口，勝過飽時一斗】在需要的時候，幫助別人最有 效。強調救急的重要。或說：飽給一斗，不如餓給一口。成 語：雪中送炭。西戎《老好干部》：“老哥，這是救濟糧，一顆 要頂一顆用，人常說，缺時給一口，勝過有時給一斗，咱應當 大公無私，為缺糧的人想想！”

【第50句】：【敗事有余，成事不足】見“成事不足，敗事有余”。

【第51句】：【在人矮檐下，怎敢不低頭】（諺）在低矮的屋檐下，不想低頭也得低頭。比喻受人制約，只得任人擺布。 也作在矮檐之下，惟有低頭過。 在他檐下走，不敢不低頭。

【第52句】：媽媽整天總對我說：“看人家隔壁二小子，剜窟窿打洞掙錢，日子過得多紅火。你爸爸就知道和土地爺對拼，年年是鼻子對不住嘴，緊巴巴的。”這次辦事回來，爸爸對媽媽說：“山東窮得真可憐……”沒等爸爸說完，媽媽就說：“鴨子甭說鵝擺腚，禿子甭說老和尚，咱家呢？”（江蘇·銅山）

【第53句】：【 上有天堂，下有蘇杭】蘇州和杭州曾為歷史上有名的繁華 都市，謂可與天堂相比。海外陳若曦《突圍》：“從前相信上 有天堂，下有蘇杭，如今相比之下，發現蘇杭大為遜色。”

【第54句】：【人沒了人群找，羊丟了羊群找】（諺）要找人，就到人群中去找；要找羊，就到羊群里去找。指尋人找物必須對路，不能漫無目標。

【第55句】：【墊刀背】（慣）比喻替人去冒風險或代人受過。

【第56句】：【生不帶來，死不帶去】（諺）指人生下來兩手空空，到死時一錢一物也帶不走。勸人要淡泊名利，知足知止，不可在財物上貪得無厭。

【第57句】：【姜太公使機變——不釣魚兒只釣賢】（歇）機變：機謀，隨機應變的計謀。指做事另有好的用意。

【第58句】：【千文許要，一文許還】（諺）做買賣，賣主允許要價千文，買主可以還價一文。指買賣場中，漫天要價和就地還錢是平常事。

【第59句】：【肩不動，膀不搖】（慣）形容什么也不干。

【第60句】：【拳不離手，曲不離口】技藝要堅持練習，不堅持就要荒廢。 《北京短篇小說選》：“你也得好好練，干咱們這一行，總得拳 不離手，曲不離口才行。”

【第61句】：【 死馬當成活馬醫】明知道無效，也盡力挽救。曹禺《北京 人》：“也好吧，死馬當做活馬醫，就照他的意思辦吧。”

【第62句】：【 面和心不和】臉上裝和氣，內心里勾心斗角。海外張愛 玲《封鎖》：“他告訴她許多話，關于他們銀行里，誰跟他最 好，誰跟他面和心不和。”

【第63句】：【事不關心，關心者亂】事不關心則已，關心起來精神上勢 必有負擔。明代《警世通言》：“事不關心，關心者亂，打點做 這節非常的事，夜里就睡不著了。”

【第64句】：【糞堆上開花兒——臭美】（歇）譏諷人顯示自己漂亮或能干。

【第65句】：【天有陰晴，地有旱澇】情況在不斷變化，有好有壞。劉紹 棠《漁火》：“天有陰晴，地有旱澇，也該我們時來運轉，你走 背字兒了。”

【第66句】：【買金須問識金家】（諺）要買金子，就要讓辨識金子的專家來鑒定，這才不至于買來假貨。指不識真金的人，會把真金當假金。比喻寶物在外行眼里，顯不出它的真價值。

【第67句】：【滿口仁義道德，一肚子男盜女娼】（慣）男盜女娼：男的做賊盜，女的做娼妓，指思想行為十分卑劣。形容人偽善，說得冠冕堂皇，靈魂卻丑惡骯臟。 也作滿嘴仁義道德，一肚子男盜女娼。 表面上仁義道德，骨子里男盜女娼。

【第68句】：螢火蟲打架——明對明

【第69句】：【一盆漿糊，漿糊一盆】極言糊涂。成語：糊里糊涂。《人民 日報》(1981，12，27)：“家庭里籠罩著一層混沌，又何以教育 兒女成人？一盆漿糊，漿糊一盆，想來未免有點可憐。”

【第70句】：弟弟常說大話，媽媽說：“你這個孩子真不自量，黃鱔哪能扯得跟蛇一樣長呢？”（廣西·崇左）

【第71句】：【把吐出來的唾沫再舔起來】唾沫不能再舔，說話不能不算 話。成語：食言而肥。李準《大河奔流》：“我們災民得聽你 講一句話。相信你不會把吐出來的唾沫再舐起來！”

【第72句】：【趕鴨子上架／打鴨子上架雞】上架，鴨不上架。指做事不 在行。成語：強人所難。臺灣朱秀娟《女強人》：“你有能力 怎么辦就怎么辦，我不能打著鴨子上架。”

【第73句】：【天下烏鴉一般黑】黑，表示丑惡。比喻壞人壞事到處都 一樣。丁玲《水》：“老子走過好幾省，年輕時候，抬過轎，吃 過糧，看得多了，處處的老鴰一般黑，哪里種田的人有好日 子過？”

【第74句】：河水不洗船——互不相關

【第75句】：【天不能總睛，人不能常壯】釋義：比喻難免要發生意外的事。例句：常言說：“天不能總青，人不能常壯。”這牛要病，我們有什么辦法？

【第76句】：冷水泡牛皮——越泡越韌

【第77句】：火車出站臺——走得正，行得直；越跑越歡

【第78句】：【此地無銀三百兩】（慣）民間故事說：有人把銀子埋在地下，怕人發現，就立了個牌子，上面寫著“此地無銀三百兩”；鄰居阿二看見牌子，挖走了銀子，又在牌子背面寫上“隔壁阿二不曾偷”。比喻拙劣的掩飾正好暴露了所要掩蓋的真相。 也作“此地無銀三百兩，隔壁阿二不曾偷”。

【第79句】：我到奶奶家去玩，看到奶奶賣的蘋果又大又紅，饞得直流口水。于是，我忍不住了，向奶奶要蘋果吃。奶奶笑著說：“賺錢不嫌錢，落個肚子圓。”說著，就拿了一個大蘋果給了我。（河南·信陽）

【第80句】：【冷在三九】意思是說冬天最冷的天在三九。那么，什么是三九，它是怎么來的呢？我國古代將夏至后的81天和冬至后的81天各分為9個段落，每一個段落為9天，并按次序定名為頭九（即一九）、二九、三九……九九。不過，夏九九在民間沒有流行起來，大家只知道夏有“三伏”而不知道夏還有九九。通常所謂九九或數九天，是指冬九九而言。冬天最冷的時候在三九和四九，大約為陽歷一月中下旬，陰歷多在臘月上旬。這時正是二十四節氣中的“大寒”。故農諺有“熱在中伏，冷在三九”的說法，還有“臘七臘八，出門凍煞”的說法。九九與氣候密切相關，有九九歌唱道：一九、二九不出手，三九、四九冰上走。五九、六九沿河看柳，七九河開，八九雁來。九九加一九，耕牛遍地走。可見，冬天的大冷天，確實在“三九”。

【第81句】：【擇日不如撞日】（諺）選擇吉日不如碰上的日子好。指事不宜遲，要抓住時機，不必專選吉日。 也作“擇日不如撞日，撞日不如今日”。

【第82句】：【打柴的不跟遛馬的走】（諺）遛馬：拉著馬散步，讓馬在緊張的奔馳之后舒緩筋骨。指打柴的和遛馬的根本走不到一起。比喻人窮富不同，不能相隨。

【第83句】：【是灰比土熱，是鹽比醬咸】（諺）灰：燃燒之后的熱灰。醬：面粉加鹽曬成的糊狀食品。凡是灰總比土熱，凡是鹽總比醬成。比喻只要是親友，總比一般人要親近。 也作是鹽就比醬咸，是灰就比土熱。 是灰總比土熱，是鹽總比醬成。

【第84句】：【鴨子過河——不沾水】（歇）鴨子羽毛有防水的油質物，游小時沾不上水。比喻經歷風險，不受傷害。

【第85句】：【有的向燈，有的向火】（慣）指有人向著矛盾的這一方，有人向著那一方。

【第86句】：【一只羊也是趕，兩只羊也是放】（諺）比喻事情既然做了，做多做少無甚區別。也指反正費一番事，不如該做的放在一起做。

【第87句】：【多個朋友多條路，多個冤家多道墻】釋義：朋友越多越好，冤家越少越好。例句：“……俗話道：‘多個朋友多條路，多個冤家多道墻。’我們做人心胸總要豁達。”

【第88句】：衙門前的石獅子——張牙舞爪不咬人

【第89句】：【肚臍上長茵子——心花兒都開了】（歇）茵子：茵陳蒿，別稱茵陳，多年生草本，秋季開黃花。指開心，高興。

【第90句】：【耗子】“耗子”即老鼠。那么，為什么把“老鼠”稱為“耗子”呢？五代時，封建軍閥割據，爭戰頻繁。統治者為了自己窮奢極欲地享受和籌集戰爭經費，變本加厲地搜刮百姓，他們給苛捐雜稅立了許多稀奇古怪的名目。據《舊五代史·食貨志》記載，賦稅除正項之外，還有許多附加稅，如農家吃鹽要上鹽稅，釀酒要交酗稅，養蠶要交蠶稅等。不僅如此，附加稅之外還有附加稅，名為“雀鼠耗”。官府規定：每交糧食一石，加損耗兩斗。連絲、棉、綢、線、麻、皮這些雀鼠根本不吃的東西，也要加“雀鼠耗”，每交銀十兩加耗半兩。到后漢隱帝時，“雀鼠耗”由納糧一石加耗兩斗，增加到四斗，百姓更是苦不堪言，但又不敢公開抱怨皇帝，便將一肚子的怨氣發泄到老鼠身上，咒罵老鼠是“耗子”。其實，老鼠是小耗子，官府才是大耗子。

【第91句】：【近處不走，卻去轉遠路】（慣）比喻省事的辦法不用，卻用復雜的。 也作“近路不走走遠路”。

【第92句】：【富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行】釋義：富貴：指有錢有勢。人富貴了，應當回故鄉看一看。例句：羽搖首道：“富貴不歸故鄉，好似衣錦夜行，何人知曉？我已決計東歸哩！”

【第93句】：【書記】“書記”這個稱呼人人知道，指政黨或團體等社會組織的負責人（也有稱主席的）。有人認為“書記”一詞源于國外，其實，在我國占已有之，也是一種官職，比如唐代詩人高適、岑參皆任邊塞幕府“掌書記”的職務，《水滸傳》里的魯智深所住寺廟里也有“書記”。這些書記都是指掌管文書、檔案的小職員。 “書記”這個詞本身雖然不是舶來品，但把中國共產黨的各級織織負責人稱為“書記”，卻是源于國外的。據說，馬克思與恩格斯曾在巴黎會面，商討成立“共產主義通訊委員會”（后更名為共產黨）的事宜。恩格斯問馬克思，該怎樣稱呼這個組織負責人，馬克思毫不猶豫地回答：就叫書記。在1850年左右的英、法、德等國，已經實行了較為完整的公務員制度，當時的“書記”是級別很低的負責事物性工作的小勤務員，也許馬克思將共產黨組織負責人稱為書記，也是希望擔任這個職務的人能夠勤勤懇懇地工作，當好人民的勤務員，完全、徹底、全心全意地為人民服務，甘當人民的公仆。

【第94句】：【摘了奶忘了娘】（慣）斷了奶就把母親忘了。比喻忘本。

【第95句】：大炮轟蒼蠅——不夠本錢；不夠本：不上算；不合算；大材小用；白費功夫；白費勁：枉費工

【第96句】：黃鼠狼不出洞門——死守臊窟窿

【第97句】：【打了騾子馬受驚】（諺）比喻懲罰某人，旁邊的人會受到驚嚇。 也作打了騾子驚了馬。 打了騾子馬也驚。

【第98句】：【千年的王八萬年的龜】釋義：比喻長壽，用于開玩笑。例句：“大伙都愿意你多活幾年，千年的王八萬年的龜，好給我們多發展幾頭壯牲口。”

【第99句】：【累死沒人買棺材】做事白忙，無人感謝。孫犁《風云初 記》：“你這孩子，就不想想，你就是忠心保國，累死在谷子地 里，田大瞎子也不會給你買口柳木棺材的。”