父母相親相愛的故事

家,對我而言,是幸福的象征.沒有家,就不可能的存在.每一個人的家,都會有一個燈.而每一個燈,都代表了一個家.家是我們的港灣,是為我們遮風避雨的地方.不管我們在外面受了多大的風雨,我們始終都要回家的.家是我們永遠的牽掛,是我們永遠的思念.我們想家,不僅是因為我們戀家,更主要的是家里有我們牽掛的人.我們愛自己的父母,不僅是父母給了我們生命,還養育了我們.我喜歡家,家始終都有我的味道.我是家的一員,我有責任也有義務,為家而努力.我感謝上天,今生與你們成為相親相愛的一家人.有你們做我的爸爸和媽媽,兄弟和姐妹,我真的很幸福.我時常的想,我就是世界上最幸福的女孩.不是因為我有很多的財富,而是擁有了你們,世界上沒有任何東西能與你們相比.我的幸福很簡單,看到你們快樂,也就是我想要的幸福.當我幸福的時候,我愿意與你們分享我的快樂.當我傷心的時候,我愿意與你們分擔我的憂愁.不是為了什么,只是因為我們是相親相愛的一家人.我活在這個世界上,只是為了你們的存在.也許我說的太過與天真,不過我此時就是這么想的.我出生在一個并不富裕的家,我并沒有因為這樣沮喪過.相反的是,苦難的生活鍛煉了我的成長.從小就希望自己快點成長,那樣就能夠幫到父母了.在家里,我就是姐姐,什么事情我都要去做.而我的性格卻是不喜歡言語,我喜歡一個人藏著心事,然后默默的去努力.其實,我的心事很簡單.我知道我的家并不富裕,爸爸和媽媽太辛苦了.那么辛苦還不是為了我們三個嗎?其實這些我都記在心里,從來都不敢忘記.只是我是一個性格內向的女孩,什么事情都要放在心里.從小的苦日子,反而鍛煉了我的成長.從小就不停的告訴自己,總有一天,我會讓父母過上安穩的日子.從小的決心,造就了今天的我.不管我走過多少坎坷的路,我都依然為我驕傲.盡管我并沒有出人頭地,盡管我的事業并沒有什么大的成就,可我還是為我高興,為我祝賀.沒有多少文化的我,就靠我自己的立志,走到了今天.從來都不輕易放棄的我,終于在這個競爭劇烈的年代里,我活了下來,我堅持了下來,到最后我終于取得了一點小的成就.這就是我,一個不需要多語的我,一個沒有華麗語言的我.但是我有一顆真摯的心,我愛我的家,我愛我的父母,我愛我的兄弟姐妹.我的努力,我的存在,都是因為有了你們,才有了價值.至于我,不想多說什么!我對家的那份愛,我對親人的那份愛,不用質疑.我相信,每個人都很愛自己的家,還有自己的家人.我的世界因為有了家,我的家人,我才有了存在的理由.我的生活因為有了家,我的家人,我的生活才多了一份色彩.我的人生因為有了你們,我才更加的愛著這個世界.現在就讓我簡單的介紹一下相親相愛的一家人.我的爸爸和媽媽,他們都是很普通的農民.我的爸爸和媽媽也沒有什么文化,不過我很佩服他們,同時也很欣賞他們.如果他們生在了這個年代,絕對的比我強多了.是那個混亂的年代,害了他們.不管我的爸爸和媽媽是什么樣子,他們在我的心里,永遠都是我最愛的人.爸爸媽媽,我對你們的愛,一直都放在心里.同時,我也用我的行動證明了,我是愛你們的,比愛我自己還重要.爸爸媽媽,這么多年的努力總算沒有白努力.當我絕望的時候,聽到了你們的聲音,我就會重新振作起來.因為我知道,我的苦如果和你們比起來,遠遠的不足.爸爸媽媽,你們是我一生最愛的人.不管以后你們變成什么樣子,永遠都是我最慈祥最愛我的爸爸媽媽.弟弟比我小一歲,可他卻比我成熟多了.在外人看來,他是哥哥,我是妹妹.其實,他是弟弟,我才是姐姐.也許是弟弟太成熟了,所以很多人才把我當妹妹.關于弟弟的點點滴滴,我不需要言語.其實弟弟的關懷,一直都在我的心里,從來都沒有磨去.我很愛我的弟弟,真的.在我記事以來,弟弟對我真的很好.不管我發生什么,他都是以一個哥哥的身份幫助我.只有我知道,我記在心里,從來都不敢忘記.弟弟比我出來早,也許就是他成熟的原因吧!不管我走到哪里,都走不出弟弟的關懷里.一句關心的話語,一個微笑,一個電話,都會給我足夠的感動.弟弟,你一直都是我的好榜樣.所以,我也會不斷的努力.弟弟,如果幸福可以傳達,我愿意把我的幸福分你一半.因為你是我的好弟弟,是值得讓我為你驕傲的弟弟.盡管我們沒有更多的言語,但是在你的行動中,我看到了我們相親相愛的一家人.你默默的付出,沒有任何言語,更沒有任何怨言.弟弟,我的好弟弟,我一直都牢記在心里.我一直都告訴我自己,我絕對的不能輸給我的弟弟.弟弟,你的好,我一直都記在心里.我也時常的告訴自己,我也要像你一樣.不僅我是家的一員,更主要的是我們是相親相愛的一家人.我的妹妹,她也很優秀,今天高三的她,壓力真的很大.不過,我們不給她壓力,順其自然.希望我的妹妹在以后的人生道路上,越走越好.我的妹妹,我們全家都相信你,不要給自己太大的壓力.只要自己努力了,奮斗了,就足夠了.妹妹,過多的話,我也不想說：“讓我們一起加油吧!”而如今,我們選擇了不同的道路,但是我一樣為我們的家喝彩.我愛我們的家,也愛著家里的每一個人.因為在這個世界上,你們是我最大的幸福,是我永遠的港灣,是我永遠的動力.我們是相親相愛的一家人,我們都在為共同的家努力.家在我們每個人的努力下,從貧窮走向了小康.相信過不了幾年,我們就會走向富裕的生活.讓我們一起加油,讓我們一起努力,讓我們一起為共同的夢想奮斗!因為我們是相親相愛的一家人,因為我們的參與,家會變的更富裕,而我們會過的更幸福.我們都在為一個夢想而努力,相信有了你我他（她）,我們的家將會更加的美好,而我們將會活的更加精彩.爸爸媽媽,弟弟妹妹,我們是相親相愛的一家人,永遠都是!無論時光如何改變,永不改變的是,我們是相親相愛的一家人.

形容年老夫妻恩愛成語

《竇娥冤》（元）關漢卿 《竇娥冤》是中國十大悲劇之一的傳統劇目，是一出具有較高文化價值、廣泛群眾基礎的名劇，據統計，我國約八十六個劇種上演過此劇。

《竇娥冤》 元●關漢卿作。

寫竇娥被無賴誣陷，又被官府錯判斬刑的冤屈故事。

全劇四折一楔子。

劇情是：楚州貧儒竇天章因無錢進京趕考，無奈之下將幼女竇娥賣給蔡婆家為童養媳。

竇娥婚后丈夫去世，婆媳相依為命。

蔡婆外出討債時遇到流氓張驢兒父子，被其脅迫。

張驢兒企圖霸占竇娥，見她不從便想毒死蔡婆以要挾竇娥，不料誤斃其父。

張驢兒誣告竇娥殺人，官府嚴刑逼訊婆媳二人，竇娥為救蔡婆自認殺人，被判斬刑。

竇娥在臨刑之時指天為誓，死后將血濺白綾、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后來果然都應驗。

三年后竇天章任廉訪使至楚州，見竇娥鬼魂出現，于是重審此案，為竇娥申冤。

《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》，此劇現存版本有：明脈望館藏《古今名家雜劇》本、《元曲選》壬集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元人雜劇全集》本。

《竇娥冤》是關漢卿的代表作，也是我國古代悲劇的代表作。

它的故事淵源于《列女傳》中的《東海孝婦》。

但關漢卿并沒有局限在這個傳統故事里，去歌頌為東海孝婦平反冤獄的于公的陰德；而是緊緊扣住當時的社會現實，用這段故事，真實而深刻的反映了元蒙統治下中國社會極端黑暗、極端殘酷、極端混亂的悲劇時代，表現了中國人民堅強不屈的斗爭精神和爭取獨立生存的強烈要求。

它成功地塑造了“竇娥”這個悲劇主人公形象，使其成為元代被壓迫、被剝削、被損害的婦女的代表，成為元代社會底層善良、堅強而走向反抗的婦女的典型。

《竇娥冤》全劇為四折一楔子，課文選的第三折，是全劇矛盾沖突的高潮部分，寫竇娥被押赴刑場殺害的悲慘情景，揭露了元代吏治的腐敗殘酷，反映了當時的社會黑暗，歌頌了竇娥的善良心靈和反抗精神。

作品在藝術上，體現出現實主義與浪漫主義風格的融合。

作品用豐富的想象和大膽的夸張，設計超現實的情節，顯示出正義的強大力量，寄托了作者鮮明的愛憎，反映了廣大人民伸張正義、懲治邪惡的愿望。

關漢卿戲曲的語言通俗自然，樸實生動，極富性格，評論家以“本色”二字概括其特色。

課文中的曲詞，都不事雕琢，感情真切，精練優美，淺顯而深邃。

[編輯本段]《漢宮秋》（元）馬致遠 《漢宮秋》為元·馬致遠作的歷史劇。

寫西漢元帝受匈奴威脅，被迫送愛妃王昭君出塞和親。

全劇四折一楔子。

【劇情】 漢元帝因后宮寂寞，聽從毛延壽建議，讓他到民間選美。

王昭君美貌異常，但因不肯賄賂毛延壽，被他在美人圖上點上破綻，因此入宮后獨處冷宮。

漢元帝深夜偶然聽到昭君彈琵琶，愛其美色，將她封為明妃，又要將毛延壽斬首。

毛延壽逃至匈奴，將昭君畫像獻給呼韓邪單于，讓他向漢王索要昭君為妻。

元帝舍不得昭君和番，但滿朝文武怯懦自私，無力抵擋匈奴大軍入侵，昭君為免刀兵之災自愿前往，元帝忍痛送行。

單于得到昭君后大喜，率兵北去，昭君不舍故國，在漢番交界的黑龍江里投水而死。

單于為避免漢朝尋事，將毛延壽送還漢朝處治。

漢元帝夜間夢見昭君而驚醒，又聽到孤雁哀鳴，傷痛不已，后將毛延壽斬首以祭奠昭君。

《漢宮秋》全名《破幽夢孤雁漢宮秋》，流傳版本有：明脈望館藏《古名家雜劇》本、明顧曲齋刻《元人雜劇選》本、《元曲選》甲集本、《酹江集》本、《元雜劇二種》本、《元曲大觀》本、《元曲四種》本、《元人雜劇全集》本。

取材于王昭君出塞的歷史故事。

昭君出塞的故事，從西漢到元初，經歷了一個演變過程。

它最早見于《漢書·元帝紀》和《匈奴傳》。

大致情節是：西漢竟寧元年（公元前３３年），元帝以宮人王嬙賜呼韓耶單于為閼氏；昭君入匈奴，生二子；呼韓耶死，從成帝敕令，復為后單于閼氏。

元帝時，漢強匈奴弱，昭君出塞，是元帝主動實行民族和睦政策的具體表現。

[編輯本段]《趙氏孤兒》（元）紀君祥 元雜劇《趙氏孤兒》全名《冤報冤趙氏孤兒》，又名《趙氏孤兒大報仇》，元代雜劇作品，紀君祥著。

故事取材于《史記·趙氏世家》。

內容敘述晉靈公武將屠岸賈僅因其與忠臣趙盾不和與嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺滅趙盾家300人，僅剩遺孤被程嬰所救出。

屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕後患。

20年後，孤兒長成，程繪圖歷教史實，終報前仇。

作品描寫了忠正與奸邪的矛盾沖突，揭露了權奸的兇殘本質，歌頌了為維護正義、舍己為人的高貴品質，氣勢悲壯，感人肺腑。

元雜劇《趙氏孤兒》被法國著名文學家伏爾泰于1775年翻譯成《中國孤兒》，在歐洲產生過一定的影響。

[編輯本段]《琵琶記》（明）高則誠

【簡介】 《琵琶記》，元末南戲，高明撰。

寫漢代書生蔡伯喈與趙五娘悲歡離合的故事。

共四十二出。

被譽為傳奇之祖的《琵琶記》，是我國古代戲曲中一部經典名著。

【劇情】 書生蔡伯喈與趙五娘新婚不久，恰逢朝廷開科取士，伯喈以父母年事已高，欲辭試留在家中，服侍父母。

但蔡公不從，鄰居張大公也在旁勸說。

伯喈只好告別父母、妻子赴京試。

應試及第，中了狀元。

牛丞相有一女未婚配，奉旨招新科狀元為婿。

伯喈以父母年邁，在家無人照顧，需回家盡孝為由，欲辭婚、辭官，但牛丞相與皇帝不從，被迫滯留京城。

自伯喈離家后，陳留連年遭受旱災，五娘任勞任怨，盡服侍公婆，讓公婆吃米，自己則背著公婆私下自咽糟糠。

婆婆一時痛悔過甚而亡，蔡公也死于饑荒。

而伯喈被強贅入牛府后，終日思念父母。

寫信去陳留家中，信被拐兒騙走，致音信不通。

一日，在書房彈琴抒發幽思，為牛氏聽見，得知實情，告知父親。

牛丞相為女兒說服，遂派人去迎取伯喈父母、妻子來京。

蔡公、蔡婆去世后，五娘祝發賣葬，羅裙包土，自筑墳墓。

又親手繪成公婆遺容，身背琵琶，沿路彈唱乞食，往京城尋夫。

來京城，正遇彌陀寺大法會，便往寺中募化求食，將公婆真容供于佛前。

正逢伯喈也來寺中燒香，祈禱父母路上平安。

見到父母真容，便拿回府中掛在書房內。

五娘尋至牛府，被牛氏請至府內彈唱。

五娘見牛氏賢淑，便將自己的身世告知牛氏。

牛氏為讓五娘與伯喈團聚，又怕伯喈不認，便讓五娘來到書房，在公婆的真容上題詩暗喻。

伯喈回府，見畫上所題之詩，正欲問牛氏，牛氏便帶五娘入內，夫妻遂得以團聚。

五娘告知家中事情，伯喈悲痛至極，即刻上表辭官，回鄉守孝。

得到牛丞相的同意，伯喈遂攜趙氏、牛氏同歸故里，廬墓守孝。

后皇帝卜詔，旌表蔡氏一門。

[編輯本段]《精忠旗》（明）馮夢龍 《精忠旗》署“西陵李梅實草創，東吳龍子猶詳定”。

對于原作者李梅實，我們別無所知。

修訂這個劇本的龍子猶，是明末著名通俗文學家馮夢龍。

馮字猶龍，別署龍子猶，室名墨憨齋，因此又號黑憨齋主人。

江蘇吳縣人。

生于明萬歷二年（1754），卒于清順治二或三年（1645或1646）。

崇禎時曾為福建壽寧知縣，不久退職家居。

所作傳奇有《雙雄記》、《萬事足》，經他改編、修訂的戲曲有《墨憨齋新曲十種》，《精忠旗》是其中的一種。

他的戲曲主張接近吳江派。

經他收集、改編、整理和創作的還有小說“三言”、《新列國志》、《平妖傳》，散曲《太霞新奏》，俗曲《掛枝兒》，笑話、筆記《古今譚概》、《智囊補》、《情史》等，詩文集有《七樂齋詩稿》、《春秋衡庫》、《中興傳略》等，在中國俗文學史上有杰出地位。

《精忠旗》寫南宋民族英雄岳飛被賣國賊秦檜謀害的故事，是我國古典戲曲中比較優秀的悲劇作品。

岳飛的故事在民間流傳久遠，在宋元戲曲中就有《秦太師東窗事犯》和《宋大將岳飛精忠》；明代傳奇有《東窗記》、《精忠記》等作品。

清中葉以后，花部勃興，地方戲曲中出現了許多岳飛故事戲，它們都不同程度地表現了岳飛的愛國主義精神，特別當民族矛盾加劇的時候，岳飛形象更起了鼓舞人們團結抗敵的重要作用。

[編輯本段]《嬌紅記》（明）孟稱舜

【內容介紹】 汴州人申純，字厚卿，居成都，聰明卓異。

宋徽宗宣和年間，到舅舅王通判家走親戚，對表妹嬌娘一見傾心，日夜思慕。

后來二人常以詩詞往來，傳情達意，最終剪發為誓。

過了一段日子，申純不能老是賴在舅舅家不走，只好回自己家。

申純相思成病，借求醫之由，又來到舅舅家，與嬌娘相會于臥室，終成姻緣。

如此月余，被舅舅侍女飛紅窺見，嬌娘略施小惠，讓飛紅千萬不要說出去。

申純這次回家，吃了定心丸似的，雖相思更烈，卻不再生病，因為只須假以時日，即可迎娶入門。

申純派人上門求親，但舅舅卻以朝廷規定內親不得通婚為由，不答應此樁婚事，二人絕望。

申純原與妓女丁憐憐交好，此時婚姻失意，重至丁憐憐處，丁告知曾見到嬌娘畫像，并求申純問嬌娘討一雙花鞋。

未幾，申純又來到王家，又與嬌娘幽會，私下偷嬌娘花鞋，被丫環飛紅發現要回，交還嬌娘。

嬌娘懷疑申純與飛紅有點不清白，辱罵她。

飛紅又惱又恨，故意讓嬌娘母親發現申、嬌二人私會，申純被迫回家。

不久，申純高中進士，重至舅舅處，欲圖婚姻。

但申純母親監視太嚴，無法相見，日夜思想，遂被鬼魅，嬌娘與飛紅和好如初，飛紅主動為申、嬌之事出謀劃策，盡心盡力。

安排二人相會，又請巫婆驅趕鬼魂。

而二人行動不秘，又為嬌娘母發現，申純再度離開嬌娘家。

嬌娘父母抓緊將嬌娘許配給府尹之子。

嬌娘郁郁而病，婚期漸近，病情日重，估計不久于世，終與申純訣別，不久去世。

申純聞訊，一病而亡。

兩家合葬于濯錦江邊。

飛紅夢見二人成仙。

第二年清明，嬌娘父親來到女兒墳前，見一對鴛鴦嬉戲于墳前。

后人慕名而來，憑吊感嘆，名之為“鴛鴦冢”。

[編輯本段]《清忠譜》（清）李玉 中國明末清初傳奇作品。

李玉著。

反映明代天啟年間閹黨魏忠賢等人對東林黨人的迫害史實，成功地塑造了顏佩韋等“五人義”的市民形象，他們舍生仗義，毫不畏懼，可歌可泣，與膽小怕事、迂腐可笑的請愿書生形成鮮明對照。

特別是劇中描繪了廣大人民群眾積極參與抗爭的場面，在舞臺上展示了市民暴動的壯烈景象。

這在中國戲曲史上尚屬首創。

[編輯本段]《長生殿》（清）洪升 故事描寫唐玄宗寵幸貴妃楊玉環，終日游樂，將其哥哥楊國忠封為右相，其三個姐妹都封為夫人。

但后來唐玄宗又寵幸其妹妹虢國夫人，私召梅妃，引起楊玉環不快，最終兩人和好，于七夕之夜在長生殿對著牛郎織女星密誓永不分離。

為討楊玉環的歡心，唐玄宗不惜耗費大量人力物力從海南島為楊玉環采集新鮮荔枝，一路踏壞莊稼，踏死路人。

由于唐玄宗終日和楊玉環游樂，不理政事，寵信楊國忠和安祿山，導致安祿山造反，唐玄宗和隨行官員逃離長安，在馬嵬坡軍士嘩變，強烈要求處死罪魁楊國忠和楊玉環，唐玄宗不得已讓高力士用馬韁將楊玉環勒死。

楊玉環死后深切痛悔，受到神仙的原諒，織女星說：“既悔前非，諸愆可釋”。

郭子儀帶兵擊潰安祿山，唐玄宗回到長安后，日夜思念楊玉環，聞鈴腸斷，見月傷心，對著楊玉環的雕像痛哭，派方士去海外尋找蓬萊仙山，最終感動了天孫織女，使兩人在月宮中最終團圓。

[編輯本段]《桃花扇》（清）孔尚任 明代末年，曾經是明朝改革派的“東林黨人”逃難到南京，重新組織“復社”，和曾經專權的太監魏忠賢余黨，已被罷官的阮大鋮斗爭。

其中復社中堅侯方域邂逅秦淮歌妓李香君，兩人陷入愛河，侯方域送李香君一把提詩扇，而和其“梳櫳”（和妓女結婚非正式叫梳櫳）。

阮大鋮匿名托人贈送豐厚妝奩以拉攏侯方域，被李香君知曉堅決退回。

阮大鋮懷恨在心。

弘光皇帝即位后，起用阮大鋮，他趁機陷害侯方域，迫使其投奔史可法，并強將李香君許配他人，李香君堅決不從，撞頭欲自盡未遂，血濺詩扇，侯方域的朋友楊龍友利用血點在扇中畫出一樹桃花。

南明滅亡后，李香君入山出家。

揚州陷落后侯方域逃回尋找李香君，最后也出家學道。

全劇其中穿插當時歷史事件，南明君臣如何花天酒地，四鎮帶兵打內戰，史可法堅守揚州城破投河自盡等。

[編輯本段]《雷峰塔》（清）方成培 《雷峰塔》為中國清代傳奇作品。

今存兩部，一為黃圖珌撰，一為方成培撰。

據明馮夢龍《警世通言》輯錄的話本《白娘子永鎮雷峰塔》改編 ，使早在民間流傳的白娘子故事最后定型。

《雷峰塔》傳奇增加了《端陽》《求草》《水斗》《斷橋》《合缽》諸出，奠定了全劇的悲劇沖突基礎。

《雷峰塔》以白娘子和許仙的愛情波折為主線，展示了深刻的社會矛盾。

由于白娘子的所作所為是違反和破壞封建統治秩序的，因此，以法海為首的一系列社會和神權勢力視她為“妖邪”，必欲翦除置之死地而后快。

這樣，一切沖突涵蓋為反封建力量與封建勢力的沖突，《水斗》就是兩種勢力之間你死我活的生死搏斗。

最終以白娘子的失敗而告終，同時也完成了白娘子這個具有優美品質和叛逆精神的悲劇形象的塑造，獲得了人民群眾的高度評價和熱烈歡迎。

世界十大悲劇 普羅米修斯(古希臘·埃斯庫羅斯) 俄狄浦斯王(古希臘·索福克勒斯) 美狄亞(古希臘·歐里匹得斯) 奧賽羅(英國·莎士比亞) 凡尼亞舅舅(俄國·契訶夫) 大雷雨(俄國·奧斯特洛夫斯基) 陰謀與愛情(德國·席勒) 哀格蒙特(德國·歌德) 安德洛瑪刻(法國·拉辛) 熙德(法國·高乃依)