關于對藝術的感悟的美文

感悟藝術空著雙手去體驗音樂或繪畫，也許從未理會過那些用以展示韻律的符號的規則，也許在我的想像里這些永遠都不重要，我會一個人安靜地聽各種未知的聲響，看流動的水與山，濕淋淋地迎面涌來一股親切的豪氣，看千年的蝴蝶、越過陳舊的門檻，在十八里長亭之外緩緩地飛，為愛的悲涼作一回流暢的詮釋，各種捉摸不定的情感在了，這樣就好。

藝術的觸角無法直白地表達卻又極其敏感，有時被人拾回去輕松地曲解得不倫不類。

有時被當成毫無價值的擺設高高地擱著，這些時候的它，其實早已如同空氣那樣逃逸而出，留下一些外在的傷痕，柔韌的骨子里流著叛逆而堅強的血，繼續趕路，卻依然心平氣和。

常激動于詩歌或文章中靈性生動的渴望，這是為數不多的可以單純以感覺介入的東西，讓人明白很多瑣碎繁忙的多余。

就像經歷過冬天的深刻而最終在面前鋪開舒展的原野卻突然覺得沒有振高一呼的必要一樣，觸摸了內心歸于平靜的年齡自然就會少很多無謂的憤怒和感嘆。

在這樣一個因為缺少苦難而不再有太多重現和反省只剩下心安理得在豐富也繁衍著的年代,在反復過大喜大怒大悲哀之后需要重新沉著地想清楚什么的年代，有人執著又隨便地回答某些凝重的提問，一邊拾起略帶憂郁的眼睛望望身后，一邊把路上沾染得差點把自己談忘的故事和片斷，輕輕彈落。

于是我會想起一群正直的藝術探索者，他們用融匯了全部精神的筆觸創造著難以言傳的美的瞬間，讓人時刻不忘記產生對自身思維存在走勢的懷疑與重視。

在每一個玻璃窗外許多微弱地綻放的花朵驚醒的深夜，我愿意把彼此的對話和最初的感知無限制地推敲下去，它隔絕著人世的紛擾與熱情，就像生活在清澈的小溪中的水草，不必要懂得什么叫房屋，樹木，塵土和人群。

藝術需要藝術家自發的性情與作品水乳交融，共存共生、完美的品性為藝術的生成及延續注入了永久的生命力，這是平談而又恢復了人性本源的色彩，因此我們才會愿意體味“落魄”的淵明身后的一份超脫，想像他在明白“實迷途其求未遠，覺今是而昨非”以后，留下一樹落葉絕塵而去的樣子，才會沉浸于的“痛哭而返”；才會時常地懷念“去黃河左岸洗筆，右岸磨劍”的那份天才，看他在用“筆峰與劍氣”，刻完一部輝煌的盛唐之后，拋下筆墨便在一片月光中醉然成仙”。

也正因為此，我們讀過王維的“長吟吉甫頌，朝夕仰清風”，多少都能惦出“卻嫌陶合棄良遲”下遮掩的矯情。

“別和任何東西去狩獵本性，自己的生態就不會尷尬”。

有人這樣說，聽過的我能聽懂的都懂了，然后在自如地生存的時候很個人化地多一些只成碎片或許還不想稱之為文字的東西，來達到忽略外在侵略的寬大與和諧，我們所談的藝術，所想的藝術，所愛的藝術，其實就是一個完全讓一塵不染的天性洗滌整個身心的自己，讓你感受到它呼吸時的氣息，就像確信生命的疼痛感確實隱藏在萬事萬物當中一樣，不為做而做情感讓心里的井水枯渴。

藝術應是孤獨的，孤獨而不寂寞，那種登高一呼應者云集就如屈從與迎合那樣，是一件和接近靈魂南轅北轍的事。

每次誠實地懷念藝術的時候我都會想起劉燁園的一句話：“鷹活著不是為了升騰，有時想著夜空，常常冷漠同類。

”也許在生前和死后，仍然有無數的語言在喧雜中分解著藝術的外殼，招搖過市也好，沿街叫賣也好，故弄玄虛也好，沽名釣譽也好，這一切都與你我無關。

我們關注的只是另一種由自己的生存追求所營造的和諧，藝術在這樣的精神家園里生長，歸于本源的自然。

所以我們才甘于平凡然而舉世無雙。

孩子對父母的愛的感受怎么寫

孩子對父母的愛。

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就像遲來的愛。

總是那么晚那么遲到。

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孩子你的爸爸媽媽。

需要你的感恩之心。

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30歲未婚男人的心理

閑暇之余，總愛胡思亂想。

作為而立之年的男人，總是不自覺的對而立之年的男人有所思考。

下面我以我的感覺來“解剖”一下30歲男人，聲明在前，盡管我已過30歲，完全有資格討論這個話題，但不能完全代表所有30歲男人的狀態，因為成功的、平凡的、失敗的各不相同，在此僅作參考。

　　30歲男人的特點　　一、身體方面　　正如人們常說的“30如狼，40如虎”。

在工作中，他沖在最前面的“頂梁柱”，是企業的骨干和精英，年輕的和老的都會讓到一邊。

在生活中，他們是扛煤氣罐或大米上5樓的“搬運工”，他們是蹬三輪車和自行車送老人和老婆孩子的“腳夫”，他們是老婆床上幸福快樂的“機器”。

盡管在這個年齡少數男人會有“將軍肚”，身體也有些微微發胖，但他們的精力是充沛的、旺盛的。

當然在這個年齡，由于家庭的重擔、工作的壓力、社會的責任和情感的困惑，身體的健康也會受到侵害，如果不加強鍛煉和自我調節，健康狀況會大不如以前，但不是身體衰竭和發病的年齡段，我想應該年齡更大一些，當然健康的老人多的是，健康狀況與工作性質、家庭負擔、心理狀態等有著極大的關系。

　　二、心理方面　　“少不看水滸，老不看三國”，指的是年少的時候（30歲前吧），年輕氣盛，血氣方剛，好斗好爭好盛，容易江湖義氣用事，本身這個年齡不看水滸都有此特性，如果再看水滸人物受點影響，就很容易控制不住自己的情緒而義氣用事。

老不看三國卻卻相反，在此不再贅述。

正當人生中間的30歲，一般已經沒有了青年時期的那種浮躁和輕狂，更多的是成熟和穩健，考慮問題比較周全，能夠處理較為復雜的事情，心理應變能力、承受能力和自控能力較強。

多數人知道該做什么，不該做什么，自己應當承擔的責任是什么。

總之，30歲的男人心理發育已經成熟，對各方面的心理變化再此無法一一描述，多數人心理是健康的，看美女幾眼或看幾張黃片在男人一生中都屬于正常，不足為奇，因為他們是男人，個別的心理作怪的除外。

　　三、愛情方面　　“30而立，40不惑”，所謂“不惑”，可以多種理解，就是不再為情感所困惑，不再被情感所迷惑，不再為世俗的虛榮所困惑和迷惑，不再被金錢和美色所誘惑（這一句純粹是為解釋“不惑”而解釋的，是我們的祖先認為人到了40歲就應該如此“不惑”，但作為現代的30歲男人，也許就應該是“不惑”的。

而現實當中，從古至今，不被金錢和美色所動的又有幾人，仰慕美色是人的天性，無須指責，但現代人講究個道德底線，這是社會和家庭的“游戲規則”，說實話，好多男人在這方面“犯規”）。

一個有責任心的30歲的男人，對家庭、事業和社會都會負責的，一般不會輕易的摧毀自己辛苦營造的幸福家庭和成功事業，盡管事業沒有成功，他也會珍惜自己的職業，因為他知道要靠他養家糊口，盡管老婆不太漂亮，他也會珍惜自己的家庭，因為他知道只有她最適合他，最疼愛他。

多數30歲的男人在愛情方面是專一的，指對老婆的感情是專一的，在這個年齡已不講愛情，因為愛情已經轉化為親情，正因為如此，有些男人就保留著這份親情而另尋著所謂的“遲來的愛情”或“失落的愛情”，這往往多是有錢或有才的某些浪漫男人的“專利”，這當然對給他一切、為他一切的老婆有失公平，因為她也曾經美麗過、青春過。

多數老公需要老婆的第二次愛情，這次愛情包含著親情和友情，這是許多女同胞所忽略的，請女同胞注意，讓老公再愛你一次。

　　四、婚姻方面　　30歲的男人對婚姻的態度是非常慎重的和明確的，不管是未婚的、離婚的或喪偶的，他們對對方的考慮都是成熟的，一般不會匆忙、草率的完事。

未婚的之所以到現在沒娶，不是他們窮，也不是他們傻，而是他們某些方面更理智了點，當然也不排除挑花了眼而耽誤了黃金年華。

但也不能認為他們從此就打光棍，因為還有同樣年齡同樣想法的女人在等著他們。

離婚的之所以離婚，原因很多，也很復雜，有男士“犯規”的，也有女士“越軌”的，等等情況不一，但30歲的男人盡管對年輕的女孩有思念之心，可多數還是不愿放棄自己的原配妻子的。

　　五、家庭方面　　30歲的男人就是一頭“牛”，這時候的他上有老，下有小，中間還有老婆“吵”。

忙里忙外都得男人出面，男人是家庭中的“皇帝”，也是家庭中的“奴隸”，男人承擔著家庭中的所有重擔，他不想給老婆一點擔憂，他只想回到家時看到老婆親切的笑容，聞到老婆可口的飯菜香味和身上的溫馨的氣息就

恭喜高升的賀詞

“老王”普通不能再普通的名字,只要你姓王就能稱呼,即使現在不能稱呼,將久也要稱呼.老王不知何許人也,文中只有姓沒有名,家事也略知一二,而文章選題也僅僅是老王.在這個世界上對于一個人來說,面對這樣的人應該很多很多.文中楊先生極盡歌頌老王的質樸善良的同時,字里行間業自然流露出自己對老王的愛與同情.楊先生出生于名門望族,自小受傳統文化熏陶,我想孔老夫子“泛愛眾”思想深植于心.因此這種愛非常自然,行文中才有一種大愛無痕的感覺.我覺得楊先生的善良有別于老王的善,老王的善舉或許來自于楊先生夫妻倆素日對他的同情關照,或許來自于人本身的天性,或許二者兼有.因為老王到底是什么人,什么歷史楊先生一概不知,但是楊先生尊重老王的人格,因此,老王對其他人只是價格公道,而對楊先生一家才有特殊照顧.我想文中老王的善舉,主要來自于楊先生本身的愛!楊先生之愛來自于天性,更來自于教養.關于楊先生夫婦淡泊名利事跡,曾經好好的品味過,讀了此篇對楊先生的敬意油然百增,學習此篇不僅僅告訴學生,學習老王的忠厚樸實,更應告訴學生“愛而生愛”的道理.告訴學生不僅僅會唱《愛的奉獻》,更應該理解其深刻內涵.郭汝平,19歲,山西省運城市河津小梁鄉辛莊村人.這是一個心硬如鐵的“殺手”：一把砍刀常年別在腿上,隨時聽候狐朋狗友們“調遣”,只要一聲令下,立馬 “沖鋒在前”.刀落處,血肉橫飛,他卻面不改色,收刀離去,“從容”等候下一次“召喚”,直至被警方抓獲歸案.這樣一個“冷面殺手”,卻在運城市鹽湖區看守所充滿人性和親情的管理下逐漸敗下陣來,變得馴服甚至靦腆.2004年12月5日,終于有交待7年前把4個同村的孩子活活燒死了罪惡.7年來,警方一直在試圖解開4個孩子的死亡之謎.今年,看守所的管教干部用真情溫暖了一個殺人犯的心.對郭汝平雖是遲來的愛,但是將魔變成了人.如果這愛早一些,悲劇也許不會發生.連殺六十余人的楊新海,本想靠辛苦掙錢生活,可打工時連連受挫,人格受到傷害,因此變成了魔；最近報道的農民工王斌余連殺四人的事件,做人最起碼的尊嚴也不存在的時候,就連殺人連喊道：活著不如死了好!還有那些馬加爵們---- ---真正讓人體會到：只要人人獻出一點愛,“就一點愛”,這個世界就變成美好人間!為富不仁變得很正常,崔永元大膽的向世人道出：現在的演藝界的德行和老一輩藝術家相比——相去甚遠!楊先生的丈夫名揚海內外,楊先生的作品也受世人矚目,是“大腕式”的人物.但是楊先生的愛灑向每一個角落,一個普通不能再普通的老王,她去關懷；一個普通不能再普通的老王,她去牽掛；一個普通不能再普通的老王,值得她紀念成章.不用再說了,楊先生是真正的“大腕”,一個受世人尊重、敬仰的超級“大腕”!