【第1句】：【放魚入海，縱虎歸山】釋義：比喻放走敵人，留下禍根?！棒~”又作“龍”。例句：曹操下令軍中日：“今劉備釜中之魚，阱中之虎；若不就此時擒捉，如放魚入海，縱虎歸山矣。眾將可努力向前。”

【第2句】：【男僧寺對著女僧寺——沒事也有事】（歇）男僧：和尚。女僧：尼姑。指身處是非之地，即使沒事也會招惹嫌疑。

【第3句】：【火燒房子揀洋釘】釋義：趁別人危難之際撈好處。例句：俗話說：“火燒房子揀洋釘。”這工夫，連做夢都夢著發家致富的李富貴，趁人危難之際，又想伸手抓撓一把。

【第4句】：【程咬金，三板斧頭】釋義：程咬金：唐初大將，《說唐》中說他與人交戰，就是開頭三板斧厲害，以后就沒勁兒了。比喻做事莽撞、毛躁，虎頭蛇尾。例句：小其皺了皺眉，對達南做這事不假思索有點意見，他說：“你老是這樣，程咬金，三板斧頭，不前思后想。”

【第5句】：【牛打江山馬坐殿】（慣）比喻奮斗得來的勝利果實被別人享受。

【第6句】：【店房有個主人，廟里有個主持】無論何處何事總有主持者。 清代《紅樓夢》：“店里有個主人，廟里有個住持。雖不是大 事，到底告訴一聲。”

【第7句】：【出工一窩蜂，干活磨洋工】指缺乏勞動紀律，不認真干活， 沒有效率。葉辛《蹉跎歲月》：“這些年來出工一窩蜂，干活 磨洋工，記工按人頭，耕作胡亂弄。糧食產量老是上不去?！?/p>

【第8句】：【信譽值千金】見“干金易求，信譽難得”。

【第9句】：兄弟倆分家，因一些財產而鬧得不可開交。他們的舅舅生氣地說：“好兒不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。自己不苦干，單靠這點財產你們就能過上好日子啦？”（河南·太康）

【第10句】：戲子的臉蛋——要哭就哭，要笑就笑

【第11句】：【 秀才遇見兵，有理說不清】秀才會動嘴，兵會動刀，嘴沒有 刀厲害。借指遇到蠻不講理的人，無法對付。李存葆《山中 那十九座墳塋》：“這年頭，不單秀才遇見兵，有理說不清，兵 遇上秀才也得處處提防碰響‘政治地雷’?！?/p>

【第12句】：【賣糖的不賣醋，賣醋的也別賣糖】（諺）賣糖的就只賣糖，賣醋的就只賣醋，不要互相摻和。比喻人各干各的營生，不要相互攪擾干預。

【第13句】：山雞吃著黃連子——苦在心窩不敢啼（提）

【第14句】：【嘴上抹石灰——白吃】（歇）白：本指白色，轉指無代價。指吃喝后不付錢。

【第15句】：諸葛亮戰群儒——全憑一張嘴

【第16句】：立屋要有好梁柱，打仗要有好指揮。

【第17句】：【開一道口子，毀一座堤壩】（諺）堤壩：防水攔水的建筑物。指堤壩上如果開了口，水就會沖潰整個堤壩。比喻事情一旦開了先例，就會發展到不可收拾。

【第18句】：【仇人相見，分外眼紅】（諺）分外：格外，特別。仇人相遇，彼此看得格外真切。指仇人之間特別痛恨，一見面誰也不肯放過誰。 也作仇人見仇人，分外眼睛明。 仇人見仇人，眼里起紅云。

【第19句】：【豆腐店做一朝，不及肉店一刀】（諺）一朝：一天。豆腐店賣上一天豆腐，不如肉店賣一刀肉值錢。指行業不同，所得到的收益差距很大。

【第20句】：【不知天高地厚】（慣）語本《韓詩外傳》卷八“臣終身戴天不知天之高也，終身踐地不知地之厚也”。 1形容人狂妄無知，盲目自大。 2比喻人不諳世事，沒有處世經驗。 也作不知道天有多高，地有多厚。 不曉得天有多高，地有多厚。

【第21句】：上課的時候，老師讓我站起來看圖說話，我一時不知怎么說才好。放學后，我回到家里，把這件事告訴了外婆。外婆聽了，點著我的腦門兒對我說：“你這孩子啊，沒聽人說過嗎？‘舌頭肉蛋，一翻就轉’。有什么不會說的？”（陜西·靖邊）

【第22句】：鄰居大嬸在和奶奶說閑話。大嬸說：“你整日操心，這兩年顯得老多了?！蹦棠陶f：“活到六十六，不死也要掉塊肉，何況我都快七十的人了。”（江蘇·鹽城）

【第23句】：娶媳婦死老娘——哭笑不得

【第24句】：【三分鐘河東，三分鐘河西】（慣）形容轉變很快。

【第25句】：【 人嘴快如風】形容傳話快。清代《歧路燈》：“又道入嘴快 如風，登時內外男女，都知道譚紹聞家鬧出搜賭亂子來了。”

【第26句】：有的同學，平時做作業拖拖拉拉，到收作業時手忙腳亂，不知如何是好。老師說：“你們現在慌了、忙了，手也摸不著墻了。以后可要抓緊時間哪！”（河南·濟源）

【第27句】：【山有山脈，水有水道】（諺）山有山的脈系，水有水的通道。指任何事物都有它自身的特性。也指社會上不同的群體，各有不同的習俗與規矩。

【第28句】：【今日不談明日事】（慣）指只管眼前，不管今后。

【第29句】：【早起三朝當一工】（諺）三個早晨早些起床所干的活，抵得上一整天的工作量。指清晨工作效率高。

【第30句】：蝎子翹尾巴——好毒的一招

【第31句】：滿口鑲金牙——開口就擺闊氣

【第32句】：【錢可通神】（諺）錢財可以買通鬼神，極言金錢作用大。 也作錢神有靈。 錢可通神，財能役鬼。

【第33句】：【獨虎架不住群狼】（諺）指單獨的一只虎，招架不了一群狼的攻擊。 比喻再強悍的人，也對付不了群體的圍攻。 也作獨虎怕群狼。 一虎難敵群狼。

【第34句】：【哭嫁】很多地方流行“哭嫁”風俗，在結婚的大喜日子里，新娘為什么要哭呢？這里面有怎樣的講究，它的由來如何呢？民間流傳著這樣一則關于“哭嫁”的故事：很久以前，有一個后娘嫌棄前房留下的女兒，不是打就是罵。等到女兒16歲時，便給她隨便找了個婆家。在出嫁的那天，按風俗當娘的只能對女兒說吉利話?？珊竽锲f敗興話，哭道：“女兒啊，你蓬頭去，插花歸；空身去，抱兒歸……”她這一哭既遮蓋了她嫁女兒不置嫁妝的煞心，又自認為在大喜的日子一鬧一哭，今后這個女兒會一世晦氣，日后窮苦。女兒知道后娘起著歹心咒罵自己，可她也沒辦法，只得哭著空手上了花轎。后來她在婆家吃苦耐勞，夫妻和睦，一年后生了個大胖小子，日子越過越好。不久，后娘給自己的親生女兒找了個富貴人家，臨上轎前，母女倆有說有笑，說了一大堆吉利話。誰知女兒在家嬌生慣養，出嫁后故態不改，婆媳吵嘴，夫妻打架，鬧得不可開交，不到一年，家也敗落下來。從此以后，人們就認為女兒出嫁時，還是哭比笑好。代表著越哭越發，越哭越富。為此，還編了許多“哭嫁歌”，如《閨聲哭》、《哭爹媽》、《哭叔爺》、《哭兄弟》、《哭外公外婆》、《哭舅爺》、《花轎到屋哭》等。此處僅錄《哭爹媽》幾句：月兒彎彎照華堂，女兒開言叫爹娘。父母養兒空指望，如似南柯夢一場。一尺五寸把兒養，移干就濕苦非常。勞心費力成虛晃，枉自爹娘苦一場。

【第35句】：吃完晚飯，我想出去玩，媽媽不讓。她說：“天黑了，媽媽找不到你，心里會像著火一樣。”（山東·魯南）

【第36句】：啞巴做夢——說不得

【第37句】：【狗口里吐不出象牙】（諺）象牙：大象的門牙。比喻庸人的嘴里不會說出高雅的詞語。也比喻惡人嘴里沒善言。 也作“狗口無象牙”。

【第38句】：上墳燒紙錢——自家人哄自家人

【第39句】：【一手交錢，一手交貨】原指商業上的現錢交易，借指當面 直接交換，以免抵賴?；蛘f：左手交錢，右手交貨。明代《水 滸》；“我這里一手交錢，一手交貨。你快把來兩相交割！” 一只羊也是放，十只羊也是放放一只羊與放十只羊，所花 費的人力相等。相對的集中，可以節省人力，提高效率。指 多一個兩個無所謂。浩然《山水情》：“多一只羊也是放，少 一只羊也是放，摻他進去，也不會顯鼻子顯眼的。”

【第40句】：【這兒說，這兒了】說過就算完，不必再傳話。浩然《山水 情》：“咱們這兒說，這兒了，別傳，免得越傳越玄，影響不 好?！?/p>

【第41句】：【有智吃智，無智吃力】（諺）指有知識的人靠知識生活，沒知識的人靠體力生活。

【第42句】：媽媽教育我們要勤儉節約，愛惜東西，說是“靠山也不能枉燒柴”。（河南·信陽）

【第43句】：關云長失荊州——大意

【第44句】：傍晚，我在放學路上聽兩位叔叔邊走邊談。其中一人說道：“你是唱紅臉的，可不能走??！你走了，剩下我們幾個光屁股猴就沒戲唱了?！保ê幽稀っ陉枺?/p>

【第45句】：【橫跳一丈，豎跳八尺】形容大發脾氣。成語：暴跳如雷。 張春帆《九尾龜》：“我走進去說了幾句，他不但不聽，倒反和 我橫跳一丈，豎跳八尺的鬧起來。你們想想，可有這般道 理？”

【第46句】：檀香木做馬桶——屈材（才）

【第47句】：雞穿大褂狗戴帽——衣冠禽獸

【第48句】：【屎殼郎打嚏噴——滿嘴噴糞】（歇）屎殼郎：學名蜣螂，昆蟲，身黑，吃動物尸體或糞尿。指信口胡說。含責罵意。 也作“屎殼郎打噴嚏——滿口噴糞”。

【第49句】：男大當婚，女大當嫁——由不得人

【第50句】：【大漢不癡，就是活寶】（諺）大漢：彪實的漢子。指彪實的男子漢只要不癡不呆，就是可貴的人才。 也作“大漢不呆便是寶”。

【第51句】：一大早，爸爸又來喊我去鍛煉身體，我賴在床上不想去。爸爸笑著說：“每天做早操，身強精神好；早起練長跑，年老變年少。你應該天天堅持鍛煉身體，這樣才會有好的體魄?！保ê幽稀む嵵荩?/p>

【第52句】：【殺雞駭猴】（諺）當著猴的面，殺雞放血，使猴子害怕。比喻嚴懲某人，儆戒其他人。 也作殺雞給猴子看。 殺雞給猢猻看。猢猻：猴子。

【第53句】：【莫瞞天地莫瞞人，莫作瞞心與禍鄰】（諺）做人不要欺瞞天地，欺瞞眾人，更不要欺瞞自己的良心，以免招災惹禍。 也作莫瞞天地莫瞞心，心不瞞人禍不侵。 莫瞞天地莫瞞心，心不瞞時禍不侵。

【第54句】：【發橫財】（慣）橫（heng）財：指意外得來的錢財。指一下子得到了許多錢財（多指不義之財）。

【第55句】：【破繭出俊蛾】（諺）不起眼的繭殼里能生出惹人喜愛的蛾。比喻窮苦人家或丑陋的婦女，往往能生養出俊秀的子女。

【第56句】：殺雞割破膽——自找苦吃

【第57句】：【揀了芝麻，丟掉西瓜】見“撿了芝麻，丟了西瓜”。

【第58句】：【蹬渾水】（慣）比喻跟著人干壞事。

【第59句】：對著鏡子談心——左右無人

【第60句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽。

【第61句】：【中流失船，一壺千金】（諺）中流：河流的中心處。壺：葫蘆，浮水的救命工具。船行到河中間失了事，此時的一個葫蘆就有千金的價值。指物品的價值不固定，急用時價值就高。

【第62句】：【炒冷飯】（慣）比喻說話或做事重復過去的一套，沒有新的內容。

【第63句】：【有肉解百憂，有酒解千愁】以美味醉飽來消除憂愁。韓志 君等《古船·女人和網》：“把旁邊桌上的剩酒剩肉一齊端到 蘇小個子面前，笑嘻嘻地說：來！有肉解百憂，有酒解千 愁。”

【第64句】：【守口如瓶，防意如城】（諺）說話的嘴要像瓶口一樣塞得嚴嚴實實，克制貪欲要像守城防敵一樣不得疏忽大意。指為人處世，務必慎言慎行。

【第65句】：【脊梁朝天臉朝土】見“臉朝黃土背朝天”。

【第66句】：【一犬吠形，百犬吠聲】（諺）吠（fei）：狗叫。一只狗見到形影發出叫聲，許多狗聽到叫聲便一齊跟著叫。比喻人往往會在不辨真偽的情況下隨聲附和。 也作一犬吠形，群犬吠聲。 一犬吠影，百犬吠聲。

【第67句】：【白臉奸臣】“白臉奸臣”不是生活中的小白臉都是奸臣，是戲劇中臉譜的一種色彩，一般涂白色臉譜的人物多為奸臣。其代表人物是曹操。曹操在歷史上是一個爭議頗多的人物，但他對當時歷史的發展——由分裂到統一起了很重要的作用。大約在曹操當時，許劭就稱其為“治世之能臣，亂世之梟雄”。這句話是說曹操若生活在太平盛世，則必然是皇帝的股肱之臣；假如生活在亂世，他就會成為馳騁天下的英雄，可以成就一番霸業。這本是對曹操的溢美之詞，然而隨著時代的發展，人們開始斷章取義，將梟雄變成了奸雄。這個變化大約開始于兩宋之交。逐漸興起的北方游牧民族蠶食北宋天下，于是，人們開始向江南逃難。逃到江南后，面對日益強大的北方，人們心里開始害怕，現實生活中對其又無可奈何，于是只好借助藝術來丑化北方。而代表著北方的歷史人物曹操，一樣對南方虎視眈眈，逐漸曹操就變成了民間的假想敵。恰逢此時民間文藝開始興盛，勾欄瓦肆成為專業表演場合。于是，人們開始在舞臺上丑化曹操。久而久之，曹操成了奸詐之徒的典范。尤其隨著《三國演義》的問世，曹操在民間的形象徹底定型，“挾天子以令諸侯”，成了背漢的奸臣。《三國演義》反過來影響了戲曲舞臺對曹操形象的塑造。清代以來，隨著京劇的誕生，三國戲在舞臺上獨領風騷，白臉曹操也就成了奸臣的代表，以后的奸臣臉譜都涂白色。

【第68句】：【這個耳朵進，那個耳朵出】聽了等于沒聽。或說：一個耳 朵聽，一個耳朵出／左耳朵聽，右耳朵冒／東耳朵進，西耳朵 出。成語：充耳不聞。老舍《正紅旗下》：“對這些消息，他高 興呢，就想一想；不高興呢，就由左耳朵進來，右耳朵出去。”

【第69句】：【出家】“出家”為佛家語，是梵文“波吠爾野”的意譯。也有的譯為“林居者”，指離開家庭生活到寺廟里修行。源于印度吠陀時代和婆羅門教的遁世制度，佛家也采取了這一制度。那么，中國何時有了“出家人”？這種做法自佛教傳人中國就開始了。據宋趙令時《侯鯖錄》卷一記載：“漢明帝聽陽城侯劉峻等出家，僧之始也；濟陽婦女阿潘等出家，尼之始也?！庇纱丝芍?，我國古代第一個出家的男性是漢明帝時期陽城侯劉峻，第一個出家的女性是濟陽（今山東濟陽）女子阿潘。出家有多種形式：如心出身不出，這指的是在家學佛；身出心不出，雖然走出原來的家庭，但對于名利仍然戀戀不舍，實則沒有出家；身心俱人空門，割除了一切世俗欲念，開始真正修行。一般意義上的出家修行，要和原來家庭脫離一切關系，不再有任何瓜葛。按照《增一阿含經》要求：剃除須發，連姓名也不能要了，依照釋門排序，重新取一佛家名號，開始與俗家完全不同的生活。

【第70句】：【狗是忠臣，貓是奸臣】見“貓奸狗忠?！?/p>

【第71句】：【拉著不走，打著倒退】像驢一樣，不接受引導，不識好歹。 古華《相思樹女子客家》：“可她一當認真看了看手下這班老 娘子軍，這班平日拉著不走，打著倒退的野草驢，卻又不能 不有些喪氣?！?/p>

【第72句】：【牛無力拉橫耙，人無理說橫話】（諺）耙：平整土地的農具。牛疲累無力時就胡亂拽耙，人到理屈詞窮時就蠻不講理。指人說話蠻橫是因為他不占理。

【第73句】：【不會做飯的看鍋，會做飯的看火】（諺）火：火候。指生手做飯，只看鍋里；行家做飯，只看火候。 比喻會辦事的人，總是掌握時機，不讓時機錯過。

【第74句】：【面笑心不笑】（慣）指表面裝出笑容，內心卻并不高興。

【第75句】：【打虎不倒被虎咬】（諺）比喻制伏不了強敵，定會遭到強敵的反撲，后患無窮。 也作打虎不著，反被虎傷。 打虎不死，遺患無窮。 打虎不死反傷人。

【第76句】：爺爺七十多歲了，他常愛說老的東西好。這一天，他又說：“生姜是老的辣，甘蔗是老的甜，酒是老的貴。”我靈機一動，又補了一句：醋是老的酸。”爺爺聽了呵呵地笑，說我補得好。（山西·平陸）

【第77句】：【好借債，窮得快】（諺）喜歡借債的人，借得容易花得快，加上付出的利息，必然很快變窮。指生活中寧可艱苦度日，不可輕易借債。

【第78句】：【鄉有鄉規，民有民俗】（諺）鄉里有鄉里的規程，地方有地方的風俗，不可忽視，也不可混同。指進入一個新的地域環境，必須順從地方風俗民情。

【第79句】：【拿人家的手短，吃人家的嘴軟】得了人家好處，不容易堅持 原則。張賢亮《河的子孫》：“不過，拿人家的手短，吃人家的 嘴軟。兩碗香噴噴的羊肉大米飯下肚，不給人家撂下些啥， 總覺得過意不去。”

【第80句】：莊稼沒肥慢長，人不鍛煉不壯。

【第81句】：【死羊不曾見，活羊見萬千l釋義：除了死羊沒見過外，活羊可見得多了。比喻世面見得廣。例句：[凈]你老爹怎么料我？[丑]說你是犁牛之子，怎么與我千里駒同行。[凈]啐，啐！死羊不曾見，活羊見萬千。我看你在眼里？

【第82句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】（慣）姜：諧“將”，用話語刺激人（使人沖動之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指頭腦保持冷靜，無論別人怎么激將，自己也不上當。

【第83句】：【把人踩到泥里】（慣）比喻貶損和壓制他人。

【第84句】：【城隍廟的鼓槌——一對】（歇）本指鼓槌成對，轉指青年男女相般配。也指人品、能力等相當。

【第85句】：韓信墓前一聲嘆——埋沒了英才

【第86句】：【買起馬備不起鞍】（慣）鞍：即鞍子，放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具。比喻舍得大把花錢辦大事，卻舍不得花很少的錢辦小事。 也作買得起馬買不起鞍。 有錢買馬，沒錢置鞍。

【第87句】：【皮之不存，毛將安傅】（諺）安傅：附著在哪里。指毛是附著在皮上的，皮要是不存在，毛就無從附著了。比喻事物失去了借以生存的基礎，便無法存在。 也作“皮且不存，毛將焉附”。

【第88句】：跪著養豬——看在錢份上

【第89句】：【紅娘】現常把為未婚男女牽線搭橋的介紹人稱為“紅娘”。這一稱謂源于元代劇作家王實甫的《西廂記》，成于京劇四大名旦之一的茍慧生。元代著名劇作家王實甫的《西廂記》，講述了一個優美的愛情故事：唐貞元年間，書生張君瑞進京趕考，與已故相國之女崔鶯鶯相識于蒲州東十里的普救寺，兩人一見鐘情，情愫暗生。由于老夫人從中作梗，一對情人苦苦相思。鶯鶯的丫環紅娘十分機靈，見小姐每日愁眉不展，便想辦法為他們穿針引線，傳遞情書，并將小姐的情況告訴張生。后來，在紅娘的幫助下，鶯鶯終于不顧禮法束縛，和張生私訂終身。但是，老夫人知道此事后，要棒打鴛鴦，拆散他們倆。又是機智的紅娘勇敢地站出來，抓住老夫人的弱點加以要挾，使老夫人不得不承認既成事實，使得一對情侶終成眷屬。劇本是死的，只有搬上舞臺才能演活，才有更大的知名度和影響力。演活紅娘的是京劇表演藝術大師荀慧生，他改編創作并成功演出了《紅娘》一劇，成為茍派的重要代表劇目。荀派傳人宋長榮被譽為“活紅娘”。

【第90句】：一夜不睡，十夜不醒。

【第91句】：【牛頭不對馬嘴】釋義：比喻胡拉亂扯，二者毫不相關。例句：蘇雨道：“我是蘇爺的嫡親兄弟，特地從涿州家鄉而來?！痹黼`兜臉打一啐，罵道：“見鬼，大爺自姓高，是江西人，牛頭不對馬嘴！”

【第92句】：鞋上繡鳳凰——能走不能飛

【第93句】：【吃了迷魂藥／喝了迷魂湯】指被迷惑。浩然《山水情》：“兩 性之愛怪得很，掉落情網里的人，就如同吃到迷魂藥一般， 十有八九不顧前后。

【第94句】：【不登高山，不現平地】（諺）不登上陡峭的高山，就顯不出平坦的大地。比喻凡事不經過比較，就看不出巨大的差別來。

【第95句】：【上門買賣好做】（諺）找上門來愿意和你做交易的，這種生意最容易成交。指送上門來的事容易辦成。

【第96句】：“林中有彎樹，世上無完人?！泵慨斘曳噶隋e誤時，爸爸總是這樣開導我，并幫我改正缺點，完善自己。（廣東·龍門）

【第97句】：【窮人無災即是?！浚ㄖV）指對窮人來說，無災無病，平平安安，就是最大的福氣了。

【第98句】：耗子拉木锨——大的在后頭

【第99句】：【 算盤一響，黃金萬兩】指經商發財。電視?。骸爸袊胝f： 算盤一響，黃金萬兩。要發財，就得做生意?！?/p>