【第1句】：【人言可畏】釋義：流言飛語令人生畏。例句：大興營是個二百多戶人家的大村，可不是小事。常言說‘人言可畏’，…一

【第2句】：【 江山易改，本性難移】強調人的性格難以改變。巴金 《家》：“你總是這樣不愛收拾，屢次說你，你總是不聽。真是 江山易改，本性難移。”

【第3句】：【抬頭老婆低頭漢】（諺）老婆：已婚婦女的俗稱。走路昂揚著頭的婦女，性格往往強悍；走路低著頭的漢子，處事往往多疑。指仰頭女性和低頭漢子大多是強悍有心計的人。 也作抬頭的女人低頭的漢。 仰臉的女子低頭的漢。

【第4句】：【 一回生，二回熟】開始生疏，以后會逐漸熟悉。回，也說： 次。老舍《四世同堂》：“以后我就曉得怎么留神，怎么見機 而作了！一次生，二次熟！”

【第5句】：蜜蜂叮在玻璃上——看到光明，沒有出路

【第6句】：【耳聽為虛，眼見為實】釋義：聽到的不可輕信，只有親眼看見的才是真實的。例句：“耳聽為虛，眼見為實。”天香更把臉一沉，“人家又當上大官，大老遠從北京下來，為的是解決咱們兩家的老大難問題……”

【第7句】：強盜拍照片——賊頭賊腦

【第8句】：我放學后貪玩弄臟了褲子，爸爸讓媽媽給我換條干凈的。媽媽數落了我半天后說：“現在穿的褲子就這一條，沒換的。”爸爸接著說：“怎么，老虎下山一張皮啊？明天給孩子再買一條吧！”（山西·洪洞）

【第9句】：爸爸幫媽媽洗衣服。爸爸問我有什么要洗的，我沒有說話，只是埋頭做作業。爸爸不高興地說：“問你就像問木頭。”（江蘇·南京）

【第10句】：【姜太公釣魚——愿者上鉤】這一俗語多指心甘情愿。也指故弄玄虛，不可能實現。此俗語源自商、周交替時期。商朝末期，商紂王無道，周文王決定討伐昏庸殘暴、民心盡失的商紂王，便留心物色一位有才能的軍事指揮者來輔佐自己。一天，周文王帶著他的兒子到渭水北岸去打獵，看到一個老翁在渭水邊釣魚。令人奇怪的是他的魚鉤是直的，而且離水面有二三尺。老翁一邊釣魚一邊自言自語：“姜尚釣魚，愿者上鉤。”這時，一個樵夫走近他，嘲諷道：“像你這樣釣魚，別說三年，就是一百年也釣不到一條魚。”那老翁說：“你只知其一，不知其二。曲中取魚不是大丈夫所為，我寧愿在直中取，而不向曲中求。我的魚鉤不是為了釣魚，而是要釣王與侯。”文王見狀大為驚奇，就下車，與之交談。得知他叫姜尚（又叫呂尚，“呂”是他祖先的封地），是一個精通兵法布陣的高人。周文王喜出望外，便誠懇地請他一起回宮。此后，姜太公釣魚、文王訪賢廣為傳誦，遂有“姜太公釣魚——愿者上鉤”的俗語。

【第11句】：【男大當婚，女大當嫁】釋義：男女成年以后應該結婚。例句：“男大當婚，女大當嫁：你三十出頭的人，老哥老嫂操心你的終身大事，你怎么反倒不賞老哥老嫂的臉？”

【第12句】：【爭氣發家，斗氣受窮】（諺）斗氣：憋著一股氣與人比排場比闊氣。指爭氣能使人奮斗成才，振興家業；斗氣卻會使人奢侈腐糜，錢財耗盡。

【第13句】：【只知有己，不知有人】（慣）l形容人驕傲自大，目中無人。2指人自私，光為自己著想，不顧別人。

【第14句】：國強民不受辱，民強國不受侮。

【第15句】：【一頭人情兩面光】（慣）指做一件事情，使當事雙方都很滿意。

【第16句】：【海枯石頭爛，猴笑柏葉落】（慣）形容根本不可能發生的事情。

【第17句】：【觀于海者難為水】（諺）比喻見過大世面，小人物或小事情就不會在意。 也作“久經大海難為水”。

【第18句】：斬草不除根——后患無窮

【第19句】：【不問青紅皂白】釋義：不問是非曲直，不管三七二十一。例句：“金不換……不問青紅皂白……扔過一個繩套……勒住我的脖子，又給吊在了樹上。”

【第20句】：路邊的長蟲——地頭蛇

【第21句】：【舍著金鐘撞破盆】（慣）比喻不惜任何代價，甚至豁出性命去拼搏。

【第22句】：【稻多打出米來，人多講出理來】（諺）指稻子多了，打出的米就多；人多了，辦法、道理也就容易出來了。

【第23句】：牽著腸子掛著肚——放心不下

【第24句】：【秤有頭高頭低】事情難免有偏差，不可能絕對準確公平。 馬烽《劉胡蘭傳》：“可是眾人的事情難辦呀！戥子秤都有個 頭高頭低哩。”

【第25句】：【拳不打少林，腳不踢武當】（諺）少林、武當為我國傳統武術兩大派系，少林派以拳功著稱，武當派以腿功著稱。指習武之人，不可和少林派比拳功，不可和武當派比腿功。

【第26句】：【外頭趕兔，屋里失獐】（慣）獐：獐子，哺乳動物，像鹿而比鹿小，頭小而尖，毛較粗，沒有角，皮可制革。外頭趕著捉兔子，家里卻丟了獐子。比喻貪小而失大。

【第27句】：爸爸穿上一套西裝，我和姐姐都說瀟灑。媽媽打趣地說：“今天，你爸爸是老山羊打噴嚏——洋（羊）氣沖天。”（河南·西華）

【第28句】：【 翻臉不認賬】立即抵賴，沒有信用。海外陳若曦《二胡》： “豈知到時他來個翻臉不認賬，也拿他無可奈何。”

【第29句】：走路軋斷腿——半途而廢

【第30句】：【拿得起，放得下】（慣）1指人有本領、有技能。2指人心胸開闊，不計較小事。3指處理問題果斷、靈活，有能力承擔，也舍得放棄。

【第31句】：【黃花魚，溜邊兒】指回避問題，繞著走。浩然《艷陽天》： “我得把話說在頭邊：如今我攤上真事兒了，你可不能黃花 魚溜邊兒．呀！”

【第32句】：【冬天麥蓋三層被，來年枕著饅頭睡】（諺）冬天能連下三場好雪，來年的麥子必定大豐收。指麥子能不能豐收，冬雪是很關鍵的。

【第33句】：【舍得珍珠換瑪瑙】（諺）珍珠、瑪瑙：兩種珍奇的寶物。用此一寶物，才能換彼一寶物。指要想獲得高規格的人與物，必須舍得付出同等價值的代價。

【第34句】：【參天的大樹，是一枝一杈長起來的】釋義：參天：樹木高聳在天空中。比喻事物是由小到大逐步成長起來的；人的才干也是慢慢鍛煉出來的。例句：老會計笑著說：“參天的大樹，是一枝一權長起來的，工作本領是一點一滴練出來的。我打包票，你能干好。”

【第35句】：理發店關門——不理了

【第36句】：【老貓喝燒酒——夠嗆】（歇）本指嗆得十分厲害，轉指夠受的。

【第37句】：狗尿苔做點心餡兒——不成仁（人）兒

【第38句】：【被窩里不見了針——不是婆婆就是孫】（歇）婆婆：祖母。指祖孫二人睡在一起，針在被窩里不見了，不會是外人拿走。比喻內部出了事，一定是內部人干的。

【第39句】：【人活心，樹活根】（諺）人活著，就憑著有顆良心，沒良心的人不算是人；樹活著，就憑著有根扎在土壤里，沒根的樹活不成。指為人要有良心。也指人活著要憑心勁。 也作人活良心樹活根。 人靠心，樹靠根。 人靠好心，樹靠好根。

【第40句】：【三年清知府，十萬雪花銀】（諺）知府：州府的最高行政長官。雪花銀：成色純正的白銀。當上三年清廉的知府，就可得到十萬兩雪花白銀。指舊時無官不貪。

【第41句】：【只有窮秀才，沒有窮舉人】（諺）秀才只取得了進學的資格，所以可能還很窮；舉人卻已取得了做官的資格，因此不會再窮。指只有窮的讀書人，沒有窮的做官人。

【第42句】：【 從天上放下云梯】遇到高升的機會。申躍中《掛紅燈》： “對于他自己，雖然不能說是從天上放下了云梯，但也算有 了步步向上的臺階了。”

【第43句】：【一只腳已踏進棺材】（慣）形容人歲數大，來日不多了。

【第44句】：西瓜掉進油缸里——又圓又滑

【第45句】：破罐子破摔——豁出去了；自暴自棄

【第46句】：【事不關己，己不勞心】（諺）指凡事和自己沒有關系的，就不要去勞神費力。 也作事不干己莫操心。 事不關己莫多問。

【第47句】：【沒吃鮮魚口不腥，沒做壞事心不驚】（諺）不吃魚，嘴上就不會沾上腥味；不做虧心事，自然就不會心驚肉跳。指人不做虧心事，就會心安理得。 也作“不吃魚，口不腥”。

【第48句】：【黃梅天十八變】釋義：指黃梅天氣候多變。例句：黃梅天……又以其對忽睛忽雨，諺有云：“黃梅天十八變。”

【第49句】：閻王爺貼告示——鬼話連篇

【第50句】：大河無水小河干，大河有水小河滿。

【第51句】：【 恭敬不如從命】謙讓不如服從，不必謙讓。臺灣朱秀娟 《女強人》：“我國有句成語，恭敬不如從命。但愿在很快的 將來，讓我也有盡盡地主之誼的機會。”

【第52句】：狗長犄角——裝羊（佯）；出羊（洋）相

【第53句】：【買起馬備不起鞍】（慣）鞍：即鞍子，放在牲口背上馱東西或供人騎坐的器具。比喻舍得大把花錢辦大事，卻舍不得花很少的錢辦小事。 也作買得起馬買不起鞍。 有錢買馬，沒錢置鞍。

【第54句】：老虎長翅膀——能飛能闖

【第55句】：【自己跌了跤，埋怨門檻高】做錯事情，埋怨別人，或埋怨客 觀條件。類似的：栽了跟頭，埋怨地皮。《劉澍德小說選》： “瞧你這個人，這才是自己跌了跤，埋怨門檻高！”

【第56句】：【上進。不為別的，只為爭一口氣。 指不服輸或不甘落后。 也作“不蒸饅頭爭口氣”。

【第57句】：【水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼】釋義：比喻經過艱苦斗爭磨煉會變得非常堅強。例句：水過千網魚不盡，鐵經百煉必成鋼。像梁永生這個從財主、官府、日本鬼子結成的羅網中間過來的人，一旦投入革命的大熔爐里，經過戰斗實踐的千錘百煉，必將成為一塊響當當的好鋼！

【第58句】：哥哥要外出打工，臨行前，爹媽再三叮囑他：“在家千日好，出門一時難。出門三里就是個離鄉人了，誰也不知道你是個青杏還是毛桃，自己要多長些心眼兒，格外小心啊！”（河南·太康）

【第59句】：媽媽見爸爸一根接一根地吸煙，就指著他的腦袋說：“你真的怕自己的鼻子被痼蟲子噓了，這樣不停地吸？”（湖南·雙峰）

【第60句】：【吃蔥吃蒜不吃姜】（慣）姜：諧“將”，用話語刺激人（使人沖動之下做出原先不愿或不敢做的事）。 指頭腦保持冷靜，無論別人怎么激將，自己也不上當。

【第61句】：集體是力量的源泉，眾人是智慧的搖籃。

【第62句】：【 燒的紙多，惹的鬼多】好心惹麻煩。趙樹理《老定額》：“燒 的紙多，惹的鬼多！我也覺得定額太細了，有毛病。”

【第63句】：【放下屠刀，立地成佛】（諺）屠刀：殺人刀。只要能放下殺人刀，改惡從善，馬上就是佛一樣的善人。原為佛教勸人向善語，后指人只要能改惡，就大有作為。 也作“放下屠刀，立證菩提”。菩提：梵語，即佛道。

【第64句】：何家姑娘嫁鄭家——鄭何氏（正合適）

【第65句】：【千般易學，一竅難通】（諺）指各種各樣的本事都容易學，但要達到精熟的程度卻很難。

【第66句】：【一個半斤，一個八兩】見“半斤對八兩”。

【第67句】：【 站著進來，躺著出去】活著進來，死了出去，指被殺害。 《法律與生活》(1999，5):“這不是你們吹牛的地方，今天這 兩瓶酒不見底，就叫你們站著進來，躺著出去。”

【第68句】：【豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空】釋義：比喻人不實在，作風虛浮。例句：真是婦道人家短見。根子不正，還能長出好苗來呀？我就不待見這個小子那副酸相，豆芽子菜，水蓬蓬，竹竿子，節節空。

【第69句】：【棉花里裹著針——軟里硬】（歇）本指軟里帶硬，轉喻表面和善而內心兇狠。 也作“棉花里面包圪針——柔中帶刺”。圪針：方言，指某些植物枝梗上的刺兒。

【第70句】：【拉下水】（慣）比喻用卑鄙的手段使人上鉤，迫使其同流合污。 也作拉人落水。 拖下水。 扯下水。

【第71句】：【水不流要臭，刀不磨要銹】（諺）比喻人必須經常運動，才能保持健康。

【第72句】：鵝食盆不許鴨插嘴——吃獨食

【第73句】：舞臺上的燈光一引人注目

【第74句】：人打江山狗坐殿——抬舉畜生

【第75句】：【山上無老虎，猴子稱大王】（諺）比喻人群中要是沒有孚眾望的大人物，不知名的小人物也可以湊數。 也作山中無老虎，猴子也稱王。 山中無猛虎，猴子稱霸王。

【第76句】：頭上插扇子一大出風頭

【第77句】：【用人不疑，疑人不用】見“疑則勿任，任則勿疑”。

【第78句】：狗吐舌頭——熱過火了

【第79句】：【 天機不可泄漏】天機，天的機密，深奧的道理。謂機密事 情不可告訴別人。魯迅《準風月談》：“然而預言的妙處，正 在似懂非懂之間，叫人在事情完全應驗之后，方才恍然大 悟。這所謂天機不可泄漏也。”

【第80句】：【天時地利人和】做成事情，需要有三個條件：有利的時 機、環境、人際關系。浩然《艷陽天》：“辦什么事兒，得看天 時、地利、人和，不能憑三分鐘的熱度，胡干傻干。”

【第81句】：【丈夫】“丈夫”指女子的配偶。最初，“丈夫”是用來稱成年男子的。《谷梁傳·文公二十年》日：“男子二十而冠，冠而列丈夫。”《說文》在“夫”下釋“丈夫”，謂“周朝以八寸為尺，十尺為丈，人長八尺，故日丈夫。”古時稱男性為“丈夫”，有時還有氣度不凡的意思，猶言“大丈夫”。如“大丈夫行不更名，坐不改姓。” 至于“丈夫”轉義成為女子配偶之稱，則源于我國一些部落的搶婚陋習。在這些部落里，女子選擇夫婿，以一定的高度為主要條件，一般以身高一丈（那時一丈相當于今天七尺）為標準。有了這個身高一丈的夫婿，才可以抵御強人的搶婚。據此，女子稱其所嫁男子為“丈夫”。隨著時代的變遷，部落融合，“丈夫”這一稱謂相沿至今，而“搶婚”則變成了有的少數民族的嬉鬧婚俗。

【第82句】：【刀對刀，槍對槍】（慣）比喻針鋒相對。 也作“槍對槍，刀對刀”。

【第83句】：豬食盆里雞伸頭——亂插嘴

【第84句】：【 將帥無能，累死千軍】領導者不力，瞎指揮，下級跟著活受 李存葆《山中那十九座墳塋》：“有道是‘將帥無能，累死 三軍 ，而在這里為將為帥的，何止是無能啊！”

【第85句】：【 好人遭雷打】好心不得好報。類似的：好心挨雷打／變了 牛遭雷打。臺灣黃春明《鑼》：“人家說好心的挨雷打，一點 都不假。”

【第86句】：【吃涼不管酸】（慣）比喻對事情不操心。也比喻不管閑事。

【第87句】：菜瓜打鑼———錘子買賣；一錘子交易

【第88句】：【婆媳親，全家和】（諺）婆婆和媳婦之間的關系處得親切，全家人自然就會和睦相處。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解決，其他關系也就平和了。

【第89句】：大刀砍虱子一不上算；不合算

【第90句】：【刻薄不賺錢，忠厚不折本】釋義：經商刻薄的，不一定多賺錢；忠厚的，也不一定就蝕本。例句：那些和尚們也聞知秦賣油之名，他的油比別人又好又賤，單單作成他。所以一連這九日，秦重只在昭慶寺走動。正是：刻薄不賺錢，忠厚不折本。

【第91句】：【 沒有不開張的油鹽店】油鹽為日常生活必需品，不可能沒 人買。借指事情不會發生什么困難，不必擔心。鹽、言諧 音，又指總會開口說話。《北京晚報》(1984，7，6):“有句俗 話說得好：沒有不開張的油鹽店。當天下午五時許，他就死 魚張口了。”

【第92句】：【螞蟻撼大樹】（慣）撼：搖動。諷刺人不自量力。

【第93句】：【墨守】“墨守”意為固執不知改變，如“墨守成規”。現在“墨守”一般用作貶義，而在當初，可具有積極意義。 “墨守”原意指戰國時的墨翟守城術，后因稱牢固防守為“墨翟之守”。源出戰國時期《墨子·公輸》。戰國時期，公輸盤（魯班）應邀赴楚國幫其作戰，楚國因為公輸盤（魯班）會制造攻城云梯，能在戰爭中取勝，決定攻打宋國。著名思想家墨翟聽到這一消息，馬上從齊國趕到楚國去勸阻，楚王于是讓墨翟與公輸盤做攻守演習。墨翟解下衣帶作城墻，用木片做武器，作為守城一方。“公輸盤九設攻城之機變，子墨子九拒之。公輸盤之攻械盡，子墨子守圍有余”（《墨子·公輸》）。意思是說，公輸盤多次作攻城的機巧變化，被墨翟多次戳穿給擋回去了；公輸盤攻城的器械已盡，而墨翟的守城計策還沒有用完。也就是說墨翟更勝一籌。楚王看到沒有取勝的把握，便改變了攻打宋國的計劃。由此，后人遂把牢守、固守稱為“墨守”，是對墨翟的肯定和贊揚。不過，“墨守”今天已不再指守城，而多借此喻固執己見，不肯改進，不求進取。

【第94句】：龍王爺作法——呼風喚雨

【第95句】：隔皮選西瓜——難識貨

【第96句】：【不冷不熱，五谷不結】（諺）五谷：說法不一，一般指稻、黍、稷、麥、菽，也泛指各種糧食作物。指氣候如果沒有冷熱的變化，五谷就不能生長成熟，結出果實。 也作“不熱不冷，五谷不生”。

【第97句】：【久賭無勝家】見“常賭無贏客”。

【第98句】：【強盜收心做好人】壞人改惡從善，改過自新。成語：洗心 革面。《漁海怒濤》：“狼走千里吃人，狗到天邊吃屎，我知道 你決不會強盜收心做好人。”

【第99句】：【打開場鑼鼓】（慣）原指戲曲開場前敲一陣聚眾鑼鼓。比喻在進行某活動之前造聲勢。 也作“敲開場鑼鼓”。