歇后語文案金典文案大全

由 雕龍文庫 分享時間：2024-04-05 05:42:27 加入收藏我要投稿點贊

【第1句】：【黃土埋了大半截】見“半截身子入土”。

【第2句】：鴨子過河——隨大流

【第3句】：【眼不見為凈】（諺）指食物不管干不干凈，只要沒看見操作過程，就當作干凈的吃。也指煩心的事只要沒看見，也就可以心不煩。往往作為自尋寬心的常語。

【第4句】：半天云里的風箏——半點不由己

【第5句】：【石敢當】在我國的許多地區，若家門口或墻正對橋梁、路口就要立一石碑，上刻“石敢當”三字，可以禁壓不祥，防止兇煞長驅直人家門作祟。除此之外，石敢當也立于沿海、山區作平浪、壓風之用。石敢當的這些作用，據考證出自西漢黃門令史游的《急就章》，唐顏師古注釋說：“敢當，所向無敵也。”又宋王象之在其書《輿地紀勝》中指出，石敢當用來“鎮百鬼，壓災殃”，可使“官吏福，百姓康，風教盛，禮樂強。”石敢當制成石碑狀，尺寸在《魯班經》中有記載：高四八寸，寬一尺二寸，厚四寸，埋人土中八寸。上刻“石敢當”或“泰山石敢當”字樣。那么，石敢當的傳說是怎么產生的，有二說。一說民間傳說在黃帝時代，蚩尤聯合南方苗民企圖推翻黃帝，蚩尤有八十一個銅頭鐵額的兄弟兇猛無比，頭角所向，玉石難存，黃帝迎戰屢遭失敗。一日蚩尤登泰山，自稱“天下誰敢當？”女媧遂投煉石以制其暴，上鐫“泰山石敢當。”于是黃帝遍立泰山石敢當，蚩尤軍隊膽戰心驚，望石而逃，終于兵敗涿鹿。另一說民間傳說石敢當為一人名，山東泰山人氏，他膽大勇猛，善捉妖邪。四方鄉鄰請其捉拿妖邪，石敢當應接不暇，遂想出石刻其名立于當沖處辟邪。立石敢當辟邪這一風俗，現在尚存，“泰山石敢當”碑民間小販有售。

【第6句】：【蘿卜雕寶盒——不是個材料】（歇）指不是做某事的合適人才。|

【第7句】：【隔年的黃歷不管用】（諺）黃歷：也作“皇歷”，歷書。歷書只標本年度的日、月，隔了年就沒用了。泛指過了時的東西就沒用場。也作隔年的皇歷作不得數。去年的皇歷看不得。過年的皇歷沒用場。

【第8句】：【烈火見真金】比喻經過考驗，才能看出好的品質。相關的：真金不怕火煉。馬烽《劉胡蘭傳》：“不能棗子核桃一齊數。通訊員里有的是硬骨頭。張大爺說得對，烈火才見真金哩！”

【第9句】：【寡婦年】無立春節氣的年份南方叫“盲年”，北方則俗稱“寡婦年”。民間流傳“寡婦年”結婚不吉利，因此，無春之年的前一年末青年男女結婚的扎堆，而在無春之年結婚的較少。那么，“寡婦年”這個名稱是怎么來的呢？古人崇信陰陽，在古人的觀念中，陽是天，是男；陰是地，是女。一年四季都與陰陽相配，春為少陽，夏為老陽，秋為少陰，冬為老陰。于是分別為少男、老父、少女、老母。天地萬物的化育，與男女交媾生殖類同。春天陰陽平衡，就好比男女的和諧，正是生育季節。無“立春”之年被稱為“寡婦年”，與古人的上述認識有關。一年之中無立春，即無陽氣來臨。無陽為孤陰，不生。于是，無陽，即無男相配，自然就是寡婦。所謂“寡婦年”，來由在此。其實，某年中無“立春”并非天道。而陽歷是年年有春，無春之年只存在于陰歷，因為陰歷閏年有13個月，這就造成可能一年之中無春的年份。因此，“寡婦年”的說法純屬附會。

【第10句】：【求人須求大丈夫，濟人須濟急時無】（諺）指求助于別人，必須求那以濟人為樂、慷慨大度的豪杰之士；救濟別人，必須是在他處境窘困、急需救助的關鍵時刻。也作求人須求大丈夫，救人須救急時無。求人須求英雄漢，濟人須濟急時無。

【第11句】：【指著明白的，說糊涂的】（慣）指心里明白，卻裝作糊涂。

【第12句】：蜜罐子嘴——說得甜

【第13句】：【屎逼在屁眼門上，才放這個屁】（慣）斥責人事到臨頭才來報信。

【第14句】：【睜著眼跳黃河】（慣）比喻無可奈何地往死路上走。也作睜著眼睛跳火坑。睜著眼睛往火坑里跳。

【第15句】：山雞變孔雀——長俊啦

【第16句】：【潑翻了五昧瓶——酸甜苦辣咸各色俱全】見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣咸樣樣全”。

【第17句】：【眾人拾柴火焰高】見“大家拾柴火焰高”。

【第18句】：考試成績出來了，我拿著滿分的卷子到處炫耀。爸爸見了對我說：“自滿、輕信和自高自大，是人生的三大暗礁，成功的花環上必須用謙虛來鑲邊啊！”（廣東·龍門）

【第19句】：我吃飯時不小心掉了一根筷子，因懶得動就干脆用一根筷子吃飯，可一根筷子總不聽使喚。奶奶看見了說：“雙橋好過，獨木難行。你還是去拿一雙筷子吧。”（安徽·巢湖）

【第20句】：半夜吃柿子——揀軟的捏

【第21句】：【百里難挑一／百里不抽一】謂優秀，難得。成語：出類拔萃。浩然《艷陽天》：“這女人能算計，會節省，婦女群里百里難挑一。”

【第22句】：【快刀斬亂麻】釋義：問題復雜，必須采取果斷措施。例句：她雖是個女流之輩，卻是個風來雨就，快刀斬亂麻的人。

【第23句】：數學測驗完畢，老師讓得90分以上的同學舉手，結果只有三四個人舉起了手。老師打趣說：“真是三個人兩根胡子，稀少稀少。”大家都笑了。（河南·洛陽）

【第24句】：【偷食貓兒性不改】釋義：比喻惡性難改。例句：常言道：偷食貓兒性不改。他在外邊放蕩慣了，看在家中，猶如牢獄一般，哪里坐立得住。

【第25句】：【山有木，工則度之；賓有禮，主則擇之】（諺）度：計算，估量。山上有樹木，工匠就會去估量如何采用它；賓客有禮儀，主人就會擇優錄用他。指只要有才，就不愁不被選用。

【第26句】：【巧舌頭轉不出腮幫子】能力再大，也超不出范圍。或說：舌頭硬，挺不過腮去。亦可用反義。韓志君等《古船·女人和網》：“我再能，也不如你呀！你那巧舌頭，都能轉出腮幫子！”

【第27句】：【酒不醉人人自醉】謂環境使人陶醉。明代《警世通言》： “又造百花樓一座，與玉堂春做臥房。隨其科派，件件許了。正是，酒不醉人人自醉，色不迷人人自迷。”

【第28句】：黃花魚下掛面——不用鹽（言）啦

【第29句】：火車離軌——寸步難行

【第30句】：爸爸領了稿費，買了一口新樣式的飯鍋。媽媽看了看很高興，笑容滿面地說：“當家人置當家貨，浪蕩人講的是吃喝。”（河南·新蔡）

【第31句】：亡羊補牢——為時不晚

【第32句】：刀尖上打拳——站不住腳

【第33句】：【心則不競，何憚于病】（諺）竟：強。憚：怕，人怕的是自己的身心不強健；自身強健，還怕什么病。指自我堅強，就不懼外患。

【第34句】：【車如流水馬如龍】（慣）車輛像流水一樣連續不斷，馬匹首尾相接，像長龍一般。形容車輛、馬匹川流不息，非常繁華熱鬧。

【第35句】：【雞皮鼓能經幾敲】釋義：用雞皮做成的鼓面，經不住敲打。比喻人體質衰弱，經不住折磨。例句：笑君王儀容衰老，沒來由將精神消耗，連宵摟著如花貌，糴的糴糶的要糶，而今看看瘦了，笑你雞皮鼓能經幾敲。

【第36句】：【買香囊吊淚——睹物傷情】（歇）香囊：盛香料的小囊，舊時常掛在腰間，可作贈品或傳情的信物。指看到與已有關的物品，引起傷感之情。

【第37句】：【寧娶大家奴，不娶小家女】（諺）寧可迎娶大戶人家的奴婢，也不要娶小戶人家的女兒。指大戶人家的婢女往往知書識禮，而小家女子往往缺少教養。

【第38句】：【打埋伏】（慣）1指隱藏起來，待機行動。2比喻隱瞞一些實際情況。

【第39句】：佛爺的眼珠——動不得

【第40句】：【物極必反】（諺）指事物發展到極限時，就會朝著相反的方向轉化。也作物極則反，人急智生。物極則反，泰極則否。物極必反，盛極必衰。

【第41句】：【日出而作，日入而息】釋義：白天勞動，夜晚休息。例句：這里家家互通有無，不分彼此，休戚相關，情同骨肉；這里日出而作，日入而息，男耕女織，人人勤儉。

【第42句】：【一方有難，八方支援】遇到困難，得到公眾的幫助。類似的：一人有難，萬人出力。姚雪垠《李自成》：“看看，你老大公子一人有難，萬人出力。謝天謝地，你出獄了，我的這出戲也唱完了。”

【第43句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第44句】：財神爺討飯——裝窮

【第45句】：高梁稈做磨棍——有勁使不上

【第46句】：【雞子里頭算出四兩骨】（慣）比喻十分吝嗇，極能算計。

【第47句】：爸爸平時經常幫助鄉鄰，和許多人交上了朋友。爺爺常對我說：“多個朋友多條路，多個冤家多堵墻。你可得好好向你爸爸學習啊！”（浙江·紹興）

【第48句】：【大姑娘上轎——頭一遭】（歇）指初次經歷某事。

【第49句】：【不吃一塹，不長一智】（諺）塹：塹壕，隔斷交通的溝。不受阻礙，就不能增長見識。指人經受一番挫折，就能多一番智慧與經驗。也作不經一事，不長一智。不吃虧，不長智。

【第50句】：【和尚拖木頭，做出了寺拖】木頭造寺。寺、事諧音，謂出事，出了問題。明代《西游記》：“這是玉旨來拿你，不當小可。我父子只為受了一炷香，險些兒和尚拖木頭，做出了寺！”

【第51句】：【閻王不嫌小鬼瘦】貪婪榨取。類似的：老虎不嫌黃羊瘦／黃鼠狼不嫌小雞瘦。尤鳳偉《中國一九五七》：“閻王不嫌鬼瘦，虱子也不嫌我們的血苦。”

【第52句】：【心病從來無藥醫】（諺）心病：精神上、心理上的病癥。指心病自古以來就沒有藥物能治療。

【第53句】：【拉牛皮糖】（慣）牛皮糖：一種粘牙而嚼不動的糖。比喻事情很難辦。

【第54句】：【敢吃三斤姜，敢擋三條槍】釋義：比喻敢作敢當，什么也不怕。例句：雪梅說：“敢吃三斤姜，敢擋三條槍！既然敢跑出來，就不怕刀山火海，誰敢盤問咱，咱就理直氣壯地跟他講：我們是夫妻！”

【第55句】：【三伏天】“三伏天”是一年中最酷熱難熬的日子。那么，三伏天這個名稱是怎么來的呢？三伏天得名較早，早在漢代以前就已創立。顏師古注解《漢書·郊祀志》時曾說：“伏者，謂陰氣將起，迫于殘陽而未得升，故為藏伏，因名伏日。” 這段話告訴我們“伏日”得名是因為當時陰冷之氣潛伏，還沒有進入冷天，所以叫“伏日”。伏日有三個，所以叫“三伏天”。這每一伏各占十天。即：初伏（頭伏），夏至后第三個庚日起到第四個庚日前一天的一段日子；中伏（二伏），夏至后第四個庚日起到立秋后第一個庚日前的一段時間；末伏（三伏），立秋后第一個庚日起到第二個庚日前一天的一段時間。有的年份中伏二十天。“三伏天”是按照我國古代“干支紀日法”確定的。

【第56句】：我家是個制鞋專業戶，有一次因為買賣上的事爸爸媽媽吵起架來。這時候，正巧爸爸的好友來到我家，看到這種情景，他勸道：“你們都別吵了，這樣吵下去，還怎么做買賣？人和財氣旺，家和萬事興嘛！”聽了這些話，爸爸媽媽才漸漸地平靜下來。（山東·高密）

【第57句】：【張飛穿針——大眼瞪小眼】（歇）張飛穿起針線來，睜大眼睛瞪著針頭的小孔。形容驚訝、驚奇或發呆、發愣。也形容驚恐、害怕。

【第58句】：【狼有狼道，蛇有蛇蹤】釋義：各種野獸出沒都有自己的道路。例句：打獵要認路：狼有狼道，蛇有蛇蹤。狼走嶺脊，狐走山腰，獾走溝底。

【第59句】：【無情未必真豪杰】（諺）對人冷漠、毫無熱情關愛的人，不見得就是超然物外的英豪。指真正的英雄豪杰往往是富有感情的。也作“無情未必是英雄”。

【第60句】：初夏的一天，天氣特別熱，我問太太：“沒到伏天，為啥這樣熱？”太太說：“不熱能行嗎？立夏不拿扇，熱壞英雄漢。”（河南·舜鋼）

【第61句】：吃過響飯搭早車——趕不上趟

【第62句】：肚板油太多——懵了心竅

【第63句】：【有苗留在壟上，有話說在理上】（諺）指說話占理，才能令人信服，就像把禾苗栽培在田壟上，就能茁壯成長一樣。

【第64句】：【屙到人頭上拿尿洗】（慣）比喻欺人太甚。

【第65句】：【抓著葫蘆當瓢打】（慣）比喻打擊錯了對象。

【第66句】：【丈母娘看女婿，越看越喜歡】（諺）指丈母娘愛女兒，自然就喜歡自己的女婿。也作丈母娘看女婿親。丈母娘看女婿，越看越有趣。

【第67句】：【拿著雞毛當令箭】令箭，古時發布命令的憑證。謂把小事當成重大的事情。成語：小題大做。香港唐人《金陵春夢》：“他太著急，拿來這份東西，真是拿著雞毛當令箭！”

【第68句】：【不冷不熱，五谷不結】（諺）五谷：說法不一，一般指稻、黍、稷、麥、菽，也泛指各種糧食作物。指氣候如果沒有冷熱的變化，五谷就不能生長成熟，結出果實。也作“不熱不冷，五谷不生”。

【第69句】：【白臉狼戴草帽——假充好人】（歇）白臉狼：狼的一種，體形較小，尾短，臉白，性極兇殘。指惡人偽裝成好人。

【第70句】：【扎空槍】（慣）比喻辦事落空。

【第71句】：【長江后浪推前浪，世上新人趕舊人】釋義：比喻一代年輕人接替了一代年老人。例句：旁的東西有新的，人哪里有新的？有。柜臺里頭坐了個小老板，二十來歲，柜臺外頭站了個跑堂的，十八九歲。俗語云：“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人。”這也要算得一新。

【第72句】：【鐵身上的蚊子——無著嘴處】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指插不上嘴，無話可說。

【第73句】：【吃癟子】（慣）比喻受到打擊、遭到拒絕或辦事嚴重受阻。也作“吃癟果子”。

【第74句】：【一日赤膊，三日齷齪】（諺）赤膊：脫了上衣。齷齪：骯臟，此指難受。一日光上身，三天不舒服。指十二月中忽有一日變暖，即為大寒征兆。

【第75句】：【狗咬呂洞賓，不識好人心】呂洞賓為八仙之一。指好心人被誤解。海外叢甦《獸與魔》：“這種美國人是狗咬狗呂洞賓，不識好人心！何必浪費東西呢？大概她以為我們要毒害她孩子吧！”

【第76句】：【寧吃對蝦一口，不吃雜魚半簍】（諺）對蝦：肉味鮮美，是我國的特產之一，市場上常成對出售，故稱。寧可品嘗一口對蝦，也不吃成堆的雜魚。指食品寧可少而鮮，不要多而雜。

【第77句】：臨近考試了，復習很緊張。我對媽媽說：“要是不用復習就能考試好，那就好了！”媽媽說：“想吃爛肉又不愿多燒柴，那怎么行呢？”（河南·林州）

【第78句】：【驚堂木】在舊戲舞臺上，縣官以上的地方官員的案頭都放有一塊“驚堂木”，案犯一到，驚堂木“啪”地一拍，問道：“有招無招！”動刑之前，驚堂木一拍：“大刑侍候！”那么，“驚堂木”源自何時，有何作用呢？ “驚堂木”早在春秋戰國時期即已開始使用。《國語·越語》中記載：“驚堂木，長六寸，闊五寸，厚二寸又八。添堂威是也……”這就講清了它的規格和作用。“驚堂木”的正式名稱叫“氣拍”，也有叫醒木、界方和撫尺的，俗稱“驚堂木”，是一塊長方體的硬木，有棱兒有角兒，取“規矩”之義，具有嚴肅法堂、壯官威、震懾受審者的作用。只有普通官員手中的那個小木塊才叫“驚堂木”，皇帝用的稱為“震山河”，表明他是一統江山的主人。宰相等一二品大員用的叫“佐朝綱”，元帥、將軍等高級武官用的叫“驚虎膽”。

【第79句】：爸爸批評我說得多于得少，光有想法不見行動；說我是“四兩的鴨子三兩的嘴，想吃魚蝦又不下水”。（江西·大余）

【第80句】：【身子掉下井，耳朵掛不住】謂無法挽救。或說：身子掉下井，鼻子鉤不住。成語：無濟于事。張賢亮《習慣死亡》：“我身子掉到井里了，靠耳朵也掛不住，人死了要雙好手有什么用？”

【第81句】：【時勢造英雄】客觀環境把普通人鍛煉成英雄人物。姚雪垠《李自成》：“俗話說，時勢造英雄。在戰爭里，會把普普通通的放牛娃兒、小叫花子，磨練成有智有勇，能征善戰的將軍。”

【第82句】：【寶貝】人們把珍貴的東西稱為“寶貝”。這貝類為什么稱為寶呢？它源于貝殼曾是最早的貨幣。貝類，屬軟體動物腹足類，大小因種而異，棲于海濱巖礁，殼可為裝飾。隨著商品交換的發展，選擇海貝做商品交換的媒介，有體小質硬，攜帶方便，折價靈活，容易保藏等優點，大致在夏代已成為貨幣。到商周時期，貝幣的使用達到高峰，河南安陽殷墟出土的貝幣就數以萬計。隨著商業的發展，真貝幣供不應求，后來又出現一些石、骨、蚌、青銅等質地的仿貝幣，其中青銅貝幣是世界上最早的金屬鑄幣，距今已3000多年。直到秦始皇統一貨幣廢貝行錢，貝才最后退出了流通領域。由于貝在歷史上曾充當過流通中的貨幣，成為財富的象征，如同金銀被當成財寶一樣，貝被當成財寶便是題中之意，故有寶貝之稱。“寶貝”引申為對小孩兒的愛稱。

【第83句】：【兵悚悚一個，將悚悚一窩】悚，無能。借指領導不力，連累全體。類似的：主將無謀，累死千軍。社會學圖書：“行伍中有一句俏皮話，道是兵悚悚一個，將悚悚一窩，誠為古今經驗之談。從某種意義講，核心干部在一定程度上甚至決定著整個班子的水平和性質。”

【第84句】：【交人交心，澆樹澆根】（諺）指和人交往，貴在交心，這道理就像澆樹要把水澆到根上才能枝繁葉茂一樣。

【第85句】：【高田宜黍稷，低田直稻麥】釋義：高田：地勢高的田。低田：地勢低的田。指黍稷性耐寒，宜種在高田：稻麥性喜暖，宜種在低田。例句：然麥性微寒，以為金，則徐氏之說優矣。古稱：“高田宜黍稷，低田宜稻麥。” ………

【第86句】：【秋后的蚊子，飛不了幾天】釋義：比喻離末日不遠。例句：曾家的靠山倒了，剩下這幾股土匪，像秋后的蚊子，飛不了幾天啦！

【第87句】：【打一巴掌，給一個甜棗吃】傷害別人，又給一點安慰。成語：又打又拉、恩威并施。韓志君等《籬笆·女人和狗》：“我不是三歲兩歲的小孩子，用不著打一巴掌，給一個甜棗吃。”

【第88句】：【就地起爐灶】（慣）比喻利用現有的條件辦事。

【第89句】：《百家姓》少了第二姓——缺錢

【第90句】：【不圖鍋巴吃，不在鍋邊轉】釋義：指為了得到某種利益才去干某項工作。例句：寶三叔滿意地望著紅榜，“不圖鍋巴吃，不在鍋邊轉！”“是呀”，他的伙伴們附和著，“不圖鍋巴吃，不在鍋邊轉嘛！”

【第91句】：【鋸開大口兒】敞開口，不加限制。浩然《艷陽天》：“我是不見兔子不撒鷹；沒個底碼兒在手里，我就是找著李鄉長，也不能鋸開大口兒呀！”

【第92句】：【好馬比君子】（諺）比：比得上。指好的馬性情溫馴，通人性。

【第93句】：【吃香的，喝辣的】（慣）指吃得好、喝得好，享受富足的生活。也作“吃香喝辣”。

【第94句】：螃蟹的腳——彎彎多