【第1句】：【佛心禪語】“秀才是孔子的罪人”，這是佛教界所萬萬不能出現(xiàn)的情況。假如沒有條件，就創(chuàng)造條件放棄門票；如果已收取門票，就一定不能再猶豫，不能再無視于佛教整體被傷害。

【第2句】：說著蓮邦兩淚垂，閻浮苦趣實堪悲。世間出世思惟遍，不念彌陀更念誰！《徹悟禪師文案》

【第3句】：【圣經(jīng)文案】107神造萬物，各按其時成為美好；又將永生安置在世人心里。然而神從始至終的作為，人不能參透。(傳3:11)

【第4句】：寬容是一種處世哲學(xué)，寬容也是人的一種較高的思想境界。學(xué)會寬容別人，也就懂得了寬容自己。

【第5句】：【禪心佛語】婚姻不是1+1=2，而是0.5+0.5=1。即兩人各削去一半自己的個性和缺點，然后湊合在一起才完整。

【第6句】：【佛語悟道】對于思想、觀點等有了解的人很多，但是在行動中實踐這些思想、觀點的人極少。

【第7句】：【禪語人生】只考慮現(xiàn)在的人，和懷有夢想的人，即使做相同的事，意義也完全不一樣。說出你的夢想吧，你的夢想。

【第8句】：一個傲慢的人常常會因為過于以自我為中心而忽視了身邊人的感受，會漠視甚至傷害到身邊的人，傲慢的人往往經(jīng)受不住挫折，一旦遭到別人的批評或者責(zé)怪，就容易憤怒，甚至攻擊別人，以求自衛(wèi)。

【第9句】：【禪心佛語】明白此理后，大家對生活要抱著“得之我幸，不得我命”的豁達態(tài)度，放下過分的貪執(zhí)，如此一來，許多煩惱就無從生起了。

【第10句】：孔子說：“欲速則不達?！比藗兺饔^性急圖快，違背了客觀規(guī)律，反而因快而慢，達不到目的。瓜熟方能蒂落，與其焦慮未來莫測的前途，不如踏踏實實做好眼前的事情。

【第11句】：一個臟的東西，我們放在碗里面很臟，如果放在大海里面就看不到了。把心態(tài)變成大海一樣，要包容一切。心包太虛，量周沙界。任何不好的事，不好的人，都不要影響自己歡樂的心情。

【第12句】：我們常常會自說自話，因為每個人都天生有說話的欲望，但不是所有的人都是你心甘情愿的聽眾。自說自話者往往被人視為精神疾病患者，其實他們大多不是，他們更接近靈魂的流浪者。

【第13句】：高居俯視，聽政萬方，寂然不動，感通無礙，言不虛發(fā)，一切自成?！八氖A嚴(yán)”卷十二

【第14句】：【禪心佛語】身觀念處：即以「身體或身內(nèi)」為所緣而禪修，并且如實見到身體只是身體，不是實有、不是實體、也不是自我，它既非我亦非它。

【第15句】：【佛心禪語】“宗門心法五要”共有五個部分，作為北海禪院最新確立的五要，全部都是大乘佛法的精髓。

【第16句】：【禪心佛語】人生的價值不在于你活了多少年，而在于你走過的生命中有多少“好時節(jié)”。這取決于我們的心態(tài)，看不開，處處抱怨，人生便是一出悲??；看開了，知足、樂觀地活，便能活出人生好時節(jié)。

【第17句】：投入激流，你是大河；絢爛春光，你是花朵；奉獻愛心，你是天使；孕育豐收，你是碩果。發(fā)出自己的光和熱吧，照亮別人，就光彩了自我。

【第18句】：【禪語人生】再進一步叫“反忍”，雖然人家對我無理橫加種種事情，我回頭想是我不對，責(zé)怪自己，一定是什么什么原因，由我引起來的，這就叫“反忍”。

【第19句】：一個有覺悟了的人，他今天做功德今天就得到，今天持戒或禪修，今天就得到結(jié)果，通通都不須等到死后。

【第20句】：佛家禪語：人生最大的成就是從失敗中站起來。世上有兩件事不能等：一孝順。二行善。

【第21句】：【禪語人生】諸佛法身，湛然不動猶如虛空，如虛空故，所以遍滿一切，以便滿故，所以空即無量，無量即空。

【第22句】：【禪語人生】友情是生活中的一懷清茶，飄著淡淡的清香。愛情是生活中的一懷咖啡，讓我們時時回味嘴角甜甜的香醇。親情是生活中的一味良藥，蕩滌我們所有的傷痛和煩惱。

【第23句】：對于充滿愛心的人來說，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是溫暖的，人生永遠是精彩的；對于自私自利的人而言，無論遇到任何境況，與任何人接觸，他的生活總是冷漠的，人生總是乏味的。

【第24句】：有的人出現(xiàn)，就是來給我們開眼的。所以，人一定要禁得起假話，忍得住欺騙，忘得了諾言，放得下一切。百煉成精，淡定從容。

【第25句】：禪就是要一個人充分地醒覺過來，看清自己，接納自己，不被物欲所牽，不被色相所迷，依照自己的根性因緣自由自在地生活，如如地綻放生活之體?！嵤瘞r

【第26句】：所以，我們必須抱持梅花不畏嚴(yán)寒冰霜的精神，在艱難坎坷的生活中，克服逆境的沖擊，磨練出毅力、信心和勇氣。

【第27句】：【禪心佛語】念經(jīng)動嘴不動心，無心之過，何來功德；修行動嘴不動手，有心之過，何來圓滿；打坐閉目不閉心，心亂如麻，定從何來。

【第28句】：【禪心佛語】九，能對你百依百順的人，能讓你如愿以償?shù)氖庐吘购苌?。你若計較，沒有一樣讓你滿意。心寬一寸，路寬一丈；心寬似海，風(fēng)平浪靜。笑看花開，寧靜喜悅；靜賞花落，隨緣自在。

【第29句】：【禪心佛語】交朋友要真心相待，不要背后捅刀；想競爭就拿實力說話，千萬不要搞陰謀軌跡；找對象要真心相愛，不要參雜金錢交易。

【第30句】：即使是有意中傷，也應(yīng)該原諒他，因為他必定有所煩惱；唯有寬諒別人，方能提升自己的美德，時時充滿幸福與歡喜。

【第31句】：我不共世間作諸諍論，然而世間于我強為諍論。所以者何？諸知法者，不與他諍，離我我所，共誰為論？《大寶積經(jīng)》卷五十七，佛說入胎藏會

【第32句】：【禪心佛語】戒律包括兩個方面：一是不應(yīng)該做的就不去做，這叫止惡；另一方面是應(yīng)該做的就必須去做，這叫修善。

【第33句】：在行走時，保持持續(xù)地覺知禪修業(yè)處，這是在修止；持續(xù)地觀照行走的名色法，或觀照名色法的無常、苦、無我，這是在修觀。

【第34句】：“佛法生活化，菩薩人間化。”唯有將佛教精神落實于行為，理事圓融兼行于人間，開創(chuàng)真、善、美的人生，方為真正的學(xué)佛弟子。

【第35句】：【禪語人生】唯獨騙不了的，是自己的心，它總在你最沒提防時，暴露你的喜怒憂愁。大悲無淚，大喜無聲，大愛無言。身做好事，言說好話，心存好念。

【第36句】：【禪心佛語】或許這就是靈魂的歸屬地。放低身體，放飛心靈。生活在低處，靈魂在高處。一個靈魂在高處的人，才能超然于物欲橫流的世風(fēng)，真正走向崇高。安守低處，未嘗不是一種恬淡的人生。

【第37句】：恒榮法師：人間所有的風(fēng)雨瀟瀟，不過是因塵心未了。當(dāng)明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第38句】：【禪語人生】我們都不能確定最終能否在一起，但能確定的是，為了在一起，我會拼盡全力。

【第39句】：馬行無力皆因瘦，人不風(fēng)流只為貧。國貧家貧受人欺，物競天擇難生存。貧居鬧市無人問，富居深山有遠親。不信且看筵中酒，杯杯先敬有錢人。

【第40句】：【佛心禪語】我們在幫助別人的時候應(yīng)該是誠心誠意的，佛說積德行善是不求回報的，只有無私的奉獻才是真的奉獻，否則就會玷污了這份善念。

【第41句】：委骸回視積如山，別淚翻成四海瀾。世界到頭終有壞，人生彈指有何歡。成男作女經(jīng)千遍，戴角披毛歷萬端。不向此生生凈土，投胎一錯悔時難?。ㄔ﹥?yōu)曇《勸念佛》

【第42句】：人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態(tài)。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第43句】：包容：水遇到阻擋物并不會爭鋒相對，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計較，也不爭論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

【第44句】：求同存異，單打獨斗難成氣候:好共事不是簡單的好說話好脾氣，而是優(yōu)勢互補、求同存異的生存策略與藝術(shù)。好共事，能夠與人和諧相處，建人與人合作的基礎(chǔ)，也是成就大事的必然選擇。

【第45句】：【禪心佛語】佛教的理念，真是放之四海都能圓融無礙，是指導(dǎo)人生自他兩利的實踐原則。

【第46句】：觀色如聚沫，受如水上泡，想如春時焰，諸行如芭蕉，諸識法如幻。。無實不堅固，無有我我所?！峨s阿含經(jīng)》卷十一，第265經(jīng)

【第47句】：【佛心禪語】行善并不是讓你去做驚天動地的大事，一件小事也可以體現(xiàn)一個人的善心。因此，不要因善小而不為，行善從身邊的小事開始。

【第48句】：佛陀告訴了我們一個“美容妙方”：不悲念過去之事，不掛懷未來之事，安享眼前的生活，皮膚的顏色就會光潔潤澤。

【第49句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發(fā)現(xiàn)：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第50句】：【禪語人生】這就是禪宗著名的“于念而不念”（“無念”）、“于相而離相”（“無相”）、“念念而不住”（“無住”）的立教宗旨所在，并強調(diào)眾生皆有佛性，人人皆可成佛。

【第51句】：欲如水，不遏則滔天。私欲人人有之，只是多與少的區(qū)別而已。莫作妄語說，一發(fā)惡因緣，能鑿縛生死，善道不可見。甘露及毒藥，皆在人舌中。

【第52句】：【禪心佛語】外在的因緣是一樣的，可是不同的種子播種下去，收成就不一樣，這個種子就是價值因緣。

【第53句】：【佛心禪語】這女人看了，忍不住笑說：“這只狼狗真傻。已有一只這么好的鷹，居然放棄而去咬魚。結(jié)果鷹飛走了、魚也游走了，真是傻啊?！?/p>

【第54句】：圣凡二途，只是唯自心中迷悟兩路。一切善惡因果，除此心外，無片事可得。——《憨山老人夢游全集》

【第55句】：【禪心佛語】雖然從二十余年前趙樸老開始呼吁“將廟產(chǎn)歸還佛教界”，至今杳無音訊，但在“免門票”政策初浮水面之時，社會大眾的共同護持、合力敦促，必將從這里邁出沖破挾佛斂財重圍的第一步。

【第56句】：常尊重父母，恭敬而供養(yǎng)。《華嚴(yán)經(jīng)》卷七十一，入法界品是佛弟子修行孝順者，應(yīng)念念中常記父母?！斗鹫f孟蘭盆經(jīng)》

【第57句】：遠離一切戲論，不思未來，不憶過去，不被現(xiàn)境所牽，保全當(dāng)下的心，能夠安住在全然的覺照之中，無住無相，不落空，這是最好的修習(xí)禪定，自然解脫一切。

【第58句】：【禪心佛語】你的一生會遇見很多人。有人愛你，有人忌妒你，有人把你當(dāng)做寶，有人不把你當(dāng)回事。你痛了，你累了，你失落了，你錯過了，這些統(tǒng)統(tǒng)與人無關(guān)，你的未來，統(tǒng)統(tǒng)要你自己負(fù)責(zé)。

【第59句】：【禪心佛語】人要學(xué)會自食其力，自力更生，創(chuàng)造財富，養(yǎng)護自己和家人，不要好逸惡勞，好吃懶做，游手好閑，成為家庭的懶漢，國家的負(fù)擔(dān)。

【第60句】：【一日一禪文案】眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。

【第61句】：【禪心佛語】體會到生命無常的人，便不會再放蕩和貪逸，所以說，對于生命無常的覺醒是智慧的開端。

【第62句】：【禪心佛語】人這一輩子，怎么都是過，與其皺眉頭，不如偷著樂。冬天別嫌冷，夏天別嫌熱，有錢別裝窮，沒錢別擺闊，閑暇養(yǎng)養(yǎng)身，每日找找樂，苦辣酸甜都嘗過，才算沒白活。

【第63句】：【禪語人生】愚昧的人都可以輕而易舉地找出他人的過失、缺點，但同時，這也是每一個愚昧者的通病。

【第64句】：【禪心佛語】佛法超越其他文化、學(xué)問的智慧，主要表現(xiàn)在“涅槃智”，它也是佛法智慧的心髓。

【第65句】：追求真理者，就像個迷路的人想尋找正確的道路；若能找到正路，不但不會倉皇失措、憂慮恐懼，而且會充滿信心與勇氣。

【第66句】：【禪心佛語】人人都知道自己會有死的那一天，卻沒有人知道自己什么時候會死。為了今生和來世，應(yīng)隨時做好死亡的準(zhǔn)備，因為我們無時無刻不處在無常中。

【第67句】：一個人的日子，雖然有點寡淡，但看似平常的日子卻隱含著大的智慧。你可以心守一腔禪心云水，在萬般喧囂中，拾一點看似桃花源式的逃避理念，在修身、修心、修德、修性中感受佛境的清靜。

【第68句】：【禪心佛語】佛法三寶，賴僧弘傳。僧寶住世，非戒不立。古人是無私無畏，無我無憂；今人是，大欲無畏，我執(zhí)無憂。

【第69句】：【佛心禪語】最好的管理，就是自己管好自己；最壞的管理，就是自己言行不一。最高明的管理原則，是讓團體產(chǎn)生共識，能讓上下打成一片。

【第70句】：【禪語人生】一個人的涵養(yǎng)，不在心平氣和時，而是心浮氣燥時；一個人的理性，不在風(fēng)平浪靜時，而是眾聲喧嘩時；一個人的慈悲，不在居高臨下時，而是人微言輕時。

【第71句】：“等我賺夠了錢”、“等我找到鉆石男”等等“舍生取義”似的宣言，你才肯讓自己過上理想的生活？

【第72句】：【禪心佛語】行善之人如春園之草，不見其長，日有所增；行惡之人如磨刀之石，不見其損，日有所虧。

【第73句】：【一句禪語一種人生的經(jīng)典文案】古人云：“靜以修身，簡以養(yǎng)德。”靜能生慧，靜能安神，靜能致遠，靜能超然。大道至簡，大音稀聲。簡單做事，簡單思考，簡單為人，一生簡單。才是真理。

【第74句】：生于此世界，我們?nèi)谌胨３智逍?；我們熱愛它，但不抱幻想；我們?yōu)樗瞰I，但不懷期望；我們欣賞它，但不沉溺；我們感恩它，但不纏綿。

【第75句】：但是，熱紅的軟鐵若沒有繼續(xù)錘煉，只要稍離爐火還是會冷卻，回復(fù)成本來的廢鐵，一點雜質(zhì)都沒有除掉。

【第76句】：【佛語悟道】所有事物都是依據(jù)一定的因緣產(chǎn)生的，并沒有一個真正的主宰，既然一切事物都是因緣和合而生，所以這個世界上沒有一個絕對的、起主宰作用的自我，即“無我”。

【第77句】：【圣經(jīng)文案】129耶和華??！現(xiàn)在你仍是我們的父！我們是泥，你是窯匠。我們都是你手的工作。(塞64:8)

【第78句】：【禪語人生】用慈悲的心情去探照，用溫柔的角度去取景，看待過往的視野，可以浮現(xiàn)生命寬闊的影像。

【第79句】：痛苦不過是一種選擇，人生雖苦，卻也充滿樂，如何面對生活，是可以選擇的。選擇的自由意味著生命的彈性，想要讓自己的生活充實、飽滿、富有，就要在人生的考題上果斷劃掉痛苦這一選項。

【第80句】：學(xué)道須是鐵漢，兩字信條：真干。寧肯碎骨粉身，終不忘失正念。（當(dāng)代）夏蓮居《自警錄》

【第81句】：念佛，如同曬太陽，念念得到佛的慈愛溫暖。念佛，是得佛的好處，并非把好處給了佛。佛念眾生是給予，眾生念佛是接受。佛并不是為他自己而要眾生念他，而是為了給眾生好處、救度眾生才讓眾生念佛。

【第82句】：【禪語人生】我們平生雖然忘記死、逃避死，但是，死必然會到來。所以，這種心態(tài)并不能解決死的問題。

【第83句】：若對自己有疑，就容易墮落沉淪，迷失人生的方向；若對他人有疑，就無法與人建立善緣，成就有意義的事業(yè)。

【第84句】：要感謝被救的人，讓我們有行菩薩道的機會，因為他們示現(xiàn)了“苦空無常”的人生。所以，生活安穩(wěn)、四肢健全的我們，怎能不好好把握人生，充分發(fā)揮生命的良能？

【第85句】：不必要挑剔生活的磨礪，更要適應(yīng)生活的磨嘰，準(zhǔn)備好一顆迎接考驗的心情，便是生活恰當(dāng)?shù)膹娜?，更不要糾結(jié)自己錯過一些什么，莫道君行早，早行人已行。

【第86句】：不假外求，做個真正的主人參禪之人最可貴的就是有一顆自悟的禪心。如果不能認(rèn)識自我，拋棄自己的優(yōu)勢，全然依靠別人，反而離禪宗要義越來越遠了。

【第87句】：【禪語人生】一路走來，你只知道應(yīng)該還有其它的生活方式，一種看待世界更好的方式，或者更完整地接觸生命的方式。

【第88句】：法非法，佛非佛，拜遍江湖又如何？命由我造莫問人，自性蓮臺自性坐。無心合道，凈意解脫，求什么？

【第89句】：【佛心禪語】注意自己的思想、言論，以及一切邪惡的行為，當(dāng)你能注意到并保持它們的純凈時，你就已經(jīng)踏進真理的道路。

【第90句】：【禪心佛語】珊禪師看學(xué)士那么著急想找到這個人，便和學(xué)士一起去找，可是找遍了每一個地方，就是不見雪竇禪師的蹤影。直到天快黑的時候，才在一個很破的屋子的角落里找到了正在打坐的雪竇禪師。

【第91句】：【禪語人生】向往是一段距離。沒有了這段距離，也就沒有了向往的美妙。沒有了這段距離，也就散盡了我們與向往之間的那段緣分。對于向往，我們真的不能離得太近。

【第92句】：【佛家禪語】人生最有價值的，是健康的身體；比健康更有價值的，是正確的人生方向。

【第93句】：【佛心禪語】耕耘先生說：“人一旦失去了安詳，同時便會褪去了生命的華彩，是女孩子，不會再容光照人，是男孩子，就面目可憎?！?/p>

【第94句】：【圣經(jīng)文案】215我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。(太26:39下)

【第95句】：【禪心佛語】禪悟人生：并非有錢就是快樂，問心無愧心最安。要批評別人時，先想想自己是否完美無缺。用愛化疑；心中有愛、就不會有疑。

【第96句】：【禪心佛語】錯誤不一定是罪惡，如果錯誤就是罪惡，那么「成功者」便是滿身罪惡的累積。

【第97句】：【禪心佛語】計劃沒有變化快，變化沒有電話快，設(shè)定目標(biāo)要留余地，給自己也是給他人，但一定按照計劃執(zhí)行。

【第98句】：【禪語人生】我們要保持淡泊的心態(tài)，只有超然于五欲塵勞之外，煩惱才沒有可乘之機，沒有立足之地，我們的精神世界才能因此而獲得免疫力。

【第99句】：破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費資源，等于浪費自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實在是得不償失?。∪绻阏娴奶蹛圩约旱脑?，應(yīng)值得慎重。