【第1句】：【碰翻了五昧瓶——咸酸苦辣都涌上心頭】（歇）見“打翻了五味瓶——甜酸苦辣成樣樣全”。

【第2句】：我給報社投了許多稿，可都石沉大海。媽媽安慰我說：“敗事之路順溜溜，成事之路彎曲曲。只要不灰心，你會成功的?！保ǜ＝āじＶ荩?/p>

【第3句】：我有個叔叔，最喜歡去別人家里玩，而且玩得十分高興，可一回到家就愁眉苦臉的。嬸嬸說他是：“出門歡喜進門愁，笑臉掛在門外頭?！保ㄖ貞c·奉節）

【第4句】：【放邪火】（慣）比喻造謠誣陷。 也作“放野火”。

【第5句】：韓信墓前一聲嘆——埋沒了英才

【第6句】：姐姐忌妒她的班長，常在家里說人家的不是。爸爸批評她說：“人無十全，瓜無滾圓，不要吹灰塵找芝麻縫，要多看看人家的長處?！保ńK·海安）

【第7句】：【水里撈月亮】見“井底撈明月”。

【第8句】：小偷拍照——賊相

【第9句】：【碾盤上洗澡——淺得很】（歇）淺：本指不深，轉指淺薄。形容人學識淺薄或見識膚淺。

【第10句】：【 好心當成驢肝肺】好心被人惡意曲解。成語：不識好歹。 丁玲《太陽照在桑干河上》：“真是好心當了驢肝肺，好人不 得好報呀！這可把人冤枉死了。”

【第11句】：【 壞的有人抓，好的有人夸】批評壞的，表揚好的。成語：賞 罰分明。電視節目：“開展這項活動，目的在于造成一種壞 的有人抓，好的有人夸的氣氛。”

【第12句】：毒蛇脫皮——惡性不改

【第13句】：【賣關子】“賣關子”比喻說話做事在緊要的時候故弄玄虛，使對方著急，引而不發。說書藝人最講究“賣關子”，每次總在說到重要關節的地方停下來，來個“欲知后事如何，且聽下回分解”。給聽眾制造懸念，吊足聽眾胃口，借以吸引聽眾接著下次再聽。那么，“關子”是什么呢？它來自哪里？宋代時，關子通常指會計、貿易、稅收、開墾土地的憑證，或者空白執照。如陸游《老學庵筆記》卷一載：“宣和間，親王公主及他近屬戚里入宮，輒得金帶關子。得者旋填名賣之，價五百千。雖卒伍屠酤，自一命以上皆可得?！睋丝芍?，還種關子作為提取金帶的憑證，到北宋末年已成為可以買賣轉讓的票據了。到了南宋，政府印制的一種紙幣就叫“關子”。根據《宋史》記載：南宋高宗紹興元年（1131年），婺州出于籌措軍費的目的而印造了一種“關子”。商人用現錢在婺州換取關子，然后到設在臨安的榷貨務兌換銅錢或者鹽引（取鹽憑證）、茶引（取茶憑證）等，可見這種關子有交易憑證的職能。今天我們所說的關子，已經離它的本義相去甚遠了，但仍然保留了“有賣點”這個相似之處。

【第14句】：【卸包袱】（慣）比喻解除思想或經濟上的負擔。

【第15句】：【一車多礙轍，船多擦邊】數量太多，互相妨礙。李準《冰化雪 消》：“我沒有什么說的！反正車多礙轍，船多擦邊?！?/p>

【第16句】：【挨上好鄰家，吃酒又戴花；挨上壞鄰家，披麻又戴枷】（諺）披麻：披麻戴孝，指遭殃死人。戴枷：罪犯戴上枷鎖。好鄰居會給自家帶來好處，壞鄰居會給自家帶來不幸。指擇鄰非常重要。

【第17句】：【一棵樹上吊死人】釋義：比喻死抱住一種行不通的辦法不放。例句：他又好氣，又好笑，肚子里罵道：“笨家伙！只知道一顆樹上吊死人?！?/p>

【第18句】：爸爸身體不好，不能喝酒。有時，他和朋友們聚在一起，難免會喝上幾杯。媽媽總是勸他說：“戒酒戒煙，身體平安?！保ê幽稀斏剑?/p>

【第19句】：【騎牛不怕牛身大，騎馬不怕馬頭高】（諺）比喻決意要征服對方，就不怕他的勢力有多強大。

【第20句】：【老板】“老板”在新中國成立前是私營企業主的代稱，“大老板”就是資本家了。新中國成立后，通過“三大改告”，實現了公有制，自然也就失去了老板存在的土壤。改革開放以后，私營經濟又有了大發展，出現了“老板”遍地都是的現象，具有億萬資產大買賣的富豪稱“老板”，小吃店的店主、擺地攤的攤主也稱老板，反正見怪不怪，人們也都習慣了。那么，“老板”是怎么來的呢？ “老板”一詞的來源，有多種說法，這里只選擇一種，“老板”源于“拍板”?！袄习濉弊钤缡怯糜诜Q戲班班主的。如梅蘭芳在舊時稱梅老板。清代張濤《津門雜記》云：“優伶美其名‘相公’，即‘像姑’之訛音，言其男而像女也。向居候家后，其寓所日‘下處’，主人日‘老板’；多半亦梨園子弟出身，積有資金，遂畜雛伶，自立堂門。”這里再明白不過地說明，戲班班主稱為“老板”，他們多是梨園子弟出身。戲班班主被稱為“老板”，是從唱曲中的“拍板”來的。要節奏鮮明，就得有指揮棒，指揮戲曲演唱的指揮棒，就是“拍板”，即打拍子的長條板子。明代曲論家王驥德在《曲律》中所說的“蓋凡句有長短，字有多寡，調有緊慢，一視板以為節制?！泵鞔毫驾o的《曲律》中曾說：“惟腔與板兩工者，乃為上乘?！边@就是說，演唱者要唱得腔純板正，才算達到了爐火純青的境界。從這里，我們不難看出“老板”之“板”是源于“拍板”之“板”的端倪來。正因為曲壇領袖或戲班班主多是“腔純板正”的梨園杰出人物，正因為他們老于板眼純正而歌，所以把他們稱為“老板”是再形象不過了。

【第21句】：【耳朵軟】（慣）指沒有自己的主見，容易相信別人的話。 也作耳根子軟。 耳朵是棉花做的。 耳皮軟。

【第22句】：黃金要從沙子里淘，駿馬要從馬群里找。

【第23句】：【夫妻本是同林鳥，大限來時各自飛】（諺）大限：壽命的盡頭。夫妻就像同林棲歇的鳥一樣，到非分離不可的時候自然就得分離。指再好的夫妻也難保永不分離。 也作“夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛”。

【第24句】：九牛拉不轉——堅決

【第25句】：大海里丟針——無處尋

【第26句】：三叔看到村里一些人靠投機取巧發了財，心里也癢癢的。爸爸勸他說：“莫怨自己窮，窮要窮得干凈；莫羨他人富，富要富得磊落?！保ê幽稀し鰷希?/p>

【第27句】：羊群里的駱駝，雞群里的仙鶴——獨（都）大

【第28句】：【 你待我一尺，我報你一丈】講義氣，有禮貌，加倍報答?；?說：人敬我一尺，我敬人一丈。姚雪垠《李自成》：“我郝搖旗 雖是粗人，還知道什么是朋友義氣。你待我一尺，我報你一 丈?！?/p>

【第29句】：【人心隔肚皮】（諺）人的心隔著一層肚皮，誰也看不到、摸不準是在謀算著什么。指人心最難猜測，更不要說認得清、識得真了。 也作人心隔肚皮，里外不相覷。 人心隔肚皮，做事兩不知。 人心隔肚皮，對面兩不知。

【第30句】：【繞圈子】（慣）1比喻說話不直截了當。2指局限在某一范圍內出不來。 也作繞脖子。 繞彎子。

【第31句】：【家雞打得團團轉，野雞不打滿天飛】借指自己人有矛盾也 能夠團結，與外人沒有矛盾也不易團結?！缎馒P霞回憶錄》： “他本來就不是咱們唱戲的根兒。家雞打得團團轉，野雞不 打滿天飛?！?/p>

【第32句】：【惱在心里，喜在面上】（慣）指心里氣惱，臉上卻裝出高興的樣子。

【第33句】：【狗眼看人低】釋義：比喻人眼光勢力，看不起人。例句：去，老張頭，待著你的去！真是狗眼看人低，怎么會不認識這位曹長7宜？！

【第34句】：【閹豬割耳朵，兩頭受罪閹，割去生殖器】借指受雙重的 罪，兩面不落好。馬烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也沒取 上好。閹豬割耳朵，兩頭受罪！”

【第35句】：【長考出臭棋】（諺）長考：過長時間的思考。指下棋時，棋手思考過度就會陷于猶豫不決，出現敗棋。 也比喻做事思慮過多容易壞事。

【第36句】：【月里嫦娥愛少年】（諺）嫦娥：神話中居住在月亮里的仙女。即使是仙女嫦娥，愛的也是年輕男子。 指年齡相當，本是男女情愛的基礎。

【第37句】：【腹稿】“腹稿”是指已經想好但還沒有寫出來的文稿。 “腹稿”一詞，最早見于《新唐書·王勃傳》。王勃，唐初四杰之一，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名。據《新唐書·王勃傳》載：“（王）勃屬文，初不精思，先磨墨數升，則酣飲，引被覆而臥，及寤，援筆成篇，不易一字，時人謂腹稿?！贝笠馐牵和醪跇嬎紝懳恼聲r，起初想得不精細，他就先磨好許多墨汁，然后就暢快地喝酒，喝醉了就拉開被子蒙頭大睡，等睡醒之后，才拿起筆，飽蘸濃墨，一揮而就，而且連一個字也不用改動。因此，當時人們稱他的這一過程為“腹稿”?，F在，“腹稿”一詞被廣泛應用，特別是高考作文，打草稿來不及，只好先打好腹稿，一氣呵成。

【第38句】：【百戰百勝，不如不戰】（諺）指即使打仗場場都能勝利，也不如不打仗為好。

【第39句】：【樹密多收果，梢頭結大瓜】釋義：種樹多果實就多，蔓梢上也會結大瓜。例句：婆日：“花有重開日，天時也；人無再少年，人道也。且樹密多收果，梢頭結大瓜。”

【第40句】：【一夜夫妻百夜恩】（諺）夫妻之間，哪怕只有一夜同床共枕的生活，恩情也是很深的。指夫妻感情不比其他，必須珍惜。 也作一夜夫妻，百日恩義。 一日夫妻百日恩，百日夫妻似海深。

【第41句】：【外無救援，內絕糧食】見“內無糧草，外無救兵”。

【第42句】：【倒苦水】（慣）比喻傾訴所遭受的苦難或心中的痛苦。

【第43句】：懶散易生病，勤勞可健身。

【第44句】：【世事有常有變，英雄能屈能伸】（諺）指世事有經久不變的規律，也有升沉起伏的變化；英雄豪杰做事，貴在隨時應變，失意時能承受屈辱，得志時能施展才干。

【第45句】：【老母豬吃萬年糠】（慣）比喻重提老早以前的事。 也作“老母豬嚼萬年糠”。

【第46句】：【有錢買馬，沒錢置鞍】見“買起馬備不起鞍”。

【第47句】：深山藏大樹——棟梁之才

【第48句】：【老虎嘴里討肉吃】謂要求對方放棄利益，做不到。成語： 與虎謀皮。茅盾《子夜》：“跟吳老三交涉，簡直是老虎嘴里 討肉吃！”

【第49句】：某村干部在群眾大會上講自己是如何秉公辦事的，可在宅基地的審批中，還是給他的親戚開了方便之門。爺爺忿忿不平道：“說歸說，笑歸笑，禿頭和尚向老道。”（河南·輝縣）

【第50句】：今年竹子來年筍——無窮無盡

【第51句】：【日思夜夢】（諺）白天想的什么，夜間就容易夢到什么。指入睡覺做夢，往往是醒時心里想的事情，睡著后反映到夢境里。 也作日之所思，夜之所夢。 日有所思，夜有所夢。

【第52句】：【露丑不如藏拙】（諺）與其在人前出乖露丑，惹人恥笑，還不如把自己的短項隱藏起來，不讓人知道。 指藏拙固然不佳，卻比露丑略勝一籌。

【第53句】：【饞貓總得奔腥味兒】（諺）指貪吃腥物的貓，一聞到腥味就會跑過去偷吃。比喻貪婪的人，總經不住物欲的誘惑。也比喻走邪道的人習性難改。 也作“饞貓改不了吃腥”。

【第54句】：我有一雙白嫩嫩的小手，姥姥卻說我長了一雙拙手，我疑惑地問為什么。姥姥打趣說：“你的指頭是荷包指，俗話說‘尖指能，圓指巧，荷包指頭拙到老’?！蔽也挪恍拍兀浚ê颖薄と吻穑?/p>

【第55句】：【識人識面不識心】（諺）認識人的外貌容易，了解人的內心卻很難。 指人心難測。

【第56句】：逼出來的口供——信不得

【第57句】：【樹不打權要歪，人不教育要栽】（諺）樹不剪修權枝，就會長得歪歪斜斜；人不加強教育，就容易走向邪路。指教育對成才起著決定性的作用。

【第58句】：【千里之堤，潰于蟻穴】指小的漏洞不及時修補，小的事情 不檢點，容易造成大錯。廣播講座《成才之路》：“對兒童進 行思想品德教育，要從大處著眼，小處著手。俗話說：‘千里 之堤，潰于蟻穴?！″e遷就，就會釀成大錯。”

【第59句】：畫上的美女——凡人不配

【第60句】：【既到靈山，豈可不朝我佛】（諺）靈山：靈鷲山，在印度，傳為佛祖釋迦牟尼講經處。指到了靈山，自然就要朝拜佛祖。借指到了某地方，就要拜見這地方的主人。

【第61句】：【墻里開花墻外紅】（諺）花在墻里開，卻向墻外展現它的鮮紅艷美。 比喻人或事物往住在當地不受重視，在遠處卻影響很大，非常吃香。

【第62句】：【銅鈴打鼓——另有音】（歇）本指用銅鈴打鼓，除了鼓聲，還有鈴聲；轉喻話里有話，另有用意。

【第63句】：【拼得功夫深，鐵杵磨成針】（諺）鐵杵：短而粗的鐵棒。拼著下大功夫，即使是粗鐵杵，也能磨成繡花針。指人只要肯下苦功，就沒有辦不成的事。 也作只要功夫深，鐵杵磨成針。 鋼梁磨繡針，功到自然成。

【第64句】：在一次聊天中，父親說現在只要有錢，啥事都好辦。接著還舉了一個例子：某人以前家里窮，三十歲了還沒人提親；后來有錢了，登門說媒求親的，拿著小鞭打成群。媽媽說：“這是高人一頭．得到萬人之敬?！保ê幽稀て捷洠?/p>

【第65句】：【 顧了翻鍋，忘了燒火】忙不過來，照顧不到。類似的：顧了 劃槳，顧不上使帆。成語：顧此失彼。浩然《艷陽天》：“一個 人的本領總是小的，就是有大本領的人也不行，顧了翻鍋， 就忘了燒火，一處不到一處亂。”

【第66句】：【拉不開栓】（慣）指非常緊張、忙碌，難以應付。

【第67句】：【涮羊肉】重慶火鍋最有名，然而，“涮羊肉”并非源自重慶。那么，它是誰最先制作出來的呢？相傳，“涮羊肉”的問世與忽必烈有關。七百多年前，元世祖忽必烈前往和林征討其弟阿里不哥。宿營途中，忽必烈突然想起草原美味——清純羊肉來，于是就命廚師宰羊。誰知正當廚師準備將羊肉下鍋時，忽然探兵來報，“敵軍大隊人馬蜂擁而來，已離此不遠”。按照正常的烹調過程，清純羊肉要有一個多小時的時間，然而在這大敵當前的緊急關頭，哪能坐等進餐呢？饑餓難耐的忽必烈一面下令部隊開拔，一面喊著“羊肉，羊肉！”廚師在這個時候急中生智，手持菜刀，將一塊生羊肉切成薄片，放在沸騰的水中，攪拌了幾下，待肉色一變，馬上撈入碗中，再加些調料，送到忽必烈的面前。忽必烈饑不擇食，連吃幾碗后，翻身上馬率軍迎敵，有這幾碗羊肉墊底，力氣大增，旗開得勝，生擒敵將。忽必烈得勝還朝，嘉獎了這位廚師，并讓他做羊肉片大宴群臣。這位廚師選取了上等的羊肉，又精心調配了多種作料，加入香油、麻醬、辣子、韭花等，使羊肉的味道更加鮮美。群臣大飽口福后，贊不絕口。忽必烈高興無比，便賜名為“涮羊肉”。

【第68句】：【不吃魚，口不腥】見“沒吃鮮魚口不腥，沒做壞事心不驚”。

【第69句】：關公戰秦瓊——亂了朝代

【第70句】：【 打騾子驚了馬】采取懲治行動，威脅到有關的人。類似 的：打黃牛，驚黑牛／打著羊駒驢顫。成語：懲一儆百。浩然 《艷陽天》：“就是對彎彎繞、馬子懷這些人，也不能不有一點 騾子馬也驚的影響吧？”

【第71句】：晚餐少喝水，睡前不飲茶。

【第72句】：【不是諸葛亮，就是劉伯溫】釋義：諸葛亮：字孔明，三國時蜀漢丞相，著名的政治家、軍事家，《三國演義》把他描寫成足智多謀、能掐會算、未卜先知的人物。劉伯溫：劉基，字伯溫，明初政治家、文學家，《英烈傳》小說把他描寫成一個神機妙算、未卜先知的人物，朱元璋稱帝，把他比為諸葛亮。形容人能掐會算，未卜先知。例句：哎呀！小彭嘞小彭，你不是諸葛亮就是劉伯溫，你怎么曉得我要軸承呢？

【第73句】：【破家值萬貫，一搬三年窮】（諺）家用什物賣掉不值錢，要買卻很貴，搬一次家，就得丟失損壞，長時期添置不全。指居家不宜搬動，以免經濟損失。

【第74句】：【只有千里人情，沒有千里威風】（諺）人情可以傳播到千里之外，威風只限于一定的區域。指人情比權威傳播得更遠，更能感動人心。

【第75句】：早上，我無精打采地走在上學的路上，爸爸從后面趕上來催促道：“三斤重的豺狗子，卻長了條九斤重的尾巴，你拖呀拖地走得怎么這么慢？”（湖南·醴陵）

【第76句】：【身在曹營心在漢】（慣）曹營：東漢末曹操的軍營。漢：因劉備后來建立蜀漢國，故用來代指東漢末劉備一方。《三國演義》中描寫，劉備的盟弟關羽在與劉備失散后，被曹操收降，關羽身在曹營，卻心向劉備。比喻人在一方，心卻在另一方。 也作“人在曹營心在漢”。

【第77句】：【有理也要讓三分】見“得理讓三分”。

【第78句】：貴州驢子學馬叫——南腔北調

【第79句】：【捧著金飯碗討飯吃】見“拿著銀碗討飯吃”。

【第80句】：【否極生泰】（諺）否、泰：《周易》六十四卦中的兩個卦名，否是兇卦，泰是吉卦。否和泰是對立統一的，可以互相轉化。指事情壞到極點時，就會轉好。 也作否極早生泰。 否極泰來，泰極否生。

【第81句】：【只有包做媒人，沒有包養兒子】（諺）指媒人只管婚前介紹，不管結婚后的事。

【第82句】：【—條腸子掛兩頭】指心中牽掛。掛，也指掛念。陳登科 《活人塘》：“薛陸氏這幾天，心情也是一條腸子掛兩頭?！?/p>

【第83句】：【拐驢對破磨】（慣）拐：腿或腳有毛病，走路時身體不穩。比喻雙方都不好，正好相配。

【第84句】：【誰家灶內無煙】（諺）哪家都燒火做飯，煙囪里都會冒煙。比喻家家都會有些不光彩的麻煩事。也比喻人人都有冒火發脾氣的時候。 也作“誰家煙筒不冒煙”。

【第85句】：【打人莫打膝，道人莫道實】（諺）實：實情，這里指隱私。打人不要打膝蓋骨，打壞了人就無法站立；說人不要揭隱私，揭開了人就無法做人。指揭人隱私是極不道德的。

【第86句】：【舍命吃河豚】（慣）河豚：一種味道非常鮮美的魚，有劇毒。l指拼出性命品嘗河豚。2指為了得到美好的東西而不惜舍棄生命。

【第87句】：【鳥無頭不飛】釋義：比喻做什么事情，都要有領頭的人。參見“蛇無頭而不行”、“人無頭不行，烏無翅不騰”。例句：“鳥無頭不飛，你這扶梢的不在，他們都不敢當家?！?/p>

【第88句】：【兵無常勢，水無常形】（諺）行軍打仗，沒有固定的陣勢，就像水的流動沒有固定的形狀一樣。指打仗要隨機應變，不能死守教條。

【第89句】：【百歲光陰如過客】釋義：人的一生極其短暫。例句：世界上，傾城傾國人須有，還怕甚，干兩黃金買不來？古人云，百歲光陰如過客，不開口笑是癡呆。

【第90句】：【有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮】釋義：親戚之間，關系密切，要富都富，要窮都窮。也說“有三門富親窮不了，有三門窮親富不了”。例句：“你看他那會兒窮吧，他給妹子找的婆家是富農；通過富農繞來繞去，又跟一個小土地主攀上親，把大閨女嫁過去了；再一繞，二閨女成了北京一個小鋪家二掌柜的兒媳婦。常言說，有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮?！?/p>

【第91句】：【沒請來財神，倒貼了些香表紙銀】（慣）財神：財神爺，迷信指能使人發財致富的神。香表紙銀：迷信的人用來燒化敬神用的香和紙錢等物。比喻沒賺上錢，反而受了損失。

【第92句】：星期天，我到外面玩了半天，還和小伙伴對罵著玩?；氐郊遥覍寢屨f：“媽媽，我把衣服弄臟了?！眿寢屨f：“衣服臟了可以洗，要是嘴臟就難洗了。”（江蘇·泰興）

【第93句】：老鴰插雉翎——裝鳳凰

【第94句】：【在江邊上賣水】（慣）比喻向行家或有本事的人挑戰。

【第95句】：【失敗乃成功之母】（諺）失敗是孕育成功的母體。指事業的成功，往往是在汲取失敗教訓之后取得的。 也作“失敗是成功之母”。

【第96句】：【財神爺甩袖子——镚子兒皆無】（歇）镚(beng)子兒：銅子兒，清末流通的圓形無孔的銅幣，大子兒相當于二十文，小子兒相當于十文。 指一個錢也沒有。

【第97句】：船上失火——有底

【第98句】：【刀分兩把，各有其鞘】釋義：每把刀有每把刀的刀鞘。比喻不能搞錯，張冠李戴。例句：潛逃犯與謀殺案，究竟有什么必然聯系呢？俗話說：刀分兩把，各有其鞘。搞破案的，可不能隨意地張冠李戴啊！

【第99句】：爸爸開了一家公司，他腰間的“大哥大”老是叫個不停，有時吃頓飯也不得安寧。媽媽經常埋怨，叫他關機。爸爸風趣地說：“大哥大一叫，就聽見鈔票蹦蹦跳；大哥大一關，哪還有母雞來下蛋？”（江蘇·海安）