【第1句】：一粒種子，可以長出累累的果實，雖是兩個金錢的布施供養，就會有無窮盡的收獲。可見，大事都由小事做起。

【第2句】：【禪心佛語】可以不服老，但不能不知老；可以不服人，但不能不知己；可以不景氣，但不能不爭氣。舒舒服服不是甜美，坐享其成不是快樂，飽食終日不是人生。

【第3句】：道德被人嘲笑，是因為假道德的人太多；善良被人嘲笑，是因為偽善者太多。

【第4句】：【禪心佛語】佛曰：人身難得，如優曇花。得人身者，如爪上土；失人身者，如大地土。

【第5句】：【禪心佛語】大凡宇宙萬物，都存在著正、反兩面，所以要養成由后面、里面，甚至是由相反的一面，來觀看事物的態度。

【第6句】：若有布施于少食，修善供養于世間，所施大小如蚊蚋，亦獲快樂得半日。《菩提行經》卷一

【第7句】：【禪心佛語】忌妒會讓我們很不快樂，并且阻止我們在心靈上的進步。如果忌妒是以攻擊的形式表現出來，那還會讓別人受到傷害，這是一種非常負面的情緒。

【第8句】：【禪語人生】要懂得知足者常樂，你我皆凡人，肯定又很多事情不會盡如人意，要懂得不懈的追求，也要懂得珍惜的對待。

【第9句】：【禪心佛語】惡就像山頂的滾石般，剛開始時連小孩子都能推動，一旦想要阻止它時，即使是巨人也擋不住了。

【第10句】：一個人只要有慚愧羞恥心，自然不敢做喪理敗德的事情。所以，修行學佛一定要有慚愧心，知羞恥。

【第11句】：學佛一定要從最基本、自己做得到的功夫做起，不要錯過時機。功德是由時間累積而成，“路”愈早走愈早到達，“德”愈早修愈早完成。

【第12句】：【禪心佛語】時間定律：活得越久，攢的得越多；但未必生得越晚，就剩得越多。

【第13句】：【禪語人生】一生中會遇到很多令你心儀、令你傾慕的人，但不能都去愛，人與人之間最重要的是欣賞。

【第14句】：【禪心佛語】人間所有的風雨瀟瀟，不過是因塵心不明，糾纏不了。當有一天，明白自己也如塵埃般，終是一回過客，那就會在所有的不平凡背后，懂得平凡的意義。

【第15句】：佛說：一切眾生，以身體行善，以言語行善，以意念行善，就能得到快樂。

【第16句】：【禪心佛語】死亡是生命的另一扇門被打開，顯露出生命的真實奧秘。修習禪定即是訓練死亡。

【第17句】：【經典佛語】觀想上師和佛菩薩可以讓你遠離一切惡緣，建立一切善法，可以讓你超越輪回，免下三惡道之苦，可以自由選擇投胎，觀想什么將會與什么相應，將會擁有什么.

【第18句】：【禪心佛語】世間萬物都是由具體的因素和條件組成，若離開了許多的因素和條件，一切事物都不可能存在。

【第19句】：【禪心佛語】凡愛說人不是者，往鏡前一站，鏡中出現一個丑陋的影子，才知正是自己尊容。

【第20句】：不得妄證人，含人罪法；不得傳惡言，轉相斗言語，不得中傷人意；勿不聞言聞，勿不見言見。《阿含正行經》

【第21句】：【禪心佛語】大海時靜時動，天空永遠靜止；意識時靜時動，本性永遠靜止。大海、藍天、心靈，是永遠讀不完的書，看不夠的境。

【第22句】：【禪心佛語】若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左，他非我不非，我非自有過，但自卻非心，打除煩惱破。

【第23句】：【佛心禪語】做人的最高境界是忍耐、寬容、節制。做人的最高策略是：勇于斗爭，善于讓步。站著是做人應有的骨氣．低頭是必不可缺的人生智慧。

【第24句】：【禪語人生】一切眾生心清凈，從本無生無可滅，即此身心是幻生，幻化之中無罪福。

【第25句】：【禪心佛語】感謝不愛我的人，是他讓我懂得了自愛；感謝傷害我的人，是他磨練了我的意志；感謝欺騙我的人，是他增進了我的智慧。

【第26句】：【禪心佛語】是以小乘人妄斷煩惱，妄入涅槃為涅槃所滯。菩薩知煩惱性空，即不離空，故常在涅槃。

【第27句】：智能是從分秒中不斷學習、磨練、開發而來；功德，也由日日月月、年年歲歲不斷地累積、努力，才能成就無量功德。

【第28句】：【禪心佛語】禪悟人生：慧者須臾頃，親近于智人，能速解達摩，如第三者嘗湯味。愚人不覺知，與自仇敵行；造作諸惡業，受定眾苦果。

【第29句】：《普賢菩薩行愿品》上說：“若于眾生尊重承事，則為尊重承事如來。”佛教提出的人與人之間的雙向互敬關系是“相視當如視佛”“善修和敬，互相尊重”。

【第30句】：【禪語人生】欲望越少，越能享有幸福的生活；煩惱越少，越能擁有自在的生命。

【第31句】：【佛心禪語】做人須具備三有：有健康、有專長、有平常心。花有色、香、味；人有才、情、趣。健康、信仰、物質基礎是做人三大支柱。

【第32句】：【圣經文案】464私欲既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。(雅1:15)

【第33句】：【禪心佛語】口才能使人際交往更覺充實，也是一種人人學得會的技巧。

【第34句】：【禪語人生】相互信任是愛情的基礎。懷疑對方有時是一種怕失去的擔心，主要是對自己沒有自信。兩個互相猜疑的人，卻愛的死去活來。兩個人越是吵架越是難分難舍。

【第35句】：【佛心禪語】這幾天除了吵架什么都沒干。一種架各種吵。是我不懂事還是把你當人看了？

【第36句】：【禪心佛語】凡夫迷于緣起性空，佛菩薩具有般若智慧故能了達，般若人生就是緣起性空的人生。

【第37句】：“要是他有所改變，那我就會幸福。”這種幻想還是扔了吧。那么，改變自己能不能得到幸福的呢？

【第38句】：一切諸佛所開演，無量方便皆隨悟，設諸如來所不說，亦能解了勤修習。《華嚴經》卷三十一，十回向品

【第39句】：“親見知識，有個入處，見山不是山，見水不是水”，這是參禪學道過程中得到的境界。這樣的境界，是追求知識的結果。

【第40句】：不在意的人，是超越了自我的人，也是活的瀟灑的人，因為沒有了瑣事的羈絆和纏繞，也就使深信獲得了解放，自有一片自由的天地任你馳騁。

【第41句】：【禪語人生】我們并非每一生、每一世都能遇到佛法。這輩子有幸值遇，一定要好好珍惜，盡量利用這來之不易的因緣，找到人生的真相。

【第42句】：要培養一分清凈無染的愛。在感情上不要有得失心，不要想回收，就不會有煩惱。

【第43句】：有的人怕雙手太粗糙，舍不得用雙手做事；為了使青春永駐，去美容院把皮膚磨得又細又白；怕臉上有皺紋，連笑都不敢，把笑靨凍結起來，成了名副其實的“冰霜美人”。

【第44句】：故知人道，不要別觀，總觀無我一行亦得，若能明見身心無我，則是見道。《甄叔迦經》卷七十二

【第45句】：【禪語人生】越覺得自己了不起，越沒有什么了不起；越明白沒有什么了不起，其實越了不起。所以說，圣不自圣所以為圣，凡不自凡所以為凡。

【第46句】：【禪語人生】我們應該正視順境與逆境的客觀存在。就如白天和黑夜、春夏秋冬的自然規律一樣。

【第47句】：【禪語人生】爭什么、比什么、計較什么？沒有善心，誰都幫不了你，爭也爭不到，比也比不上，計較也沒有用。去掉自私、自利、自愛，你就會自在。

【第48句】：【禪心佛語】人生如行船，無論何時何地，都要張滿信心的風帆；人生如戰場，無論是安是危，都要鼓舞奮發的斗志；不怕路遠，就怕志短；不怕人窮，就怕沒膽。

【第49句】：【佛心禪語】不自重者取辱，不自畏者招禍，不自滿者受益，不自是者博聞。

【第50句】：孔子贊美弟子顏回：“不遷怒、不貳過。”這的確是待人、處世的良方，也是學佛者應有的起步。

【第51句】：【佛心禪語】自此已上，入不思議分，非凡所及；識心故悟，失性故迷；緣合即合，說不可定；但信真諦，守自本心。

【第52句】：【經典佛語】“若有智慧，則無貪著”就是以智慧照見世俗現相一切皆空，不著于世俗的幻相而證得解脫。知道智慧難得之后，要常常省察，恒時不要失去智慧覺照。

【第53句】：【禪心佛語】每個人都要正確認識自身，在石子堆里，金子很容易被發現，要讓別人發現自己，就要努力把自己變成金子。我們是要做石子還是做金子，選擇權在自己手中。

【第54句】：【佛心禪語】「煽不動」，是學問有了基礎，「挑不動」是修行有了基礎。

【第55句】：智與愚，無有極處，智者只是相對的智者，愚人只是相對的愚人。假設一定要給個定義的話，可以這么說：愚蠢是自以為已經足夠聰明，智慧是認識到了自己的淺薄。

【第56句】：不怕地獄，就怕心偏天堂和地獄是用心和行為造作的。不要怕天堂和地獄，要怕的是心的偏向。

【第57句】：【禪心佛語】人并不是在有時間時才培養耐心；正確的觀念應該是：由于人學會了有耐心，所以才擁有比足夠還要多的時間。

【第58句】：昨天的事，今天就要化消；剛剛聽到的是非，現在就要忘得無影無蹤。要時時抱著這分心，不讓嗔怒的煩惱，深種于心田。

【第59句】：若舍卻冰，即無別水。若舍卻眾生則無別菩提。——《達摩大師悟性論》

【第60句】：【禪語人生】一切美的基礎在于一顆和善而樂于助人的心，這種善良的心理，使你的容貌顯示出來，就是如此美麗。

【第61句】：【禪心佛語】俗話說：亡羊補牢，未為遲也；可俗話又說：亡羊補牢，為時已晚。

【第62句】：云何離我我所？謂離二法。云何離二法？謂不念內外諸法，行于平等。《維摩經》卷中，文殊師利問疾品

【第63句】：【禪心佛語】樂觀的人，在每種憂患中都看到一個機會；悲觀的人在每個機會中都看到一種憂患。

【第64句】：如果我們不是以全然的自我存在，并真實處于當下的話，我們就會錯失一切。

【第65句】：【禪語人生】有的人一生都在等自己如意的工作，戴到白發之時方誨自己執著地等待。因為世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。

【第66句】：【禪語人生】心中的描繪乃是物質形相化的基本條件，所謂心生則種種法生，心滅則種種法滅。

【第67句】：【禪語人生】止是將心持久高度專注于一個對像物上，能夠止于對像上不散亂才是禪定的基礎，進而才能展開觀的力量，靈明不失、有覺有照，止觀已成。

【第68句】：當一個人為自己制定了目標，確定了前進的方向時，他就會全心全意地為目標而奮斗。

【第69句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第70句】：要感謝被救的人，讓我們有行菩薩道的機會，因為他們示現了“苦空無常”的人生。所以，生活安穩、四肢健全的我們，怎能不好好把握人生，充分發揮生命的良能？

【第71句】：中國不乏英雄，他們是和平年代的發展基石，是戰爭年代的威武雄獅——寫在“盧溝橋事變”紀念日。

【第72句】：【小虧與大虧】小虧都不想吃的人，就可能會吃大虧。一百四十三、出家人出家無家處處家，出家無親處處親。

【第73句】：【禪心佛語】但生活，不只是為了“活”，正是因為有了這些生活中的小情趣，才讓我們活得更充實、更精致、更高雅、更有尊嚴。

【第74句】：【禪語感悟】雁王與蘇摩以他們的慈悲和知恩感恩的心，感動了獵人，啟發了獵人的善根，不但將寶物布施給貧人，并且從此不再打獵。

【第75句】：心雖成二分，而心無二相，如刀不自割，如指不自觸，而心不自見，其事亦如是。《大乘入楞伽經》卷七

【第76句】：【佛心禪語】于是商主給了三藏法師很多金銀財寶，還說：『若是不夠，請盡管來拿，等安居圓滿，我們還會供養每位僧人一套僧服。』

【第77句】：《心經》說“行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄”，就是在修禪的過程中獲得了大智慧因而進入到了五蘊皆空的無我境界，這不正是由“知”到“了”的過程幺？

【第78句】：【禪心佛語】當下的每一個念頭都是修行的開始。如果你現在還不努力，還沒有目標的話，現在的你就是在摧毀自己的生命、當死神降臨的時候誰也幫不了你。

【第79句】：須要大小顯密圓融總攝而修，。須以上師口訣為殊勝教授。（古印度）阿底峽

【第80句】：人生最重要的是每一個活著的當下。撕一張日歷很簡單，把握住一天卻不容易。用心過好每一天。給生活一絲微笑，給人生一季花香！

【第81句】：【佛心禪語】日本“經營之神”松下幸之助也是借助禪取得成果的典范。他曾說：“像我這樣才能的人，世界上比比皆是，我之所以能成功，關鍵一點就是對禪的領悟。”

【第82句】：【佛心禪語】不要把我們現在所做的看得太小，只要我們有這個心量，小能變大，少能變多。

【第83句】：【羅狀元醒世詩其19】終日忙忙無了期，不如退步隱清居。草衣遮體同綾緞，野菜充饑勝肉魚。世事紛紛如電閃，輪回滾滾似云飛。今天不覺明天事，哪有功夫理是非。

【第84句】：【禪心佛語】為人一定要用心，即使資質愚鈍、反應遲緩，只要從身邊簡單的事物用心觀照，自然真理入心，就能體會身心內外的道理，這也就是“一理通，萬理徹”。

【第85句】：【佛心禪語】不需要為掙不盡的財富焦頭爛額。也不會為柴米油鹽而憂愁。不爭，自然從容；不計較，所以常快樂。

【第86句】：人世間，唯有“包容”的世界，才能是和諧美麗的，一個人，只有做到了包容，成熟于寬容，才能具有那種“容納萬事萬物”的高尚胸懷。

【第87句】：【禪語人生】在體驗痛苦的過程中，只有參透生命的真諦，才能得到永生。

【第88句】：為他人著想就是在為自己著想佛說，是非的原則是將心比心，要經常設身處地地為他人想一想。

【第89句】：上周去五臺山，在普化禪寺里求了一個簽，簽上說，今年我走財運，還很辛苦，需要很多地方奔波。

【第90句】：【禪心佛語】禪修的基本功課是修入出息念，就是打坐、觀呼吸，這便是修行的法門。

【第91句】：【禪心佛語】孤獨是人生最簡約的風景，在人生這部書中或許只占寥寥的幾頁，卻展示了生命中最豐富的情感，最深刻的思想，因而又是如夢一般最動人的景致。

【第92句】：【禪心佛語】生命對某些人來說是美麗的，這些人的一生都為某個目標而奮斗。

【第93句】：【佛心禪語】不要以為戒是拘泥的，不適合現在時代，要改動了。這個話我幾次三翻地說，也是海公上師的傳承：戒是佛制的，等覺菩薩也不能動一個字。

【第94句】：問：“道體本無修，若起修道心，何所修？”答：“如鏡有垢，欲使顯光而磨之，磨者仍磨其垢，非磨其光。”——李炳南居士

【第95句】：【經典佛語】世上惟有學佛與敬孝沒有等待和準備，只有當下就是最好的時機。擁有人身就是用來修學佛法奉獻自己的，具足佛法的同時就是最大的利益眾生和社會.

【第96句】：世間森羅萬象，一切宛然存在。由于我們在主觀上存在妄想執著，才改變了外在事物的形象。

【第97句】：【禪心佛語】人生并不是永遠都像想象中那般美好的：生命中本就有許多無可奈何的悲哀和痛苦。

【第98句】：【圣經文案】6亞伯蘭信耶和華，耶和華就以此為他的義。(創15:6)

【第99句】：有僧問：“如何得出離生老病死？”師曰：“青山原不動，浮云自去來。”——《宗教箴言錄》