【第1句】:【禪心佛語】了知總的因果緣起或粗細分緣起之義,尤其通達個別的十二因緣的染凈因果實屬必要。
【第2句】:【禪心佛語】生活最髙的境界是慈悲、是感恩、是知足、具體表現是簡單、是淸貧、是自在、是解脫。
【第3句】:【圣經文案】17惟獨我的仆人迦勒,因他另有一個心志,專一跟從我,我就把他領進他所去過的那地;他的后裔也必得那地為業。(民14:24)
【第4句】:【佛心禪語】半山頂上一茅庵,老僧半間云半間。云到三更去行雨,回頭卻羨老僧閑。世人開口說神仙,眼見何人上九天。不是仙家盡虛妄,從來難得道心堅。
【第5句】:如果一個人理解你的孤獨,那是銀碗里盛雪,是清水里盛開荷花。雪小禪《煙花那么涼》
【第6句】:【禪心佛語】所謂心事,不過是不如己意,那就是我執,執著于自己描畫的理想,一有落差,即生煩惱。
【第7句】:【佛心禪語】轉瞬即逝的,不僅僅是愛情,勇敢些,去爭取自己想要的,不要讓明天的自己后悔。
【第8句】:世間缺點雖多,仍是美好的。我們要學會感恩和知足,只有這樣我們的生活才會真正快樂起來。
【第9句】:年輕力壯時,可以一口氣往上沖;但沖力過猛,不免又筋疲力盡。于是走走停停,困頓繁勞,目標還在遠方。
【第10句】:【禪心佛語】羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:“請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死后也是兩手空空。
【第11句】:常有人把“修行”誤以為是出家人的專有名詞,其實修行表現在日常行為中,是人人應有的生活修養。“修”是修心養性,“行”是端正行為。
【第12句】:心靜者不浮躁,沉穩者不輕浮。人,有好的心境,才能塑造好的生活環境,優化生活環境是創造甜美生活的重要途徑。
【第13句】:【禪心佛語】人可以免費獲得的東西除了痛苦、貧窮、卑賤,其實還有快樂、自信和幸福。如果都用錢買,那便是焦慮的開始。
【第14句】:如來之藏,全體是一眾生一毛孔性,全體是一眾生一切毛孔性;如毛孔性,其余一切所有世間一一法性,亦復如是。(陳)慧思《大乘止觀》卷一
【第15句】:“執戒”與“持戒”完全不同,能發揮智慧良能,與社會大眾生活不抵觸,進而能領導群眾,造福社會,方為真正的“持”戒。
【第16句】:一切諸佛身,唯是一法身,一心一智慧,力、無畏亦然。《華嚴經》卷十三,菩薩問明品
【第17句】:【禪心佛語】人生有很多話,需要忍。人生有很多氣,需要忍。忍是一種眼光,忍是一種胸懷,忍是一種領悟,忍是一種人生的技巧,忍是一種規則的智慧。
【第18句】:或盡忠立孝,濟國治家,行謙讓之風,履溫恭之道,敬養父母,成第一之福田,承事尊賢,開生天之凈路。(五代)延壽《萬善同歸集》卷四
【第19句】:【禪心佛語】清凈,不是斷絕欲望,而是心地無著。布施,不是拱手全送,而是積極分享;學佛,不是研究知識,而是踐行智悲。
【第20句】:【禪心佛語】土木工程的技師,懂得如何疏導水流,箭匠能把箭做得十全十美,木工能把彎彎曲曲的木材,刨至平滑。有智慧的人懂得如何整頓自己。
【第21句】:【禪心佛語】佛陀告訴我們,人只能生活在今天,也就是現在的時間中,誰都不可能退回“昨天”或提前進入“明天”。“昨天”是“存在過”的,不可及;“明天”僅是“可能存在”的,同樣不可及。
【第22句】:我們心中,都有愛的種子。我們可以培養這美妙的能量之源,孕育那不求回饋的無條件之愛。——海濤法師
【第23句】:多做好事,可在行動中糾正過去不正常的心態,從他人的贊許中得到利他的樂趣,使自己的靈魂得到凈化,從而與人結下更多緣分。
【第24句】:每一次轉念都是幸福的好機會,轉一個視角看待世界,世界將無限寬大:換一種立場對待人和事,人和事無不輕安。
【第25句】:【禪心佛語】瓦特在實驗室,家里人給他兩個雞蛋,叫他餓時煮來吃,到想吃雞蛋時,一看煮的卻是懷表。
【第26句】:【禪心佛語】失去時,也許恰是擁有。所謂舍得,是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點,看開些,無所謂得失,得失皆浮云,還是一切隨緣好。
【第27句】:人我是非、毀謗、贊嘆,對自己而言,都要視為平常事;要以平常心來攝受一切事,不要有瞋恨計較之心。
【第28句】:生命與身體,苦受與樂受,只是一心相應,剎那迅速而滅。縱使存續了八萬四千小劫的諸天,也不得二心生存于一起。南傳(錫蘭)覺音《清凈道論·說道非道智見品》
【第29句】:【心靈平靜的禪語】有些人非常善于窺視別人的心思,他們會利用別人的欲望和所求,以達到自己所期望的目的,要想不被這種人牽著自己的鼻子走,就要學會散去心中的不良欲望。無欲則剛。
【第30句】:有時,人之所以難以坦然面對貧富、禍福、悲喜,是因為心不安定,容易被外界的境遇擾亂。
【第31句】:在戒律中,大都不可這樣,不可那樣;我們今天需要的是應該這樣,應該那樣。以我們應該認為八正道才是戒律,六度萬行才是戒律,四攝法門才是戒律,饒益有情才是戒律。《星云大師講演集》(三)
【第32句】:生活在時時刻刻提醒著我,不要輕易地將情緒表現出來,因為你不是那個天真的孩子了,你得堅強,將現實看透,這是生存的法則。是呀,生活就是一杯茶,慢慢品,慢慢回味。
【第33句】:【禪心佛語】古剎鐘聲,梵音悅耳,尋一面鏡子,看透前世今生,人生難免一塵不染,用智慧擦拭靈魂,清澈。山山水水,皆是一來一去。
【第34句】:【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈,清凈心念佛才談得上出離六道,由于你老老實實念這聲佛號,才有可能句句住真實慧。
【第35句】:【禪心佛語】你可能犯各種錯誤,但只要你豁達、坦誠,并且勇敢,你就不會對這世界有害。世界是屬于年輕人的。
【第36句】:懂,無需太多語言,有時只需一個微笑,一眼凝眸,它是靈魂與靈魂的對白,它是心與心的共鳴。因為懂得,所以慈悲;因為懂得,所以相惜。懂,不是一個字,而是一顆心。
【第37句】:【佛心禪語】修行的人要有平等心、慈悲心.恭敬心,恭敬修善法。與一切境界絕無分別執著,這是心真得到清凈平等了,自他分別執著都沒有了。所以行愿完全相同,就成佛了。
【第38句】:【佛心禪語】不要用貪婪、嗔怒、嫉妒、愚癡的眼睛看這世界,別忘了你還有美麗、智慧、悲憫、寬恕的另一只眼。
【第39句】:【關于心靜的禪語】寧靜則是心靈的潔凈,寧靜是一種禪意。心中寧靜,就不會困于喧囂的市井,不會被流言蜚語擾亂心智。心中寧靜,意味著能靜下心來思考,人因思考而得到靈魂的自由和永恒。
【第40句】:【要聽三種人的話】要聽三種人的話:一是有智慧的人,二是有好德之人,三是有經驗的人。
【第41句】:【禪心佛語】面對人與境、人與事、人與心、人與人、關鍵是自己要控制好自己的心態,一生能收獲,就去種心理健康。
【第42句】:【佛家禪語悟道人生】世界原本就不是屬于你,因此你用不著拋棄,要拋棄的是一切的執著。萬物皆為我所用,但非我所屬。你有你的生命觀,我有我的生命觀,我不干涉你。只要我能,我就感化你。
【第43句】:【禪心佛語】如果你用一顆感恩的心看待你周圍的人,用一顆智慧的心看待你周圍的人,可能你當下就能把一切的煩惱都化解,一切的熱惱都會變成清涼,你就能夠真正成為一個喜悅的人。
【第44句】:花開了,花必定要謝,不然果實往哪兒結呢?大多數花的使命就是結果,然后在果實里重生;少數花只為自己的艷麗開放,絢爛一次就夠了。
【第45句】:【禪語人生】由于在講臺絆到的那一跤,使他恢復了平常心,從“非這么做不可”轉換成“這樣做也可以'“那樣做也可以”,本來因對立而產生的恐懼,也因為無心的跌跤而消失了。
【第46句】:蕓蕓眾生,又有多少人放不下手中的“筷子”,放不下手中的權力、金錢和美色,而活活地給“撐死”啊!
【第47句】:“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。”當你快樂時,不妨盡情享受快樂,珍惜你所擁有的一切。而當生活的痛苦和不幸降臨到身上時,也不要長久怨嘆、悲泣。
【第48句】:【禪語人生】學會安靜的觀察世間,不有意逢迎,也不刻意拒絕,適應的那些自然而然,生活需要去活出一片隨緣,就算還有許多的對面風沙,也記得笑看悲辛,抒懷遼闊,這就是活法。
【第49句】:【佛心禪語】布袋和尚:我有一布袋,虛空無掛礙。展開遍十方,入時觀自在。一缽千家飯,孤身萬里游。睹人青眼少,問路白云頭。
【第50句】:菩薩聞未聞,應思其義理,不應作是言:我昔未曾聞。《大寶積經》卷七十七,富樓那會
【第51句】:我們做功夫,得到受用以后,不是把這種受用來顯異惑眾,而是用來做平常的事、做那些微不足道的事、做那些人們生活中一件也不能少的事。
【第52句】:如何用錢是一種甚深的智慧。而用錢最好使大眾都能獲得取之不盡、用之不竭的般若寶藏,才能使自己永遠享有用錢的快樂。(當代)星云《往事百語》(一),第24頁
【第53句】:【佛說放下的禪語】人生在世都不容易,懂得珍惜該珍惜的一切,懂得放棄一切應該放棄的,懂得把握一切應該把握的,懂得享受該享受的一切。讓自己這輩子,過得充實、快樂、健康。
【第54句】:【禪心佛語】你所需要的都在你自己的心中,追求不來。越追跑得越快,越求越不理你。
【第55句】:【佛心禪語】宰相發自肺腑地說:“你確實就是那個最幸福的人啊。快說出你幸福的秘密吧,國王一定會重賞你的。”
【第56句】:【佛心禪語】別老想著取悅別人,你越在乎別人,就越卑微。只有取悅自己,并讓別人來取悅你,才會令你更有價值。一輩子不長,記住:對自己好點。
【第57句】:人生,是一種姿態。生命是一片樹葉,綠了枯了,必然;青春是一朵鮮花,開了謝了,天然;事業是一場博弈,輸了贏了,坦然;感情是一杯茶水,濃了淡了,自然;生活是一個漏斗,得了失了,怡然。
【第58句】:人在江湖,就好像花開枝頭一樣,要開要落,要聚要散,往往都是身不由己的。人生豈非也正如一局棋,輸贏又何必太認真呢?
【第59句】:【經典佛語】“道法自相”是在進修的道中所使用諸法的特性。“基”的部分,合理地理解蘊、界、處及所有的緣起法。“道”的部分,最重要的是要理解六度諸法的各自特性。
【第60句】:【禪心佛語】世界上本來就沒有非怎樣不可的事情,世界上最好的東西,給誰都不算過分,世界上最差的東西,給誰都別覺得委屈。
【第61句】:千劫所作,極重惡業,若能至心,一懺悔者,如是重罪,悉皆滅盡。《金光明經》卷一,懺悔品
【第62句】:【圣經文案】266你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。(約13:35)
【第63句】:【禪語人生】智慧:讓你的老年過得像童年一般天真爛漫,讓你的童年過得像老年一般沉著穩重。這意思也就是說:不要在你的智慧中雜染傲慢,也不要在你的謙卑之中缺乏智慧。
【第64句】:【禪語人生】在庸人眼里,小事是大事,在英雄眼里,大事是小事,在圣賢眼里,世上本無事;你心里有事幺?看透了放下了都不算事,無事。
【第65句】:【禪心佛語】對于小事疏忽懈怠的人,他人生的船已有了破洞,若不予以修補,終必難免沉沒。
【第66句】:【禪語人生】要安于本分,守本分,本分之外的不去鉆營強求。能夠安于本分,內心的煩惱就會慢慢地淡化。
【第67句】:【禪心佛語】忍人所不能忍,行人所不能行。名:“大雄”。故名:“大雄寶殿”。即佛也。
【第68句】:【禪心佛語】精神本身就是自己的審判者,同時也是自己的避難所,不要傷害了自己內在世界,這位至高的審判者。
【第69句】:【人心禪語】或許,我們的生命中,最美的事不是留住時光,而是留住記憶,如最初相識的感覺一樣,哪怕一個不經意的笑容,便是我們最懷念的故事。但愿,時光,如初見。
【第70句】:【禪心佛語】佛經有一句話說:‘悟者,覺悟本性,本性不動,怎能心靜'這時,才恍然明白,人啊。
【第71句】:【禪心佛語】反對與質疑很簡單,大要說來,只不過是兩方面:一是因誤會而有疑,一是出于偏邪的故意攻擊。對于誤會,吾人應當解釋,對于故意,吾人應當正辭以破解之。
【第72句】:師生之間不僅是靠知識結緣,更要靠德義相感。知識從哪位老師那兒都可以學到,老師的人格和品德,是學生從老師那兒得到的最具獨特價值的東西。
【第73句】:【舍得與回報】舍得,舍得,就是人們應該對社會,對國家,對眾生,對佛家三寶要有貢獻,要有施舍,才能得到社會、國家、眾生和佛家三寶的護佑和更大的回報。
【第74句】:【禪語人生】有時一個微笑可以讓兩個宿怨之人冰釋前嫌,可以讓異域他鄉之人倍感親切溫暖。世界上最簡單的動作,完美的詮釋了人間最復雜的道理。
【第75句】:【禪心佛語】如來滅后,后五百歲,有持戒修福者,于此章句能生信心,以此為實,當知是人不于一佛二佛三四五佛而種善根,已于無量千萬佛所種諸善根,聞是章句,乃至一念生凈信者,須菩提。
【第76句】:佛說:別人講我們不好,不用生氣、難過。說我們好也不用高興,這不好中有好,好中有壞,就看你會不會用?
【第77句】:佛如優曇花,值遇生信難,遇已種善根,永離餓鬼苦,亦復能損減,阿修羅種類。芥子投針鋒,佛出難于是。。生世為人難,值佛世亦難,猶如大海中,盲龜遇浮孔。《大般涅槃經》卷二,壽命品
【第78句】:【禪心佛語】人生這一趟曲折徜徉,不過是從心痛到心平,活回內心的安靜平和,往事如夢,得失平復,流過多少淚,獲得了多少清醒,經歷了多少喧囂,最終收獲一份安寧,人生在路上,夫復何求。
【第79句】:勿談彼短,我豈無短?莫恃己長,人各有長。未定之事,不可臆斷;無據之事,不可指人。言人之不善,當如后患何?
【第80句】:【禪語人生】我們都知道貪是不好的習慣,可是有時候我們又會走入另一個極端--慳,也就是小氣、舍不得和吝嗇,有人以為這是節省,其實慳和節省是兩回事。
【第81句】:譬如不下巨海,不能得無價珠寶,如是不入煩惱大海,則不能得一切智寶。《維摩經》卷中,佛道品
【第82句】:一個人如果沒有腳只是一個人不便,要是有雙腳卻不走正路,那不知會害了多少人?毀了多少家庭?
【第83句】:【佛心禪語】他一路上歷盡艱辛,終于找到了那位高僧。高僧熱情地接待了他。高僧聽完他的一番訴說后,沉默良久,開口道:“你想修道,我可以給你指條明路。”
【第84句】:【禪心佛語】人生在世界上煩惱的事情很多,譬如我們身體上有老病死的煩惱,心理上有貪瞋癡的煩惱,我們的煩惱真有如大海的深廣、樹林的茂密,起惑造業,流轉生死,皆由煩惱所致。
【第85句】:人怕鬼,自欺欺人;鬼怕人,人間正道。心中無鬼何懼鬼哉?人若是鬼,其鬼何其兇險也?
【第86句】:學做人、學技藝或求學問都必須敬重師長;更何況是引導我們學佛入道、培養慧命、教導并洗煉我們心靈的師長,其恩德更是深重。
【第87句】:【禪心佛語】何為空性?以智慧深入觀察時,我們便會發現,世間的一切,包括親人、地位、名聲、財產,都是虛幻不實的假象。生起這種見解后,進而安住于其中,一切壓力就會銷聲匿跡。
【第88句】:【經典佛語】理解:(夫妻本是前緣,善緣惡緣,無緣不聚;兒女原是宿債,欠債還債,有債方來。)
【第89句】:【禪心佛語】生活,就象一個無形的天平,站在上面的每個人都有可能走極端,但這最終都是為了尋找一個平衡的支點,使自己站的更穩,走的更好,活的更精彩。
【第90句】:【每日一禪語凈美心靈】無論哪個時代,能量之所以能夠帶來奇跡,主要源于一股活力,而活力的核心元素乃是意志,無論何處,活力皆是所謂“人格力量”的原動力,也是讓一切偉大行動得以持續的力量。
【第91句】:【禪心佛語】禪悟人生:劇場里,蠢人開玩笑大喊:著火了。結果上千人擁向門口,擠成一團,很多人被踩死。禪師感嘆說:蠢話貽害無窮。
【第92句】:【禪心佛語】你自己就是一顆明珠,自己即是如來,要接納自己,欣賞自己,肯定自己,那樣才會有圓滿的人生。
【第93句】:謂持不奪生命戒,及不與取、虛妄語、欲邪行、邪見等,是名在家五戒句。《大日經》卷六,受方便學處品
【第94句】:【禪心佛語】非淡漠無以明德,非寧靜無以致遠,非寬大無以并覆,非正平無以制斷。以天下之目視,以天下之耳聽,以天下之心慮,以天下之力爭,故號令能下究,而臣情得上聞。
【第95句】:雖說人生有意外、有風浪、有險阻,但,世上道路不止一條,希望不止一個。也許,越過風浪,就能一往無前,和風弄弦,輕奏高山流水;也許,戰勝險阻,就能一路悠然,輕歌曼舞,盡享絲竹雅韻。
【第96句】:【禪心佛語】婚介中心:白玉尤有瑕,求人十全十美哪里遇;青春豈無限,擇偶千挑萬選幾時休。
【第97句】:當知一切宗教,各有其長處,皆能令人向善。彼等有信仰之誠,是吾所敬;彼等有求真之心,尤吾所愛。但惜其不如佛法廣大精微,真究竟耳。(民國)弘一《佛法大意》
【第98句】:【禪心佛語】你只管活你自己的,不必去介意別人的扭曲與是非。你永遠要寬恕眾生,不論他有多壞,甚至他傷害過你,你一定要放下,才能得到真正的。
【第99句】:【禪心佛語】吾本空手來,必將空手去。萬物雖存在,只在一瞬間。若能瞬間悟,方可見永恒。
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