【第1句】：【佛心禪語】人生往往如此：擁有的越多，煩惱也就越多。因為萬事萬物本來就隨著因緣變化而變化，凡人卻試圖牢牢把握讓它不變，于是煩惱無窮無盡。

【第2句】：【古賢文教兒經37-18】兄友弟恭全家樂，切莫忤逆鬧紛爭。獨柴一根難引火，朋柴火焰自光明。有酒有肉多兄弟，急難何曾見一人。打虎還要親兄弟，上陣更是父子兵。三兄四弟人抬舉，無兄無弟被人輕。走東走西少幫助，種田作地有誰跟。世間難得親兄弟，兄弟同心家必興。有了兄弟不和順，細微小事便相爭。

【第3句】：【禪心佛語】生氣的因得病的果，攀緣的因就是心亂的果，偷人的因就是挨抓的果，罵人的因就是挨打的果，瞧不起別人的因就得挨瞧不起的果，傷害別人的因就得挨傷害的果，這就叫因果關系。

【第4句】：真金不怕火煉，好貨不怕試驗。只許州官放火，不許百姓點燈。只有大意吃虧，沒有小心上當。只有再一再二，哪有再三再四。知識改變命運，教育成就未來。知識在于積累，天才出于勤奮。至博而約于精，深思而敏于行。

【第5句】：【禪心佛語】人生是否快樂幸福，不在物質，而在于心態和心情。很多人活得夠用心、夠努力，就是覺得不快樂、不幸福、不成功，因為他們看不清自己，只知道埋頭苦干，卻忘了珍惜眼前的所有，在堅持與放棄之間猶豫困惑。人生無論最終的理想是什么，埋著頭趕路是一種辛苦，邊走邊看則是一種享受。而生活的內涵就在其中。

【第6句】：【禪語人生】愿我們都把自己的內心修煉成愛心，付出才懂得一切的美妙。人生如茶，靜心以對。痛苦是一種毒，我們憎恨它，時間會毫不留情的把一切毫無痕跡的帶走，留給我們的只是回憶。誰也沒有能力留住自己想要的，趕走不喜歡的。我們只有學會珍惜、滿足和面對。

【第7句】：【禪語人生】修禪者主張放棄已有的知識和邏輯，不是不要“知”，而是要追求更高層次的“知”，那是無上智慧，天下一切事理都可以用無上智慧來印證和解釋。

【第8句】：一個人活在這個世界上為了什么呢？我告訴你，是去經歷和享受。沒做過的事情要做一做。無，則努力追求，有，則盡情享樂。合，則來，不合，則散，這是簡單卻正確的道理。

【第9句】：一個真正有福氣的人，對所有遇到的事，遇到的人都會心存感恩；能欣然地感激自己所生活的環境，不斤斤計較別人的小錯，不給自己創造煩惱的情境，即使遇到困境，也能變通的換個角度思考，能心懷善意地傾聽世界，傾聽自己，努力做個這樣的人吧：安然，歡喜，幸福。

【第10句】：【佛言禪語大合集】如果無法步入巔峰，接納眾生艷羨的目光，那就沉淀一顆浮躁的心，接受自己固有的原色。人生的板塊，有的需要突破，有的必須堅持，當取舍有度、進退有節，若貪功冒進，把陷阱當餡餅，視肥大為強大，攫取了不屬于的東西，則易南轅北轍，終究欲速不達。扼守比疾進更重要，停留就是最好的方向。

【第11句】：【禪心佛語】人們看慣了日升月落春秋代序；習慣了一年四季春夏秋冬的冷暖世象。世間萬物的改變，卻很難看淡人間的悲歡離合，情仇恩怨，更難將傷心難過看得風清云淡。過了很多年的改變以后，我們也只好開心自在當成一種習慣。

【第12句】：凈葉不沉，純凈的心靈又有什么能把它擊沉呢？即使把它埋入污泥深掩的塘底，它也會綻出一朵更美更潔的蓮花。心靈的棉被：用心靈給世界以溫暖，世界就會給我們綻開溫馨的花朵。一葉知秋，滴水藏海，不知滴露深遂，又怎么能知道海的博大呢？

【第13句】：【心靈禪語】生活的禪法，在于突破心地狹隘的界限，經歷過人生的風景，穿梭于人生的艱辛與痛苦，能夠看清自己的態度與方向，讓人生的信念一次又一次化解性格的缺陷，成為一種心地的力量，人生冷暖都平常，什么樣的態度，決定著人生什么樣的過程。

【第14句】：喜歡簡約的日子，用思想記錄歡笑與平淡。享受一盞茶的時光，守候平淡的日子。感知歲月的美好，感悟時光的價值。在紛繁的世界，給自己留一個空間，拋開煩惱與憂傷，戀眷于筆墨清香，遠離喧囂與追逐，享受愜意與安然；聆聽一段音樂，品讀優美的文字，心存一份感動，在茶香中漫出韻味，讓歲月悠長。

【第15句】：【心靈禪語】淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長，默默地開放。綻放不與百花爭艷，只為不辜負了這一趟寶貴的生命。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，我都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁會隨風飄散，幸福和快樂會到處彌漫。做人如蘭，淡泊無爭。

【第16句】：【禪心佛語】你終會原諒傷害過你的人。無論多么痛，多么不堪，等你活得更好時，你會發現，是他們讓你此時此刻的幸福更厚重，更彌足珍貴。仇恨，怨懟，只能讓你活在黑暗的世界里。當你走出仇恨，眼前的世界一定是云淡風清，陽光明媚。其實，放過他們，也是放過自己。

【第17句】：【道家關于生死的禪語】傷害，對于每個人，都是一道必經的風雨，如果我們把它看作風景，它就是風景；把它看成砥礪身心、增長智慧和才干的助緣，它就是良好的增上緣；把它看成凄風苦雨，它就是凄風苦雨。忍耐的過程是痛苦的，但結果卻是甜蜜的。不論是對逆境，對內在的煩惱還是外在的災禍，都要忍。

【第18句】：【禪心佛語】所謂人才，就是你交給他一件事情，他全力以赴做成了；你再交給他一件事情，他又千方百計實現了。所謂庸才，就是你交給他一件事，不但沒有做成，還找理由說是別人的原因，并聲明和他本人無關。兩者區別：一個是做，一個是說；一個不想退路，一個找好退路；一個全力以赴，一個瞻前顧后。

【第19句】：【禪語人生】聞到了佛法但沒有讓佛法深入自己的骨髓，并沒有進行大換血是解脫不了的，只要付出了努力、一定會功德圓滿、如愿以償。若不努力踐行佛法、既使佛陀在我們身邊也無法開悟啊。

【第20句】：【難得糊涂】孔子發現了糊涂，取名中庸；老子發現了糊涂，取名無為；莊子發現了糊涂，取名逍遙；墨子發現了糊涂，取名非攻；如來發現了糊涂，取名忘我。間萬事惟糊涂難也。些事，問清楚便是無趣，連佛都說，人不可太盡，事不可太盡，凡事太盡，緣份勢必早盡。以有時候，難得糊涂才是上道。

【第21句】：【禪心佛語】光陰若電，歲月不逮，數十年間，轉瞬桑田滄海。彼時花開，此情可待，此時花謝，可有人來?人生苦旅，紛繁徘徊，費盡思量，猶情愫暗生，嘆美景不在。愛時桃花三月好，恨別花飛九天外，只怨得，誰來猜你情中傷，你心為誰生青苔?秋去冬歸，桃葉初綻，憶昔日花落，憔悴哽咽，不知枯木逢春，今又哪般潔白。

【第22句】：【知者不失人，亦不失言】子曰：“可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”（《論語·衛靈公》）☆孔子說：“一個人能夠聽你講道理，而你沒去跟他講，這個人你就錯過了；相反，如果這個人根本不可理喻，你偏和他講道理，那就浪費口舌了。☆聰明的人不會錯過人也不浪費口舌。”

【第23句】：【圣經文案】367我已經與基督同釘十字架，現在活著的不再是我，乃是基督在我里面活著；并且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。(加2:20)

【第24句】：人生，多少相遇別離，沒有什么能都盡如人意，多少年華，來不及告別，就悄然遠去；多少相遇，轉身已相見無期。惟愿紅塵路上，且行且珍惜。

【第25句】：【禪心佛語】人生的許多平凡、平淡、平庸，常歸因于一個字：怕。怕得到的會失去，怕轉身了就是永別，怕摔跤后再也起不來，在怕中畏首畏尾，終究裹足不前。人生就是一條路，走一步有一步的景觀。上帝不會眷顧誰，你有勇氣放棄，才有機會得到。華麗的跌倒，勝過無謂的徘徊；哪怕敗得徹底，就當趕上了命運的另一盛宴。

【第26句】：人活得累，一是太認真，二是太想要。欲望和誘惑，迷亂了你我的心，掙扎在追求與放棄之間，糾結在取舍與得失之間。人生中到底什么才是最重要的，也許只有到最后一刻，才會真正的明白。

【第27句】：【禪語人生】倚富欺貧之人不可近；口是心非之人不可結；時運未至之人不可賤；不知高低之人不可理；反面無情之人不可交；飲酒不正之人不可請；說長道短之人不可敬；年高有德之人不可慢；讀書明理之人不可輕；忠厚老實之人不可哄；啞聾眼瞎之人不可戲；矜寡孤獨之人不可欺；布施修福之人不可諷；天災橫禍之人不可笑。

【第28句】：每個人心中，都有一個夢，艱也要面對，難也要堅持，因為執著；每個人心中，都有一條路，坎也要面對，坷也要堅持，因為已選擇；每個人心中，都有一份累，痛也要面對，苦也要堅持，因為堅強。

【第29句】：生命中有許多你不想做卻不能不做的事，這就是責任;生命中有許多你想做卻不能做的事，這就是命運。只有守住內心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。

【第30句】：有本書上說：“好的修行人根本感受不到自己的痛苦，只能見到眾生的痛苦；好的修行人只想自己的過失，根本不想別人的過失。”確實這樣，好的修行人只會把眾生的痛苦和自己的過失放在心上，然而不好的修行人不是這樣的。因此我們還是要觀自己的過患。--山法寶鬘論講記

【第31句】：【禪心佛語】徒弟抱怨自己總是得不到別人的認可和欣賞。師傅聽后抓起一把沙子扔到地上說：請把沙子撿起來。年輕人一臉驚愕：這怎么可能？師傅接著掏出一顆珍珠扔在地上：你能不能把這顆珍珠撿起來呢？徒弟恍然大悟：這當然可以。——如果想要別人認可與欣賞，你必須是一顆珍珠。

【第32句】：一旦養成了服務他人的習慣，自己的思想意識不自覺地就會支配行動，形成良好的人生觀，表現在行動上。如果你早已養成了助人為樂的好習慣，那么就堅持下去，如果你還沒有意識到把愛心獻給他人的重要性，現在就開始以此為準繩衡量自己的行為。

【第33句】：自然語是我們在日常生活中所見的自然界中的標志、特征性語言，即自然萬物的規律性，也即所謂“天道”，是我們眼前真實存在的世界，比如春花秋月，四季更替，冬天候鳥南飛，春天候鳥北遷，這都是千百年來大自然的規律性語言。

【第34句】：【佛心禪語中的人生智慧】以淡然的心態看世界，人生才會多些快樂。天使之所以會飛，因為把世界看得很輕。人生苦非苦，樂非樂，一念苦，一念樂，看重則苦，看輕則樂。人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。不要過份在意一些人，如果有人問起，就說忘了。不解釋，不悲傷。

【第35句】：【修行修心】如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發心動機惡，這些行為也肯定是惡。就是大乘佛法善惡的標準，一定要記住。行修心，一切功夫都下在心地上。

【第36句】：漸漸懂得：成熟，是無言的微笑，是簡單的情懷，是清凈的心智。所謂成熟，只不過是學會了隱藏，屏蔽了傷心事，懂得什么時候痛而不言，什么時候笑而不語。

【第37句】：我們經常會為失去的對象惆悵，但最好玩的是，對象還沒得手，我們每每就已經開始擔憂會失去它。著實你沒獲得的對象，原來就不是你的；失去的對象也不是你的。用佛語講就是：“已往心不行得，將來心不行得。”就像我的貓，它分開了，就不再是我的了。

【第38句】：【文案基地經典禪語】人一輩子不可能都是順的，總會攤上點什么事情，金錢上的損失都是小事，早晚都會賺回來，就怕人留在坑里出不來，把自己的信心，夢想，以及良好的品質丟掉，那才是最致命的。

【第39句】：【經典禪語】世上最大的騙子就是如果。如果真的有那么多如果，那又哪來那么多是非對錯。生命中不斷地有人離開或進入、有些事，不是不在意，而是在意了又能怎樣。人生沒有如果，只有后果和結果。成熟，就是用微笑來面對一切小事。

【第40句】：【禪心佛語】生活幸福的人，不是因為他擁有的多，而是他計較的少。人的心境像鏡子，鏡面干凈，反映的事物就清晰；心境清凈歡喜，平時所思、所遇也會是幸福快樂的，這種心態我們要保持。

【第41句】：【禪心佛語】身心世界怎么改變呢？一定是從每一件具體的小事做起。沖一杯茶、掃一片地、洗碗、擦桌子，用具體的行為來回報每一個成就我們的人，用慈悲心、用愛心來對待世界上所有的存在，感恩萬事萬物成就了我當下的生命。

【第42句】：當你缺乏慈悲心的時候，請常常祈禱“慈悲偉大的佛陀，讓我本著無限的愛心，去對待所有的生物吧，讓我的心如同慈母冒著生命的危險去保護自己唯一的孩子。”時常提醒自己，在這個世界上，永遠不可用仇恨來止息仇恨，仇恨只可以慈愛來止息，這是一個永恒的真理。

【第43句】：【禪心佛語】人生在世，常會接觸復雜的人事；所謂“修行”，就是要借復雜的“人和事”來練心。人要經得起逆境的磨練，“逆增上緣”，把浮躁的心靜下來，靜定“空”心；磨難是導師，指引我們走向光明，感悟真實的人間，升華境界。逆境中寬心，磨難中靜心，常存感恩之心。

【第44句】：【禪心佛語】靜是一種善良，靜是思維的序曲，是解讀新生命的安寧；它澎湃在心靈的深處，無聲的鼓舞著人的高尚；靜有時是大喜大悲的思考，有時是抒發激情的感悟。靜真的很美；靜是一種品格，靜是以一種尊嚴。生活中，靜能幫助我們處理好周圍的一些事情，靜是調節人的精神的法寶，靜可以沉淀浮躁，靜可以過濾淺薄。

【第45句】：學圣學佛，均以敦倫盡份、閑邪存誠、諸惡莫作、眾善奉行為本。又須卑以自牧，韜光潛耀，上效古人，躬行實踐。能如是，則其學其品便可高出流輩。《印光法師文鈔續編·復徐書缊書》

【第46句】：此十分難得的清凈人身，如果用它來作罪業和惡行之工具，實在是十分可悲的事。此難得暇滿的人身，不用它來學佛，而讓它白白地空過死去，實在是十分可悲的事。在這個惡濁短暫的世界上，把自己的生命全部消耗在無意義的事情上，實在是十分可悲的事。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第47句】：佛講了很多方便法門，但最終都是直指心，讓我們了解這顆心，修煉這顆心。我們現在心胸狹隘，什么也容納不了，什么也圓融不了。我們就去修這個心，讓心像大海那么寬闊，像大山那么穩固。順境來了，不會特別高興；逆境來了，也不會特別傷心。就這樣如如不動，能圓融一切，容納一切，才是真正的修心。

【第48句】：朋友像塊晶瑩的寶石，需要用真誠去雕琢，用理解去保鮮，用溝通去修飾。朋友不一定要門當戶對，但一定要同舟共濟；不一定要形影不離，但一定要心心相惜；不一定要錦上添花，但一定要雪中送炭；不一定要天天見面，但一定要放在心里。

【第49句】：【佛心禪語】只見他輕拍著父親的背說：“爸爸，痛就叫出來吧。我知道您很勇敢，不論怎么痛，從來也不會喊痛。但是，現在您應該是很痛，您若不叫出來，我的心比您更痛。”

【第50句】：【佛家禪語】恒榮法師：人生的意義，在于透過生活的那些紛擾的浮躁，活出人生的境界和修養，悠遠和寧靜，人生不是隨波逐流，唱戲的累得昏了頭，聽戲的聽得傻了眼，然后一聲嘆息，人生真苦，生活的意義就在于生活的徹悟，安之若素，隨遇而安。

【第51句】：【禪心佛語】淡名利、淡世繪、淡榮辱、淡誘惑，雖無蝶來，清香依舊。沒有傲氣，但存傲骨。需要腳踏實地的平實，豐富而不膚淺、恬淡而不聒噪、理性而不盲從。

【第52句】：花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。人，晚吃苦不如早吃苦，早來的苦是鮮血開放在鮮花上的美麗，晚來的苦是風雨吹打著茅屋的凄涼。

【第53句】：【讓人靜心的禪語】事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一個有限的距離，我們便會獲得一種明智的態度。

【第54句】：菩薩摩訶薩在家宅中，與妻子俱，未曾暫舍菩提之心，正念思惟薩婆若境，自度度彼，令得究竟。以善方便，化己眷屬，令人菩薩智，令成熟解脫。雖與同止，心無所著，以本大悲，處于居家，以慈心故，隨順妻子，于菩薩清凈道，無所障礙。《華嚴經》卷二十四，十回向品

【第55句】：人生短暫，一如輕煙與飛霧。有的人追求愛欲榮華，過著愚癡煩惱的生活，有的人斷欲知足，過著心凈清涼的日子。崇高與卑微，全在感情的一念取舍。

【第56句】：【禪心佛語】苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系，正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境，也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或高官厚祿。

【第57句】：【千古賢文-人生箴言】痛不在身言忍耐，錢不出家說給予。大事瞞不了鄉里，小事昧不過鄰居。寧使人訝其不來，勿令人厭其不去。唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨。青出于藍勝于藍，冰生于水寒于水。

【第58句】：【禪心佛語】恒月法師：學會順其自然的去面對，讓心情更明朗，不要讓負面情緒干擾生活的態度，人生的方向就在于能不能用積極的心態去化解消極，不去和人生計較什么，而是能去包容的對待生活，一份平常心，把握住自己的內心，生活也就處處平和，處處悠然。

【第59句】：【禪心佛語】若有聞者聞已信受。能信如來是常住法。如是之人甚為希有如優曇花。我涅槃后若有得聞如是大乘微妙經典生信敬心。當知是等于未來世百千億劫不墮惡道。

【第60句】：【禪語人生】在寧靜中儲蓄；在遺忘中灑脫；在閱歷中成長；在歷練中堅強；在給予中快樂；在簡單中幸福；在錯過中珍惜；在經歷中懂得。

【第61句】：【禪心佛語】慈悲并不是單純的忍讓，首先，它需要有一顆柔和、開放、勇敢的心，能夠體會他人的感受，并且愿意去分擔和付出。其次，慈悲是心也是行動，給予、幫助、關懷、自律、堅忍......這一切都需要行動的魄力，不是懦弱的人所能做到的。

【第62句】：【禪心佛語】結緣是我們成就事業的根本保證。結緣不用花一分錢，一個微笑、一個問候，給老人一點幫助，對弱者一點關懷。我們經濟上沒有力量，說幾句寬慰的話，鼓舞士氣，也是在幫助一個人度過難關。人際關系和諧，修行和事業就沒有障礙。

【第63句】：【禪心佛語】人生的真諦是在曲線中悟道，在直線中容易得意忘形。曲線是通向靈性之門的捷徑。人要學會在曲線中找到樂趣，在曲線中發現美，生活的哲理就藏在曲線中，要善于從曲線中發現人生的奧秘。

【第64句】：【禪語人生】想要一個積極快樂的人生，首先要把我們的心打開。心如果僅有一個水杯大，一粒灰塵掉進去都會搖動不止；心如果像天空一樣沒有邊際，那還有什么能成為你的障礙呢？日月星辰能成為虛空的障礙嗎？不能。

【第65句】：【靜的禪語】時光如風，穿塵而過，總是輕易的帶走一場花事，凋零許多過往。無論多么美麗的容顏，多么絢爛的生命，多么美好的遇見，在時光面前都是如此卑微、脆弱，都只能在時光的霜刀雪劍下棄械投降。

【第66句】：【現在的孩子缺什么】看到這個題目，也許有人說，中國的孩子缺的是愛，很多專家都這么說的，都在說缺乏正確的愛，但本人以為，現在中國的孩子最不缺的就是愛。【第1句】：現在的孩子缺少遠大的理想教育；【第2句】：現在的孩子缺少的自律教育；【第3句】：現在的孩子缺少尊重教育；【第4句】：現在的孩子缺少的感恩教育。您認同嗎？

【第67句】：【禪語人生】有缺憾才是生活，不完美才叫人生。其實，最好的境界就是花開花謝，月圓月缺，順其自然，心中完美，它才完美。肯低頭，就永遠不會撞門；肯讓步，就永遠不會發生沖突。懂得缺憾的人，才有滿足感；懂得惜福的人，才有幸福感。

【第68句】：婚姻法則：遮遮掩掩過一生，坦坦蕩蕩過三天。康熙皇帝曾說過一句話：不聾不瞎，不配當家。一個好的婚姻存在于“盲妻子”和“聾丈夫”之間。

【第69句】：圣慧法師：真正的成熟，不是把道理想得多么透徹，而是慢慢的認識到很多事情并沒有什么大道理可言，人生哪有那么多道理，都是一步步走，一點點懂，如何更好的生活。長大之后才發現，原來不但別人沒有照顧你的感受，連自己都忽略了自己的感受。于是，撫慰自己的心，填飽自己的胃，擦干自己的淚，過好自己的生活。

【第70句】：【禪心佛語】佛法中的慈悲，并不是應該去對別人做怎樣的幫助，它首先是一種放下自我的認知，和承擔生活責任的信念，然后是對社會眾生的一種深深感恩，去承擔生命的負重，做到生命的改觀，隨緣而行，自利利他，淬煉一種嶄新的世界觀，活出人生的進取與心安。

【第71句】：【禪語人生】修行，不是追求完美，而是坦然地接受殘缺。人生的修行，就是用智慧看透世間黑白，并用一顆善良的心成就一切美好，用一顆寬容的心，坦然地接納無法改變的不好。修行，就是寬容。容得下別人的中傷，忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。

【第72句】：恒東法師：當我們試圖對一個人、一種行為、一個現象扔去石塊的時候，反躬自問，看看自己是否已經是無懈可擊了。嘴巴那么毒，心里一定很苦吧？所以管好自己的嘴巴，是最大的修行。

【第73句】：何必絲和竹，山水有清音。和得鄰里好，猶如拾片寶。河邊無青草，不要多嘴驢。河寬水不急，心寬體更健。荷包七個洞，賺錢不夠用。厚德可載物，拙誠可信人。狐貍再狡猾，市上有皮賣。糊涂須到底，聰明莫過頭。

【第74句】：【佛道禪語】放棄，有時候比爭取還要困難，因為放棄也是一種選擇。放棄的最高境界是不后悔。做任何事都要付出成本，人生最大的成本不是金錢和時間，而是機會。一個人越是什么也不愿放棄，就越容易錯過人生中最寶貴的機會！

【第75句】：人活著就是一種心態，用平和的心態來看待時間，來看待身邊的人或事，善始善終，在卑微時，安貧樂道，慷慨大度；在顯赫時，不嬌不狂，瀟灑人生。

【第76句】：【禪心佛語】念佛的人容易除慢，念佛的人，心比較淳厚，所以能夠把慢心消除掉。而且念佛常常要拜佛，一面拜佛一面唱懺悔偈，每天懺悔。我們常發現很多念佛人，一面拜佛一面掉眼淚，慢心在念佛拜佛中不停地消除掉。念佛也會使人開始遠離惡緣，不遭橫難，學佛的障礙會開始減少，這是念佛的好處。

【第77句】：【一日禪語】真正的朋友，是在最黑暗的時候，陪你一起等天亮的人；真正的感情，是心在下雨的時候，甘愿為你撐傘的人。這個世上，能為你留到最后的人是最少的，更是最好的。

【第78句】：【禪語人生】修行要有信心。有信心就能克服困難，就能戰勝自我，就能勇攀高峰；有信心就有希望，有希望，再經過艱苦的努力，就一定會有成果。

【第79句】：【禪心佛語】人生這一場經過，所有的復雜都加重了生活的成本，甚至讓生活滿滿是煩惱，沒有立錐之地。能夠讓心地更寬闊，其實是對生活的善待與維護，不至于把性命搭給煩惱，一份良好的生活態度，才是人生質量最好的保障，進退適度，收放自如。

【第80句】：【禪心佛語】世界是美好的，當我們以微笑去面對世界時，我們征服了世界；創業是艱辛的，當我們以微笑去面對創業時，我們成就了創業。創業是一種分享，一種付出。付出是一種愛，愛是快樂的，快樂需要微笑。微笑，沒有沮喪，也沒有失敗，只有進步，只有成功。

【第81句】：【禪語感悟人生的文案】路在腳下，是距離；路在心中，是追求。有追求，就會有坎坷；有希望，就會有失望；風有風的方向，云有云的心情，別奢望人人都懂你，別要求事事都如意。平常一顆心，淡然一些事。與人相處，真誠一點；與人誤解，寬容一點。

【第82句】：【禪心佛語】世界本來很美好，人生本來很美麗。因為我們知道自己很卑微，所以才同心同德，所以才只爭朝夕，所以才努力拼搏，去實現那些美好和美麗。

【第83句】：【禪心佛語】然其至意，導迷趣解，自免生死，乃能度人。直言自利，不說利他，約行門攝。若有人依文行者，即在前成佛。若我誑汝，當來墮十八地獄，指天地為誓，若不信我，世世被虎狼所食。

【第84句】：所謂“宿命通”，就是洞悉過去，了解現在，預知未來？師言：“想知道過去、未來，其實現在就能一清二楚了。有句話說：‘欲知前世因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。’這豈不是明顯地告訴我們過去和未來嗎？”

【第85句】：【星云大師禪語】八味心境如濃茶一杯：第一味愛心：凡事包容，諸事忍讓；第二味虛心：謙虛為人，低調做事；第三味清心：找找心靈的平靜；第四味誠心：將心比心，廣結善緣；第五味信心：積極心態的力量；第六味專心：使人生更有效率；第七味耐心：機會總在等待中出現；第八味寬心：學會選擇懂得放棄。

【第86句】：【禪語人生】相傳幸福是個美麗的玻璃球，跌碎散落在世間的每個角落。有的人撿到多些，有的人撿到少些。卻沒有人能擁有全部。愛你所愛選你所選，珍惜現在所擁有的一切。人活著就是一種心情，把握今天，設置明天，儲存永遠。只要用心感受，幸福就會永遠存在。

【第87句】：【禪語感悟人生的文案】只有晴雨交錯，你才能領略外界的變幻。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。如果覺得命運不公，那是因為心狹隘了，若想得窄，前方的路必然也會窄。在相同的境遇下，不同的人會有不同的命運。一個人的命運不是由上天決定的，而是自己。

【第88句】：【佛心禪語】把心放寬，所有的煩惱就不再是煩惱，只是人生大河中的一片枯葉，靜靜地讓它飄過就是。把心放寬，所有的困難就不再是困難，只是人生高峰中的一段陡梯，咬緊牙關挺過去就是。心有多寬，天地就有多寬。

【第89句】：芳華輕逝，淚灑菩提，我們每一天都在憧憬未來的美好，擁禪心渡慈航，如花似玉的年華，轉眼如云煙消失的無影無蹤，淚珠紛紛落下，悲傷著你的悲傷，痛苦著你的痛苦。

【第90句】：【禪語人生】有很多人會說我不需要信仰，我心存善念就好。但是他們卻不知，當沒有信仰支撐時，善念是一個很不牢固的念力，它隨時隨地就有可能被你的貪婪、欲望、自私、憎恨所打敗。而當你有了信仰時，你便會知道因果輪回，這時你的善念會逐漸強大，你的心境會更加廣闊，你對于生活會有更透徹的感悟。

【第91句】：【禪心佛語】如果一個修行者的心地在行與愿相互遞進的修持過程中，愈來愈柔軟、愈謙下、愈隨順、愈不濁、愈純善、愈潤澤、愈寂靜、愈不動、愈廣大、愈堅固、愈明盛、愈清凈、愈平等、愈無相。，則其智能證量越超越、越深廣、越無邊、越圓滿、越究竟、越不可思議。就是金剛經所說，一切賢圣皆以無為法而有差別。

【第92句】：【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？

【第93句】：【羅狀元醒世詩其22】堪嘆人心毒似蛇，誰知天道轉如車。去年妄取東鄰物，今日還歸北舍家。分外錢財湯潑雪，騙來田地水堆沙。若將狡譎為生計，恰似朝開暮落花。

【第94句】：【佛心禪語】保持了覺照即是看住了真心，讓這種心落在念佛上叫凈、落在禪坐上叫禪、落在持咒上叫密、落在愛情上叫全然的至愛、落在舞蹈上叫天地人渾然一體、各行各業要想達到至髙境界都離不開用此心，否則都是在使用頭腦。

【第95句】：【文案基地經典禪語】人間冷暖心頭自知，你如果看清了什么，請你沉默，如果你沒有看清什么，請你沉默。如果說幸福，你已經是人間上上乘。如果說苦難，你的那些連皮毛都不算。你的美好，你的幸福，在有些人眼里，可以說是一種夢想。

【第96句】：【心靈禪語】妒忌是人性的一個嚴重的弱點。這種弱點如果被擴大，會產生意想不到的惡果。有一劑良藥可以克服這種弱點，那就是：對別人永遠心懷善意，。

【第97句】：【一句禪語一種人生】一個人心中有多少恩，就有多少福；一個人心中有多少怨，就有多少苦：要相信任何事情的發生都有其原因，并有助于你，相信一切都是最好的安排，相信宇宙中所有事情的發生都是來幫助你實現目標和夢想的，要么為了考驗你，要么為了成就你，心存感恩才會獲得源源不斷的能量！

【第98句】：每個人都要發揮愛的天賦與創意，讓自己保持心的活力與輕快，不讓自己有太多的“自我期許”，平靜地開始每一天，放下完美計劃，留點時間給自己，別再拿放大鏡看自己的缺點，進而表現真實的你自己。別再苛求計劃的成功完成，盡情努力，然后享受每一個過程，無論這是一個成功的還是失敗的過程。

【第99句】：【禪語人生】我們都知道，當一個人吩咐其他人怎么怎么做的時候，人們通常傾向于逆反，尤其是財務工作要求很精細，要想把財務部業務水平提高，這需要每個財務人做到工作精細化，還要不斷地充電才不會被淘汰，這是選擇了會計這個職業就必須做到的，不是做好本職工作看看報喝喝茶就能做好的職業。