【第1句】：人生的歡樂來自我們的新體驗，因此再沒有比每天面對不同的地平線和新太陽，更能令人心生喜悅。如果你想從生命中獲得更多，就必須先放棄自己追求安全、一成不變的習慣，接納起初也許令你覺得瘋狂、看似狼狽的生活方式。但一旦你習慣這樣的生活，就能體會到它的意義和令人難以置信的美。

【第2句】：【禪心佛語】活著，經歷著、堅持著，本就是多么的可喜。人生就是一場艱難的跋涉，我們總要經歷各種各樣的苦痛折磨，沒必要將苦處放大，也沒必要怨天尤人。放下心中負累，生活從沒有拖欠過我們任何東西，不用總哭喪著臉。世界很大，風景很多。喝杯咖啡不加糖，品品苦滋味。

【第3句】：良言一句三冬暖，惡語一句九月霜。言語看似簡單，但影響卻相當深遠。我們每個人都是魔法師，我們的言語就是咒語，可以用咒語幫助別人。更重要的是，您所念的咒語最后都會回到您自己身上，因為咒語是發自于您，您就是整個振波的中心。敬請我們要善護念，守住口業，讓自己的德行和言行舉止能夠教育自己！

【第4句】：【佛心禪語悟人生】一個有為的人，他的道路多半是曲折的，當惡運向你襲來的時候，最要緊的是要有寬廣的胸懷，遠大的理想，頑強的意志和堅韌不撥的毅力，用笑臉去面對現實，用微笑去對待生活！一切有為法，盡是因緣合和，緣起時起，緣盡還無，不外如是。佛說：握緊拳頭，你的手里是空的。

【第5句】：【禪心佛語】禪是一種生活藝術，是覺者的生活體驗，是悟者、行者的生活內涵。我們盡量不做損人利己、傷天害理的事，這樣經過不斷地積累，就能夠改變人生的際遇。我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣，使惡的結果推遲，使好的結果提前。

【第6句】：【禪心佛語】滴水穿石，靠的是日復一日，堅持不懈；聚沙成塔，靠的是點滴積累，積少成多。讓一顆怯弱心成為堅強、有力、永不退縮的金剛心，亦復如是。好的行為，善的心念，天天去串習、堅持，就能形成巨大的力量。

【第7句】：莊子在談到人與物時，也提出類似的思想。《莊子》寫道：“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷。”即叫人來去隨緣，而不是執著地求取，要隨時放下，而不是貪念叢生。

【第8句】：一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲；自己是大海，百川才來匯聚，花香自有蝶飛來。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。

【第9句】：【佛心禪語】世事千變萬化，空談會使人失去實干的時間，只是整天沉浸在幻想的世界里，最終導致碌碌無為而終生遺憾。我們應該從現在開始，不要再猶豫，不再等待。努力拼搏，才能成就美好的人生。

【第10句】：若諸菩薩，安住菩薩凈戒律儀，見諸有情應可呵責，應可治罰，應可驅擯，懷染污心而不呵責或雖呵責而不治罰、如法教誡，或雖治罰、如法教誡，而不驅擯，是名有犯。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十

【第11句】：友情如果是十分，我愿意這樣珍存：三分是雪中送炭的相助，三分是惺惺相惜的欣賞，三分是淡如清茶的牽念，剩下一分是記得曾經那些純凈的美好。

【第12句】：【佛家禪語】通過一生的努力，我們或許能得到名車豪宅等令人羨慕的世間利益。們曾以為擁有這些，就會擁有幸福快樂的生活。是真正擁有錢財之后，才發現因此而付出的代價過于沉重。令人沮喪的是，現在擁有的幸福未必比以前多，而健康的身體卻一去不返，純凈的思想已被染污，快樂幸福已消失不見。

【第13句】：【禪語人生】智慧：不是知識、不是經驗、不是思辨，而是超越自我中心的態度。境界：不是書本、不是經歷、不是哲理，而是穿透紅塵之象的感悟。胸襟：不是退讓、不是權衡、不是機謀，而是放下榮辱之心的自在。智慧超越自我，胸襟放下榮辱。

【第14句】：打過牌的人都知道，太想贏的人，最后往往很難贏，否則也不會有那么多的賭徒。同理，太想成功的人，往往很難成功，太想到達目標的人，往往不容易達到目標，這不是說他們天資、機遇不如別人，而是因為他們沒有掌握正確的方法。

【第15句】：【禪心佛語】明白了因果讓我們懂的珍惜當下，懂得與人相處隨順隨喜，時時提起善念，活在當下善待自己，觀照自己的心。如果覺得自己還不夠苦，如果覺得自己還有退路或第二條路可以走，那么人生就暫時不需要修行；只有改變自己的內心，讓它變得美好而充滿力量，人生才能因此而改變，否則自怨自艾只能陷入更深的陷阱。

【第16句】：現代人無時無刻不在追求快樂，但卻被追求快樂的貪念壓得透不過氣來。我們不斷向外追求物欲的快樂，但卻疏忽了真正的快樂是知足。——鄭石巖

【第17句】：【關于清心的禪語】欲望就像手中的沙子，握得越緊，失去的越多。學會放手，甘愿舍棄，你才能真正得到。得與失，不過是相對而言，你自認為得到時，或許正在失去；你覺得失去時，也許恰是得到。所謂舍得，就是要舍迷入悟、舍小獲大、舍妄存真、舍虛取實。凡事看淡點看開些，一切隨緣隨心。無意于得，就無所謂失。

【第18句】：【心靜禪語】歲月中的冷暖沉浮，其實都是命運的經過，不應該干擾命運的行為，生活的質量在于你看生活的態度，生活本身也沒有承諾過誰完美無缺，需要我們一份誠實的面對，或者是一種善良的活潑。可以說每個人都在掌握自己的命運方向，簡單的理解，也就是自我心態的一種友好完善。

【第19句】：【凈化心靈禪語】時間往前走，鐘不可能倒著轉，所以一切事只要過去，就再也不要去悔恨埋怨。幸福是一顆玻璃球，掉在地上碎成許多片，每個人都可以去撿，運氣好的可以撿到很多片。在拾碎玻璃片時，如不小心翼翼，就會被尖銳的碎片扎破，讓那些拾碎片想要幸福的人，疼痛不已。

【第20句】：【禪語感悟人生的文案】路不在于走多久，只有經歷過繁華與蒼涼，才能慢慢地靜默與成熟。你可以欺騙世界，卻無法隱瞞內心。別以為凡事只有對錯，悲歡向來交織，禍福總是相依。若走，跌倒是種歷練，此乃忍受；若停，歲月永難贖回，是為殘忍。人生如棋，只有舍棄一些棋子，才能換得一生的平靜和幸福。

【第21句】：【佛心禪語】簡單，是人生的至境。小時候的歡樂，是單純帶來的。長大后的痛苦，是復雜給予的。越長大越孤單。小時候，在沒人的地方，我們也可以很快樂，因為有花草蟲魚作伴。長大后，越在人群中，我們越感到孤單，因為人心叵測。簡單，是人生的大徹大悟。無欲無求無失望，來去隨緣少徒勞。簡單，是最大的快樂。

【第22句】：【佛心禪語】不沉迷于短暫的快樂，也不失意于短暫的痛苦，經歷的每個生命階段都是有意義的，生命的價值總是在苦樂得失的修行中得以提升。擁有一份欣喜并感恩的心境，明朗的生活著。不悲過去，非貪未來，活在當下，由此安詳。

【第23句】：世路風霜，吾人煉心之境；世情冷暖，吾人忍性之地。受享過分，必生災害之端；舉動異常，每為不祥之兆。誰言碧山曲，不廢青松直；誰言濁水泥，不污明月色。四海和平之福，只是隨緣；一生牽惹之勞，總因好事。無病第一利，美譽第一富，友善第一親，知足第一樂。

【第24句】：【心靈禪語】謙虛的人，因為看得透，所以不躁；因為想得遠，所以不妄；因為站得高，所以不傲；因為行得正，所以不懼。隨緣是最好的生活。

【第25句】：【一句禪語一種人生】一生說長不長，說短不短。不管人生處于哪個階段，都應該少點執著，都需要學會時不時放空自己。其實，很多想不明白的事情，會在時間的推移下變得不是那樣的重要，變得無所謂。放自己一馬，讓心真正休息，一步步學會放空的智慧，讓生命微笑說：“放松，真好！”

【第26句】：【禪語人生】有些時候感覺生活有許多疲憊，卻又抵擋不過這時光如流水。人生要明白為什么活，看花的榮枯，看浮云聚散，要學會隨緣并且順其自然，在乎的多，注定是一場辛苦，太多的計較，勢必增加了生命的重量，看那一世繁華如夢幻，命運需要自我的一種肯定，這一路風景，從容，淡然。

【第27句】：【禪心佛語】跑得再快，也快不過時間；走得再慢，時間也不會催促。活得風光艷麗容易，想要活得優雅從容卻很難。忙到每天不知道自己在忙什么的人，常常迷失了人生的方向；忙中有閑、身忙心不忙的人，才是真正的瀟灑。人生無需太匆匆，腳步放慢一點，好讓自己的靈魂趕上來。草木榮枯自有時，萬物從容皆自得。

【第28句】：這個世界變化太快，在歲月中跋涉，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。

【第29句】：恒東法師：生活里不必執著于他人的評判。當有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱，因為這些言語改變不了事實，卻可能攪亂心情，心如果亂了，一切就都亂了。想了再想，何必呢。

【第30句】：【晚安禪語】一個人應當一次只想一件東西，并持之以恒，這樣便有希望得到它。但是我卻什么都想，結果是什么也抓不著。每次我都發現，當一個所追求的東西唾手可得時，我正在追求別的東西。太晚了。——安德魯·加德

【第31句】：人活一世，其實，有些東西，要學會思而勿亂；有些情感，要懂得痛而莫恨；有些追逐，要舍得持中有棄；有些浮相，要甘于塵而不染。有時，參禪，只在一瞬間，一杯茶，一葉草，一尾魚，一粒沙，一株桃花，看一個繁雜的世界。世有千態，心有萬言，便可從中拾得一顆澄明無物的禪心。

【第32句】：放棄實權虛名，放棄人事紛爭，放棄變了味的友誼，放棄失敗的愛情，放棄破裂的婚姻，放棄不適合自己的職業，放棄沒有意義的交際應酬，放棄壞的情緒，放棄偏見、惡習，放棄不必要的忙碌、壓力。生命之舟需要輕載，生活需要回歸簡單。

【第33句】：【自大者如盲執燭】若多少有聞，自大以驕人，是如盲執燭，照彼不自明。（《法句經·多聞品》）☆自己懂了一點東西，就驕傲自大、目中無人，這就像盲人手執燈燭，照亮了別人，自己卻看不到光明。

【第34句】：【禪語人生】有了目標，不要總是考慮離目標還有多遠，還有多久才能實現，越是對時間恐懼，目標就會越遠，甚至可能會消失。只要清楚自己的目標，并積極努力去追求就可以了，不要考慮什么時間能夠實現目標。

【第35句】：無信池院，驚鵲細語，指尖輕觸著冰涼的情愫，簾閉，靜禪。聆聽優雅的笛音旋律，揮毫著古韻里流芳的水墨，傾瀉千里，洶涌姿駭。只愿，讓這短暫的氛圍給心一個安慰離愁的恬然。

【第36句】：【禪心佛語】慢慢地就知道生命就是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，人生是一種緣分，無悔就行。

【第37句】：眾生不解修道，便欲斷除煩惱。煩惱本來空寂，將道更欲覓道。一念之心即是，何須別處尋討。大道只在目前，愚倒迷人不了。——《寶志公》

【第38句】：當我們真正認清了無常的本質和世事的不穩定．能夠時刻保持一顆積極的平常心，就能夠坦然面對人生悲苦喜樂的無常變化，渡過生活的困厄。

【第39句】：我是倉央嘉錯轉世的情種。一花一世界，一樹一菩提，一念一清凈，一笑一塵緣。禪音清凈，掠過了砰然的心腔，慈悲懷，恩仇泯，浮沉浣，一任天涯長。紅塵千里鑄癡心，誰與佛龕付倉央，換了時光。

【第40句】：【禪心佛語】人生擁有了健康、事業和金錢，更要擁有情感才行。在在你的情感存折里，親情、友情、愛情，乃至對陌生的關愛之情，都是人生不可缺少的重要組成部分。人間有情，系于一愛。愛是我們生命中最為神圣的感情，需要我們用一生去珍藏。

【第41句】：從生到死有多遠，呼吸之間！從迷到悟有多遠，一念之間！從愛到恨有多遠，無常之間！從古到今有多遠，談笑之間！從你到我有多遠，善解之間！從心到心有多遠，天地之間！當歡場變成荒臺，當新歡笑著舊愛，當記憶飄落塵埃，人生是多么無常的醒來！

【第42句】：【佛家禪語情】輕信是誤會的媒介，疑心是誤會的土壤。疙瘩總在心中，何時才有輕松快樂的心情?一旦有誤會形成，就要正確予以剖析，切莫狹隘偏見，主觀武斷。以坦誠之心求得理解，以友好之情相互溝通。最好的還是面對面的交流。別讓誤會越來越深，善于化解。

【第43句】：如果你在乘公交車的時候觀察一下周圍人的表情，你會發現很多人皺著眉頭好像有數不盡的憂愁，他們或想著以后沒有房子住怎么辦，或在為以前做過的事而悔恨。只有小孩子天真無邪地盯著路邊的風景，好奇地問東問西，對他們來說，乘車是一件快樂的事。

【第44句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當作是人生的定數。一帆風順時，不好高騖遠；躊躇滿志時，腳踏實地；讓走過的每一步，都留下扎扎實實的腳印，成為人生路上旖旎的風光。

【第45句】：對于智者而言，錢財是積功累德的一種資糧；對于凡夫而言，錢財是誘惑，是迷惑，成為流轉輪回的因素。古人云：“善用之為福，不善用之為禍。”我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財，善用錢財做更多有意義的事。

【第46句】：【禪心佛語】隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第47句】：如果不是自身的原因，我們不會屢戰屢敗，不會四處碰壁，不會遭人唾棄，不會感受到世界仿佛遺棄了我們。我們付出了多少，就會得到多少；我們破壞了多少，就會相應得到多少痛苦。

【第48句】：【禪心佛語】人生在世，只不過是個匆匆的過客。名與利，都是過往煙云，是身外之物，生帶不來，死帶不去，與其一生為他所累，不如活的實實在在，快快樂樂。其正確做法是，用一顆平常心看待名利，看的淡一點，再淡一點。就如“三吃”的幸福。

【第49句】：事情對人的影響是與距離成反比的，離得越近，就越能支配我們的心情。因此，減輕和擺脫其影響的辦法就是尋找一個立足點，那個立足點可以使我們拉開與事情之間的距離。如果那個立足點仍在人世間，與事情拉開了一個有限的距離，我們便會獲得一種明智的態度。

【第50句】：【禪語人生】修行就是學會文明的生活，文明的生活就是于己于人都有健康向上的意義的生活，或者說是逐漸遠離一切過失遠離一切違背生命與自然規律的生活。

【第51句】：為他人活與為自己活，哪一種更快樂？為少數人活與為所有人活，哪一種更快樂？有院墻籬笆與無院墻籬笆，哪一個空間更大？索取與奉獻，哪一個更有價值？

【第52句】：【關于心靜的禪語】恒秋：生活需要一種溫和的理性，善意的包容，去分擔那些生活的淚水與傷痛，不要讓那些負面情緒干擾了生活，困惑了生活，甚至丟掉了生活，能夠用欣賞的心態去面對這生活，而不是依靠對生活的后知后覺。

【第53句】：如果有來生，要做一棵樹，站成永恒，沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳，一半在風里飛揚，一半灑落陰涼，一半沐浴陽光，非常沉默非常驕傲，從不依靠從不尋找。

【第54句】：從凡庸的境地到成功的彼岸之間，隔著一個無邊無際的“法海”，不嘗試肯定不能度至大成的境界，努力了也未必能心想事成，那該怎么辦？害怕失敗的人沒有資格追求成功，只有無論結果如何都要“精進”的人，才有成功的希望。“精進”之法，佛經從各個方面進行了論述，歸結起來，有兩個要點：

【第55句】：【佛心禪語】不要盤算太多，要順其自然，應該活得舒心，活得快樂。人生如書，有了微笑的書籍便有了閃光的主題。給自己一個微笑，讓心情開心；給別人一個贊賞的微笑，或許可以成為種種鼓勵。

【第56句】：【佛心禪語】其實你把功德全部給別人的愿望，實際上你是在給自己做出可能是二十倍大、一千倍、可能是十億倍大的功德。同樣的，你把眾生的種種問題都拿到自己這邊來，你就變成擁有十億倍的快樂。這就是為什么前一節課我引用寂天菩薩的話：“菩提心是一切問題的答案。”

【第57句】：【禪語人生】一旦生病，人們最先想到的是醫生和藥物，從未想過求助自己，更沒有認識到真正的“病根”在于自己的內心。其實，只有把心結解開了，我們才能成為自己身體的主人，才能找回真正的健康。

【第58句】：【禪語人生】正因為看到臺灣佛教的輝煌，我們才更有理由相信大陸佛教傳承未斷。臺灣佛教就是大陸佛教一脈優秀而未斷的傳承，大陸漢傳佛教再如何祖庭秋晚，起碼還有臺灣佛教在傳承。作為大陸佛教之血脈延伸的臺灣佛教，給予了我們足夠的希望和信念。

【第59句】：【一日禪文案】很少有人能夠清醒地看到自己的缺點，用有些人的話來說，眼睛是用來看別人的，而對于自己來說，仿佛并沒有什么太大的缺點。所以，留一只眼看自己，多看看自己的缺點及優點，讓我們學會反省，學會寬容別人。留一只眼看自己，可以讓自己清醒地意識到自己所存在的問題，并且，讓自己盡力往好的方向改正。

【第60句】：【禪心佛語】從養生角度看，飲酒容易使人產生幻覺，失去理智，進而做出一些不合常理的事情來。此外，現代醫學認為，酒能麻痹人的大腦神經系統，長期飲酒能使人失去活動能力，還會引發食道炎、胃炎，甚至可導致心、腦、肝等重要器官的損害，進而誘發腦溢血、胃潰瘍、心肌梗死、急性胰腺炎、肝癌等嚴重疾病。

【第61句】：感恩，其實也是一種生活態度，是一種不忘他人恩情的情感。感恩并不僅僅只是為了報恩，因為在我們所接受的恩情當中，有些是我們永遠無法回報的，有些不是直接還錢就可以還清的，唯有真誠的，發自內心的去感激，去銘記，在他們需要幫助的時候能夠義無反顧的伸出自己的雙手，才是真正的感恩。

【第62句】：【禪語人生】郁郁黃花，無非般若。人生百年，都應盡情淺笑，留得款款清歡。許多紛紛擾擾，在茶靡之前，不妨飲一香茗，得幾縷清雅，讓世間的微塵與污垢都埋葬在日落的余暉里。

【第63句】：【禪語人生】中國社會主義實踐告訴我們，要實現和諧發展，不僅要“存異”，而且要“求同”。只有做到“思想上同心同德、目標上同心同向、行動上同心同行”，才能“和則一，一則多力，多力則強”，達到“天下同歸而殊途”。

【第64句】：哲思睿智語--偶爾放下匆忙的腳步，讓心空一空，騰出屬于精神和靈魂的位置，它們隨后就到。不能怨精神和靈魂的腳步太慢，快了就留不下堅實的足跡。倒是要檢視一下我們自己，是否因為走得太快，身后連一點值得收藏的痕跡都沒有。不妨等一等，生命的油耗太大，車損驚人，應該大修或保養一次了。

【第65句】：【心靈禪語】熱鬧中以冷靜的眼光看待一切，就會省去許多煩心；冷落時存一份熱切向上的心，就會享受到真正樂趣。最好的功德莫過于慈悲心；最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜；最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。氣象要高曠不可疏狂；心思要縝密不可瑣屑；趣味要恬淡不可偏枯；操守要嚴明不可激烈。

【第66句】：包容別人的時候，反而能得真正的快樂。當自己的心靈纖塵不染時，理智的陽光就會驅散心頭的晦暗，只要我們愿意朝向陽光，陰影自然就落在身后。幸福美滿的人生，要靠自己來經營，心靈就像一個儲蓄罐，收藏美好，便擁有快樂；積攢抱怨，則帶來不幸。

【第67句】：【禪語人生】要生活在這個世界上，就會有很多煩惱。但是，痛苦和快樂取決于你的內心。再重的擔子，笑著也是挑，哭著也是挑。再不順的生活，微笑著撐過去了，就是勝利。多笑一笑，你的人生會更美好，一定讓自己微笑如花，只有具備了淡然如花的人生態度，任何困難和不幸才能被錘煉成通向平安的階梯。

【第68句】：【心靈禪語】用一種隨緣的心態，去面對這生活里的得失高低，去經過那些無奈和寂寥，生命的真實也就在這平凡平淡之中，儼然也是生命的生機，見識寬處看，浮云遠處散，一雙如意眼，人間皆圓滿。

【第69句】：貪圖生活享受的人，生命力遠不如簡單生活的人強勁，在漫長的生涯競爭中，他們往往成為被自然淘汰的對象。有人提出一個有趣的觀點：假設世界末日來臨，誰會先死掉？

【第70句】：人有喜怒憂悲。青春的逝去并不可怕，人性是極可惡的東西，它對得到的往往不珍惜。所以，當你被人傷害，首先想想，是不是自己付出的太多，把自己放低了。想要別人疼惜你，首先要自己疼自己。高貴的，才珍貴。

【第71句】：千里送鵝毛，物輕情義深。千秋萬歲名，寂寞身后事。謙可平人怒，讓可息禍殃。前門方拒虎，后門又進狼。錢財如糞土，仁義值千金。錢多腰桿硬，力大嗓門粗。乾坤容我靜，名利任他忙。潛心存遠志，得意會高朋。

【第72句】：【佛心禪語】在生活的喧囂中，學會規范自己的期待，當然更要學會適應沉默，那些在心地揮不去的煩惱早晚還要回到生活，那些內心的清凈，才是生命灑脫的可能，不必要奢望煩惱會自動消退，它需要一種消退的能力，和對生活尊重的動力。#延參法師石家莊講座#

【第73句】：人生四字：“緣空悟善”。一緣：世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀；二空：空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川；三悟：悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問；四善：心懷悲憫，心存感恩，積善行，幫助別人。

【第74句】：心之無限，并不等于放縱行為無章；愿力無限，并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限，是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖，而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向，斷惡修善，心懷慈悲，是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑，在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第75句】：初學者往往不太理解“非理作意”的意思，對于“非理作意”的最好的例子，正如《法句偈》中所說的：“他罵我、欺我、打我、奪我。如果保持著這種想法，我們便活在怨恨之中。”凡是對敵方保持著熾盛嗔恨的想法、對親方保持著熾盛貪執的想法、對陌生人保持著熾盛愚癡的想法，統統都是“非理作意”。

【第76句】：【禪心佛語】每天說一些歡喜的話，激勵自己不要悲傷；每天做一些利人的事，激勵自己融入大眾；每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧；每天審視圣者的慈像，激勵自己增加內心的善美。不要以為幸福在遙遠的彼岸，我們應該懂得將周遭的事物培育成幸福。

【第77句】：蓮花出在淤泥下，人才常現貧寒家。廉官可飲盜泉水，志士不受嗟來食。良田不由心田置，產業變為冤業折。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書。

【第78句】：【禪心佛語】行走于世間，接納或拒絕，愛或不愛，放棄或執著。每個人都應有接納與寬容之心，但也要學會拒絕。我拒絕永遠明媚的日子。因為那是虛幻的夢境，痛苦可以讓我成長，讓我堅強。生活中的陰雨和風雪使我能清醒地在春夢中看清腳下的路。我拒絕折下那朵盛開的小花，那是在毀滅美的生命。

【第79句】：【禪心佛語】平時在生活當中，最好不要有過多的顧慮擔憂，什么事情都看淡一點，做事情只要對眾生有利即可，自己生病也好、不順利也好、別人誹謗也好，都無所謂，應該用這種態度來面對人生。

【第80句】：【禪語早安心語】少年時，要修理自己；青年時，要正視自己；壯年時，要擴大自己；老年時，要圓滿自己。別怕山高水長，走一步有一步的風景，進一步有一步的歡喜。

【第81句】：是菩薩自行檀那波羅蜜，教人行檀那波羅蜜，贊嘆行檀那法，歡喜贊嘆行檀那波羅蜜者、尸羅波羅蜜乃至般若波羅蜜，亦如是。《摩訶般若經》卷十九，轉不轉品

【第82句】：【禪心佛語】害怕失去，所以不敢擁有；害怕欺騙，所以不敢相信；害怕被看穿，所以一直偽裝；想要堅強，所以一直逞強；不想放棄，所以一直堅持；不想流淚，所以一直裝笑：不想被丟下，所以寧愿獨自一人；不想被過去束縛，所以選擇遺忘過去；不想說再見，所以寧愿不要遇見。

【第83句】：【禪語人生】有的人問，“我修加行這么多年了，現在應該修更高深的法了吧?”這個你不應該問我，應該問你自己。自己最了解自己。你的相續中生起出離心了嗎?是不是對輪回、對世間的福報沒有絲毫留戀?是不是日日夜夜希求解脫?如果不是這樣，而依然是懈怠、懶惰、散亂，說明四外加行修得還是不夠。不要好高騖遠哦。

【第84句】：【佛心禪語】當我們看到快樂的時候，讓我們想：“愿一切眾生達到成佛至樂。”當我們看到痛苦的時候，讓我們想：“愿所有眾生之痛苦平息。”

【第85句】：【佛心禪語】恒唯法師：不要為別人怎么看你而煩惱。別人的看法并不重要，重要的是你怎么看待你自己。任何一顆心靈的成熟，都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的磨煉。人生的悲劇不是沒有實現目標，而是沒有目標可實現。

【第86句】：【禪心佛語】困難的時候，靠別人的扶持，你可以暫時擺脫困境，但最重要的還是要憑自己，沒有人可以成為你的雙拐，你必須學會獨立去闖蕩；犯錯的時候，要勇于承擔，畏縮雖是一種自保，但當他人把你看扁的時候，你就徹底淡出了成功的機遇之外。再困難，咬咬牙，總會過去的；再犯錯，只要不孤立，一切還可以重來。

【第87句】：【哲理禪語】心中沒有過分的貪求，自然苦就少；口里不說多余的話，自然禍就少；腹內的食物能減少，自然病就少；思緒中沒有過分欲，自然憂就少。大悲是無淚的，同樣大悟無言。緣來盡量要惜，緣盡就放。人生本來就空，對人家笑笑，對自己笑笑，笑著看天下，看日出日落，花謝花開，豈不自在，哪里來的塵埃！

【第88句】：【禪心佛語】人不可能完美無缺，不要把眼光盯在缺陷上，要善于揚長避短。一個方面有缺陷，并不影響其他方面的發揮，如果坦然面對自己的缺陷，敢于挑戰自我，并根據自己的情況確立目標，將某一方面的潛能充分發掘出來，也可以為社會做出重大的貢獻，甚至成為偉人。

【第89句】：【佛心禪語】尊者米拉日巴說：“遠離嗔恨損害得安樂，拋棄傲慢嫉妒得安樂。平等安住萬法亦安樂，以心觀心即得此安樂，無別智慧法界中安樂，自然而然本性之安樂，此樂于我樂樂有許多，無所希盼世間之歡樂。

【第90句】：【一日禪語】我們每走一步，都是一個新的起點，這一個個起點連接成我們一生的軌跡。不要害怕開始，經歷了起步時的艱難，方能產生飛躍的嬗變；不要畏懼結束，所有的結局都是一個新的開端。到頭來我們會發現，人生如圓，終點亦是起點。不要奢望太多，得到的終歸要失去；不要敬畏太甚，能夠主宰你的，永遠是你自己。

【第91句】：延參法師：生活從來就不能夠缺乏信心和勇氣，每個人都懷揣著改變生活的希望，卻在經歷生活風雨的挫折之后，有的悲觀，有的昂揚，有的失落，有的堅強，未來還要發生什么，一切都未知，那些沒有必要的茫然和恐懼，只會制造生活的負面情緒，局限了自己的思考，浪費了時間和精力。好心態，才是好人生。

【第92句】：一切罪障都是自造的，我們應以佛心來包容一切，對人不怨、對事無尤；不生怨尤之心，則能心存感恩接受人事，而且能常常快樂自在，時時精進，不受外境所障礙。

【第93句】：【禪心佛語】舍字，不是簡單的給人幾個錢的意思，這是最基本的舍。我說的舍不是這個，而是舍去你的知見，當我們看問題的時候，不要以為自己說的都是對的，聽聽別人的聲音，這也叫舍。如果真能舍掉一切，不貪心，是很不容易的，大家可以試著做。特別是跟人家爭執的時候，能夠放棄己見不生氣，是很難的。

【第94句】：【禪心佛語】對你身傍的道友們，莫要觀察他們的過失；自己莫生惡念，也莫要東想西想。因為自己究竟不能透曉他人的心性，所以（觀察他人的過失）終會成為自己墮落的親因。

【第95句】：人應該從自身出發，找到自己的優勢。我們要時刻堅信一點，即最優秀的人就是自己。相信自己，才能一步步突破自我的界限，進而掌控自己的命運。

【第96句】：【禪心佛語】世間最大的苦是自己想不開，讓自己的心受苦，我們要能轉苦為樂，不要讓芝麻綠豆的小事放在心中而自討苦吃，才能時時自在。

【第97句】：要從根本上解決食品安全問題，還是要從解決文化危機下手，大力弘揚中國五千年傳統道德精華，進行全社會的道德重建。解決文化危機難嗎？找到要領就很容易，因為中國傳統文化五千年的傳承，即使是今天的人，身體里仍然有這種文化基因，只不過這個基因在沉睡，我們的任務就是盡快喚醒它。

【第98句】：【禪心佛語】夢里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時雖是用時非。車爭險道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時還是空手。

【第99句】：【佛心禪語悟人生】一棵樹開花了，為的是結它自己的果實，不曾想，也燦爛了你的眼。一個人優雅地生活，為的是保護TA純潔的心靈，意外地，卻牽動了你的情。花開的喜悅，花落的惆悵，只是一場風景，何須太多情。活給別人看，是一種情愫的迷失。簡單而優雅地生活，不艷羨他人，不孤芳自賞，歲月靜好，淡然自在。