【第1句】：【佛心禪語】信徒心想，禪師的修養果然非比尋常，不會惱羞成怒，但是他笑什么呢，始終不解其意，便問道：“大師，您又笑何物？”

【第2句】：人生最重要的是每一個活著的當下。撕一張日歷很簡單，把握住一天卻不容易。用心過好每一天。給生活一絲微笑，給人生一季花香！

【第3句】：【禪心佛語】當地球180度轉彎，白天就要變成黑夜；當地球繼續180度轉彎，黑夜又恢復白天。當我們為了一個人180度轉彎，我們背對著自己的嘆息；當我們為了自己再次180度轉彎，其實一切都可以重新開始。

【第4句】：人生的苦樂，不在于碰到多少事情，而在于心里裝著多少事情。簡單一些，豁達一點，積極一點，心凈才能無染，無染才能舒心。似水流年，靜守安然。迎風沐雨，微笑向暖。

【第5句】：人們拼命渴望得到的財富、愛人、地位等，在歷盡艱辛、剛剛擁有時，會覺得幸福萬分，但慢慢地，這種幸福就不斷縮水，用經濟學的話來說，這叫“邊際效益遞減”。

【第6句】：【禪心佛語】如果不能看破，可以先看淡。如果放不下，就背著走，走不動了，再放下。“天下事了猶未了，何妨以不了了之”。名利、富貴、榮辱、是非乃至生死都可以放下。心無掛礙才能瀟灑，人生要瀟灑走一回嘛。

【第7句】：【禪心佛語】唐代的丹霞禪師，本來要進京趕考，途中遇到一位出家人告訴他：“考官不如選佛”，一句話敲醒了他的富貴夢，卻拓展了另外一片更寬廣的人生。

【第8句】：若菩薩作是言：我當莊嚴佛土，是不名菩薩。何以故？如來說莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴?！督饎偘闳舨_蜜經》

【第9句】：【禪語人生】我喜歡這光陰里的人或者事，滾滾紅塵，人講人緣，物講物緣，緣來緣去，我已經知道，那屬于我的，都將是好光陰，即使悲欣交集，我亦會珍惜。

【第10句】：【佛心禪語】不欺世盜名討好世俗，不嘩眾取寵求取名譽。寧委屈一時，不得意一事。做事講精明，做人講正氣。

【第11句】：【禪語人生】我們所生活的這個世界，沒有一個地方是不苦的，也沒有一個地方是真正苦的，人會覺得世間苦的原因，其實是因為不夠深入苦，只要深入了苦以后，就不會再認為那是苦了，反而能夠轉苦為樂。

【第12句】：【禪心佛語】千錯萬錯是自己的錯，自己沒有福，既然沒有福，現在要積福。必須坦然受報，懺悔自己，念佛回向，絕對不起嗔恨辱罵之心。

【第13句】：延參法師：人生的那些是與不是，不是讓誰疲倦或者癡迷，用你的心態去活過生活的那些咯咯噔噔。不是，多反思自己的不是；是，自己活過才是。

【第14句】：【禪心佛語】生活中有很多的人和事，“是你的想逃也逃不了，不是你的想得也得不到”，這就叫緣，看不見也摸不著。面對緣分，不要去尋找，也不必去苦惱，緣來時惜緣，緣去時隨緣，一切順其自然就好。

【第15句】：為了正義的事業，把自己的生死置之度外、視死如歸的人，把浩然正氣還給大自然，留一個純潔高尚的美名還給天地，是英雄的胸襟，自然能夠贏得別人的敬仰。

【第16句】：是故彌陀名號，即眾生本覺理性，持名即始覺合本，始本不二，生佛不二，故一念相應一念佛，念念相應念念佛也。（明）澫益《佛說阿彌陀經要解》

【第17句】：礦石中的寶玉：“能受天磨方鐵漢，不遭人忌是庸才?！币粋€人立足在宇宙天地間，必須承受天下人、事、物的磨練，方能成為真正堅強的人。

【第18句】：【佛心禪語悟人生】不要暗淡你生命的光輝。我們所有的勤奮和努力，都是為了人類生命更好地存在，為了人類的和平進步。信仰是和平的種子，所謂菩薩，就是那些為了所有生命的幸福而奉獻自己光芒的人。

【第19句】：生活中，人們不斷邂逅、不斷離開，很多人剛剛下定決心，又被后來的繁華迷惑雙眼，拋棄了承諾，拋棄了誓言，上演了一幕幕“只見新人笑，不見舊人哭”的婚姻悲劇。

【第20句】：【佛心禪語】做事情一定要事先設立道德底線，小偷也清楚有些東西是絕對不能偷的。所以說事情萬萬不可做絕，落井下石的事絕對不要干，給別人讓出退路就等于自己前進了。

【第21句】：【禪語人生】心有多大，世界就有多大，你的舞臺也就有多大；胸懷大了，看得就遠，想得就寬，笑得也更燦爛。

【第22句】：【禪心佛語】如果你想讓他從此忘記你，那你就以你一貫的樣子去見他；而如果你想讓他從此忘不了你，那就以一個顛覆性的面貌去見他。

【第23句】：【禪語人生】一花一世界，一夢一輪回。念念觀自在，煩惱即菩提。每一天都是開端，每一分鐘都是起點，從現在開始，每一個念頭中去掉自私，去掉一點嫉妒，去掉一點是非，去掉一點得失，每一念都會給你培積無量功德。

【第24句】：【禪心佛語】堅毅與圓融是人生的兩條腿，缺一個都無法正常走路。職務不僅僅是權力，更應該看做是一種責任。

【第25句】：愛情是兩顆心的相互碰撞，單靠一方的努力，另外一方無所回應，愛情的火苗不會持續長久，愛情的花朵也不可能結出豐碩的果實。

【第26句】：【一日一禪語】最美的不是生如夏花，而是在時間的長河里，波瀾不驚。走坎坷，歷風雨，坦然面對每一天，讓風雨淺釋歲月美麗；聽花開，看雨落，用一顆純澈的心，感悟流年婉轉，時光變遷；靜待花開，情亦溫暖。

【第27句】：若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當知輪回，愛為根本。由有諸欲，助發愛性，是故能令生死相續。《圓覺經》卷上

【第28句】：懈墮有六失：一者富樂不肯作務，二者貧窮不肯勤修，三者寒時不肯勤修，四者熱時不肯勤修，五者時早不肯勤修，六者時晚不肯勤修，是為懈墮六失。若長者、長者子懈墮不已，其家財業日日損減。《長阿含經》卷十一，《善生經》

【第29句】：風舞落葉的日子，珍重一份別離，春暖花開的季節，珍愛那份執熱，把生命的完美，寫入歲月的篇章，讓人生的精彩，染入每一個路過的季節。

【第30句】：早課打坐時，需依止觀法門下功夫，以止息雜亂心思，觀照諸法本性。起座后，在日常生活中仍需時時止觀——止息惡心，啟發善念；亦即反省昨日的過失，觀察今日的行為。

【第31句】：【禪心佛語】當心安住在某種寧靜時，你會發現識別快樂的心其實沒有那么挑剔；而當心離開這種清凈時，你又會發現得到快樂的心如此之艱辛。

【第32句】：【佛心禪語】宗教同體宗是依性說教，明教修心，破教顯性。教是依相悟宗，明宗舍妄，覺性歸真。依性顯相，會相歸性。性相無礙，本是一心。

【第33句】：【禪語人生】心，住在哪里才好，無生國就是無住生心，以無住而住。心不能安住在五蘊之身或六塵之境上，以為這死水里不能藏龍。

【第34句】：【禪心佛語】人生，就是一種糊涂，一份模糊，說懂不懂，說清不清，糊里糊涂，含含糊糊；人生看不慣的東西太多，看清、看懂，全是自找傷心；給生活罩上一層薄霧，不是自欺，而是對自我的保護。

【第35句】：踏踏實實做人，實實在在辦事。人生在世，總會有些感情，因失去而美麗；生活有進有退，輸什么也不能輸了心情。這世上，有時笑笑人家，有時給別人笑笑自己，放輕松，給自己快樂，也給別人快樂。

【第36句】：若急功近利，不擇手段、爭取計較，為圖謀眼前的利益而忽略日后的安危，破壞了自然的生態，毀掉人性的真善美。如此逞一時之快，將禍患無窮，到最后才來亡羊補牢，則為時已晚！

【第37句】：【禪語人生】我們應該發展任何方面的才能，應該將事業照顧好，同時內邊具有智慧和圣潔。只有這樣我們才能真正完成人生的目的——了悟自我并且美化世界，不管此生有多短暫。啟迪人生，傳播智慧。

【第38句】：佛說：“吵架是一種罪過?！彼自捳f：“和氣生財?！辈恢蛔錾獾娜俗⒅匾粋€和氣的氛圍，世界上的每個人都要相親相愛，和諧相處。

【第39句】：【禪心佛語】羅什大師祖籍天竺，而生于龜茲，其出家、受戒、修行、弘法，都與古老的絲綢之路結下了不解之緣。

【第40句】：【禪心佛語】內心不妒嫉他人，也不貪婪任何的事物，沒有任何自欲，無論何時，內心都持有那份寧靜，這就是高尚。

【第41句】：生命本是一個傳奇，相逢與錯過，追求與生活，堅守與等待，都是一種幸福，那一路珍藏的美好，都化成滿天的璀璨，如繁花清幽，滿目綻放。靈魂深處，靜默著，且炫舞著，獨舞一曲又一曲。

【第42句】：人間，有多少的掛念與相知，與風月無關，與相見無關。有些相遇，有些美好，只為記得，只適合收藏。漫漫人生路，或坎坷，或平坦，因緣相伴，無份離開，攜手一段旅途，已然是一種幸運。

【第43句】：【禪心佛語】回歸現實，在職場中如何去面對任人唯親、利益優勢在特定階層暗流涌動等等種種令人不齒的潛規則？這時需要放下，應該如周敦頤《愛蓮者說》中的泥中蓮花一樣，做到“出污泥而不染”。

【第44句】：【佛家看透生死的禪語】和廣信先生：聞事不喜不驚者，可以當大事。聽謗不怒不怨者，可以處煩囂。遇難不避不畏者，可以擔重任。用心不忮不求者，可以舉大略。做人不浮不躁者，可以固根本。

【第45句】：《三字經》自宋朝以來，已有七百多年歷史，可謂家喻戶曉，膾炙人口。共一千多字，三字一句的韻文極易成誦，內容包括了中國傳統的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說等，廣泛生動而又言簡意賅。

【第46句】：【佛心禪語】人最熟悉的莫過于自己，最陌生的也莫過于自己；最親近的是自己，最疏遠的也是自己。最熟悉的陌生人就是自己！

【第47句】：對自己不滿意的人，迫切想改變自己的人，想讓自己脫胎換骨的人，都是把別人或者環境對自己的不滿，植入了內心。外界的要求變成了自己對自己的要求，就意味著外界的攻擊變成了自己對自己的攻擊。

【第48句】：常常爬山的人，都知道“山不轉路轉，路不轉心轉”的道理。禪宗也有類似的說法，“山不轉路轉，境不轉心轉”，境由心生，心乃工畫師，能畫世間萬般景象。

【第49句】：我們不應被行家之言所嚇倒。當遇到我們確實熟知的領域，如我們的身體、我們的家庭、我們的住所，讓我們聽完行家如何說后，自己再做主張吧。我們的推測或許和他們的差不多，有時可能還要比他們的強些。

【第50句】：真正體會義理是“得一善而拳拳服膺”，日于斯，夜于斯，時時刻刻依理行事。日常生活中的一切言談舉止、行為動作，能時刻合于道理，精進堅卓，方能恪守人生之真諦！

【第51句】：【禪心佛語】深信因果的人心里決定清凈，清凈心念佛才談得上出離六道，由于你老老實實念這聲佛號，才有可能句句住真實慧。

【第52句】：眼見色時，不染于色。耳聞聲時，不染于聲。皆解脫也?！哆_摩大師悟性論》憶昔當年未悟時，一聲號角一聲悲；如今枕上無閑夢，大小梅花一樣香?！谏献?/p>

【第53句】：佛說：世間人民，父子兄弟，夫婦親屬，應當互相尊敬愛護，不可彼此憎恨忌妒；互相幫助，互通有無，不要貪婪吝嗇；言語態度要常常保持寬厚溫和，不要互相違逆傷害。

【第54句】：【禪心佛語】啥叫隨緣？就是你命中有的自然就遇到，命中沒有的胡思亂想也遇不到，因為“人的命，天注定，胡思亂想沒有用”。

【第55句】：【佛家關于善良的禪語】生活里我們要檢查自己那些逃避的念頭和拖延的理由，這個世界怎么樣，它和我們的心地是不是溫和有關系，和我們的心態是否友好有關系，這天下事就像牙齒咬舌頭，一切都在協調中存在。

【第56句】：生活的歷練最終讓生命明白，人生內心的支撐，在于智慧的協調，和溫暖的自信，那些所有和煩惱糾纏的恩恩怨怨，都把自己的生活束縛在了假相與妄想的煩惱之中，也等同于誤解了生活的幸福。

【第57句】：【經典佛語】雖然你看不見我，但我無時不是和你同一體；雖然你聽不見我，但我無時不在聽你訴說；雖然你感受不到我的體溫，但我無時不在感受你的呼吸.

【第58句】：伐樹不伐根，雖伐猶復生，伐愛不盡本，數數復生苦。猶如自造箭，還自傷其身，肉箭亦如是，愛箭傷眾生?！冻鲫捉洝肪砩?/p>

【第59句】：虛名也會帶來利益，然而虛名很短暫，既害人又害己。真正的好名則是隨著一個人真誠為人付出自然而來的。有了名利之后，還要能智慧地對待，與其執著于名利，醉心于享受名利，不如享受無求的充足自在。

【第60句】：【佛語悟道】世界上萬物的存在、產生都有一定條件，既然是這樣，所以不是自我存在的。因為不是自我的存在，所以是“無我”。那種絕對的“我”的性質也就不可得知了。

【第61句】：【禪語說】慈悲別人，康樂自己；尊重別人，敬重自己；寬容別人，豁達自己；隨喜別人，富貴自己；幫助別人，天助自己；平等待人，富足自己，你交出什么，就得到什么；因果使然。

【第62句】：不要自命清高，也不要妄自菲薄。眾生是平等的，當你的心打開了，你就會發自內心地接納和尊重每一個眾生。你不會輕視或厭惡任何一個人，不管他看起來多么卑微或惡劣，你看到每一個人都會很歡喜。平等心猶如虛空，它包容一切。

【第63句】：【圣經文案】121他被藐視，被人厭棄，多受痛苦，常經憂患。他被藐視，好像被人掩面不看的一樣，我們也不尊重他。(塞53:3)

【第64句】：【禪心佛語】當然，善還包括感恩、包容。同時，善舉不僅僅是富人的事，不是有錢人才需要行善，平頭老百姓只是管好自己的言行，不做壞事就得了。善是一股風，在我們心靈蕩漾，善行就在我們的日常生活中，在我們的一念之間。

【第65句】：【經典佛語】七彩光說：做到了就高，就是佛，我們一起努力吧。七彩光：水過無痕青山留，內外無別三心休.奔放常流亦常照，常照奔流空生有.

【第66句】：【禪心佛語】人生，靠的不是時間，靠的是珍惜。抱最大希望，盡最大努力，做最壞打算，持最好心態。記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受成事實的。太陽總是新的，每天都是美好的日子。

【第67句】：你的心是善的，這善因來自你的心量，你內在充滿一片祥和，你內在沒有絲毫的計較念在里面，你絲毫沒有怨憤，則惡緣無從與你連接而來傷害你。一莊圓法師

【第68句】：【禪心佛語】大海能包容，但一定有規律和法則；國家能包容，但一定要有法律制度；佛家講包容，但一定有清規戒律。否則，包容就失去了實際意義。講包容不是不講原則。如果滿腦子認為別人沒放下，其實就是自己沒放下。

【第69句】：閉上眼睛好好的想想，自己是不是因為心浮氣燥而搞砸過很多事？自己是不是常常被環境被人所影響？自己是不是常常為了小事生氣不放過自己？

【第70句】：【禪心佛語】或許庸庸碌碌也會名利雙收，可那種鍍著光的鐵疙瘩怎能與埋在地下的金子相比，輝煌的虛榮只不過是美麗的肥皂泡，吹得再大，終究會破滅的。只有真正的金子，才會在烈火中閃光。

【第71句】：光陰不候，昨日漸遠，等走過那段路再回望，當初的堅持，曾經的執著，都是我們情感深處的一廂情愿。不屬于你的東西，要學會盡早地放棄，這是一種生活謀略，更是一種人生智慧。

【第72句】：趣向佛道，非戒寧到？必須顯密二戒，堅固受持，清凈莫犯。。密戒者，所求三昧耶戒，亦名佛戒，亦名發菩提心戒，亦名無為戒等。如是諸戒，十善為本?！保ㄈ毡荆┛蘸！哆z誡》

【第73句】：不論做學徒或長工、小工，都要順從、奉事師傅，才能夠得到師傅全心的調教與真傳；若是對師長態度輕慢，對所學的功夫不認真，即使再有涵養的老師也會對你失望，到最后什么也沒學到。

【第74句】：念若起時，即不擬他是覺是迷，是善是惡，輒不得執滯他、斷絕他。如一念瞥起，千重關鎖鎖不得，萬丈繩索索他不住，既若如是，爭合便擬滅他止他。。即不用愁他慮他。（唐）希運《黃檗斷際禪師宛陵錄》

【第75句】：【禪心佛語】仇怨，唯有愛心和忍耐來化解，才能終結。否則只能用一生又一生的時光去重復痛苦。解怨釋結雖然做起來并不容易。

【第76句】：不從有所得中無所得，不從無所得中無所得。須菩提，有所得、無所得平等，是名無所得。無所得，即是得，以是得，無所得?！赌υX般若經》卷二十三，三慧品

【第77句】：木受繩則直，人受諫則圣。屈己者能處眾，好勝者必遇敵。事不可做盡，言不可道盡。好說己長便是短，自知己短便是長。

【第78句】：恒愚法師：不要把狹隘當清高，認為不喜熱鬧喜歡獨處是一種心靈高尚。你的內心拒絕外在的世界、外在的人們，那是一種心靈的冷漠。獨木不成林，單絲不成線，沒有哪一個個體生命可以離開這個世界、這個社會單獨生存于天地之間。

【第79句】：【禪心佛語】來是偶然的，走是必然的。所以你必須隨緣不變，不變隨緣。抵制各種各樣的誘惑，保持一種禪定的境界，才能心性安寧，遠離煩惱，從而實現寧靜的自我。

【第80句】：【禪語人生】在那里，日軍與設伏的中國軍隊展開了激戰，難民無路可逃，就涌向了矗立在棲霞山南面的棲霞寺。很快，進香河邊的抵抗也告失敗，沒來得及逃脫的軍人脫掉軍裝，加入了逃難的人群中。

【第81句】：【禪心佛語】人生就是如此，多點什么，少點什么都無關緊要。重要的是自己不能塵封于世塵之中，更不能為塵世所滄桑。我想人生就是如此，身后的種種不是幸福的等價籌碼。最終的最終，我們留下的都是這般——“空白”。

【第82句】：【佛心禪語】愚人拉開嘶啞的喉嚨答道：“你有所不知，這么多的水，我喝得完嗎？我怕我的肚子裝不下這么多水，所以干脆不喝算了。”

【第83句】：【禪語人生】有人侮辱你、傷害你；記得，他是拿功德來給你賺啊。你要是接受、忍耐，你就賺到這個功德了。跟你過意不去的是來成就你的啊。

【第84句】：【禪心佛語】觀察自己的毛病，改變自己的毛病，這才是改變命運。你的毛病越少，命運越好；你的毛病越多，命運越不好。

【第85句】：【禪心佛語】處處綠楊堪系馬，家家有路到長安。學會寬容，受用一生，瀟灑一生。原諒別人的過失，快樂自己的人生。因為寬容，腳下的路會越走越寬。因為豁達，生活會處處充滿陽光。

【第86句】：凡夫志量狹妄，說有難易。離相如虛空，盡契諸佛智。戒相亦如空，迷人自作持。病根不肯拔，只自弄花枝，要識病幺？不是別物，只是個執難執易。

【第87句】：【禪心佛語】人性的價值不應該在經濟發展中被犧牲掉，一定要使用正當的手段，不可以為了利益而讓自己良心不安。如果利益能夠證明一切，那么我們為什么要廢除奴隸制度呢?我認為那些高貴的理念才是進步的真正動力。

【第88句】：寧可賣了悔，休要悔了賣。寧可人負我，切莫我負人。寧可食無肉，不可居無竹。寧可無了有，不可有了無。寧可無錢使，不可騙人財。寧可信其有，不可信其無。寧可直中取，莫向曲中求。寧肯不識字，不可不識人。

【第89句】：有福報的人賺錢很輕松，是計“秒”賺錢；欠缺福報的人，一輩子勞勞碌碌仍一事難成！慈濟是一方大福田，能讓大家播種福因，并在今生、來生收獲福的果實。

【第90句】：【禪心佛語】三是念無失。佛善修甚深禪定，因禪定而善于攝持各種心念。由于長時間修習四念處等禪定，佛的一切意業都已完全隨順智慧，對已過去久遠的善法都能記憶不忘，所以稱為念無失。

【第91句】：人都迷于尋找奇跡，因而停滯不前；縱使時間再多、路再長，也了無用處，終無所得。一個人幾十年的生命，真正做人做事的時間實在很少，再勤勞的人也只做了三分之一而已。

【第92句】：【禪心佛語】所以中國的美在“心”，它是物化的社會和用心所不能代替的。繼承如法的塑繪佛像，最終的價值在哪里？佐證心靈。佐證一個人從情緒、審美能力、思想情操等方面深度認同心地最為唯美的那一部分。

【第93句】：涅槃是有，可見可證，是色、足跡、章句，是有、是相、是緣，是歸依處，寂靜、光明、安隱、彼岸，是故得名非三世攝。南本《大般涅槃經》卷三十二，迦葉菩薩品甚深、廣大、無量、無數，是謂寂滅?！惰べ煹卣摗肪砦迨?/p>

【第94句】：【禪心佛語】拋開煩惱，首先要有堅定、強烈而持續的動力，即摒棄之心。摒棄身心的各種苦迫，才能從習以為常的思考與行為模式所帶來的束縛中，超脫出來。此外，還要尋求有智慧之人的幫助，虔誠地依智慧法來凈化內心的煩惱。

【第95句】：【禪語人生】我們現在得到人身，若不籍著人身來修行，還等著什么?等著把人身丟了，再來修行，那時來不及的。

【第96句】：【禪心佛語】順從自己的內心而活，才是最好的生活狀態。人生最可怕的不是眼睛看不見了，而是心失去了方向。如若心中有彼岸，夢想之帆遲早會揚起；如若心中有不滅的燈塔，即使九死一生，希望仍在。

【第97句】：【禪語人生】一個人要想不受外界誘惑很難，誘惑之所以被稱為誘惑，是因為其本身就具有很大的吸引力，一旦遇到，沒有清醒的心智，理性的思維，很容易陷入其中。如果想拒絕誘惑，就要把心放得遠一些，把目標定的更明確。

【第98句】：【禪心佛語】沉沉浮浮人生路，得得失失不平心，生活的煩惱無窮無盡，有時候讓我們痛苦不堪，有時候心靈的天空陰云密布，在你綻放下一個微笑之前，命運會給你送來一份最高尚的禮物。

【第99句】：觀自在菩薩摩訶薩，乃至名號亦難得值。何以故？彼與一切有情如大父母，一切恐怖有情施之無畏，開導一切有情，為大善友。《佛說大乘莊嚴寶王經》卷三