【第1句】:【修心禪悟】向往天上的行云,青草邊的流水,羨慕它們的自然安詳,和諧靜謐。生活就應如行云流水般順其自然,生活中點滴的殘缺,并不應影響人生的旅途,“花自飄零水自流”,人生本不完美,又何必庸人自擾。
【第2句】:【禪心佛語】大陸漢傳佛教需要旗幟,需要方向,需要整合,需要次第,需要創新,需要學會思想,沒有思想的團隊,必然是一盤散沙,沒有精氣神,只會成為裝點門庭的塑料花。
【第3句】:道不假修,但莫污染;禪不假學,貴在息心。心息故心心無慮,不修故步步道場。無慮則無三界可出,不修則無菩提可求。——《黃龍慧南禪師文案》
【第4句】:鋤禾日當午,汗滴禾下土;誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。打魚的人經得起狂風巨浪,打獵的人哪會怕虎豹豺狼。大海波濤淺,小人方寸深;海枯終見底,人死不知心。兒孫勝于我,要錢做什么;兒孫不如我,要錢做什么。法正天心順,官清民自安,妻賢夫禍少,子孝父心寬。
【第5句】:【佛言禪語】每一個人出生,都不是空白的,而是帶著無數過去的業種子,有善的種子,也有惡的種子。這些種子遇到緣就會結果,于是構成了苦樂交織的人生。
【第6句】:我們既能發心學佛、行菩薩道,一定要種善因、結好緣,做到人事皆圓滿。別人對不起我們,若能寬容原諒他,心不懷恨,即是智慧;反之就稱為愚癡。唯有通觀因緣、植福修慧,方能破除愚鈍癡迷之念、增長福德智能。
【第7句】:【佛語借鑒】世界上最美好的東西不外歡喜,故用歡喜心來做事,無不成就。界上最珍貴的東西不外結緣,故用結緣觀來待人,無不成全。界上最持久的東西不外忍耐,故用忍耐力來處眾,無不成效。界上最堅固的行為不外愿力,故用愿力行來工作,無不成事。
【第8句】:【禪心佛語】千萬不能養成擺架子的毛病,放下架子,從基礎干起,低姿態更容易把事情辦好,謙卑的姿態會讓你順利通過所有的門庭,“官架子”要不得,架子越大,層次越低。
【第9句】:【禪心佛語】每一段感情,都要經歷期盼與失望,陌生與熟悉,自由與束縛,猶豫與堅定,甜蜜與心碎。其實,哭泣和傷痛并不重要,重要的是我們曾經過微笑,事后仍有過思念。沒有一種愛是不需要反復驗證就可以成功的,所以我們不必失望。
【第10句】:智者常作如是思維:欲令此物隨逐我身至后世者,莫先于施。智者自觀:余一摶食,自食則生,施他則死,猶應施與,況復多耶!《優婆塞戒經》卷四,雜品
【第11句】:世人聞道諸佛皆傳心法,遂將心覓法,不知心即是法,法即是心,不可將心更求于心。不知當下無心,便是本法。——《筠州黃檗山斷際禪師傳心法要》
【第12句】:【禪心佛語】但請千萬牢記,念頭只是諸多因素與短暫機緣和合的歷程。無論念頭好壞,都沒有具體的存在。只要一個念頭生起,你了知它的空性,它就無力產生第二念,“迷妄之鏈”將在當下停住。
【第13句】:心累,就是常常徘徊在堅持和放棄之間,舉棋不定。煩惱,就是記性太好,該記的,不該記的都會留在記憶里。追求,就會有失望;活著,就會有煩惱。放棄不是優柔寡斷,而是一種拾階而上的從容淡然。人沒有完美,幸福沒有一百分,這個世界上最不開心的,是那些想得太多的人。
【第14句】:凡人做一事,便須全副精神注在此一事,首尾不懈,不可見異思遷,做這樣,想那樣,坐這山,望那山。人而無恒,終身一無所成。——曾國藩
【第15句】:【禪心佛語】過往的車輛來了又去、心里的故鄉卻在腳下一直不變;過往的行人來了又去,心里的家人卻在記憶中永恒存在;云在天空、日月流轉,佛性就心停歇的地方、不生不滅。
【第16句】:秋來,葉舞,一季秋涼,一季心語;風起,雨落,一程風雨,一程心情。人生的季節,總是來來往往,歡樂有時,憂傷有時。不以物喜,不以己悲,用一顆恬淡的心,淡觀花開,靜聽雨落。
【第17句】:寬容是一種高貴品質,是一種生活藝術,佛說懂得與人和諧相處的人,是看透了人生所獲得的那份從容、自信和超然,是精神的成熟、心靈的豐盈。
【第18句】:【禪心佛語】凡是生活的底色,困苦是人生的注腳。我們常常感慨歲月不居,生命多艱,品味的是當下的苦澀,迷茫的是人生的朝向。這個世界,鳥去鳥來,人歌人哭,縱有姹紫嫣紅開遍,亦有斷井頹垣半邊。管它雨絲風片,煙波畫船,還是為自己燃燒一盞心燈,開啟一扇心窗,勇于面對,敢于承受,與生活同鳴,與苦難共舞。
【第19句】:【佛心禪語】習性是物欲所繞,稟性是人間的煩惱。能在道德場中盡義務,身界算是脫出去了。會當人的,脫出了心界。稟性化盡,才脫出了性界。不然怎能“超出三界外”呢?
【第20句】:【禪語人生】智者不銳,慧者不傲,謀者不露,強者不暴。身做好事,言說好話,心存好念。大悲無淚,大悟無為,大境無心,大愛無言。君子相交,隨方就圓,無處不自在。示弱而不逞強,示拙而不逞能。忍人之所不能忍,方能為人之所不能為。莫計對你不講信用之人,厚德好運天自公平。
【第21句】:人要切記,不要被表面現象牽著鼻子走。在我們每個人的心靈中,或許都有這樣那樣的暗流,無論你如何躲避,它們都依然存在;無論你怎樣面對,它們都不會浮現到生活的表面上來。
【第22句】:有一句話說得好:觀念決定行為。人的意念活動雖然隱晦難明,別人看不見,卻是行為的指南針,身業、口業的造作,無不與意業有關。所以,應該好好守護自己的意念,多往好處想,別讓邪思妄念爬上心頭。
【第23句】:【關于清心的禪語】恒路法師:看人間,寬寬的是路,窄窄的卻是心,人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心,人間多少錯,最錯是執著,人生多少失誤,悲催還是耽誤,風雨來去,花開易落,人間走過,不要錯過。
【第24句】:【禪心佛語】雖然我們的歲月、體力都會隨著時間消逝衰退,但是“道”可以進步,“德”可以累積。分秒不空過、步步要踏實;善念不間斷,好事日日做;妙法時時用,法喜多分享,如此才能創造有價值的人生。
【第25句】:【禪心佛語】佛教經文都會教我們說,要更加去愛護那些受苦和沒有辦法保護自己的人。我們愈是幫助他們,就會愈覺得自己有用,因而產生一種深刻而真實的滿足感。
【第26句】:【禪語人生】有些故事,不一定要講給所有人聽;有些悲傷,不一定誰都會懂;有些傷口,時間久了就會慢慢長好;有些委屈,受過了想通了也就釋然了;有些傷痛,忍過了疼久了也成習慣了;有些藏在心底的話,不想說也就沒必要說了。其實,并不是所有的痛,都可以吶喊;不是所有的愛,都可以表白。
【第27句】:【禪心佛語】雖然,美麗的夢和風情的可人,可遇而不可求。但也會有一些原來不可及的人和事走進你的生活,豐潤了你的生命。生命就是一個過程,抓住眼前,放過以往。如果,做不到無怨無悔、問心無愧。就多一些包容和寬厚吧,溫潤如玉才會如沐春風。
【第28句】:【一日禪】高調做事是一種責任。調做事是一種責任,一種氣魄,一種精益求精的風格,一種執著追求的精神。做的哪怕是細小的事、單調的事,也要代表自己的最高水平,體現自己的最好風格,并在做事中提高素質與能力。
【第29句】:【禪心佛語】一個人的氣質,并不在容顏和身材,而是所經歷過的往事,是內在留下的印跡,令人深沉而安謐。所以,優雅不是裝扮出來的,而是一種閱歷的凝聚;淡然不是偽裝出來的,而是一段人生的沉淀。時間會讓一顆靈魂,變得越來越動人。控制自己的脾氣,做一個有修養的人。
【第30句】:【禪心佛語】過去,過去的已經過去了,已經過去了還有什么過去?過去就沒有了,過去心不可得。現在心,現在不停,它念念遷流,念念移動,念念無止息的那么遷變,現在心不可得。未來的心,未來還沒來,你想它干什么?所以,未來心不可得。
【第31句】:俗話說:與人方便,與己方便。這位男士能如此大度地給人行方便,讓自己不方便,這是一種怎樣的氣度?其實,在生活中,我們只須轉念一想,世界可能從此不同,我們的生命也會因為我們的轉變而變得與眾不同。
【第32句】:【得過歌】得過且過,多惜福,少惹禍;石家豪勢傾蒼天,項楚烏江竟難度,何如陶潛撫孤松,醉來閑向北窗臥。世事到頭終坎坷,快意終須有折挫,得過且過!
【第33句】:【禪語人生】無緣大慈、同體大悲,就是究竟的平等心。培養平等心,你也不必拿出任何財物來,只要有這種心態,你就快活得很、自在得很。
【第34句】:蘭開幽谷,不悲;蘭開鬧市,不喜;誰能說,幽谷深蘭,就沒有美麗過?誰能說深山的隱士,僧廬里的高僧,就沒有快樂過?子非魚,焉知魚之樂!深谷有深谷里的樂,鬧市有鬧市里的樂,在深谷里也綻放,在鬧市里,仍盛開,這就是生命的常態。
【第35句】:【禪心佛語】宋代以后,人們的根器陋劣了,講了做不到,譬如說“放下一切”、“善惡莫思”,但總是放不下,不是思善,就是思惡,到了這個時候,祖師們不得已,采取以毒攻毒的辦法,教學人參公案。
【第36句】:【禪語人生】相由心生,心若改變,你的態度跟著改變;態度改變,你的習慣跟著改變;習慣改變,你的性格跟著改變;性格改變,你的人生跟著改變;人生改變,你的相貌跟著改變。改變內在,才能改變面容。一顆陰暗的心托不起一張燦爛的臉。有愛心必有和氣;有和氣必有愉色;有愉色必有婉容。
【第37句】:【禪語人生】永遠都要做最好的自己,絕大多數人,絕大多數時候,人都只能靠自己。沒什么背景,沒遇到什么貴人,也沒讀什么好學校,這些都不礙事。關鍵是,你決心要走哪條路,想成為什么樣的人,準備怎樣對自己的懶惰下黑手。向前走,相信夢想并堅持。只有這樣,你才有機會自我證明,找到你想要的尊嚴。
【第38句】:活著一天,就是有福氣,就該。當我哭泣我沒有鞋子穿的時候,我發現有人卻沒有腳。多一分心力去注意別人,就少一分心力反省自己,你懂嗎?
【第39句】:【禪語人生】佛法四個字:一是緣。世間萬物皆有相緣,緣是機遇,緣是達觀。二是空。四大皆空,空是境界,看破紅塵,放眼世界。空是智慧,包容寬恕,虛懷若谷,海納百川。三是悟。悟為慧根,啟發心智,世事洞明皆學問。四是善。心懷悲憫,心存感恩,積善行,幫助別人。
【第40句】:【禪心佛語】佛陀告訴我們,人只能生活在今天,也就是現在的時間中,誰都不可能退回“昨天”或提前進入“明天”。“昨天”是“存在過”的,不可及;“明天”僅是“可能存在”的,同樣不可及。
【第41句】:【佛心禪語】人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時候,不僅不應該情緒低落與喪失勇氣,更應該靜下心來調整情緒,昂起頭來增加信心,并從容坦然地面對現實與挑戰,借此來磨練自己,以取得更高的成就。
【第42句】:【心靈禪語】信仰危機已成為當今世界的一大弊病。應當信仰什么,不應當信仰什么,常常令世人——尤其是年輕人——迷茫。人生在世,總要有信仰,沒有信仰的人生是多么暗淡無光!對于崇高的信仰,我們要始終不渝地堅守、追求!
【第43句】:【禪語感悟人生的文案】有苦不需向人訴,人間道路無坦途。即便有苦,那些能說出來的也不是苦,那些說不出來的才是真的苦。其實,所謂的苦也只是心里的感受,世界本如是,你感到苦了它才苦,你感受不到,哪來的苦?生活本身本沒有什么苦,而是你心里有了障礙。
【第44句】:【禪心佛語】戒律包括兩個方面:一是不應該做的就不去做,這叫止惡;另一方面是應該做的就必須去做,這叫修善。感恩是要從對待每一個人,做每一件事做起。感恩要落實到具體的人、事身上,才是實實在在的。因果的定律,任何人都逃避不了。
【第45句】:【禪心佛語】你若有恐懼心,你就不想叫這魔來,他也會來了;你若沒有恐懼心,他要來也來不了了。這是最要緊的秘訣,就是不怕。你若不怕,無所恐懼,這就是個正。正,什么都可以降伏的,邪不勝正。所以那個魔,他所怕的,就是“正大光明”這四個字。
【第46句】:【佛家經典禪語靜心】恒唯法師:都說這人活一世,草木一秋,消耗著熱情,經歷著紛繁,明明是鏡子里的過眼云煙,卻活成了一場找不著北的忙忙碌碌,還生活一場簡單,是應該體悟生活意義的時候了,和影子逞什么強,和浮云攀得什么高低,眼前世界無限寬,心地平坦白安然。
【第47句】:【禪心佛語】上帝面前有一架天平,他把我們每一個人放進天平的一個盤里,另一個盤里放入的則是與那份生命等重的給予,你的生命重于泰山,他就給予你泰山,你的生命輕于鴻毛,他就給予你鴻毛。
【第48句】:佛說:“危難時,誰不想有人伸出溫暖、援助的手;你贈人玫瑰,必手留余香。”佛的本質是讓人行善,有時我們助人也并不是為了手留余香,只是不想欠下一筆道德債而已。如果你認識不到這一點的話,也就不可能領悟到“贈人玫瑰,手留余香”的真諦。
【第49句】:【修心禪悟】一念起,萬水千山;一念滅,滄海桑田。人生是多么地無常,花開尚需春風來,花落不過雨一場。緣來時,萬水千山總是情;緣散處,滄海桑田一夜間。細數人間煙火,愛恨不過夢一場。不如凝神守志,走一段只有自己的日子,讓心事悉數沉淀,讓理想再次放飛。無常的人生,自己才是永恒的不離不棄。
【第50句】:面對挫折,也許我們會失敗,但是我們不能失意,不能喪失斗志,不是失去理智,要學會哪里跌倒,哪里爬起來。失敗了,只要意志還在,我們還可以卷土重來,失敗了,我們可以重新認識自己,只要不退縮,肯付出肯努力,一定會沖破障礙,給自己一個美好的未來。
【第51句】:【禪心佛語】當我們埋下頭的時候,才發現腳下的路有多不平;當我們面臨苦難的時候,才發現人生的路有多不平。讓我們一起來為遇難者祈禱,珍惜生命,尋找生命的終極意義吧。
【第52句】:【禪定】污泥可以長出蓮花,寒門可以培養孝子,洪爐可以鍛煉鋼鐵;困境可以成就偉人,苦澀可以醞釀甘甜,煩惱可以轉為菩提。活如波浪,有波谷,也有波峰。高峰的時候,且慢高歌;在波谷的時候,不必落淚;一浪翻一浪,一波過一波,便是彼岸。
【第53句】:【禪語人生】一切問題,都是時間問題,一切煩惱,都是自尋煩惱。------心中無塵,心自安。煩惱由心生。同一樁事,想得少則無憂,想得多是自尋煩惱;同一個問題,看到光明的一面則喜,看到灰暗的一面則憂。人生的苦樂,不在于碰到多少事情,而在于心里裝著多少事情。
【第54句】:人生的美好不在于處處春風秋雨,而是我們曾經觸摸過的每一個細節。披荊斬棘才能路路通順,能在挫折中站起才是真正的成功。不斷地從失敗中獲取成功的經驗,堅強的韌性和智慧才是邁向幸福人生的關鍵。
【第55句】:【禪心佛語】人如果被人利用,一般認為是大不幸。但世上的物要是不能被人利用,這物就是廢物,是要被拋棄的——你被利用了,正說明你還有價值,要慶幸才對。
【第56句】:【最有禪意的文案】貪者追逐名利,導致墮入餓鬼;行者少欲知足,生起出離之心,超越三界輪回,獲得解脫自在。嗔者害人害己,導致墮入地獄;行者自利利他,圓滿菩提之心,普度有情眾生,成就色身佛果。癡者取舍顛倒,導致墮入畜牲;行者證得空性,圓滿法界智慧,遠離一切戲論,成就法身佛果。
【第57句】:【禪心佛語】夫妻生活雖然有很多好處,但是問題也不少:要花很多時間去陪伴自己的配偶和小孩(如果有的話),面對更沉重的開支、更大的工作量,還要和另外一個家庭維持關系等等。
【第58句】:我應如日,普照一切,不求恩報。眾生有惡,悉能容受。終不以此,而舍誓愿。不以一眾生惡故,舍一切眾生。《華嚴經》卷二十三,十回向品
【第59句】:【禪心佛語】人可以沒有信仰,但不能不心存慈善。慈就是慈悲,善就是善心、善念、善業、善事、善人。我們有一念善心,就形成善念,付諸行動就是善事,善事成就就是善業,有善業的人就是善人,善人之家必定興盛。
【第60句】:鐘聲才罷鼓聲喧,鐘鼓相交會人天。臨機妙用無別法,開口動舌顯三玄。臨機照用須子細,互換賓主疾如煙。進前更欲求佛祖,擬議早是隔西天。——《石門山慈照禪師風巖集》
【第61句】:金錢和財富看起來美好,常令人們對其趨之若鶩。不過,金錢也不是萬能的,財富也未必總能令人快樂,只有超越其存在,才能享受其帶來的價值。佛教大師告訴世人,真正的金錢觀是要對金錢等物質上的東西喜于接受,也喜于付出。
【第62句】:每一分鐘的我們都發生著微妙的變化,所以我們并不能活在已經成為過去的昨天,也無法透支宏大的未知的明日。宇宙每一瞬都在改變,我們只有一瞬,只活在當下。生活從來不在別處,只在眼前明明白白的每一分、每一秒。
【第63句】:【禪心佛語】黃梅是個好地方。西方人說“黃梅天下禪”,事出有因,名不虛傳。在四祖殿前、毗盧塔畔、靈潤橋頭、雙峰頂上,感悟人生真諦,吸吮甘露法雨,讓信仰的花朵開得更鮮艷,讓菩提的樹苗長得更茁壯,讓自度度他的車子跑得更歡,讓我們的笑容常在,笑口常開。
【第64句】:一杯難以入喉的咸水,如果注入一滴甜美晶瑩的泉水,也可以成為清涼的甘露。放下內在的屠刀,也能蛻變成一朵純白柔軟的白云。要真正幫助一個人,最好應該有容忍庸俗的氣度和寬恕他人的雅量,絕對不可因自命清高隨便懷疑、排斥他們,不跟任何人來往而陷于孤獨。
【第65句】:【禪語人生】有些人就算知道自己的毛病,也不愿意下決心改正,這就是隱藏在我們心里最惡毒、對我們傷害最大的一種情緒。這種情緒我們無法管理它,也從來沒想過要控制它。我們現在唯一能做的,就是一起努力從反省自己開始,從改變自己做起,慢慢影響周圍的人群。
【第66句】:【修行智慧禪語】一個臟的東西,我們放在碗里面很臟,如果放在大海里面就看不到了。把心態變成大海一樣,要包容一切。心包太虛,量周沙界。任何不好的事,不好的人,都不要影響自己歡樂的心情。
【第67句】:【禪心佛語】每個人都渴望得到別人的掌聲,但很多時候我們常常忘記了給予周圍的人掌聲。在生活中,想要活在愛的海洋中,你必須首先學會愛你周圍的人。
【第68句】:【禪心佛語】人生一場,輸了什么,不能輸了心情。心情不是人生的全部,卻能左右人生的質量。心情好,什么都好,心情不好,一切都會雜亂無章。我們常常不是輸給了別人,而是讓壞心情貶低了我們的形象,降低了我們的能力,擾亂了我們的思緒,暗淡了人生的方向。好的心態塑造好心情,好心情塑造一個好的人生。
【第69句】:【禪心佛語】人生已到中年,心里有很多感慨,也有所感悟,喜怒哀樂,酸甜苦辣,相依相隨,也許真的不必太在意;要學會看淡一切,看淡曾經的傷痛,好好珍惜自己,善待自己,珍惜上帝賜予的點點滴滴,讓我們的心中永遠有一片陽光照耀的晴空,把眼前的痛苦看淡,或許痛苦之后就是幸福。
【第70句】:若想讓心安寧,就要一切隨緣而行,隨遇而安;隨緣不是得過且過,因循茍且,而是盡人事,聽天命,“隨”不是跟隨,是順其自然,不怨懟、不躁進、不過度、不強求;“隨”不是隨便,是把握機遇,不悲觀、不刻板、不慌亂、不忘形。
【第71句】:禪者的吃飯、睡覺與一般人的吃飯、睡覺有著這樣大的差距,這就是我們還不能在穿衣吃飯的日常生活中體驗禪的根本癥結所在。我們如果去掉吃飯時的“百種須索”和睡覺時的“干般計較”,我們當下就可以與歷代祖師同一鼻孔出氣。
【第72句】:【一日一禪文案集錦】當你覺得生活像一棵枯樹,風干的尋不到一點生命的跡象時,你會心悸,你怕就那么被生命遺忘,被生活吞噬。生活中沒有絕境,一場場災難都必將是經不起陽光的噩夢,經不起顛簸的泡影。人生就是道場,活著就是一種修行。其實你一出生,上天就把一半的命運交給了你。
【第73句】:【不原諒別人是苦了自己】學佛第一個觀念,永遠不去看眾生過錯。你能像看別人缺點一樣,也能發現自己的缺點,那么你的生命將會不平凡。總是看到眾生的過錯,就是在污染你自己的心。每天若看見眾生的人過是非,你就需要去懺悔,這就是修行。寬恕眾生,不原諒眾生,其實是苦了你自己。
【第74句】:心不寬,就不快樂。心寬,不是強忍傷痛,捏著鼻子吃屁,那叫委曲求全。真正的心寬,是境界的超越,是不一般的豁達與超脫。正如蚊子叮了大象,大象不必一定要追著蚊子咬一口一樣。世界不完美,難免有糾結。多與仙鶴為伍,就不會與雞爭食。增長見識,積淀底蘊,心自然寬,人生自然快樂。
【第75句】:【禪語人生】直至1904年,虛老三上雞足山,在諸位當地居士和雞足山大覺寺道成長老的護持下,“于山中覓得一破院,名缽盂庵,居之。雖住無房屋,餐無宿糧,然十方四眾來者,皆禮接之。”雞足山乃至云南百廢待興之佛教,從此缽盂舊庵始得以重興。
【第76句】:【佛心禪語】有人曾問我:身在紅塵之中,天天周旋于場面之上,心如何能靜?又何以靜?我笑而不答。這就像我的撣灰與喝茶。撣的是自家的灰,喝的是自家的茶,又何須為外人道?而且,縱是道了,又有多少人能真正地理解呢?
【第77句】:謂由菩薩于法生喜,便喜悅法,由喜悅法故,心不沉沒。不沉沒故,生清凈喜。由喜清凈故,身心安隱,離諸煩惱。舍利子,若諸菩薩成就此者,如是名為喜覺分法。《大寶積經》卷五十三,菩薩藏會
【第78句】:【禪心佛語】歲月無聲,回首已是天涯遙遙;時間無痕,在陽光下藏無可藏,匆匆,猶如云煙,淡然離去。握著時光,微笑著生活,微笑著行走,微笑著翻過生命中的每一頁;握緊手心,把握現在,不再猶豫,不希望來生如何,只想今生好好過。
【第79句】:【禪心佛語】快樂不是奢侈品,而是日用品。容易滿足的人,總是活得簡單快樂;欲望過多的人,往往過得愁容滿面。快樂和煩惱,只能來一個,你拉著一個不放,另一個自然不會來。讓別人快樂是慈悲,讓自己快樂是本分。
【第80句】:【佛家經典禪語】自認懷才不遇的人,往往看不到別人的優秀;憤世嫉俗的人,往往看不到世界的美好;只有敢于低頭并不斷否定自己的人,才能夠不斷吸取教訓,才會為別人的成功而欣喜,為自己的善解人意而自得,才會在挫折面前心安理得。要長立于天地之間,就要懂得低頭。
【第81句】:【禪心佛語】六和文化【學禪三要】持平常心,做本分事,成自在人.一,作本分事。應當該作什么,就作什么。想得太多而不從當下落實,則是在浪費生命。二,持平常心。沒有平常心的話,我們無論對什么事情都思前想后,百般思索,千般考慮。三,成自在人。終日吃飯,未曾咬到一粒米;終日走路,未曾踏到一片地。
【第82句】:【禪心佛語】生活本不苦,苦的是欲望過多;心本無累,累的是放不下的太多。人生就是欲望和所求的不斷減少的過程;命運的深層次意義,就是要學會放棄和回歸,放棄一切浮躁喧囂,回歸內心的安寧。再苦,都要用今天的微笑,把它吟詠成一段從容的記憶;再累,都要用當下的遺忘,穿越萬道紅塵,讓心波瀾不驚。
【第83句】:我們總是把世間的空與有分開,因此產生種種的矛盾、沖突、差別,但是物我是一體的,外相的山河大地就是內在的山河大地,大千世界就是心內的世界,物與我之間已沒有分別,已完全調合了。這就好比一棵樹,同樣接受空氣、陽光、水分,每一片樹葉卻有不同的生機,但彼此又能無礙地共存于同一株樹上。
【第84句】:【禪心佛語】打開心靈的窗子,靜看時光旖旎著一曲花開花落,紅塵驛站,總會有人來人往,曾經的美好,未曾辜負,落花散盡,風輕云淡。人之累由心而起,本來無一物,何處惹塵埃。用一種看山是山,看水是水的境界來生活就會快樂,時光的紙箋上刻下的不都是滄桑,還有歲月沉淀的那份靜美。
【第85句】:你的人生永遠不會辜負你的。那些轉正確的彎,那些走正確的路,那些流下的淚水,那些滴下的汗水,那些留下的傷痕,全都讓你成為獨一無二的自己。
【第86句】:欲成大器,先要大氣。大氣之人,語氣不驚不懼,性格不驕不躁,氣勢不張不揚,舉止不猥不瑣,靜得優雅,動得從容,行得灑脫。大氣之人,如一朵花,花香淡雅而悠長;如一棵樹,枝葉茂盛而常青。大氣之人,能安安心心做好本分的角色,認認真真干好手頭的事情,不為名利而爭斗,不為錢財而糾結。
【第87句】:生命只有一次,而人生也不過是時間的累積。要生存,就必須要有危機意識。假如你讓當下的時光白白流逝,就等于縮短了一天的生命。你希望掌握永恒,那你必須先把握現在。每天一個人保持只爭朝夕的精神,其生命才會流光溢彩。
【第88句】:真正的成熟不是外表的蒼老,而是內心的豐富;不是青春的墳墓,而是真我的恢復;不是閱歷的寬泛,而是思想的深度;不是自我的保護,而是襟懷的大度;不是刻意的雕飾,而是自然的質樸;真正的成熟是世態炎涼人情冷暖靜默以對,塵事紛繁風云變幻泰然處之,無論何時都能在自己的心里擁有一個豐富而廣闊的天地。
【第89句】:【禪心佛語】成功有大成功、小成功,能夠積聚一小時、一小時的成功,一個念頭、一個念頭的成功,小成功也可以慢慢累積成大成功,而我們的福德和智慧也會逐漸的圓滿。當福德和智慧達到究竟的圓滿,那才是我們最大的成功,那不是金錢,也不是地位,而是功德。
【第90句】:【佛心禪語】八德就是八個大門,都能進入佛國。不過人應當從哪個門進,就由哪個門進,這就是“素位而行”的意思。我是由忠、孝兩個門進來的,給人放牛、扛活(傭工)全都是抱定一個忠字;對老人,抱定一個孝字,這是我敢自信的。
【第91句】:【靜心禪語解煩惱】幸福是一盞燭光,當你穿行在萬家燈火,總有一片暖暖的螢光照亮你回家的路;幸福是一抹回味,縈繞在心際,酸甜苦咸都是曾經追逐的時光;幸福是一份渴望,憧憬歲月的皺紋爬滿兩個人的額頭,坦然欣喜而無愧怍悔恨;幸福是一杯想象,夢想把平凡的谷米醞釀成美酒的芬芳,然后用生命守候與珍藏。
【第92句】:【佛語禪心】弟子問師父:如何理解永遠?答:人人都覺得永遠會很遠,其實它可能短暫得你都看不見:生活太累,如何輕松?答:累,一小半源于生存,一小半源于欲望與攀比:怎樣做叫腳踏實地?答:只要你的腳還在地面上,就別把自己看得太輕;只要你還生活在地球上,就別把自己看得太大。
【第93句】:知識像新鮮的牛奶,存放過久就會變質怎樣吸收和運用有益的知識?佛日:汝等此丘,知我說法,如筏喻者;法尚應舍,何況非法。——《金剛經》
【第94句】:【讓人靜心的禪語】覺得自己受傷,就一定受傷,被自己所在意的東西所傷。其實,真正傷害我們的不是外境,而是我們內心的“在意”。如果能調整自己心之所向,立足于自身的善業,就不會那么容易被他人的言行所動搖、傷害。這樣做,就是慢慢讓自己強大起來。
【第95句】:【佛心禪語】弘一法師教誨:“嗔是三毒之根,煩惱起于嗔心,起了嗔心必與眾生結怨。平時對人、對事、對物常犯此病,必須深自悔責。為什么自己智慧不開,功夫不得力沒有進步,其主要原因即是貪嗔癡未斷。”
【第96句】:【禪語人生】想在艷陽天聽雨聲,在水泥城市中行走熱帶雨林,忙碌麻木的工作中看夕陽聞鳥鳴?該應用豐富細膩的背景元素和設置為您創造視聽上的虛擬世界,不同種類的風鈴,海邊、叢林、細雨、晚霞等任意搭配,身未動而心已遠。
【第97句】:人,來到這世上,猶如一次沒有返程的旅行。滄海桑田,歲月嬗變。這世上唯有兩樣東西是亙古不變的,一是我們頭頂燦爛的星空,二是我們心中高貴的信仰。信仰與夢想一樣,是人生旅途的一盞明燈,只要它還亮著,人生就有憧憬和希望。
【第98句】:我們不妨去追求最好——最好的生活,最好的職業,最好的婚姻,最好的友誼,等等。但是,能否得到最好,取決于許多因素,不是光靠努力就能成功的。因此,如果我們盡了力,結果得到的不是最好,而是次好,次次好,我們也應該坦然地接受。在人生中需要妥協,不肯妥協,和自己過不去,其實是一種癡愚。
【第99句】:生命是場不回頭的旅程。你或許會變得讓曾經的自己不再認識,你或許會完全顛覆曾經對于世界的感知。但是,曾經的花朵總會凋謝,就像曾經的路不再回頭。一切順其自然,不必強求。手中的瓶罐中盛載著希望,盛載著解渴的水,讓你的生命持續下去。
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