【第1句】：【禪心佛語】如果我們真的能夠把身口意做到供養給明師或佛菩薩了，那么我們解不解脫，證不證悟還有必要修學和追問嗎？真的這樣做到了，我們早已解脫證悟與明師同一體了。

【第2句】：【禪語人生】友誼、愛情、婚姻都好比鋪水泥路，隔上一段就要留出一條縫隙，保持著一點點距離。不留縫隙，路面很快就會膨脹、壞掉。

【第3句】：【佛心禪語】把是非曲折，都當作是人生的定數。一帆風順時，不好高騖遠；躊躇滿志時，腳踏實地；讓走過的每一步，都留下扎扎實實的腳印，成為人生路上旖旎的風光。

【第4句】：普天之下沒有我不能原諒的人。我們要發這樣的愿心，對任何外來的評論予以“善解”，不要當作諷刺而耿耿于懷。

【第5句】：【禪心佛語】沒有遺憾就不懂何謂圓滿，沒有分離就不懂相聚時的幸福，沒有背叛就不懂忠誠的可貴，沒有經歷失戀就不懂何謂長相廝守。

【第6句】：【禪心佛語】心中無欲真解脫，無欲并不是什么都不要、或什么都不去做，而是忘我的、無我的、不為我、做而做、要而要。

【第7句】：人生好比登山，越到高處越艱難，真正的對手其實不是他人，而是自己，或者是，最大的對手是自己的智能、體能、才能極限。突破了極限，無論成為第幾，你都是英雄。

【第8句】：【修心禪悟】這一生，最無法預見的，是遇見。不知哪一眼，就是開始。這一生，最無法告別的，是離別。不知哪一眼，就是訣別。從遇見到訣別，人生如此奇妙地靜靜譜寫著悲歡。

【第9句】：【禪心佛語】心若不昧，道即不失。得道之人必有龍天護法協助，失道之人鬼怪亂之。不保小節，必損大節。善辯的人往往是內心脆弱的表現。學佛即是學承擔，承擔眾生的業障。不要因魔難而改變初衷。

【第10句】：能夠忍受一切毫無爭議的善法而經常施舍仁慈，即是忍辱。毫無爭議的善法有何難忍呢？例如，“人總是要死的”，“人總會變老”，這都是毫無爭議的善法，要做到不怕老、不怕死，還是不容易的。

【第11句】：【禪心佛語】公平不是單一的平均分配，也不是殘忍的弱肉強食。既能讓強壯者分到最多的食物，又不能讓弱小者忍饑挨餓，這就是公平。

【第12句】：【禪語人生】這個世界怎么改變并不重要，重要的是我們內心的世界，不要陷入外境的迷思，平添煩惱。我們常因外境心生分別，一句好話上天堂，一句批評，茶飯無味，輾轉難眠。

【第13句】：外柔內忍，養身之氣，利己救人；好勇斗狠，暴躁怒氣，則損人傷已。須知嗔恨心甚于猛火，財物失去仍可復得；人格若自我破壞，則萬劫不復！

【第14句】：【禪語人生】有欲望就有失望，有盼望就有絕望。欲望越大失望越大，盼望越大絕望越大。

【第15句】：【禪心佛語】看著小和尚的樣子，老方丈哈哈大笑。小和尚們也笑了，他們發現：這一刻，自己也成了高僧、成了智者。

【第16句】：【禪語人生】修行要達到什么樣的效果呢?修行是對自我生命的改造，只有良好素質的人，才有資格往生西方凈土。

【第17句】：【禪心佛語】對于不會利用機會的人而言，機會就像波浪般奔向茫茫的大海，或是成為不會孵化的蛋。

【第18句】：【禪語文案】恒誨法師：時光所偷走的，永遠是你眼皮底下看不見的珍貴，所以，要珍惜眼前，活好當下，也讓人生少一些遺憾。其實，再美好的東西也經不住我們的遺忘，遺忘是一種輕松，也是一種自在。

【第19句】：【寬容贊美好運來】多寬容別人，多贊美別人，會給我們帶來好運，也會換來真誠和友誼。

【第20句】：【佛語摘抄精選】聞人談論但且虛受悅服，慎勿鋒起求勝。詳究取舍在我而已。（《法藏碎金錄》）

【第21句】：【禪心佛語】生命太短，沒留時間給我們每日帶著遺憾醒來。所以去愛那些對你好的人，忘掉那些不知珍惜你的人。

【第22句】：【禪心佛語】事事學著主動就是髙貴的體現，智慧的體現。人無剛不立、無柔不和、無戒不定、無定不慧。

【第23句】：【禪語人生】有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦關終歸楚；苦心人，天不負；臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。

【第24句】：【禪心佛語】睡在地上的人永遠不用擔心會從床上摔下來，存善心做好事的人永遠不用擔心會日夜難眠。

【第25句】：【禪心佛語】莫讓浮云遮望眼，一顆明珠掛青天。心中有明月，浮云遮不住，煩惱皆因看不穿，困惑都是看不透，煩悶是心里的障礙，不要怨天尤人，要學會內觀。

【第26句】：【佛心禪語】總而言之，撤銷寺院門票是眾望所歸，當下正是抵制“挾佛斂財”的關鍵之時，各寺院應把握時機，萬勿無所作為，充當了挾佛斂財者的墊腳石。

【第27句】：大凡簡單而直爽的人常有幸福的人生。因為簡單，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影；因為簡單，才能腳踏實地過好每一天。

【第28句】：佛陀教育弟子要持五戒、修十善法，首重不殺生，以培養慈悲心念。孟子也說：“見其生不忍見其死，聞其聲不忍食其肉。”這是仁人君子的惻隱之心。

【第29句】：用禪心來看世界，會多出一份超脫與淡然。在流動的歲月中，關于幸福，都是跟平淡在一起的。

【第30句】：【禪心佛語】脾氣要變成志氣，意氣要變成才氣，怨氣要變成和氣，生氣要變成爭氣；多一番經歷，長一番見識；多一分磨難，長一分志氣。

【第31句】：如果有一天，所有的一切都以緘默的姿勢定格。我依舊無悔端坐在初識的渡口，煮一盞禪青茶。與日月共輝，與清風共語。

【第32句】：佛曰：“有心無相，相由心生；有相無心，相由心滅。”相是一副皮囊，也是給人的外在形象；心是一種境界，也是操控情緒的源泉。要想自己成為什么樣子，一切的取舍都在于自己。

【第33句】：當今這個世界并沒有那個地方可以遠離塵世，任何一個地方發生的事件，對世界其它地方都會有影響，除非在你的心中關閉了心靈，遠離了人類，此時的生命存在還有何意義呢？

【第34句】：【禪心佛語】絕不可揭人瘡疤或搬弄是非，而要懂得找出理由去贊美別人。當你想批評別人的時候，你要咬緊舌頭；當你想贊美別人的時候，你要隨口說出。

【第35句】：【禪語人生】無貪無欲，才能滿足自在。滿足自在的人，臉上才能時時掛著滿足的笑容。這表示ta的心很平靜，把心照顧得很好。人生只要內心平靜，臉上常掛著笑容，就是最美的人生。

【第36句】：生命也許是一絲清涼，也許是一絲嘆息，也許是一個身影，也許是夢的延伸，也許是一片葉子的飄落，無言，無語。

【第37句】：你愛上了自己，沒有任何缺點，全都是完美的，你將最完美的你，展現給世人，你每天都將是一個禮物，是一個作品，是一個奇跡。

【第38句】：【禪心佛語】九一、你目前所擁有的都將隨著你的死亡而成為他人的，那為何不現在就布施給真正需要的人呢。

【第39句】：故知千圣皆目此一念心起時了不可得，是真不思議，離此決定別無殊勝。（五代）延壽《宗鏡錄》卷四十一

【第40句】：【禪語人生】我從來沒有遇到一個富有的人是快樂的，但是我很少遇到一個貧窮的人不想要變成一個富有的人。

【第41句】：所以說煩惱就像烏云，盡管烏云遮住了月亮，但在云層后面的月亮還是那么圓，只要云層散開，月亮自然就顯露出來。

【第42句】：富有的人患失、經商的人患失，這是煩惱；地位高的人害怕權勢地位喪失、父母擔心子女學業退步，是煩惱；沒錢、沒地位、沒子女的人，想賺錢、想登高位、想求得子女，也是煩惱。

【第43句】：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第44句】：應觀四念處：所謂無身住處，無受住處，無心住處，無法住處，無住處建立處，是名念處。《大寶積經》卷-。-，善德天子會

【第45句】：生命的美，不在它的絢爛，而在它的平和；生命的動人，不在它的激情，而在它的平靜。惟平和，才見生命的廣大；惟平靜，才見生命的深遠。

【第46句】：【禪心佛語】人們相信凡事都有捷徑，而他們最應該領悟的一點是，從長遠來看，捷徑往往就是最艱難的路徑。

【第47句】：【圣經文案】471所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。義人祈禱所發的力量是大有功效的。(雅5:16)

【第48句】：慈忍的妙用：要做個受歡迎、被敬愛的人，必須先顧好自我的“聲色”，而且要注意儀容及言行；在日常生活中修得忍辱行，即能恒受歡迎敬愛。

【第49句】：丈夫運用堂堂，逍遙自在無妨。一切不能為害，圣固猶若金剛。不著二邊中道，倏然非斷非常。五欲貪嗔是佛，地獄不異天堂。愚人妄生分別，流浪生死猖狂。智者達色無礙，聲聞無不惘惶。——《寶志公》

【第50句】：福人眼里看不到不好的東西，一旦看見就要懺悔要反省，為明天后天我們要看到好的東西做準備！這就是了凡因語的全部心法！

【第51句】：【佛心禪語】禪就存在于紅塵中，所謂最深的紅塵，不過是提供了一個清靜的修禪道場。紅塵中，懂得放下，懂得慈悲，覺悟。做到明心見性，不貪念，不執拗，是為參禪。

【第52句】：人生三分之一時間在休息，三分之一時間在工作，三分之一時間在等待。剩下的時間屬于心靈，雖然很少，但是最珍貴。

【第53句】：【禪語人生】相處時需要包容，相愛時需要真心，快樂時需要分享，爭吵時需要溝通，孤單時需要陪伴，難過時需要安慰，生氣時需要冷靜，幸福時貴在珍惜。

【第54句】：月低天曉，雪積山寒，風樹蕭蕭，野云冉冉。廣長舌相，無爾藏縮處。凈妙法身，無爾蓋覆處。到這里如何？得端的相應去。一《宏智禪師廣錄》

【第55句】：墮俗生世苦，命速如電光。老病死時至，對來無豪強。無親可恃怙，無處可隱藏。天福尚有盡，人命豈久長？《佛說尸迦羅越六方禮經》

【第56句】：【禪心佛語】煩惱生起時不要責備自己、更不能責備煩惱，心，不對她做任何反應，不住有、不落空，莫分別，讓她自然來、也必然自然去，否則只會増加煩惱的力量。

【第57句】：人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。當你能飛的時候就不要放棄飛，當你能夢的時候就不要放棄夢，當你能愛的時候就不要放棄愛。生命太過短暫，今天放棄了明天不一定能得到。

【第58句】：譬如藥師持藥囊行，而自身病不能療治。多聞之人有煩惱病，亦復如是。雖有多聞，不止煩惱，不能自利。《大寶積經》卷一一二，普明菩薩會

【第59句】：日日是好日，每一天都過得富足，每日說好話，每日行善事，每日常反省，每日多歡喜。讓每一天都充實無憾地度過。

【第60句】：【禪心佛語】十方三世一切諸佛菩薩時時都在救度眾生，沒有剎那間斷，但眾生能得到多少加持，則取決于個人的信心等多方面條件。所以真正的加持，是煩惱減少，信心和慈悲心增長。

【第61句】：莫說煩惱看不破，自在歲月空往來，一得一失一夢，這局棋到頭不過人去樓空，觀照好內心的世界，從善如流，從寬而擇。——延參法師

【第62句】：【經典佛語】超越聲（贊美、誹謗）色（美丑），即是半個圣人，凡夫最在意的就是外界反饋的聲色境界，而圣人是學會了用心感受聲色背后的無聲無色的境界.

【第63句】：不修無益苦行，于真諦法中，以勇猛心離邪思、邪行，行于正法，則心能安定平穩，精進不斷，法喜充滿，終至得到解脫。

【第64句】：【禪心佛語】改邪歸正、懺悔罪業修積福報的因緣，后世轉生直至成佛，會始終遇到明師和善知識，壽命無量。

【第65句】：【經典佛語】“事在人為”是一種積極的人生態度，“隨遇而安”是一種樂觀的處世妙方，“順其自然”是一種豁達的生存之道，“水到渠成”是一種高超的入世智慧，“心靜如水”是一種超脫的生活狀態。

【第66句】：【佛心禪語】參禪這一法，本來無可分別，但做起功夫來，初參有初參的難易，老參有老參的難易。

【第67句】：【佛語摘抄精選】罪福響應，如影隨形，未有為善不得福，行惡不得殃者。（《旃檀越王經》）

【第68句】：【禪心佛語】放下不是放棄，輕松不是懈怠，自在不是放逸，隨緣不是隨便，不執著不是不認真。

【第69句】：【禪語人生】我們不能選擇什么果報，但是可以選擇種什么因緣；我們無法改變結果，但是我們可以創造一切善因善緣。

【第70句】：【晚安禪語】眾生之心，猶如大地。五谷五果從大地生。如是心法，生世出世，善惡五趣，有學無學，獨覺菩薩，及于如來。以此因緣，三界唯心，心名為地。

【第71句】：每個人如果都心存一念——為善，將會得到無上的快樂。看到那么多貧困孤老的眾生，去幫助他、拯救他，卻從未想過回報的代價；這種不求回報的心，就是最大的快樂。

【第72句】：人生是一場自我完善的修行，所有的經歷，無論悲喜，都為塑造更完美的自己，待那時，即使青春不再，年華已逝，也終究會遇見最美的自己。

【第73句】：【禪心佛語】對于禪修之所，佛陀的指定是“前往林野，前往樹下，或前往空閑處”，要求環境的絕對安靜、清靜，充斥著各種聲色誘惑的塵世顯然是不適合的。

【第74句】：大氣不是從小生來的，而是經歷生活慢慢培養出來的浩然之氣，是一個人對社會、對生活所持有態度的一種意識，是人性的自然流露，裝是裝不出來的。

【第75句】：【禪心佛語】禪悟人生：屋頂蓋得粗糙，房子會遭雨水浸漏，未經修養調御的心，欲望貪念會入侵。懈怠是死路，努力精進才是生路。

【第76句】：走在這平常的生活，平常的理解，平常的對待，用一份樂觀和光明，創新一種新的生命格局，指導生活，成為人生一種自然而然的率真，恬淡，安詳。

【第77句】：若于出家一切人前起惡心者，則同過去未來現在諸佛前為惡無異。《大方廣地藏十輪經》卷五

【第78句】：為人妻者，對外應鼓勵丈夫于飽暖之余多做善事，多體念貧窮人家的困境；對內應將心比心孝敬老邁公婆，并在公婆、丈夫間努力多方圓融，這是為人妻者的責任。

【第79句】：【禪心佛語】苦時希求幸福之良方，悅時擔憂愁苦之臨降，永無逃離希憂險關時，今當勤修精藏勝妙法。

【第80句】：始見新春，又逢初夏。四時若箭，兩曜如梭。不覺紅顏翻成白首。直須努力，別著精神，耕取自己田園，莫犯他人苗稼。——《兜率從悅禪師》

【第81句】：【禪語人生】一杯清澈的茶，有甘有苦，含香內斂；對懂她的人，報以慧心，對不懂她的人，報以香韻；一個清澈的人，無癡無怨，謙遜平和；對懂他的人，報以真心，對不懂他的人，報以微笑。

【第82句】：問：“慈悲與愛顧相似而實異，差之毫厘，失之千里，愿聞其說！”答：“慈悲是理智作用，愛顧是情感作用，愛有分別，慈尚平等。”——李炳南居士

【第83句】：【禪心佛語】放下一點自私的執著，就會減輕一點痛苦；而放下了全部執著，就會獲得最自在的快樂。因為，自私自利的執著，總是與痛苦綁在一起，不離不棄。

【第84句】：【禪心佛語】賞析：微笑著彈奏從容的弦樂，去面對挫折，去接受幸福，去品味孤獨，去戰勝憂傷。

【第85句】：【禪心佛語】韜光養晦就是要沉著應付，能忍辱負重，凡事收斂鋒芒，隱藏才能行跡，等到條件成熟時，一展自己的遠大抱負。

【第86句】：自由是一種心境，如閑云野鶴，閑散安逸不受塵世羈絆，能夠在悲傷中發現喜悅，能夠在陰霾中預見晴天，就如長沙景岑禪師所言，心能夠在整個時空中徜徉，“始隨芳草去，又逐落花回”。

【第87句】：從低處來，到達高處，到達高處，須從低處起步，人若是懂得生命的高下之道，便會在人生路上進退有度，以達到平衡。

【第88句】：【禪心佛語】所謂禪在當下的功夫，就在于把握生命的當下，轉化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。

【第89句】：【禪語人生】心中常存知足、善解、感恩、包容，方能消業除魔，方可獲得幸福，方可修身成佛。

【第90句】：【禪心佛語】中國人成年后是因為婚姻問題才有了愛情，西方人成年后是因為愛情問題才有了婚姻。西方人信仰宗教更多的是因為向往天堂的生活，東方人信仰宗教更多的是因為恐懼地獄的生活。

【第91句】：【晚安禪語】人生，哭泣就沒有微笑，微笑就沒有眼淚。要有平常心，得到的要知足，世間有許多美好的東西，但真正屬于自己的卻并不多。看庭前花開花落，榮辱不驚，望天上云卷云舒，去留無意。

【第92句】：【佛心禪語】追憶曾經我們在人生旅途有過無數次的跌倒而又爬起，偶爾的成功，有時會使我們忘乎所以，有些失去至今難以忘卻而深埋心底。

【第93句】：【佛心禪語】布施并不只是送施財物，而是能放下對物質的貪欲。持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對輪回的出離。忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調伏內心的嗔恨。

【第94句】：笑是一種表情，皺眉也是一種表情；呵斥是出聲，說話也是出聲。但是笑比皺眉好看，說話比呵斥自然。

【第95句】：【學習圣人心胸】我們應該學習圣人包容萬物的寬大心胸，心境才能超脫；否則盡管信仰虔誠、禮敬拜佛，終究還是會墮入魔道。

【第96句】：平常無所事事，讓時間空過，人生就會在懈怠、睡眠中慢慢地墮落，良知良能也就這樣睡了一輩子——如此的生命，只能叫做“睡中人”。

【第97句】：0．生活中，有些東西拿不準、分不清時，最客觀的辦法就是讓時間去沉淀，時間稍長，事物都會由陰而轉為陽面，這是事物的本質規律。“路遙知馬力，日久見人心”。

【第98句】：【禪心佛語】寡言是一種境界，更是一種修養。面對是非，少說多聽才能明白原委；置身喧囂，人進我退才不會迷失自我。

【第99句】：【佛心禪語】不依賴別人獲得快樂。如果你從內心深處對自己不滿意，在和別人的長期相處中，你也不會快樂。所以在與他人分享快樂之前，先鑄造堅強的自我。