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佛語禪心文案扣扣文案

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【第1句】:【禪語人生】學佛、修行,切不可半途起心動念;我們必須在正道中保持定力,而且待人要退一步,愛人要寬一寸,那么在人生道上就可以過得很快樂、自在。

【第2句】:【禪心佛語】你不能改變天氣,但你可以改變心情;不能改變容貌,但你可以選擇表情;你不能支配他人,但你可以控制自己,你不能預支明天,但你必須用好今天;你不能件件成功,但你可以事事順心。

【第3句】:【禪心佛語】如果你是一家之長,或是一個單位的領導、老板,你對待自己的員工、部屬,能夠像父母對待子女一樣,經常施以恩惠,也就是多關懷、照顧,了解他、鼓勵他,同時注意到“揚善于眾前,規過于私下”,因為你的恩惠德澤,自然會贏得下屬的向心與好感,他們就會盡力的去工作。

【第4句】:【禪心佛語】朝花暮日,風景依舊,春去秋來,四季交替,似水流年,韶華易逝。一天天一年年,歲月像風一樣,在我們的指尖不經意間就過去了。不要埋怨生活的平淡,歲月平平淡淡才是真。

【第5句】:【禪語感悟人生的文案】水能直至大海,就是因為它巧妙地避開所有障礙,不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路,因為他撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難,拐個彎,繞一繞,何嘗不是個辦法。山不轉,路轉;路不轉,人轉。只要心念一轉,逆境也能成機遇,拐彎也是前進的一種方式。

【第6句】:【禪心佛語】你的世界,你活著,你才有和煩惱做斗爭的機會,你活著,你才有機會走出煩惱,才能探索人生、解讀人生,你活著,人生才充滿意義。你不堅強,那么,懦弱給誰看。

【第7句】:【禪心佛語】到底是他讓我們煩惱,還是自己內心的形象讓我們煩惱呢。認識到自己生活在妄想的牢籠中,有助于我們減輕執著,解放自己。

【第8句】:【佛語摘抄精選】不解空無我,信愿皆不實,由他信心生,可由不信。我執若芭蕉,安可做梁柱?堂殿功未完,不風雨而傾。(《宗喀巴顯密修行次第科頌》)

【第9句】:【禪心佛語】米可果腹,沙可蓋屋,但二者摻到一起,價值全無;做人純粹點好;求而不得,舍而不能,得而不惜,這是人最大的悲哀;不要因為一時的情緒,就急著下判斷,也許等到明天,你的人生觀就會改變,如果因為一時情緒掉進谷底就傷人或毀己,明天的自己必然后悔莫及。

【第10句】:上士無爭,下士好爭;上德不德,下德執德。執著之者,不明道德。眾生所以不得真道者,為有妄心。既有妄心,即驚其神;既驚其神,即著萬物;既著萬物,即生貪求;既生貪求,即是煩惱;煩惱妄想,憂苦身心;但遭濁辱,流浪生死,常沉苦海,永失真道。真常之道,悟者自得,得悟道者,常清靜矣。

【第11句】:【禪語人生】在社會生活中,父母、子女之間的關系是做人必須要面對的家庭關系,沒有經過培訓的人,在一個家庭中彼此不思慮自己的職責,動不動就責備對方,久而久之就會導致父母、子女不和。

【第12句】:【禪心佛語】生命就是一筆財富,生命就是一種資本,可能你現在還一無所有,也可能你現在還一文不名,但你并沒有山窮水盡,你還仍然是一位百萬富翁,你仍然擁有雄厚的資本,你仍然可以有柳暗花明的成功機遇。因為,你還擁有生命。

【第13句】:人們常嘆息自己有心無力,以為一己之力有限。佛陀告訴世人,不要小看自己,人有無限的可能。世間沒有一項事“不能做”,也沒有一個人“無能力”,有的只是不肯做而已。

【第14句】:【禪語人生】心之無限,并不等于放縱行為無章;愿力無限,并不等于任由煩惱泛濫。不給心設限,是解開怯懦、自卑、成見、怖畏的枷鎖,而不是放下勇猛、自信、包容、擔當的美德。把握行為的善惡方向,斷惡修善,心懷慈悲,是幫助戰勝貪、嗔、癡的煩惱大敵的途徑,在此基礎上方可獲得心性的真正獨立自主。

【第15句】:在這個世界,即使有本事把天上的星星摘下來,不念佛往生也不行。念佛,是阿彌陀佛的弟子;雖會敲打唱念,而不念佛,是佛的戲子。我們要做阿彌陀佛的弟子,不要做戲子。

【第16句】:多心的人注定活得辛苦,沒有過不去的事情,只有過不去的心情。在風雨中,我們激勵自己,發揮潛能,度過一次又一次難關:在平凡中,我們放縱自己,任由缺點、抱怨、虛擲,一步一步侵蝕盡存的生命。最終,我們都成了“平凡”手下的敗將。

【第17句】:【禪心佛語】年復一年你看破了多少?日復一日你放下了多少?千方百計你悟到了什么?精打細算你得到了什么?求而不得你得了多少煩惱?斤斤計較你結了多少怨,貪心不滅你造了多少惡?人生在世你享受到了什么?臨命終時你能帶走什么?大肚能容容天下難容之事,開口一笑笑世上可笑之人。生活簡單,人生會收獲許多快樂。

【第18句】:【佛心禪語】【安慰心靈的10句溫馨話】【第1句】:最重要的是今天的心;【第2句】:別總是自己跟自己過不去;【第3句】:用心做自己該做的事;【第4句】:不要過于計較別人評價;【第5句】:每個人都有自己的活法;【第6句】:喜歡自己才會擁抱生活;【第7句】:不必一味討好別人;【第8句】:木已成舟便要順其自然;【第9句】:不妨暫時丟開煩心事;【第10句】:自己感覺幸福就是幸福。

【第19句】:【禪心佛語】佛教微博精選:人生中最大的悲哀是看不清自己,以自我為中心,過于執著,迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態,要求事事都隨己愿,那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心,用智慧化解掉心里的障礙,去除執著偏見、分別妄想,所有的煩惱才會云開霧散。

【第20句】:【禪心佛語】古人云:“此皆自勉,以役其德者也。”——這都是用來勸勉自身而拘執真性的。確實,在人生的道路上,做人應要時刻拘謹,擺正心態,心態的魔方全在于自勉。身處一個紛擾的世界里,一個人的內心,難免積存灰塵,只有常掃,清潔心靈的污垢,讓自勉去整潔而梳容。

【第21句】:【佛心禪語】※現在很多人,小事不做,大事做不了,結果什么也沒有做成。不管是小事大事,家里的事還是家外的事,個人的事還是公家的事,都是一種緣分。遇到了,有這個機會了,就應該珍惜。

【第22句】:【禪心佛語】它看起來不著痕跡,也沒有任何勉強;胸有成竹,可是卻不固執的去執行既定的計劃;有所努力與堅持,可是又絲毫沒有患得患失的不安。事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的我慢;事不成,也只有坦然的接受,而沒有難堪的懊惱追悔。

【第23句】:【靜心的禪語】世界上的事情,最忌諱的就是十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。

【第24句】:【禪心佛語】六和文化:勢不可使盡——勢若用盡,禍一定來;福不可受盡——福若受盡,緣分必斷;規矩不可行盡——若將規矩行盡,會予人麻煩;好話不可說盡——好話若說盡,則流于平淡。

【第25句】:【禪心佛語】當嗔恨在我們所認為的“心”中生起時,我們甚至無視可能威脅生命的危險。我們的臉因憤怒而漲紅,手上握著武器甚至可能殺人。然而嗔恨其實是一個幻象;它不是什么從外面沖進我們體內的偉大力量。它只能達成一個目的,就是把我們送往地獄。然而它只不過是個念頭,一個無實質性的念頭。

【第26句】:內心的豐盈會讓人走向沉默,這種沉默,是安靜,是清喜,是淡然,是歷經世事后的徹悟。輕輕淡淡的放下執著,放下煩惱。溫柔??、克制、樸素、在安靜中漸漸體會生??命的盛大。

【第27句】:【做人要心善的文案禪語】心靈是一座“庫房”,每個人的所言所行,不管是否愿意,都要一次不少地真實地存放在里邊。面對世人都敞開自己心靈“庫房”的門窗,經得起他人的查看,人的一生就能高挺著自己的脊梁,活的堂堂正正。不管你的夢想是什么,只有帶著淡然的態度,做好當前的事情,才能如愿以償。

【第28句】:【禪語早安心語】最痛苦的時候,可能是最開闊的時候;最脆弱的時候,也可能是最堅強的時候。告訴自己:“不要逃避痛苦,我要好好利用它,變得更具慈悲心和利他。”畢竟,痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦,你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人,受苦可以讓你理解和產生慈悲心,裨益你幫助別人。

【第29句】:【禪心佛語】對于沒有到手的獵物,我們首先要考慮的是如何把它抓住,至于口味如何,能不能吃,那是抓住以后的事情。只要有利的,絕不放過;只要無用的,堅決舍棄。

【第30句】:愛心和智慧是最好的心靈良藥。愛心能感化他人,智慧可凈化自己。擁有愛心和智慧的人生,是最完美的人生,也是最有價值的人生,更是有意義的人生。

【第31句】:【禪心佛語】與其說我們每天都在祈禱佛菩薩,不與說我們毎天都在乞求佛菩薩。毎天拜佛想成佛,還要拜財神,官神,究竟求什么自己也不肯定,沒有生起菩提心,一切皆是盲求。

【第32句】:【經典佛語】“善男子聞他聚落有男子、女人疾病困苦,乃至死,聞已,能生恐怖,依正思惟,如良馬顧影則調”——第一善男子于正法、律能自調伏。

【第33句】:不聽老人言,吃虧在眼前。不下無情手,難解眼前危。不像不是戲,真像不是藝。不以權謀私,不損公肥己。不以我為德,反以我為仇。不因漁父引,怎得見波濤。不爭閑是非,免勞傷和氣。財聚則民散,財散則民聚。

【第34句】:心靈禪語:別人在熬夜時,你在睡覺,別人已經起床,你還在掙扎再多睡幾分鐘,你有很多想法,但腦袋熱了就過了,別人卻一件事堅持到底。你連一本書都要看很久,該工作的時候就刷起手機,肯定也不能早晨起來背單詞,晚上加班到深夜。很多時候不是你平凡,碌碌無為,而是你沒有別人付出得多。

【第35句】:【圣經文案】71天離地何等地高,他的慈愛向敬畏他的人,也是何等地大。東離西有多遠,他叫我們的過犯,離我們也有多遠。(詩103:11-12)

【第36句】:【經典禪語】每個人都是在生活百態中經過,人生的方向,也在于能夠有勇氣能磊落,去嘗試解決人生面對的新問題。人生也是一場義務,能夠親切友好尊重理解的去生活,生命便不再是一種煎熬。

【第37句】:【佛家禪語】修行不是盲目信仰,而是理智地探究真理。行不是脫離生活,而是全身心地融人生活。行不是逃避責任,而是公益心地擔當義務。行不是放棄俗務,而是無私地奉獻大眾。行不是高高在上,而是謙遜地尊重他人。行不是執著成就,而是利他心地服務眾生,097。

【第38句】:【佛心禪語】禪宗有一段故事:達摩祖師的墓地位于河南省,有一位學僧發誓要守墓、照顧墓園。有一天,遠方來了一位禪師,來到達摩祖師的墓前。這位守墓的學僧來迎接他,且恭敬地問禪師說:“禪師,您要先禮佛?還是先禮祖?”

【第39句】:【佛心禪語】不必要把人生描述的那么凄涼,更不必要把人生說的那么色彩紛呈,生活的內容在于友好與理解,客觀地去協調那些負面情緒,讓內心成為一種光明,大可不必擴大煩惱的傷害,生活的規則,用一種樂觀的態度,去表達自己對生活的看法和創意。

【第40句】:【禪心佛語】生活太忙,生命太短,握清歡在手,掬淡泊于心。忙累了,就歇一歇,隨清風漫舞,看綠植搖曳,心煩了,就靜一靜,與花草凝眸,與山水對視。走急了,就緩一緩,和自然對話,和自己微笑,生活有序。心自無憂。記住生活,沒有絕望,只有想不通,人生沒盡頭,只有看不透。

【第41句】:所謂前世來生,所謂因果輪回,每個人有每個人的業障因果,因與果的邏輯關系是生生不息的,會不會是我們在這個人身上種下的因,其實會換一個人才會給我們果?抑或是我們種下了的因,也許要等到下一世才會結果,是緣也好,是劫也罷,是輪回也好,是涅槃也罷,世事太玄妙!紅塵深處,我應劫而來。

【第42句】:世上有錢高一等,首看衣冠與衫裙。人說世間有錢好,先重衣衫次重人。世事不知因學淺,人情淡薄為家貧。行善終須有好處,天地不容作惡人。世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。是非只為多開口,煩惱皆因強出頭。人生七十古來稀,問君還有幾春秋。

【第43句】:【佛心禪語】別人擁有的,不必羨慕,只要努力,也會擁有;自己擁有的,不必炫耀,因為別人也在奮斗,也會擁有。多一點快樂,少一點煩惱,不論富或窮,地位高或低,知識淺或深。每天開心笑,累了就睡覺,醒了就微笑,生活就是這么簡單。

【第44句】:【修心禪悟】【“忍”是一生的修行】所謂“忍”,忍寒忍熱,這是很容易的,甚至忍饑忍渴,也算不難,忍苦忍惱,還能勉力通過,然而忍受冤屈,忍一口氣,就大為不易。但是,無論如何,想到自己既已學佛,深知相互緣起的真理,明白“忍”是一生的修行,為什么不能依教奉行呢?

【第45句】:【禪語人生】悟妄歸真達到色自在、心自在,一直到離念后即成真正的觀自在。因離念頓悟本覺即破和合識。由唯識的觀點來看,就是把不生滅體逼離生滅相,而不被生滅相所拘著,此時不動法身即顯現。法身顯現當然就觀自在了。

【第46句】:圣人亦不將心求法,亦不將法求心,亦不將心求心,亦不將法求法。所以心不生法,法不生心,心法兩寂,故常在定。——《達摩大師悟性論》

【第47句】:【禪語人生】我們的腳是很柔軟的,如果光著腳滿山跑,雙腳肯定早被樹枝、草木或石頭弄得傷痕累累。但只要穿上鞋,無論跑到哪里,腳都被鞋子保護著。表面看起來,我們好像征服了一切,不再受外在的影響,最后會發現,其實是為自己的腳上穿了一雙鞋,把自己的心保護好了,無論面對怎樣的外境,都不會再受到任何傷害。

【第48句】:【禪心佛語】今天的世界是一個開放的世界,我們要走出去,看世界,學本領,破除了滿足現狀,因循守舊的傳統觀念,樹立市場觀念和致富意識,尋找適合自己的發展之路,勇于走出家門闖蕩世界。

【第49句】:【禪心佛語】生活的禪法,就在于清澈、溫和、客觀的認識自我,那么人生路上的所有煩惱,何嘗不是一種尋找目標的線索和應該經過的途徑,有許多人害怕孤獨,那么心地的狹隘與挑剔,恰恰就活成了一種尷尬的孤獨,選擇快樂,是一種對命運的自信,更是一種誠實。

【第50句】:對任何事物都不應該從一個角度去看,而應保持多角度乃至圓的觀察。叫你看破、放下、叫你不要追逐名利富貴,不等于叫你不可隨緣,而是要你在思想境界上保持這樣的高度,不貪羨,不追求,但隨緣。有這樣的境界的人,官做得越大越好,錢越多越好,因為他們只是為大多數人謀利益,而不是真正為了功名,為了錢。

【第51句】:家庭貧窮,生活拮據,不一定是因為運氣不好或社會分配不公,如果沒有養成良好的習慣,運氣再好,社會分配制度對自己再有利,遲早必然陷入貧窮中。《佛說尸迦羅越六方禮經》所談的六種“錢財日耗減”的不良習慣,正是許多人變貧的原因。

【第52句】:【禪語人生】這世上最大的惡,往往都是以善良的名字四處橫行。惡人的自大幫兇,也常常是那些根本不需要為自己所標榜的“善良”做出任何實際付出的“善人”。想通了這個道理以后,我就選擇不要做一個“善良”的人了。我只要做一個講道理的人,也負責任的人。

【第53句】:【禪語人生】一個人,只要心淡如菊,心靈清凈,不執著于外境的侵染,雖處于塵俗狂流世界中,亦能潔凈自身,自得其樂,猶如居于清幽靜寂的仙境之中。

【第54句】:幸福不是邂逅的,而是修煉出來的。人生如天空的云朵,總是變幻莫測。等待幸福如同期待晴天,命運由天不由人;尋找幸福如同自備雨傘,晴可乘涼,陰可避雨。修煉一顆淡然的心,就是為自己備下人生的雨傘。淡然,既不畏懼于凄風苦雨,又不動心于名利誘惑。修煉一顆淡然的心,才能固守人生的幸福。

【第55句】:在生活的經過中,去感知生命的悲憫,這世間所有的關懷,是一種彼此,這世間真正的溫暖,是相互的理解,生命這場忙碌,不是在增加生命的那些沉重,而是在于及時地清除和化解那些誤解和成見,讓生活成為一種嶄新的重現,或者是趨向平和、安寧的質量轉變。

【第56句】:【佛家禪語】有些話,不可輕與人言,雄辯不絕者銀,韜光養晦者金;有些事,不可貿然疾行,常立人前遭人妒,木秀于林風必摧;有些不平,不可忿而宣泄,萬相叢生成世態,隱忍決絕能制人;有些微利,不可隨意伸手,得是一種短暫,失是一種境界;有些平凡,不可丟而棄之,因為淡所以久遠,因為靜能成永恒。

【第57句】:【禪心佛語】生活中,有的人終其一生,也沒學會收斂自己,遇喜,則處處張揚;遇悲,則哭天搶地;遇怒,則挺身而斗,這都不是完美的人生境界。

【第58句】:用心聞法,不是用腦聞法。用腦,即使都“懂”了,也不一定與自己有什么關系。用心,即使不懂,卻可以很喜歡。佛法,未必要懂,喜歡就好。

【第59句】:【凈化心靈禪語】一世繁華,遇見對的人,從此溫和從容、歲月靜好,天地悠悠之中,愿得一心人,白首不相離,在柴米油鹽的現世安穩中慢慢變老,這就是愛情。

【第60句】:欲成其大,首須志遠,不為瑣事所羈,不為蠅利所惑,不為暗局所迷,不較錙銖得失,不計當下成敗,眼有大視野,胸懷大氣魄;次須心高,不糾于情,不纏于人,能隱于市,可靜于喧,控欲壑泛濫,防陋習滋生,神平氣自和,心寧境自升;再須能舍,樹高去繁枝,人立棄小我,放下什么,得到什么。

【第61句】:【禪心佛語】而修行人常為妄心煩惱。當未修行時,心很混濁;當已修行時,心更混亂。出家人,常為悟道煩惱。讀經藏不懂時,心生挫折;稍懂卻做不到,更顯得無力感。難道是這些人自找苦吃嗎?表面上好像不是,但實際上還是自己愚癡無明所造成的煩惱。

【第62句】:【頓悟人生的禪語】內涵比外表重要,而一顆良善的心,卻又是一切修養之始。理想是一件很抽象的東西,似乎渺不可追,但誰若能坐言起行,在斗志昂揚之時準備出擊,他的成功機會會大增;如果相反則必敗無疑。

【第63句】:師弟相依,家人相守,只如商人集場,短時交易。應相與敦勸,勤修佛法,方為此聚不虛。(古印度)蕩巴桑結(根桑澤程《密宗法義精要》)佛言:財、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小兒舐之,則有割舌之患。《四十二章經》

【第64句】:【佛家禪語】人生是一場悲喜交加的體驗,快樂的,悲傷的都是必不可少的磨礪。那些或濃或淡的往事,那些來來去去的風景,總會于記憶中留下點點滴滴殘缺不全的光影,溫潤了歲月,豐盈了流年。

【第65句】:最好的愛是兩個人彼此做個伴。不要束縛,不要纏繞,不要占有,不要渴望從對方的身上挖掘到意義;而應該是,我們兩個人,相互扶持,并排廝守在一起,仰視浪漫星空,平視這個紛雜的人間,俯視腳下的漫漫人生路。

【第66句】:【禪心佛語】人生不要被過去所控制,決定我們前行的,是未來;人生不要被安逸所控制,決定我們成功的,是奮斗;人生不要被別人所控制,決定我們命運的,是自己;人生不要被金錢所控制,決定我們幸福的,是知足;人生不要被仇恨所控制,決定我們快樂的,是豁達;人生不要被表象所控制,決定我們成熟的,是看透。

【第67句】:授人以魚不如授人以漁,授人以漁不如授人以網,授人以網不如授人以塘。魚雖然好吃,但吃完了就沒有了。網雖然好,但最終會破損的。只有擁有了魚塘,才能一直保證有魚吃。

【第68句】:萬物之始,大道至簡。簡單是方法、捷徑、智慧。簡單能使人淡然、自然、從容,使人輕松、快樂、幸福。簡單往往是美麗、成熟、科學的。復雜事能簡單處理是能力,簡單問題做復雜考慮是研究。簡單由復雜而來,復雜為簡單。

【第69句】:心靈禪語:“養心八珍湯”:慈愛心一片,好肚腸二寸,正氣三分,寬容四錢,孝順常想,老實適量,奉獻不拘,不求回報。把這八味藥,放在“寬心鍋”里炒,文火慢炒,不焦不燥。再在“公平缽”里研,細磨慢研,越細越好,三思為末,淡泊為引,早晚分服,和氣湯送下。可凈化心靈,升華人格,平靜心態,榮辱不驚。

【第70句】:【佛心禪語】清除妄念的最好方法就是大量接受真誠、善良、寬容等良性信息,以人的正念取代腦中的妄念與邪念,其他任何人為的強制方法都難以消除思想中的妄念。

【第71句】:塵世間有多少人來人往,就有多少擦肩而過和多少刻骨銘心,或許生命的美好,就在于相遇與別離間留下的歲月的痕跡,你眉間不悔的笑意,便是我經年寫下最美的一筆。所有經歷都是歲月的恩賜,如若遇見,不問是緣是劫,淺淺遇,深深藏,彼此安好,便是晴天。

【第72句】:五四以來的中國大學逐漸走向空中樓閣。大學是人的大學,要想建設一流大學必須從娃娃抓起,沒有一流的人怎么會有一流的大學?北大、清華曾經培養出來的曠世奇才都受過良好的基礎教育,都是一流的人才。

【第73句】:【佛心禪語】不與別人盲目攀比,自己就會悠然自得;不把人生目標定得太高,自己就會歡樂常在;不刻意追求完美,自己就會遠離痛苦;不是時時苛求自己,自己就會活在自在;不每每吹毛求疵,自己就會輕輕松松。

【第74句】:【禪語人生】一般人的生活無非是金錢,感情,每天都在人我是非,衣食住行里翻滾。生活佛法化就是除了金錢,愛情以外在生活里還要增加一些慈悲,結緣,惜福的觀念,甚至于明理,忍辱的佛法。所以生活里有了佛法,懂得慈悲,忍耐,惜福,結緣,比擁有金錢,愛情更為充實。

【第75句】:【禪心佛語】當你內在找到平靜的時候,你就可以跟人家分享這份平靜,不斷的把光和愛傳給別人,就不會消耗能量。如果一直想著要拯救世界,自己卻處在一種負能量狀態之下,你給出去的東西也會是負面的東西。

【第76句】:出家與居家,展轉互相依。由力、法二輪,速至涅槃樂。出家依在俗,得如法資具;在俗依出家,獲微妙正法。二眾互相依,受人天快樂,度生老病死,至清涼涅槃。《本事經》卷四

【第77句】:【禪語感悟人生的文案】一個人起點低并不可怕,怕的是境界低。越計較自我,便越沒有發展前景;相反,越是主動付出,那么就越會快速發展。

【第78句】:心靈禪語:放得下的人,處處都是大道,時時都覺輕松;放不下的人,處處都是迷途,無時不在迷茫。想得開的人,處處都是春天,無時不覺開心;想不開的人,處處都是凋枯,無時不在困惑。小自我,大天地;做何人,在自己。

【第79句】:【關于心靜的禪語】人生行進的過程中,得到和失去是交互進行的:有了滿天艷陽,缺了雨絲飛舞;漲了春潮,落了秋紅;多了喧囂,少了靜謐;投身忙碌,遠離悠閑。我們應該多一些經歷:有了苦惱的包圍,才有解脫的快意;有了病痛的煎熬,才有痊愈的喜悅;有了憂愁的纏繞,才有忘卻的美好;感覺今天不足,所以憧憬明天。

【第80句】:【禪心佛語】酸甜苦辣里活過,悲喜人生里經過。無論是繁華還是蒼涼,看過的風景就不要太留戀,畢竟你不前行生活還要前行。再大的傷痛,睡一覺就把它忘了。背著昨天追趕明天,會累壞了每一個當下。邊走邊忘,才能感受到每一個迎面而來的幸福。煩惱不過夜,幸福常隨身。

【第81句】:【佛心禪語】保持自己的本色,因為本色就是最美…這世上沒有絕對的美于丑,美于丑通常是可以相互轉讓的,但有一點可以肯定,就是最美的往往都來自本色、來自自然。所以,不要在乎別人挑剔的眼光,保持自己的本色,你就是最美的。

【第82句】:【禪心佛語】人生之最高境界,莫過于“自由”二字。但對蕓蕓眾生來說,自由的獲得似乎總是以犧牲人的欲求為代價的。因此,人永遠處于欲求不達而又欲罷不能的矛盾痛苦之中。在某種意義上說來,禪是一種排除了賞罰毀譽、內外阻抗而得以升華凈化的崇高之美。

【第83句】:【禪語人生】欲望常在告訴我們,成功才是生存的一切,生命的頂點位于成功之上,我們舍棄根本,不顧一切地追逐它。我們是生命的主人,卻很傻,踐踏了一切去追求成功,以為了解了生命的真諦,卻常在恍惚中不識本末。

【第84句】:【禪語人生】有福德的人,通過欣賞別人的優點來讓自己的生活更加光明;通過贊美他人的功德來讓自己的福德更加圓滿;通過觀照自心來讓自己的愛心和智慧更加發揮。缺福德的人,常常觀察別人的缺點來讓自己的內心更加污染;常常談論他人的是非來給自己制造更多的麻煩;常常評判別人的對錯來懲罰自己使自己倍受折磨。

【第85句】:有人說:“我現在還不能修行,因為還有事業、家庭要照顧,子女必須栽培。”其實,學佛修行并不會阻礙自己的事業,也不會影響家庭生活及培育子女。

【第86句】:【禪語人生】這年,這月,這時光,依舊沉靜的日子,不知疲倦的追尋著,因為知道,再美的遠方,總有期待;再遠的路途,總有歸程;再高的心,總有驛站。

【第87句】:【禪心佛語】晨鐘幕鼓,緣起緣滅皆由天,在嘈雜紛亂的人群里,保留一種恬然一份悠閑,守一窗燈光,與一份淡淡的心境,讓清澈的思緒凈化歲月的浮華,愛恨不過在一線間,相逢一笑恩仇泯。

【第88句】:【禪心佛語】禪宗有些大師出手很“辣”,亦不是真的死不放過。這位早期大師就很懂得靈活運用般若大法替居士作個圓場。看話頭參學的亦不過是這些本領而已。

【第89句】:【禪語人生】用一種淡然一笑的態度,經歷著一場人生悲歡,越是執著,越是心痛,這世間不存在任何真正的煩惱,只存在自己的癡癡執迷,記得一句話,明天還要上路,那么就需要善待這眼前的茫茫人海。

【第90句】:人生在世不過數十寒暑,時間對我們而言是很重要的。會利用時間的人,就可以累積功德、完成道業,一切事業都是長時間累積起來的;不會利用時間的人,每天無所事事、游手好閑,長時間下來只會造更多的惡業。

【第91句】:愛情心理是一種藝術化與神化。每個人在愛情萌發時都是詩人與佛徒,認準了一個目標而充滿了詩意與禪意了。其實那個人卻不是你所追求的那個目標,只是自己的一個愿望。詩化與神化引導你走進婚姻,否則就不是自由戀愛。相反包辦婚姻就是逼你出家或做道姑。

【第92句】:凡事不求十分,只求盡心;萬事不講圓滿,只求盡力。有些事,努力一把才知道成績,奮斗一下才知道自己的潛能。花淡故雅,水淡故真,人淡故純。做人需淡,淡而久香。不爭、不諂、不艷、不俗。淡中真滋味,淡中有真香。心若無恙,奈我何其;人若不戀,奈你何傷。痛苦緣于比較,煩惱緣于心。

【第93句】:恒和法師:沒有人能帶走你的痛苦,也沒有人能搶走你的幸福,痛苦也好,幸福也好,都是內心的感受,只是想不通的煎熬,看開的、看破的自在。

【第94句】:【禪語人生】要知道“駿馬能歷險,但耕田不如牛”,“火車能載重,但渡河不如舟”,只要你能把握自己,認識自己,改變自己,創造自己,就沒有你做不到的事。

【第95句】:【禪語人生】我們可以訓練自己,在自己感到不快樂時,憶起他人的痛苦,因而生起悲心和利他的心態,這將帶領我們以實際行動來幫助他人解決痛苦。這么一來,苦難本身便能成為修道上的一個修持。

【第96句】:【禪語人生】聰明的人,凡事都會往好處想,人生有兩個至境:一個是知道,一個是知足。知道,讓人活得明白;知足,讓人活得平。醉心于名利,便會被名利所縛;太在乎褒貶毀譽,必會患得患失。欲望越多,束縛越多;欲望越少,自由越多。

【第97句】:【禪心佛語】莫撃念念,成生死河。輪回六趣海,無見出長波,念想由來幻,自性無始終,若得此中意,長波自當止,余本性虛無緣妄生人我;如何息妄情,還歸空虛坐?虛無是實體,人我何所存,妄情不須息,即泛般若船。

【第98句】:【一日一禪語】往日的歡樂已是往日的快樂,再怎么留戀也無法放在今天;過去的痛苦再一次回顧,只能徒增無聊的煩惱和憂傷。為誤了頭一班車而懊悔不已的人,肯定還會錯過下一班;為過去的一點點幸福而抓住不放的人,也不會收獲更多的快樂。關上身后的門,讓過去過去。

【第99句】:【禪心佛語】剛剛開始修禪定的時候,內心就像陡山的水一樣急躁,各種雜念不斷涌現,很難對付。此時特別需要耐心和勇氣,否則過不了這個關,這是所有修行人都必須面臨的困境。

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