【第1句】：生命從來就不是固執寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態，活出內心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對更多的風雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

【第2句】：在人生的跑道上，今天不成功，就比別人落后許多，要想追上他人，后天需付出百倍的努力。何況在競爭激烈的時代，對許多人來說，今天不能成功就意味著永遠不能成功，因為青春和機遇不能再來。所以，要抱著及時成功的信念去行動，才不會被時代淘汰。

【第3句】：一顆懂得感恩的心，其實就是莫大的幸福和人生的智慧。感恩這人世的缺憾，使我們警覺不至于墮落。感恩這都市的污染，使我們有追求明凈的智慧。感恩那些看似無知的花樹，使我們深刻地認清白我。

【第4句】：人生路上，要學會善待他人，也要懂得善待自己。善待他人，可以讓人生走得更遠；善待自己，可以讓生命活得滋潤。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。在順境的時候，想著去善待他人。己順，示人以平和；己達，示人以謙恭；己喜，示人以沉靜。

【第5句】：【佛言禪語大合集】佛教微博經典：那些過去的，現在的，未來的，眼前的，手中的，天邊的，都經不起風的折磨，都會縹緲成云煙，只留下風化過的故事在人間流傳。人生一段緣，聚散寫傷感，回首無盡愁，一念一忘間。

【第6句】：【禪心佛語】瓜熟蒂落，水到才能渠成，蝴蝶心須在蛹中經歷煉獄般痛苦的掙扎，直到它的雙翅強壯了，才會破蛹而出。做事也是一樣，多半的成功都是在失意的忍耐中一步步走出來的。

【第7句】：【禪心佛語】說完便用手指比了個小圓圈，向前一指。侍者看到后便攤開雙手，劃了個大圓圈。云水僧伸出一根手指，侍者伸出五根手指；云水僧再伸出三根手指，侍者卻用手在眼睛上比劃了一下。

【第8句】：【禪心佛語】鍛煉身體需要循序漸進，可能第一天能做二十個俯臥撐，堅持一周后，可以做到三十個，如此每周加一點量，一年后或許你一次就能做一百多個。

【第9句】：【心靈禪語】看人間，寬寬的是路，窄窄的卻是心，人世間最多的遺憾是缺少那顆包容的心，人間多少錯，最錯是執著，人生多少失誤，悲催還是耽誤，風雨來去，花開易落，人間走過，不要錯過。

【第10句】：有錢人逛嘴，沒錢人逛腿。有錢神也怕，無錢鬼亦欺。有權的發令，無權的聽命。有容德乃大，無欲心自閑。有舍必有求，收禮不自由。有麝自然香，有奶便是娘。有時省一口，無時當一斗。有書真富貴，無官一身輕。

【第11句】：【經典禪語】識人，不是靠眼，而是靠心。當你和陌生的人初次打交道的時候，你一定會對他們的行為舉止默默的品評，而對方這時也一定在暗暗思忖你的分量。但是，令人遺憾的是，短短幾分鐘的交往，很難快速看透他人的內心。想要真正了解一個人不要企圖用眼球去印證，而要用心去磨合。日久未必生情，但必定見人心。

【第12句】：【佛心禪語】寬容別人，其實也是給自己的心靈讓路。懂得寬容的人，也就懂得了快樂。心有多寬，人生的路就有多寬。人生苦短，沒必要和生活過于計較，也沒必要過于看重利弊得失。你越在乎，就會在得失之間徘徊越久；如果你看淡了、心寬了，那些所謂的得失也不過如此。寬容是一種理性，體現出一個人的休養和氣度。

【第13句】：人生路不好走，該低頭時要低頭，該讓步時需讓步。只有受得住委屈，才成得了大器；只有經得住考驗，才贏得了尊嚴。寸步不讓，反會節節失守；意氣之爭，只會自降身價。自尊不是別人給的，是自己給的。過于執著于自尊，就像爆竹一樣易炸，最終反而丟掉自尊。沒有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

【第14句】：我們整天忙忙碌碌，像一群群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處的聲音。時光流逝，童年遠去，我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的回憶，也消蝕了心底曾今擁有的那份童稚的純真，我們不顧心靈桎梏，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，我們把自己弄丟了。

【第15句】：【禪心佛語】能容，能忍，能讓，能原諒，平心靜氣。一個人，若思想通透了，行事就會通達，內心就會通泰，有欲而不執著于欲，有求而不拘泥于求，活得灑脫，活得自在。

【第16句】：人生的路，說長不長，說短不短，一路上會有風和日麗，也會有雨雪風霜；會有艱難險阻，也會有一馬平川。有人相伴也罷，一人獨行也罷，人這一輩子，總有些事情需要你去面對，總有些無奈需要你去承受。無論怎樣，都要守住自己的心。人生無常，心安即是歸處。

【第17句】：【禪語人生】一個具有大悲心、菩提心的人，可以不用暴力等不良行為而勝過一切復雜的對境，因為以慈悲心降伏怨敵。若是以牙還牙、冤冤相報，只會造成更多的傷害。

【第18句】：【禪心佛語】人生就象是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠都在不停地流逝。看透了這一點，我們就會把許多事情看得淡薄一點，不會死死地執著某個觀點不放。“是非成敗轉頭空”，就是指一切事物都在不停地變化。

【第19句】：【禪語靜心】【禪語】【第1句】：如果你愛萬物，萬物也必將愛你，這就是魅力。【第2句】：如果你不傷害萬物，萬物也必將不傷害你，這就是平安。【第3句】：如果你珍惜萬物，萬物也必將珍惜你，這就是長壽。【第4句】：如果你心懷萬物，萬物必將歸屬于你，這就是財富。【第5句】：如果你施恩萬物，萬物也必將施恩你，這就是幸福。

【第20句】：【禪語人生】用漫不經心的態度，過隨遇而安的生活。因為無能為力，所以順其自然。因為心無所恃，所以隨遇而安。有時候我真想忘了你，只記得這個世界，然而，我常常忘了整個世界，只記得你。一個人沒愛過之前叫作孤單，愛過之后叫作寂寞。

【第21句】：【禪語人生】一不要攀、不要比、不要自己氣自己；二活多干、話少說、群眾心里有秤砣；三少吃鹽、多吃醋、少打麻將多散步；四按時睡、按時起、跑步游泳健身體；五夫妻愛、子女孝、家和比啥都重要；六官再大、錢再多、閻王照樣土里拖；七行點善、積點德、心里常念彌勒佛；八吃點虧、吃點苦、傻點笨點也是福。

【第22句】：【禪心佛語】淡定從容，悠然自得。不以物喜，不以己悲，得意時不自傲，失意時不自卑。面對別人的夸贊和外來的誘惑，能保持清醒的頭腦付諸一笑；面對朋友的背棄、希望的破滅也不會有過多的痛苦。不為打翻的牛奶哭泣，也不為明天是否下雨而憂慮，只是心平氣和地過好今天。因為淡定，所以從容；因為從容，所以優雅。

【第23句】：生活的禪法，在于讓那些悲歡得失隨來隨去，坦然面對，清晰化解，不是引起那些負面情緒，而是一種內心的解脫，生活總是匆匆忙忙，免不了灰塵滿面，生活的嶄新就在于云過天空，心地舒緩，風過無痕，走出內心的困惑。

【第24句】：人，要經常換個角度看問題。秋葉，有凄美有浪漫，有慵懶也有眷戀；流水，有柔弱有執著，有短暫也有永遠，是一種思索也是一種信念；人生，有糾結有釋然，有選擇也有割舍，是萬般的無奈也是美麗的期待。沒有寬恕，就沒有未來；沒有驛站，就沒有遙遠；沒有眼前的一望無邊，何來生命的豪邁。

【第25句】：【佛心禪語】作為一個佛弟子，做人的修養、品格，一天比一天要提高；自己內心的煩惱、妄想，一天比一天要減少，這才是修行的目的。吃素應該從修心開始做。

【第26句】：恒秋：回首滄桑，笑看世事，總歸是也無風雨也無晴。放開得失，勘破成敗，說到底化盡悲歡是他鄉。有情風萬里卷潮來，無情送潮歸。人生的事，來往如梭，恰似潮來又潮歸。吾歸何處？歸去來兮，此心安處。

【第27句】：【禪心佛語】人的一生，肯定會遭遇各種挫折與挑戰，莫大的壓力會讓你喘不過氣。可是，只有真正懂得適時彎腰的人才能得以克服危機，贏得勝利。這不是懦弱，也不是沒骨氣，而是一種大智慧。強干、蠻干，只會帶來不可必要的損失。

【第28句】：【佛家經典禪語靜心】人生的一切不是算來的，而是善來的；不是求來的，而是修來的。胸襟的寬窄，決定命運的格局，能包容多少，就能擁有多少。凡事看得開、想得透、拿得起、放得下，學會隱忍性情，懂得克制欲望，退卻時理智，謙讓時大度，除卻雜念私心，少些攀比計較，才會隨緣自適，人的天地才會壯闊遼遠。

【第29句】：要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

【第30句】：禪是微笑，不是愁眉苦臉。雖然說生死事大，無常迅速，沒有什么值得快樂的地方，但是愁眉苦臉也不等于就能解決生死問題。要解決生死問題，還是得從容面對。

【第31句】：【禪心佛語】恒梓法師：生活是一場忙碌，敞開胸懷包容這個世界，其實還是裝得下自己裝得下壓力，命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲為喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。

【第32句】：【處無為之事】老子曰：“圣人處無為之事，行不言之教。”《老子·第二章》處無為之事就是順其自然，不去做那些違反自然人性的事情，反映在處世原則上就是順其自然，不爭功名，展現真實的自己。

【第33句】：人生遇到挫折，唯有后退一步，方能看清前行方向。暫時退卻，明辨厲害，洞明世事，才能更好地前行。退一步，是心靈的一種釋然，也是一種大智。人生的許多煩惱，皆因遇事不肯退一步。人生如棋，制勝之道不在于幾個棋子的得失，而在于占勢。不貪一時一地之微利，不在細枝末節糾纏不休，才是制勝王道。

【第34句】：【佛曰靜心禪語】人生本就是一場浮云，學會看輕，學會看淡。老天不會專門去虐待你，如果是，那只是老天對你的偏愛，是為了成就一個與眾不同的你。所以說，如果生活還有不愉快，那就把不愉快當成是另一種方式的冷幽默，笑一笑就過去了。

【第35句】：在人的一生中，不管我們愿不愿意，都會遇到很多煩惱、挫折。當這些煩惱、挫折降臨的時候，有的人可能不堪一擊，整日郁郁寡歡；有的人卻能坦然面對，哪怕雙眼飽含著淚花。笑對人生是一種境界，正是這種樂觀態度決定了我們一生的高度。

【第36句】：【一心向佛的禪語】人生在世，就是要用力的去嘗試、去愛、去痛、去哭、去笑，然后當有一天你回頭看時，才不會發現你的一生只是一片荒蕪，那些喜怒哀樂，都會成為獨一無二的風景，每一片葉、每一朵花、每一滴雨、每一顆路邊的石頭，都只屬于你，屬于大家共同的回憶。

【第37句】：【佛心禪語】南懷瑾認為人生的最高境界是：“佛為心，道為骨，儒為表，大度看世界。技在手，能在身，思在腦，從容過生活。三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。”

【第38句】：【禪】只有心里有陽光的人，才能感受到現實的陽光，如果連自己都常苦著臉，那生活如何美好？生活始終是一面鏡子，照到的是我們的影像，當我們哭泣時，生活在哭泣，當我們微笑時，生活也在微笑。

【第39句】：【禪心佛語】奮斗改變命運，絕招就是把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。

【第40句】：【禪心佛語】沉默，是一道風景，因為這世界許多時候需要沉默；沉默，是一種力量，因為善良，因為責任，因為深深的愛。沉默，不是無言，不是卑微，它只是美好的姿態，它是深度的內涵，是生命的自我。

【第41句】：日里走四方，夜里補褲襠。無衣不下床，無飯走四方。好漢顧地方，野雞顧山場。屎臭三分香，人臭無人擋。吃得一斛糖，難做后頭娘。小子看見娘，無事哭一場。一行服一行，茄子服米湯。藥是紙包槍，殺人不見傷。百年渾是醉，三萬六千場。打就打金剛，劫就劫鹽商。

【第42句】：【禪心佛語】人們普遍同情弱者，在尷尬出現的時刻你應當立即做出過激的反應，可以是懊悔不已，可以是痛苦萬狀。總之，你一定要讓別人看起來心理異常脆弱，仿佛剛才的事情已經過度地傷害到了你的自尊心。一般情況下，人們在看到你的慘狀后肯定不會再對你窮追猛打、尷尬也就不了了之。

【第43句】：【禪語人生】一切眾生，迷于真性，不識心本，種種妄緣，不修正念故，即憎愛心起，以憎愛故，則心器破漏，心器破漏故，即有生死，有生死故，則諸苦自現。

【第44句】：佛是心作，迷人向文字中求，悟人向心而覺；迷人修因待果，悟人了心無相。迷人執物守我為己，悟人般若應用現前。——《大珠禪師文案》

【第45句】：紅塵中，一個舍不得，耽誤了多少人；佛法中，一句無所得，難倒了多眾生。只不過，舍亦無所舍，得亦無所得。佛說：「應無所住，而生其心。」緣來是你，緣去是空，世間多少紛擾事，浮華落盡總隨風。

【第46句】：我們的思想，正如裝滿了水的杯子，有著根深蒂固的思維定勢，要想感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢中走出來，打開自己，這樣才能得到最大的收獲。我們修煉的不是去掉煩惱，而是面對煩惱的心態和智慧。

【第47句】：每個孩子都是天使，都有一雙隱形的翅膀。我們熱愛孩子都是由衷的，因為每個人心靈的深處都有童真的記憶。但多數人容易健忘，忘記了孩提時代不喜歡的東西，并將這些不喜歡的東西強加給孩子。結果往往令人扼腕，一些孩子的翅膀被折斷了，一些孩子被魔鬼綁架。記住，千萬不要扼殺孩子的天性！

【第48句】：【禪語人生】心靜是生活時自己平心靜氣的顯現、是自己笑看風云的舒暢、是自己洗心革面的超然。靜心如水，不是自己象波瀾壯闊似的那樣乘風破浪、勇往直前的駕馭風帆，而是自己猶如紋絲不動的潭水一樣靜謐安詳卻慢條斯理的漣漪。如此，靜心如水的人往往是靜水深流的表現出一種博大精深的最高境界。

【第49句】：【千古賢文--傳家訓】淡飯粗衣未足羞，心田失種卻堪愁，留些余地勤修福，多少貧人仰面求。無端糜費太猖狂，用了銀錢造孽忙，何不將來行善事，保君后代子孫昌。刻薄成家不久長，吃虧總有好收場，放寬一步無窮樂，好護心頭一點良。順天由命莫強求，事事由天莫強求，何須苦苦用機謀？

【第50句】：【禪語心燈】人生就是這樣的，有時好一點，壞一點，再好一點，再壞一點，在好好壞壞之中，人也就是變的堅韌起來了。心態決定人生，保持好的心態，走在人生的路上，沒有必要去羨慕那些走在高處的人，也沒有必要輕視那些走在后面的人。因為成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我們此刻的腳下，越走越近。

【第51句】：【心靈禪語】就連慈悲為懷的佛家，也贊成這樣的原則：對于害群之馬，決不遷就姑息。可見這應該是自古以來執政者的一條基本原則。用我們今天的話來說，就是：代表和維護最廣大人民群眾的根本利益。

【第52句】：一路走，一路聆聽，讓美好的生命韻律融入每一條脈搏，在靜好的歲月里陪伴我們老去，讓生命的旅程攜帶傾世的馨香，溫婉著一路歡歌.....

【第53句】：【禪心佛語】另一位心想：如果先出發，運送糧食的牛只就可以先吃到一路上的青草。而且，大隊人馬走過的路可能會被踐踏得很不好走；再加上先到達目的地就可以搶得先機、先做生意，便決定選擇先走。

【第54句】：【禪語人生】-在你付諸努力的前提下，所有的、想得到的都當作一場賭。勝之坦然；敗之淡然。得之我幸，失之我命，世間最苦是鐘情，縱然是夫妻也莫過如此，有緣則聚，無緣則散。好在這年齡已過了“激情燃燒的歲月”冷靜自己還是有一定把握的。說到底，人生都是獨行者。

【第55句】：【禪語人生】心可以畫出美麗的世界，美好的人間，所以說：「心如工畫師，能畫種種物」，假如我們的觀念里，看到每一個人都存有感謝的心，會覺得這個世界很美好。

【第56句】：【人生禪語】所謂“放下”，并不是放棄，也不是什么都不要，而是要放下那些是非得失的牽絆，放下那些愛恨情仇的糾纏，放下那些煩惱困惑的糾結；懂得放棄沉重的欲望，放下過度的需求，舍棄不必要的執著，才能享受幸福快樂的生活。

【第57句】：【禪心佛語】欲成其大，首須志遠，不為瑣事所羈，不為蠅利所惑，不為暗局所迷，不較錙銖得失，不計當下成敗，眼有大視野，胸懷大氣魄；次須心高，不糾于情，不纏于人，能隱于市，可靜于喧，控欲壑泛濫，防陋習滋生，神平氣自和，心寧境自升；再須能舍，樹高去繁枝，人立棄小我，放下什么，得到什么。

【第58句】：有人以父著左肩上，以母著右肩上，至千萬歲，衣被、飯食、床蓐、臥具、病瘦醫藥，即于肩上放于屎溺，猶不能得報恩。比丘當知，父母恩重，抱之育之，隨時將護，不失時節，得見日月。以此方便，知此恩難報。是故諸比丘，當供養父母，常當孝順，不失時節。如是，諸比丘，當作是學。《增一阿含經》卷十一，善知識品

【第59句】：【處事文案】于丹經典文案:【什么樣的人是佛？】一、說話不急不慢；二、做人不卑不亢；三、吃飯不咸不淡；四、遇事不怒不怨；五、待人不分貴賤；六、得失很少分辨。怎樣可以成佛？】一、處境能上能下；二、處事不上不下；三、做事拿得起放得下；四、始終活在當下。

【第60句】：平生不做皺眉事，半夜不怕鬼叫門。為人不做虧心事，世上應無切齒人。行能謹慎當恒吉，居不忘危危可安。往事如煙俱忘卻，心底無私天地寬。

【第61句】：【禪語人生】于是，對于佛陀這樣平實而又高貴的智慧品格，身為佛陀的弟子，我們要進行了解、考察，并希望在自己信仰的同時給大眾帶來智慧的福音。

【第62句】：【禪語感悟】佛陀的嘆息，也是我們的嘆息。一念善，可以讓健達多有緣得以脫離地獄苦海。一念惡，也可以讓健達多重新沉淪地獄苦海！如此，我們還能輕易忽視任何一個微小的念頭或因緣嗎？

【第63句】：【禪心佛語】人生的幸福，一半要爭，一半要隨。爭，不是與他人，而是與困苦。沒有唾手可得的幸福，主動爭取才能一步步接近幸福。隨，不是隨波逐流，而是知止而后安。能力與條件的限制，很多人事只能隨遇而安，隨緣而止。爭，人生少遺憾；隨，知足者常樂。最怕該爭時不爭，該止時不止，總在糾結中痛苦。

【第64句】：說法小有亦不無，以因緣故渚法生，無我無造無受者，善惡之業亦不亡。雖知眾生實無有我，而于未來不失業果；雖知五陰于此滅盡，善惡之業終不敗亡；雖有諸業，不得作者；雖有至處，無有去者；雖有系縛，無受縛者；雖有涅槃，亦無滅者。是名甚深秘密之義，《大般涅槃經》卷二十一，高貴德王菩薩品

【第65句】：【禪心佛語】大多數人都很平凡，但大多數人都不愿意平凡，所以他們才真正地平凡。有些人承認自己平凡，并且樂于自己的平凡，所以他們就很不平凡。其實，平凡和不平凡之間，僅有半步之遙，僅有一紙之隔。

【第66句】：【南鄉子詞】攜酒上吟亭，滿目江山列畫屏，賺得英雄頭似雪，功名，虎嘯龍吟幾戰爭。一枕夢魂驚，落葉西風別換聲，誰弱誰強多罷手，傷情，打入于樵話里聽。秦王苻堅墓碑詩暑往寒來春復秋，夕陽西下水東記，將軍戰馬今何在？野草閑花滿地愁！

【第67句】：【禪心佛語】快樂是一種心，無關貪欲。心懷豁達、寬容與感恩，生命永遠陽光明媚。人生有得有失，聰明的人懂得放棄與選擇，幸福的人懂得犧牲與超越。能安于真實擁有，超脫得失苦樂，也是一種至上的人生境界。

【第68句】：【禪心佛語】從容即包含著從大、從深、從久、從遠之意。如果我們立人、立德、立言、立事之立意不高，又如何能追求從大、從深、從久、從遠之從容？“從容”是“自信人生二百年，會當水擊三千里”；“從容”是人生不易領略的“無限風光”。

【第69句】：人生的優雅，是百千閱歷后的坦然；飽受滄桑后的睿智；無數沉浮后的淡泊。優雅的人生，是一顆平靜的心、一種平和的心態、一種平淡的活法，由此滋養出來的從容和恬淡。

【第70句】：樹大招風風撼樹，人為高名名喪人。數君子成之不足，一小人敗之有余。爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。誰人背后無人說，哪個人前不說人。水能淡性為吾友，竹解虛心是我師。

【第71句】：【禪心佛語】觀世音菩薩言。大慈悲心是。平等心是。無為心是。無染著心是。空觀心是。恭敬心是。卑下心是。無雜亂心是。無見取心是。無上菩提心是。當知如是等心。即是陀羅尼相貌。汝當依此而修行之。大梵王言。我等大眾。今始識此陀羅尼相貌。從今受持。不敢忘失。

【第72句】：【禪心佛語】人要像天那樣，自強不息，奮斗不已；要像地那樣，寬容地接納一切，吸收一切，養育一切；要像風那樣，到五湖四海去游歷，睜大眼睛觀察，開動腦筋思考；要像雷那樣，勇猛剛烈，為事業發出光與熱。待人要像春天般的溫暖，做事有夏天般的熱情，思考問題要像秋天一樣清爽，反省自己要像冬天一樣嚴肅。

【第73句】：不是所有的相生就都好。所謂好，就是合適的，且還要加上時間單位，是當下的，過去的，還是未來，都不能同日而語。此一時彼一時，任何事物永遠都處在陰陽的變化當中。

【第74句】：恒東法師：你的心，如果每天都落在那些是非、有無、來去、對錯、你我之中，就永遠得不到寂靜。每個人的世界，其實都是自己造就的，不應怨天尤人。試著把那些“都是別人的錯”的念頭，換成“都是我的錯”。那么從反思，自省，改善自己的那一刻起。就是心寂靜自在的時刻。

【第75句】：【禪心佛語】平日里吃飯、穿衣、說話、做事，心能夠經常觀照，不讓念頭錯失了，心永遠定在阿彌陀佛上，定到極樂世界上，這叫三昧。我們說三昧加持力，誰加持?除了諸佛加持，是你自己加持自己的。

【第76句】：人有了慈悲之心，就會變得善良。人一善良，心就寧靜。寧靜之心能讓我們的身體遠離喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。善心猶如春雨，默默地滋潤身體，它能讓氣變得柔順，讓血變得通暢。

【第77句】：【禪心佛語】世界是相對的，關鍵是你選擇什么?你選擇真善美，那么你的生活就是快樂和幸福的；你選擇假惡丑，你就活得很累、很痛苦。

【第78句】：【禪語人生】一定要極盡自己所能，讓那些比你苦、比你難過的人感受到這世上的陽光和美麗。這樣的善良常常是播種，在不經意間，就會開出最美麗的人性之花。

【第79句】：房子雖小，卻有家的感覺；幫助的行為雖小，運用合適的方法卻能發揮巨大的作用。施人余蔭只能讓人感覺這是施舍，讓受施者感覺有仰人鼻息的自卑感，就成了敵對。慈善也要以合適的方式出現，讓受施者維持自己的尊嚴，才能夠達到恩惠別人、讓別人接受你的慈善并且感恩。

【第80句】：【禪心佛語】人生要須力求四個學會：一學會做人，品德高尚，寬厚仁慈；二學會智慧，崇尚科學，能力健康；三學會保健，機體健康，意志頑強；四學會應事，心態寧靜，冷靜處理。

【第81句】：【禪心佛語】人生在世，美貌、權力、財富、名譽都不過是過眼煙云，人應該學會順其自然地活著，越是刻意追求反而會被其所累，迷失了自己。

【第82句】：【禪心佛語】經云：“命如果待熟，常恐會零落，已生皆有苦，孰能致不死？”生命就如同長在樹上的果子，每一顆果子都要經歷風吹雨打，有的能瓜熟蒂落，有的等不到成熟就飄然零落了，沒有誰能保證所有的果實都能夠長到成熟。人生也是一樣，無常鬼每天都跟隨在我們身后，不知道哪一天就把我們的生命偷走了。

【第83句】：一法通，萬法通。事憑中，理憑公。大戶窮，一包膿。鹽罐封，走了風。要得窮，翻祖宗。會做客，莫勞車。貓屙屎，自家嗡。有好客，無好車。來無影，去無蹤。無智名，無勇功。以成敗，論英雄。吏戶禮，兵刑工。

【第84句】：【經典哲理】【第1句】：事到萬難須放膽，人處逆境須從容。【第2句】：走自己的路，聽別人的勸。【第3句】：人生如戲，為他人演也是為自己。【第4句】：給人以“驚喜”，不如給人以“踏實”。【第5句】：大多數人想著改造這個世界，卻罕見有人想改造自己。【第6句】：老了，才看清這個世界還很年輕。【第7句】：越成熟的麥穗，越懂得彎腰。

【第85句】：我們每個人身上都有一些特性，它是與生俱來，是其他人不可能擁有的，學會用坦然喜樂的心，來接受上蒼賜給我們的這些最美好，最合適的一切吧！不要在羨慕別人的時候失去了自己本該擁有的快樂。羨慕別人常常會給我們帶來更多的痛苦，但若能時常想想我們自己所擁有的，我們將會得到更多的感恩和幸福。

【第86句】：【禪心佛語】佛法能讓我們充分地發揮主觀能動性，你發多大的心、立多大的愿，就能成就多大的功德。人生真正的意義就在于發心。人生成就的高低，純粹是看你的發心，靠你的發心。發心決定造業的方向，決定造業的大小。發心是最基本的因素，也是最根本的因素。

【第87句】：【佛心禪語】不要低估任何人，因為每個人身上都有我們可學之處，如果你沒有發現，那只能說明自己眼拙。溫和的對待他人和事，不要隨意的發脾氣，誰都不欠你的，傷害了誰都是一份虧欠。更不要把痛苦放大，痛苦只是你心里暫時的感受，等過陣子回頭看看，你會發現其實那都不算個事，所以一定要學會忍耐。

【第88句】：一切智體，。當于心求，從心而生。乃至此心同虛空相，此虛空性即心性故。如其心性，即菩提性；如菩提性，即陀羅尼性。是故此心虛空、菩提、陀羅尼性，無二無分，無別無斷。《守護國界主陀羅尼經》卷十

【第89句】：【禪語人生】醒來第一心念就是要“心生歡喜”。人活著不只是靠身體健康，更重要而是靠心念；一個人活著快樂不快樂，喜悅不喜悅，關鍵在于你的心。如果你的心是快樂的，那么，你在哪里都是快樂的；如果你的心是喜悅的，那么，你做什么都是喜悅的，有時候決定我們心情的，不是別人，而是自己。

【第90句】：【禪心佛語】客觀的面對眼前的生活，而不是還有多少期待，而應該思考為眼前是不是足夠的努力和付出，生活也從來不會善待那些大脾氣，但的確不會否定那些內心世界的大包容，生活的客觀就在于不會認同那些過多的自戀，但永遠尊重那些生命應有的自尊。

【第91句】：生活即是因、果，果、因不斷輪替，一切舉止動作、開口動舌皆不離因果。例如人與人之間能有一分歡喜的感覺，是因為大家平時相處得不錯，所以能夠和睦融洽。設若其中一人有不好的臉色，另一人又以牙還牙，兩人相處在一起，就會生起彼此怨憎的果。

【第92句】：【佛心禪語】《大寶積經》摩訶迦葉會云：“迦葉，時四天下一切眾生，無有一人住在家者，以凈信心，離于欲火，悉得出家，彼諸眾生既出家已，不須種植，其地自然生諸粳米，諸樹自然生諸衣服，一切諸天供侍給使。”

【第93句】：人不怕有過錯，只怕不愿改過；“知過能改，善莫大焉”。當心中有錯誤的想法時，應趕緊發露懺悔，面對現實，勇敢認錯，積極改過。若不肯坦白認錯，還強詞奪理、覆藏罪惡，在心理上則會有嚴重的壓迫感；因為人人都有良知，做錯事便會耿耿于懷而起煩惱，無法自在解脫。

【第94句】：總有人說，待到老去，老到一無所有的時候，就咀嚼回憶度日。然而人的一生，不是所有的記憶，都是美好、值得回味的。也許待你回首過往的時候，會發覺，所有的相逢，所有的擁有，都那么的不值一提。甚至會覺得是一種無奈與悲哀，就象是一張潔凈的白紙上，被潑染了墨跡。

【第95句】：是非皆因多開口，煩惱只為強出頭。懼法天天樂，欺天日日憂。藥能醫假病，酒不解真愁。深山竟能藏猛虎，大海終須納溪流。受恩深處宜先退，得意濃時便可休。留得五湖明月在，不愁無處下金鉤。

【第96句】：【佛家禪語】恒順：水隨順不同的器皿顯現為不同的形態，遇方則方，遇圓則圓。正道德的人也如此，遇到善人時以善的方法來引導，遇到惡人時以惡人接受的方式來度化。

【第97句】：【禪言禪語】生命從來就不是固執寂寥的落寞自憐，從平凡中活出特別的意味，從悲觀中活出人生的向往，從歷經悲情的傷痛中活好生命的狀態，活出內心的明朗，從生活來，到生活中去，生命注定要面對更多的風雨，一笑悠然，平靜安然。#延參法師寶相寺講座#

【第98句】：【禪心佛語】佛家四字經：一是緣。世間萬物皆有相緣，緣是機遇，緣是達觀；二是空。四大皆空，空是境界，看破紅塵，放眼世界。空是智慧，包容寬恕，虛懷若谷，海納百川；三是悟。悟為慧根，啟發心智，世事洞明皆學問；四是善。心懷悲憫，心存感恩，積善行，樂助人。

【第99句】：世間的萬事萬物都相生相克，相互克制并不全是壞事。而夫妻之間的關系很是微妙，相克便是相互抑制，一個男人如能克制女人，讓妻子能相夫教子那是美滿家庭的必然條件。而如果反過來，丈夫克制不了妻子，讓她反而風光過丈夫，在外打拼事業，成為一個不折不扣的女強人，那就很可能出現破婚之不幸。