【第1句】：真誠是火，當心與心之間出現隔閡時，它會焚去所有的芥蒂，引導心靈共同擁抱美好與真情；真誠是水，當思想里積起種種難以溝通的障礙時，它會洗去一切誤解，讓不同的思想得以融合。

【第2句】：在我們的一生中，才智、財富、名利、地位等，這些窮其我們一生所追求的東西，當我們最終離開這個世界時，你會發現什么都帶不走，什么也留不下。

【第3句】：世人大多有從眾心理。正義不去引導，邪惡就會去誘惑；真善美不去爭取，假丑惡就會趁機而入。沒有從眾心理，就沒有宗教；沒有從眾心理，邪教也沒有市場。從眾是人的天性，因為很少人不怕孤獨。從眾心理本身沒有錯，錯與不錯，取決于究竟是什么在引導它，取決于它所從的方向。

【第4句】：學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識白己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第5句】：【禪心佛語】每個人都擁有一個無形的、非肉體的“人心馬達”，我們更應該以信仰、奉獻，為這一個馬達加油，讓它能夠順利運轉，以嘉惠更多的人。

【第6句】：【禪心佛語】人，簡單就快樂，但快樂的人寥寥無幾；復雜就痛苦，可痛苦的人卻熙熙攘攘。人，要活出簡單不容易，要活出復雜卻簡單。人，小時候簡單，長大了就復雜；貧窮時簡單，變闊了就復雜；落魄時簡單，得勢了就復雜；君子簡單，小人復雜；看自己簡單，看別人復雜。

【第7句】：【禪心佛語】世事無常，有些人，還沒來得及說再見就已擦肩而過。有些事，還沒來得及去做就已成為過去。際遇是短暫，影響亦或長久，一切過往，愿不留下深深的遺憾與傷痛。每一個結束的當下，又是下一個開始的緣起，專心做好每件事，感恩珍惜每一個人，離散是平凡的結果，珍惜卻是可貴的永恒。

【第8句】：【禪語人生】這個故事告訴我們，世界萬物都是自然而然，平等平常的。任何事物的發展也是自然而然的，所以人生沒有必要去怨天尤人，快樂就是這樣隨意、簡單。

【第9句】：【禪語人生】學佛人貪心特別重時，應該布施，而不是修財神滿足自己的貪心；太愚癡的人應該修文殊菩薩，開智慧；嗔恨心特別重的人多修慈悲心，修觀音法門；特別疑神疑鬼，怕鬼神的人應修地藏法門；心量小的人應該修普賢法門。修行人應該這樣去對治。

【第10句】：初學佛的人，應該在聞思上努力。在覺受生起了之后，就應當在定慧專修上努力。在沒有獲得堅固的定慧證悟時，要在寂靜的處所勤修努力。（宋）岡波巴《寶鬘集》

【第11句】：【道家經典禪語】延參法師：生活總是在啟示，人生地不熟的前方，是疲憊不堪還是峰回路轉，也都在一個人的生活中如何努力而改善，不必要埋怨幸運多遙遠，記得鼓勵自己，幸運正在趕來的路上，或許是幸運太沉的住氣而已。

【第12句】：【道家禪語】年輕的時候以為不讀書不足以了解人生，直到后來才發現如果不了解人生，是讀不懂書的。讀書的意義大概就是用生活所感去讀書，用讀書所得去生活吧。

【第13句】：【禪心佛語】今天特別把這四四一十六字提出來，貢獻給大家。安住當下，守一不移，一念不生，靈光獨耀。這就是修習生活禪的基本次第。次第。

【第14句】：世間大多數人的悲傷，不是因為自己失去了，而是因為別人得到了。我們應該懷有一顆坦然的心，不以物喜，不以己悲。無論成敗，都要釋然；不管得失，都要淡定。別人成功了，肯定有他的原因；別人得到了，自然有他的道理。物我兩忘地做自己該做的事，心平氣和地接受一切結果，這才是人生的真諦。

【第15句】：【禪心佛語】世界上沒有個永遠不被毀謗的人，也沒有個永遠被贊嘆的人。當你話多的時候，別人要批評你，當你話少的時候，別人要批評你，當你沈默的時候，別人還是要批評你。在這個世界上，沒有個不被批評的。不要因為眾生的愚疑，而帶來了自己的煩惱。不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

【第16句】：【佛心禪語】“悟”的世界：悟的世界是智慧的世界，光明的世界，解脫的世界，自然的世界。悟是我心、我佛、眾生三無差別的世界；是“不以得喜，不以失悲”的世界；悟是不為情愛所羈，不為生死所轉的世界，悟是恢復自然，找到本性認識自我的世界。

【第17句】：【禪語人生】穩重是指我們的心有一種把持的力量，能完全控制好身口意，不折不扣的、如理如量的來進行，在聞、思、修的每個地方都必須堅持不懈地努力，這樣才聞有聞的成就，思有思的成就，修有修的成就。這樣具有穩重的品德，就顯得極其重要。

【第18句】：山門侵翠嶺，佛殿接青云。鐘樓與月窟相連，經閣共峰巒對立。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。老僧方丈斗牛邊，禪客經堂云霧里。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚；黃斑鹿日日銜花，向寶殿供養金佛。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。

【第19句】：無論世界如何改變，不管時代如何變遷，我們對三寶的堅定信心決不動搖；無論我們身處順境，還是正在遭遇逆境，我們對因果的深信也決不會受到影響。因為對上師三寶的虔誠和對因果輪回的深信，是起初由心的深處生起，中間與佛教真理相伴，最終與究竟實相合一的。

【第20句】：【看透世事的禪語】每個人真正強大起來都要度過一段沒人幫忙，沒人支持的日子。所有事情都是自己一個人撐，所有情緒都是只有自己知道。但只要咬牙撐過去，一切都不一樣了。你努力了，盡力了，才有資格說自己的運氣不好。無論你是誰，無論你正在經歷什么，堅持住，你定會看見最堅強的自己。

【第21句】：【禪語人生】學佛，不是僅僅學道理，更不是給人講道理，而是要把佛法與自己的身心結合，通過實踐佛法，提升心靈。只有內心改變了，生命狀態才能改變。

【第22句】：【佛家經典禪語】快樂要有悲傷作陪，雨過應該就有天晴。如果雨后還是雨，如果憂傷之后還是憂傷。請讓我們從容面對這離別之后的離別。微笑地去尋找一個不可能出現的你！

【第23句】：你了解自己是怎樣的人嗎？有時覺得自己像一只站在曠野巨石上孤獨吼叫的獸，風聲吞沒了一切，沒人能真正聽到我的怒吼！我是有些憂郁、有些憤世嫉俗，但不是每個人都是這樣嗎！我總掩蓋真實的自己，害怕別人一眼看穿，如果你覺得我陌生，別訝異，那不是真正的我。

【第24句】：有句話叫“愛的極致是寬容”，即寬容是愛的最高境界。寬容是一種美德，具有偉大的力量，它讓一切自私和冷漠的人感到慚愧。我們確實需要一顆寬容的愛心，只有這樣我們才能讓溫情和幸福重現人間。

【第25句】：當我不小心被熱水燙疼的時候，就會感到自己業障重，還會憶念起地獄的熱苦。由于業障太重，就會受到熱水的影響。業障清凈會表現為不受地水火風的影響。祖師密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能燒，風不能摧，能超越與戰勝一切。既然我們已經業障夠重，還可以再傷害動物嗎？難道真的不怕罪業加重嗎7。

【第26句】：【禪心佛語】王者與強者的區別就在于，強者只擁有強大的力量，而王者則兼具力量與智慧，凡事都準備充分，強大的力量不如萬全的準備。

【第27句】：人生頓悟貴在有一顆平淡的心，心態決定我們的生活，有什么樣的心態，就有什么樣的人生。凡事多向積極的一面靠攏，你會感覺生活并不像我們想象的那么糟糕。對待別人多一份寬容，你就會發現這樣的人生會多一份驚在喜等著你的。

【第28句】：點燈點心燈，處處皆光明，學生準備好了，老師就會出現。你到了哪一級能量便與哪一個層次的老師有緣，一點也勉強不得，要知道你現在已經達到什么層次，只要看你現在所從師的師質與你當下看的什么書和交的什么朋友就知道了！我們在生活中所經歷的一切好壞都是我們內在心智模式的放大和外延！

【第29句】：【禪心佛語】人生運算法則：求知用加法，自滿用減法，機會用乘法，消極用除法。加減表明平衡機制真理，乘除說明事物量質變換遞進。人生自我設計是必要的，沒有自我設計，人生將是盲目的，自我設計是自我實現的基礎，自我實現是自我設計的結果。

【第30句】：【禪語人生】在佛堂你或許非常平靜，想著對所有眾生的關愛與慈悲；但日常生活中卻緊張兮兮、批評抱怨著他人。在佛堂你或許用溫柔溢美的言辭來向諸佛菩薩祈求；但日常生活中，如果你言辭苛刻或論人是非，那么你即是喪失了佛子行儀。“行”就是將你在佛堂中營建出來的成果，運用到你的日常生活當中。

【第31句】：【佛心禪語】圣人雖是愛養百姓，不是有心要愛，實由同體當愛，不得不愛。雖愛而無心，譬如芻狗，雖虛假之物，而以之為祭靈者當重，不得不重，雖重而知終無用也，所以說‘圣人不仁，以百姓為芻狗’。”

【第32句】：【一日一禪】人生就是一場修行，修行就是拿得起，放得下。拿得起平和謙讓的恭敬，放得下傲慢自大的偏見；拿得起知足感恩的心態，放得下驕奢淫逸的折騰；拿得起信佛念佛的精進，放得下得過且過的懈怠；拿得起普度眾生的慈悲，放得下名聞利養的貪念；拿得起生之為人的責任，放得下幻化諸相的執著。

【第33句】：最痛苦的，是臉上帶著笑容，心里卻扎著千根針；最幸福的，是眼中閃爍著淚光，臉上卻堆滿笑容。人生，無論是痛苦活著歡樂，都在于心的感受。痛苦的事情，最深莫過于心有余而力不足，眼看著往事成云煙；幸福的事情，最大莫過于歷盡千辛萬苦，終于好夢得圓。人生，寧可現在多吃苦，莫要悔當初。

【第34句】：心為法本，心尊心使，心之念惡，即行即施，于彼受苦，輪轢于轍。心為法本，心尊心使，中心念善，即行即為，受其善報，如影隨形。《增一阿含經》卷五十，大愛道般涅槃品

【第35句】：【放下感情的禪語】人生有相遇，亦有分別，遇時珍視，別前祝福，某人某事終是化做記憶，莫讓過往云煙迷惑了行程；生活里本沒有絕對的是與非，別在是非之間勞心費神，幸福才是人生的唯一答案；得到勿竊喜，失去毋徒悲，得失只是一種狀態，保持靈魂的安寧才是真正的得。

【第36句】：靜坐深思的主要用意是：聚精凝神、養精蓄“睿”，反觀內心自性，反省過去，慎思現在，警惕未來。亦即：止惡——諸惡莫作；持善——眾吾奉行。靜坐不離此意，即是真修行。

【第37句】：【禪心佛語】人生，總要經過一些疼痛，才會讓我們刻骨銘心；歲月，總要留下一些痕跡，才能證明我們曾經走過；時間，總要給予一些記憶，才是我們過去執著的愛戀。生命只有經歷過才算完整，痛過方能明了。可是，要有多勇敢，才能輕輕的說別離；要有多灑脫，才能微笑道珍重。

【第38句】：我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠，念念都是真誠；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時時修煉，固守真元，任陽光照徹心空，憑和風流暢心田，如此念念必然是正念。

【第39句】：【禪心佛語】佛經常說：'人身難得，佛法難聞’，今世得人身，是因為前生五戒守得好，五戒是人道的業因。我們現在得到人身，如果不懂得努力修行，辦生死大事，只會縱情沉溺在五欲六塵、貪嗔癡煩惱里面。這是將來生三惡道的業因。

【第40句】：便宜莫買，浪蕩莫收。冰霜是水，閻王是鬼。不能正己，安能化人。不受好心，不是知音。不希榮達，不畏權勢。讒人高張，賢士無名。城門失火，殃及池魚。癡人畏婦，賢女敬夫。粗飯養人，粗活益身。

【第41句】：了達一切法空，則心心自在，塵塵透出，本來一段光明，無處不遍。便乃隨機而化，遇物則宗。妙照諸緣，廓亡對待。松風水月，清淡相得。一《宏智禪師廣錄》

【第42句】：【禪心佛語】人最大的困難是認識自己，最容易的也是認識自己。很多時候，我們認不清自己，只因為我們把自己放在了一個錯誤的位置，給了自己一個錯覺。所以，不怕前路坎坷，只怕從一開始就走錯了方向。

【第43句】：【佛心禪語】布施并不只是送施財物，而是能放下對物質的貪欲。持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對輪回的出離。忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調伏內心的嗔恨。

【第44句】：記住幫助過你的人，叫知恩；收藏愛護過你的人，叫重情；珍惜忠告過你的人，叫厚義；忘記打擊過你的人，叫寬宏。人生行囊里積攢的恩情越多越幸福；生命和靈魂愈是厚重寬廣愈有意義。

【第45句】：換一種思維方式看問題，就能在做事情時找到峰回路轉的契機，同時贏得一片新酌天地。無論是誰，一生中都不可能不遭遇絲毫挫折，當我們遭遇負面力量時，就要努力將負能力變為正能力，這樣才能更接近自己的人生目標。

【第46句】：【禪心佛語】樂天問道在西湖。憶起金山事更娛。自是鎮門須玉帶。因而聽法屈金吾。放開鶴去前山遠。覓得牛歸牧草枯。彈罷無弦琴幾曲。流商刻羽和還無。

【第47句】：【天下皆知美之為美】天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。（《老子·第二章》）☆天下都知道美之所以為美，丑的觀念也就產生了；都知道善之所以為善，惡的觀念也就產生了。這句話體現了老子樸素的辯證法思想。

【第48句】：【禪語感悟人生的文案】為人要心底坦蕩，不為虛名所累；在漫長而又短暫的人生道路上，每個人都有自己的故事，看淡心境才會秀麗，看開心情才會明媚。累時歇一歇，隨清風漫舞，煩時靜一靜，與花草凝眸，急時緩一緩，和自己微笑。路有長短，事有喜悲，簡化生活，讓人生的畫斑斕，讓歲月的書豐盈。

【第49句】：【禪心佛語】成功就是主觀符合客觀而達到的自然和諧狀態；失敗就是主觀違背客觀而導致的矛盾對立結果。自己的所思所想是主觀，腦子以外的一切都是客觀。主觀尊重客觀就是“對”，它是我們工作的下線；主客觀和諧相融就是“好”，它是我們工作的上線。做事情要保證不突破下線，力爭接近上線。

【第50句】：人生中，從無到有，從有到無，即使一切只是輪回的更迭，卻讓人在精神和心靈上挽留著解不開的結。太多的事情我們無法預料，也來不及思考，隨著塵緣卷入了一場又一場的眷戀，卻無法想象接著會有怎樣的離別。面對無常，只能用豁達來修飾自己，告訴自己，這一切都曾經出現過，得到過，擁有過，就已經足夠。

【第51句】：【禪心佛語】事在人為」是一種積極的人生態度，「隨遇而安」是一種樂觀的處世妙方，「順其自然」是一種達觀的生存之道，「水到渠成」是一種高超的入世智慧，「淡泊寧靜」是一種超脫的生活態度。無事時，澄然；有事時，斷然；得意時，淡然；失意時，泰然。用平常心看待世間萬物，自會獲得心靈的安穩。

【第52句】：【佛心禪語】如果世間真有這么一種狀態：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處于這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。——盧梭《一個孤獨的散步者的夢》

【第53句】：星云大師說，他一生遭到無數誤解，他看報，別人說：和尚也看報？他寫字，別人驚訝：和尚也用鋼筆？他看時間，別人不滿：和尚也帶手表？他去講法，剛剛從車上下來，就聽見人群驚訝聲：和尚居然坐汽車？星云大師不得不說話，他說：拜托，我要走著來，一個星期也走不到。所謂人生，就是誤解途中的堅忍。

【第54句】：【禪心佛語】父母要教育小孩謙卑，服務他人，吃虧是福，一切好處給別人，一切壞處留自己。這樣去教，這是圣人教我們的，這樣去做，這個小孩以后就能成為棟梁之才。動不動占便宜，吃不了一點小虧的人，這種人是成不了才的。

【第55句】：【禪心佛語】人生在事業上的成就固然重要，在德行上的成就更為重要。沒有德行的落實，事業的成就沒有根基；沒有事業的支撐，德行發揮不了更大、更好的作用。

【第56句】：晨光里我自由吐納，吸入朝霞，燦爛心的蒼穹；呼出希望，喚醒萬水千山。來吧，朋友，我們借一縷晨風梳妝，就一盤曉日早餐，踏一路晨歌出發。不要怕地鐵擁擠，不要怕車多路堵，也不要怕山高水遠，跟隨心的引領，沒有你不能抵達的地方。

【第57句】：【禪心佛語】浚流：譬喻四種煩惱的瀑流，分別為欲流(五欲)、有流(三種存在，即欲有、色有、無色有)、見流(諸多邪見)、無明流(無知及五蓋)。

【第58句】：【洗滌心靈的禪語】不要去恨一個你愛過的人，不要追問分手的理由，不要懇求復合的可能。無論生活得多么艱難，最后你總會找到一個讓你心甘情愿傻傻相伴的人。沒人能為你承擔所有的傷悲，人總有那么一段時間要學會自己長大。轉個身，讓自己快樂那才是最真的。我以為我害怕的是告別的時刻，原來，我同樣害怕重逢。

【第59句】：佛法是人生的大智慧。順境時，讓我們有努力的方向；逆境時，讓我們有超然的心態。對于身處世事變幻的現代人來說，尤其應該學一些佛法智慧，才能以出世之心做入世之事，以超然之心看無常人生。

【第60句】：【禪語人生】我們能原諒我們討厭的人，但卻不能原諒討厭我們的人；人開始時往往為夢想而忙，后來卻因忙碌失去夢想；你越是擔心的事，越是有可能成真；越是輸不起的人，越喜歡下大賭注；人生中，有時不去冒險比冒險更危險；人最理智的時候，往往是別無選擇的時候。

【第61句】：【佛善良禪語】丈夫在床邊護理即將臨盆的妻子。妻子問丈夫：“你希望是男孩還是女孩？”丈夫：“如果是男孩，我們爺倆保護你；如果是女孩，我保護你們娘倆。”都說婚姻是愛情的墳墓。原來是好女嫁錯了郎！愛情不是榮華富貴，而是相濡以沫。結婚本是一件幸福的事，前提是嫁給了會把你當寶的人。

【第62句】：倘使生活中缺少了安詳，而懷著挫折、無奈、懷疑、恐懼、憂慮的心態去過活人生，那生活對生命來說，毫無疑問就是一種懲罰了。——耕云先生

【第63句】：【禪語人生】偉大的夢想讓成就隨之成長，渺小的希望讓你永落人群之后。相信自己，就必然會做到，一切都由意識掌控。如果自認高人一等，就一定出類拔萃。

【第64句】：有的人一生只做一件事，那就是替自己挖墳。這種人沒有是非觀，一切從個人好惡出發。因為自己心理陰暗，以為人心都是黑的；因為自己胸懷狹窄，以為世上沒有襟懷；因為邪惡成性，以為人間從無善良。好度君子之腹，視天下人皆為小人；喜當絆馬繩索，恨不得寰宇良馬皆是病駒。

【第65句】：浴大海者，已用于百川。念佛名者，必成于三昧。。亦猶清珠下于濁水，濁水不得不清。佛想投于亂心，亂心不得不佛。（唐）飛錫《念佛三昧寶王論》卷上

【第66句】：【一心向佛的禪語】北風和南風比武，看誰能把一個人身上大衣吹掉。北風先展開攻勢，猛厲地刮，那人覺得很冷，反而把大衣裹得更緊。南風則徐徐吹動，頓時風和日麗，那人渾身暖和，于是脫掉大衣。良言好比南風，粗語就像北風。愚者認為做事用粗暴的語言才能成功，而智者以婉轉的語言，就能把事情處理得圓滿。

【第67句】：【佛心禪語】這時候，佛陀把打完結的手絹舉起來，慈祥的目光掃視著眾位弟子。佛陀說：“我要把這個打了結的手絹給解開，但是在解開它們之前，我想提兩個問題。”坐下弟子都靜靜聆聽佛陀的問題。佛陀說：“第一個問題是，這打結之前的手絹和打結之后的手絹有什么不同啊？”

【第68句】：佛陀修行成佛的時刻就是在半夜天將亮時，月亮即將隱入山中，而星星仍停留在天際，月光與星光同時映入佛陀的心地，他的心中涌出一股清凈的光明。因此，佛陀覺悟了宇宙間的真諦。

【第69句】：【禪心佛語】凡夫的心始終在相對中攀緣活動，始終沒有自己的存在，假使悟了「禪」的道理，相對也好，絕對也好，順境也好，逆境也好，白天、晚上、生死老少、出家、在家，都是如如不動，就是歡喜愉快。

【第70句】：【禪心佛語】此后，西方人來中國的天主教傳教士多起來，大多聰明特達之士，專于傳教，不求名利、官位。他們帶來的文化，多半是中國原本沒有的，如數學、哲學、天文等。很多人初次接觸，大感好奇。于是天主教傳播開來。

【第71句】：人生中最大的悲哀是看不清自己，以自我為中心，過于執著，迷失于自我偏見。如果沒有隨緣的心態，要求事事都隨己愿，那么任何環境都不可能滿足你。只有端正身心，用智慧化解掉心里的障礙，去除執著偏見、分別妄想，所有的煩惱才會云開霧散。

【第72句】：智慧的力量在當下一念，煩惱的力量也是在當下一念。當下一念能夠轉變，并且從煩惱方面斷相續心，從智慧方面連綿不斷地延續下去、擴展開來，那問題就一定能夠得到解決，就能做到內心世界的河清海晏，天下太平。

【第73句】：【禪心佛語】人生只有一次，沒有人希望自己活得渾渾噩噩。但是，若想活出生命的真意，享受神采飛揚、意氣風發的生活，就必須依靠自己把握方向，不為外力所控，充分利用時間與潛能，發揮個人特質，并與宇宙萬物相契合。人人都可以通過內在的省思，提升日常生活經驗的層次，享受超越自我、得意人生的狂喜。

【第74句】：【一日禪文案】世間一切情緣，皆有定數。有情者未必有緣，有緣者未必有情。隨緣即安，方可悟道。茶水洗心，心如明鏡，一個人只要看清楚自己，即可辨別無常世界。意亂情迷時，大可不必慌亂。靜心坐禪，明天會如約而至。春花依舊那樣美，秋月還是那么圓。

【第75句】：星云大師說過：“你的心態就是你真正的主人。”還有一句哲言說：“要么你去駕馭生命，要么是生命駕馭你。你的心態決定誰是坐騎，誰是騎師。”這些正說明了心態的重要性。

【第76句】：【禪心佛語】面對紛擾的世事，恩怨滾滾，得意淡然，失意坦然，流年似水，浮生如夢，輕輕的走過歲月，得之我幸，失之我命，攜一份生命的馨香，笑看風云，灑脫人生。

【第77句】：【佛心禪語】別忘了，從結婚的那一刻開始，你們就是兩個人了。連你單身的時候，晚上的想法偶爾都會和白天的互相矛盾了，更何況是兩個人，隨時都有可能意見不同。如果其中有一個只在乎自己怎么想，而不去考慮他的另一半的話，這樣的夫妻一定相處不來。

【第78句】：【禪語人生】一個具備這七種美好品質、并且臻至完美之人，將獲得如梵天所擁有的不可思議的智慧。一、布施帶來財富；二、美好的世界來自持戒；三、忍辱帶來美好；四、卓越的成就來自精進；五、禪定帶來寧靜；六、自由來自智慧；七、慈悲成就我們所有的愿望。

【第79句】：【禪心佛語】放下一點貪嗔癡，放下一點執著，放下一點愚昧，放下一點牽絆。要學會滿足，要學會寬容，要學會快樂，要學會對自己好一點，我們才會發現，生活原來是那么親切，如此的輕松。人生啊，深處種菱淺種稻，不深不淺種荷花。

【第80句】：幸福的人生活里不是沒有不堪和瑣碎，不是沒有疲憊和失望，而是不管生活給了多大的泥沼，也要讓生命拔腿出來，也要在心中修籬種菊，怡養內在的優雅和高貴。幸福是一種自我剝離的能力，以及自我生成的能力。生活中，沒有多少幸福是現成的，有幸福的人，只是會幸福罷了

【第81句】：【生活禪語】人生已多磨難，要學會為自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。無論遇到何種困境，學會對自己說：算了吧，沒關系，會過去的。要像孩子一樣純真，像陽光一樣溫暖，像向日葵一樣堅強。讓心，在陽光下舞蹈，給生命一個大大的擁抱，攜一抹微笑，與灑脫同行！

【第82句】：【心靈禪文案】任何人都可以蓋木頭或磚頭房子，但佛陀說，那種家并非我們真正的家，它只是名義上歸屬我們。我們真正的家，是內在的平靜。外在與物質的家可能很漂亮，但它并不平靜，充滿種種憂慮。它對我們而言遲早必須放棄它，不能永久居住的地方，因此它并非真正屬于我們，它屬于世間。

【第83句】：【一日一禪語】有一種品質，它叫自信，它能挺直你的脊梁，就算背負千鈞亦不彎腰；它能堅毅你的眼神，哪怕煙霧迷蒙也不迷茫。自信的人即使看不見遠方，但他心中有遠方的模樣；即使看不到希望，但他知道只要努力就會慢慢地靠近夢想。苦痛再多，壓力再大，我們都要自信：我們錯不了，我們選擇的這條人生之路錯不了。

【第84句】：【禪意人生】①快樂，不在繁華熱鬧中，而在內心的寧靜里；②煩惱，不在謹言慎行中，而在人我的是非里；③大道，不在花團錦簇中，而在平凡的追求里；④志向，不在西風戰馬中，而在平生的格局里；⑤境界，不在詩情畫意中，而在平常的心態里；⑥胸襟，不在奇山大水中，而在平與的智慧里。

【第85句】：【禪心佛語】對自己好點，因為一輩子不長；對身邊的人好點，因為下輩子不一定能夠遇見。一個人只有一個心臟，卻有兩個心房。一個住著快樂；一個住著悲傷。不要笑得太大聲，不然會吵醒旁邊的悲傷。

【第86句】：【禪心佛語】人的一切快樂，都是從利益他人中產生的；一切痛苦，都是由只為自己而引起的。你若能明白這一點，并試著去慢慢改變，其實得到幸福很快，并且很長久。

【第87句】：無賒不成店，無謊不成媒因荷而得藕，有杏不須梅。真正勇敢的人，應當能夠智慧地忍受最難堪的侮辱。規矩藏胸切忌愛財非愛志，標桿在手須知量己再量人。好人多自苦中來莫圖安逸，諸事每從忙里錯務請從容。

【第88句】：【禪心佛語】人只有經過努力奮斗，才能使自己變得堅強，面對困苦磨難，我們只有勇往直前。只要永不放棄，失敗就是暫時的，只要堅持下去，總會有成功等在前面。

【第89句】：【佛心禪語】行走于塵世，我們需求的其實不多，最重要的，莫過于一顆安寧的心。心安則神定，可于大廈將傾而不亂，狂瀾即至而無懼；神定則慧生，迷象叢生能覓出路，危難時候善尋妙招；慧生則徹悟，原來幸福不過是一種理解，快樂不過是一種心態；徹悟則有得，那些看開的、看淡的、看透的、看破的，皆是人生大收獲。

【第90句】：【禪心佛語】覺悟的人不等到業障現前就趕緊積健康的因，把健康續上，這樣以后業障就不現前了。這就叫先知先覺，如果后知后覺的人，那可就苦啦，沒有遠慮，必有近憂，遠大的利益他看不透。

【第91句】：【佛家看透生死的禪語】人世間的相遇皆因緣份，感恩世間所有的緣，眼光交匯的那一刻，抵得上人間萬千的暖。而懂得便是開在心靈上柔媚的花朵，一段文字，因為有人讀懂而有意義。一個人，如若有人懂得，便是幸福。

【第92句】：【佛心禪語】不爭，元氣不傷；不畏，慧灼閃光；不怒，百神和暢；不憂，心底清涼；不求，不卑不亢；不執，可圓可方；不貪，富貴安康；不茍，何懼君王。

【第93句】：這一世活來，也學花開花謝，風雨且經風雨，晴朗安享晴朗，人生百年當如是，沉默著盛開，平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上風光好不好，關鍵是這顆心懂不懂的來欣賞，世人指指點點總難免，人情冷冷暖暖須笑看，此心只許寬處想，不以譽喜，不因毀傷。

【第94句】：【禪語人生】現在改革開放的時代，有部分人士借口言論自由，或受到別有具用心者煽動，為了自我的私利，漠視大我的權益，常以激烈偏頗的言論誤導民意，只希望別人為我，不愿意我為別人。這樣的人連其碼的社會功德都沒有，是不能修成正果的。

【第95句】：佛日：“大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。”每個人都渴望過得快樂，然而卻總因為一些瑣事郁郁寡歡。快樂是一種能力，一個人在任何時候都能保持一種快樂的心情需要智慧。多一些付出，少一些計較和要求，放下憎恨，避免憂慮，簡簡單單地生活，快樂自然會與你形影不離。

【第96句】：【禪語人生】心理學提到過一種“拍球效應”——拍球時用力越大，球就跳得越高。其寓意是，承受的壓力越大，就越能激發潛能。因此，出于成長的考慮，我們需要給自己適當施加壓力。

【第97句】：【佛家經典禪語】有些事，不明不白，讓人猜不透；有些路，坎坷難走，讓人行不通。有些話，能不說就沉默，藏在心里更適合；有些傷，能不揭就不放下，無聲忘記更明智；有些事，可以看透，但不要看破；有些人，可以看穿，但不要戳穿；給事留一個機會；給人留一個空間，給己留一份尊嚴。

【第98句】：【禪語人生】許多人缺少的不是美，而是自信的氣質，記住：自信本身就是一種美。有了自信的心態就容易成功。世界上許多困難的事情都是由那些自信心十足的人完成的。誰有了強大的自信，成功離他就近了。

【第99句】：【每日一禪語】頭，要抬得起來，低得下去。抬頭看天是一種方向，低頭看路是一種清醒；抬頭做事是一種勇氣，低頭做人是一種底氣；抬頭微笑是一種心態，低頭看花是一種智慧；逆境時抬頭是一種韌勁，順境時低頭是一種冷靜；位卑時抬頭是一種骨氣，位高時低頭是一種謙遜；失意時抬頭是一種自信，得理時低頭是一種寬容。