【第1句】：一個好的制度能令壞人不敢為惡，甚至變為好人；而一個壞的制度卻完全可以讓一個好人也變成了壞人。因為人是特定文化環境熏陶下的產物。真正獲得自由及懂得自由意義的人，他才會尊重自己也尊重別人，維護自己的自由也維護別人的自由。

【第2句】：【禪心佛語】春華秋實，放下名利與欲望，輕松坦然的面對付出與收獲。素食淡衣，放下錢財與物質的誘惑，讓溫馨與幸福在不經意中傳遞。愛的遺憾，放下夢幻中玫瑰般的浪漫，不在執著于本不屬于自己的，可遇而不可求的緣，讓愛成為人生過往中一段遺憾的美。

【第3句】：【禪語感悟人生的文案】有許多的快樂在堅強里，在珍惜里，在知足里，在追求里，也許我們不能拒絕現實生活中那些無常的發生，但是我們可以選擇一份達觀，包容，寬廣的人生態度，來決定自己的命運，實現自己的生命價值，獲得生活中的開心，因為，煩惱和快樂就在一線之間。

【第4句】：我們的心常常不規則地亂跑，有時跑到惡的地方，有時跑到善的地方，有時不善不惡，任憑別人來誘引我們；這就是沒有把心照顧好。心如果沒照顧好，惡念一旦被誘引，任何壞事都做得出來，任何壞話、壞的形象都表現得出來。

【第5句】：【禪心佛語】盡管世事繁雜，心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。靜靜的心里，都有一道最美麗的風景。就讓這道風景成為一種風度，寧靜而致遠。

【第6句】：【禪心佛語】船上，一個秀才問同行的禪師，船夫把船推下水的時候，死了很多魚蝦螃蟹，這些罪業歸于乘船的人還是船夫？禪師說，是你，你多管閑事，論人是非。他們心中都沒有殺意，像天空一樣，任白云烏云來來去去，并未失去凈朗的天色。心是工畫師，停下畫師的手，心才能還原本來。

【第7句】：【禪心佛語】什么是智慧?面對事情的時候，能夠圓融靈活、隨機應變地處理問題，這叫智慧。如果沒有這個能力，肯定會處處遇到障礙，這就是凡夫。

【第8句】：國清才子貴，家富小兒驕。國以民為本，民以食為天。過河莫拆橋，上樓休撤梯。過了清明節，插秧不停歇。過頭話少說，便宜事少做。海闊憑魚躍，天高任鳥飛。海內存知己，天涯若比鄰。海為龍世界，天是鶴家鄉。

【第9句】：延參法師：生活需要一份超然和信心，理解的人多，那是別人的客氣，理解的人少，也不算人生寂寥，用一份坦然的態度，去活出對自己人生的衷心耿耿，去包容那些生活的不完美，不管面對多少傷痛和困難，只要還能夠凝聚內心的力量，這就是對生活最大的尊重和最好的選擇。

【第10句】：【心靜禪語】道源于心，而歸于塵，通常我們看到了浮華，卻看不透其下涌動的暗流。有些人表面很幸福，是他掩藏了難言的苦。愛炫耀的人，其實心靈多空虛。常居上的人，方知高處不勝寒。原諒這世界的混濁，讓心中充盈善意，愿一切言行，自己不痛，與人無傷。

【第11句】：【禪語人生】用最少的浪費面對現在，用最多的夢想面對未來。當能夢的時候不要放棄夢，當能飛的時候不要放棄飛。要明白一個道理：機會稍縱即逝，今天放棄了，明天不一定能得到。

【第12句】：【禪心佛語】如果要替那些政客開脫的話，大家只要想想，他們一定也是從哪個社會出來的。如果這個社會上的人一心只有金錢和權力，絲毫不注重道德，我們就不應該對那些在里頭大攪貪污腐敗的政客大驚小怪，也不能要求他們對這樣的狀況負起全責。

【第13句】：與噩夢糾纏的人，最希望有個聲音來打破死寂的靜謐，幫助脫離迷海。佛家所言，當頭棒喝、醍醐灌頂實際上也有這個意思。有些人在夢中被噩夢纏繞，有些人是醒著被迷障遮眼。叫醒夢中的人容易，叫醒醒著的人則困難重重。醒著的人若迷，是迷于心智，心智的問題要靠心去解決。悟而后方能覺。

【第14句】：【放下感情的禪語】人生的苦與樂如同一個硬幣的兩面，一面是苦，一面是樂，失落時是苦，希望時是樂；經歷時是苦，回味時是樂；今日以為苦之事，卻為明天回味之樂。

【第15句】：【心靈禪語】與其埋怨，不如改變。越是泥濘的道路，留下的足跡越清晰；越是陡峭的山峰，看到的景致越美妙。世上沒有平白無故的成功，所有的鮮花都是汗水澆灌而來。一旦選準自己要走的道路，就勇敢地走下去，再難也要堅持，再遠也不要放棄。天道酬勤，一分耕耘未必有一分收獲，但九分耕耘一定會有一分收獲。

【第16句】：敏感的人總是喜歡不停的揣測對方的心情，不停的猜忌對方的想法，然后開始惶恐不安，開始患得患失，開始責怪自己哪里不夠好，最后自食其果，自討苦吃，自己把自己逼得無路可退。

【第17句】：【禪語感悟人生的文案】藍天因為雨水的洗禮而更加純凈，生命會因為飽經憂患而更加厚重。生活不僅僅是一場信念，更是一場實踐。不要說眾生難度，也不要感嘆命運的折磨，走在這繁雜的世間，這場對寬厚心地的成就，才是最好的自我救度。

【第18句】：【禪心佛語】驕傲最大的壞處，就是它會讓我們不知長進。如果你以為：“我全都知道了，我實在很了不起。”那你就再也學不到什么。然而一個人如果說會碰上什么很糟糕的事情，這可以算是其中之一。

【第19句】：前世簽約，驀然回首已百年，忘川河畔，亂花姻緣迷了眼，你的愛如流沙，冷了我的纖指芳華，我用眼淚作畫，來生再次為你傾情揮灑，那時你是否愿意用你的那片江山，來換取我的天下?剩下的光陰我會為你獨坐禪房，默念我的虔誠，靜等你的回答。

【第20句】：【心靈禪語】恒愚法師：所有的路，無論主動或被動，都是人選擇的。某段時期的人生，只有一種味道，內心再苦，你都只能面對這種味道里，要么麻木沉淪，要么振作自救。也許有人會說，我真的沒有選擇，其實路有千萬條，任何時候都不是只有一條道。該扛起時，別推卸責任，別輕易把抱怨養成習慣。

【第21句】：【人生禪語】每一次與人的對話，如果是客人，要學會傾聽，傾聽比安慰要好；每一次遭受的挫折，如果是犯錯，要有所反思，反思比反差要好；每一次攀登的高山，要積極攀越，攀越有所得，不負堅持與汗水；人生磨得了難，生活吃得了苦，受得了挫折，忍得住寂寞。再回首，才不會悔恨。

【第22句】：【佛心禪語】做人做事應該求的就是個“道”——自然。做人的“道”體現的是真誠、平等、清凈、精進；做事的“道”體現的是看開、隨緣、感恩、內求。

【第23句】：日歷一張張撕去，今天一個個離去，時間象一只看不見的手，拎著我們在歲月的隧道里穿梭。別人幫得了你一時，幫不了你一世。要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡單生活就是快樂的生活。有心改變、用心突破，就不難。

【第24句】：【禪語人生】有涵養的人不是不會憤怒，而是自己知道該什么時候憤怒。平時沉默很多，很和善的人，并不代表沒有脾氣，只是個人涵養告訴他什么時候該謙遜，什么時候該犀利。做事咄咄逼人，動不動就怒火攻心，將別人痛罵一頓，雖贏得了一時的心理暢快，殊不知損毀了自己今后在眾人心目中的形象。

【第25句】：紅塵紛擾，俗世喧囂，人生腳步匆匆，求索漫漫，于是，累了，倦了，每個人都不約而同的渴望一份寧馨，向往一片恬靜。我亦傾心于這樣的時光，素心淡淡，一茶，一書，一筆，用文字腌制心情。一座城，一人靜，于浮世清歡里細煮光陰，在得失榮辱中點綴流年。

【第26句】：【佛心禪語】包袱是什么？是我們每個人的物質生活。不管現在的生活水準如何，每個人都希望生活得更好，所以，物質生活的改善會伴隨我們的一生，它不會丟。

【第27句】：【佛家靜心禪語】這一生，有夢想不難，要逆風而飛，絕不簡單。有時候，前進不得，倒退不得，只能待在那兒，忍耐著面對。人生進退是常事，想要成功，關鍵在于能不能“熬”得住。所謂“熬”，是不輕易放棄，不輕易改變，是歡喜中持一份凝重，悲哀時多留一絲希望；是對生活的負責任，是謹慎對待每一個屬于自己的日子。

【第28句】：【禪語人生】也許航行了一生也沒到達彼岸，也許攀登了一世也沒登上頂峰。但是，觸礁的未必不是勇士，失敗的未必不是英雄，奮斗了就問心無愧，奮斗了就是壯麗人生。把自己最美好的品德和最擅長的技巧，無私地傳承給需要它的人，這種美德比擁有任何財富都永恒。

【第29句】：【禪語人生每日一禪】越長大，越知道做事不容易，越知道每個人都有難處，也就越不敢隨隨便便的瞧不起誰，以免不小心傷害了誰。這當然不是粉飾，更不是虛偽，而是懂得了體諒和溫柔，溫柔的和這個世界相處。

【第30句】：【禪心佛語】紅塵看破了，不過是浮塵；美麗看破了，不過是軀殼；生命看破了，不過是無常；愛情看破了，不過是聚散。真正之愛，乃之于眾生之愛；不忍小我安寧，不愿棄世人于不顧；其苦，我苦；其痛，我痛；其樂，我樂；其愛，我愛。于世，普度眾生；超脫塵俗，非拋棄之意；乃與世人同行，共求心之自在。

【第31句】：【禪語人生】一個人把自己看得太高，就會被別人看低；一個人把自己看得低一點，就會被別人看高和尊重。故意抬高自己是一種心虛，故意貶低自己也會矯揉造作。平和的神情、真誠的態度和不在意別人眼中是否貴賤的肚量，是祥和生活的保證。

【第32句】：【禪語感悟人生的文案】生活，總是在忙與閑中糾纏，更是舍與得的搖擺，根本沒有什么老天注定，也是一場忠于人生的探索，而生命的美好，就在于經歷生命的本身。以出世的心態做人，以入世的心態做事?！坝芯壖醋o緣去，一任清風送白云?！比松兴?，求而得之，我之所喜；求而不得，我亦無憂。

【第33句】：【禪語感悟人生的文案】處理好與人的關系，就三句話：看人長處、幫人難處、記人好處。幸福五大原則：【第1句】：心中無恨；【第2句】：腦中無憂；【第3句】：生活簡單；【第4句】：多些付出；【第5句】：少些期待。

【第34句】：【人生禪語】歲月的輾轉，自己知道這樣的日子有多么的辛苦。但是，我想我們還是很感謝老天讓我們做了一回人，經受了生活的洗禮，學到了很多，也懂得了很多。在生活的重重洗禮下，我們懂得了：珍惜現在擁有的，努力去營造明天更美的生活。

【第35句】：讓心簡單，讓心透明，讓心輕松，活著，幸福其實只是一種感覺。越聰明的人，其實越累。在乎的多，割舍就難，往往失去的也就越多；追求的苦，心事就重，往往美好的也就越少。

【第36句】：每個人都想過好安穩的一生，如果缺少一個寬闊的心胸，那么，多少財富也活不出一個窮，選擇一個好心態，那么多少煩煩惱惱也都是一場微不足道，人生不是一場吝嗇，最終也留不下什么余額。記得一句實在話，凡事氣死的，一般都活不過來。

【第37句】：【禪語感悟人生的文案】我們要守住心底那最美的風景，成為一種風度，寧靜而致遠；守住記憶里最美的風景，成為一種境界，悠然而豁達；守住生命中最美的風景，成為一種睿智，淡定而從容。盡管世事繁雜，吾心依然，情懷依然；盡管顛簸流離，腳步依然，追求依然；盡管歲月滄桑，世界依然，生命依然。

【第38句】：你用真誠換來的不一定是真誠，但你用虛假換來的就一定是虛假。真誠就像不可或缺的空氣，人們需要它、享受它，但很少有人想到要發自內心地感恩；虛假猶如打出去的拳頭，你的作用力多大，來自對方的反作用力就有多大，這種作用力和反作用力總是同時發生，用力越猛，對雙方造成的傷害越深。

【第39句】：【古賢文教兒經37-16】孟宗哭竹冬生筍，王祥為母臥寒冰。董永賣身為葬父，天賜仙女結為婚?？梢娛篱g行孝道，皇天不負行孝人?？皣@世人不行孝，父母當做陌路人。妻話不辨是與非，橫眉冷眼對雙親。埋怨父母無家當，害得自己受艱辛。豈知致富要靠己，自立自強不靠人。勤儉二字黃金大，幾個懶漢把家成。

【第40句】：【禪心佛語】人生，就是一種簡單的軌跡，一種平淡的重復。生命匆匆，不必委曲求全，不要給自己留下遺憾，以自己喜歡的方式生活，做自己喜歡做的事。不是每一天都需要去拼命的奮斗，也不是每天都要反省昨天的過失；而是要在每一天都要清楚的明白，這一天過去了，便不再回來，歲月里也就永遠的少了這一頁。

【第41句】：【禪語早安心語】最痛苦的時候，可能是最開闊的時候；最脆弱的時候，也可能是最堅強的時候。告訴自己：“不要逃避痛苦，我要好好利用它，變得更具慈悲心和利他。”畢竟，痛苦能教導我們慈悲。若你曾經受苦，你會了解別人受苦的感覺。而如果你是在幫助別人，受苦可以讓你理解和產生慈悲心，裨益你幫助別人。

【第42句】：控制好自己的情緒，注意對方的情緒。一個人脾氣上來了，可能毫無理性地做任何事，豈止爭吵而已。因此，遇到意見沖突時，要保持頭腦冷靜，控制好自己的情緒，尤其不要發怒。同時，重視對方的情緒，假設對方情緒激動，那么第一件事是設法讓對方冷靜下來，而不是忙于“講道理”。

【第43句】：人生中處處有小事，處處有煩惱。每個人都在不斷地累積著令自己煩惱的東西，每個人都在與一些無謂的小事做斗爭，世上的事本身就很平常，沒有必要讓一些小事占據你的內心。

【第44句】：擁有宗教思想的婦女，應把身心培養得像月光一樣慈悲柔和。擴大自己的心胸，燃起智慧之光，使每個人與你相處，都像沐浴在清涼的月光中，這樣才能達到“人人愛我，我愛人人”之愛的真諦，邁入人格升華的境界。

【第45句】：【佛道禪語】歲月的印痕本是浮沉坎坷，所走過的路是幸運還是跌撞，是對還是錯，誰也無法看透。珍惜現在，走過了就不要后悔；看淡了，才有良好的心境，才有沉淀后的寧靜，才有更多的包容和對生命的理解。有感覺才會有知覺，有知覺，才會對人事物有所覺知，人得有覺知，才配襯起世間之華美。

【第46句】：【佛心禪語】【低調做人也是一種智慧】山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她萬物之本的地位。低調做人，就是用平和的心態來看待世間的一切。修煉到此種境界，為人便能善始善終。所謂三年不鳴，一鳴驚人。

【第47句】：生：“老師曾說，人心與佛心、本心非一非異。什么是非一非異？”心：“如光與電。不著光相，見光即見電；不著人心相，人心即佛心、即本性?！薄墓?/p>

【第48句】：上天給了每一個人一杯水，于是，你從里面飲入了生活。生活原本是一杯清水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活添加的調味。生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。

【第49句】：【禪心佛語】時光靜好，則人生靜美。靜，踏實而安穩。世界從來寧靜，浮躁的是人心。人浮躁在人的世界，花寧靜在大地的懷里。若不是欲火熊熊燃燒，人生亦如花寧靜而淡雅。誰的時光，掌握在誰的手里，心若不動，世界無恙，人生靜好。靜，流淌出智慧，智慧豐盈著生活。靜，讓人看清世界，看清自己，看清未來的路。

【第50句】：遇人多了就知道友情的可貴。遇事多了就知道理解的可貴。失敗多了就知道心態的可貴。成功多了就知道勇氣的可貴。矛盾多了就知道胸懷的可貴。不順眼多了就知道修養的可貴。恭維多了才知道真誠的可貴。名利多了才知道淡定的可貴。應酬多了才知道清凈的可貴。問候多了才知道堅持的可貴!

【第51句】：【禪心佛語】君子泰然自若，不會驕傲；小人驕傲自滿，不能泰然。良好素質使人寵辱不驚；不良習性使人難蓋劣徑。做人要學君子，不學小人。

【第52句】：雖然我們皈依很早，卻仍未生起虔誠心，說明我們業障很重；雖然我們學佛很久，卻仍未生起出離心，說明我們貪欲很大；雖然我們修行認真，卻仍未生起菩提心，說明我們私心很強；雖然我們打坐很久，卻仍未樹立空性見，說明我們無明很深。

【第53句】：【心靈禪語】生命中許多的錯失，是因為我們不堅持、不挽留，然后就去自欺欺人的說一切都是命運。殊不知命運再好，都要經歷風雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預留一片陽光，只要你用心尋找，就不會永遠站在陰霾之下。

【第54句】：【禪心佛語】適時低頭，不是無原則的妥協，而是理智的忍讓和忍耐，不是無條件的遷就，而是有意識的謙讓和迂回，是一種巧妙的人情達練。俗話說：“懂得低頭才能出頭。”有時候稍微低一下頭，是一種寬容，是一種從容，是一種競爭的避讓，是一種生存的智慧，留有一點存在的機會，才會有出頭的可能。

【第55句】：【禪心佛語】每當疲憊的時候，那就停下腳步，遙想追逐的遠方，汲取力量再上路；每當困惑的時候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅走迷茫再上路；每當痛苦的時候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當放棄的時候，那就停下腳步，作出艱難的取舍，振奮精神再上路。我們停下腳步，只為走得更遠。

【第56句】：【禪語人生】這么說不是在開玩笑，我可是很認真的，但我又不想太過認真。如果我們太過認真，就會喪失了禪的精神，但也不能太兒戲，否則一樣會喪失禪的精神。

【第57句】：一個人，心念變了，德行就變了；德行變了，氣場就變了；氣場變了，風水就變了；風水變了，運氣就變了；運氣變了，命運就變了，厚德載物，人生就是一場修行，修的就是一顆心。

【第58句】：失敗只是重新開始的機會，而這次你會更加明智。遠離塵世的喧囂，獨居幽處而從不寂寞，與世無爭而又從不孤芳自賞。無論你看與不看，花都在那里，不悲，不喜。做人如蘭，煩惱和憂愁就會隨風飄散，幸福和快樂就會到處彌漫。

【第59句】：不要輕易忽視生活中的任何細節，你忽視的，或許正是你的親人、你的愛人、你的朋友在乎的。你一個抱怨的眼神，可能會使親人感到負擔；你一個無意的舉動，可能讓你的愛人產生誤解；你一句直率話語，可能給你朋友造成傷害。細節決定人際關系，細節決定生活質量，細節決定人生成敗。

【第60句】：【精短禪語】人生，在起伏不定，歷經滄桑后，歸結到同一個結果?；ㄩ_的時候，讓所有的芬芳在所有的美好里，沁入我們生命的每一天。生活里我們拒絕不了眼淚，也拒絕不了挫折，善待每一次傷感，善待每一次堅強，善待每一個雷雨交加的日子，善待每一次秋風掃落葉的凄美，心中的世界，才是不改的山水。

【第61句】：佛教的真理猶如虛空，比如虛空既遍于一切萬法，又超越一切萬法一般。是無處不在、無所不知、無所不能。世俗諦，是遍于一切而立；勝義諦，是超越一切而言。

【第62句】：【禪心佛語】所謂“八風吹不動”，何謂八風？就是稱、譏、苦、樂、利、衰、毀、譽。如果被八種風一吹，心就動搖了，那是你的地基沒有打好。什么叫地基？就是德行。人的德行不夠，脾氣就很大，無明很重；若有德行，脾氣也沒有了，無明也化了，化成智慧。所以我們修行就要培植德行。

【第63句】：【禪心佛語】佛法是智慧的實踐，聞思多少并不重要，重要的是要在生活中、工作中對智慧之學身體力行落到實處才會得實益，做事一定要有結果，做人是注重過程。

【第64句】：【佛心禪語】做人處世，一切都要能承受得起。心胸豁達開朗的人，凡事看得高遠，不會被眼前的得失所蒙蔽；心中狹隘的人，則處處與人比較、計較，徒增煩惱，往往不能成事，成不了大器。

【第65句】：【禪語人生】因為人在專注地吃東西的時候，口腔會分泌很多種酶來發酵食物。這些被發酵過的食物自然就會讓人感覺好吃。寺院過堂的這些規矩就是要求你認真、專注地吃。這樣一來，簡單的素食就會被吃出美妙的口味。而這是禪在起作用，因為專注就是禪。

【第66句】：【禪心佛語】生活本身存在著許多客觀的缺陷，所以人生需要積極的面對，既看得到憂患，又活得出人生的樂觀，用一份希望去化解那些困難和不幸，去減緩人生路上的一路顛簸，回首過往那許多悲哀，又何嘗不是生命另一種的可愛。

【第67句】：佛本多情，時時惦記著天下蒼生。修禪者的心境，是以慈悲之心，普度眾生。佛法中的慈，是慈愛眾生并給予快樂；而悲則是同感其苦，憐憫眾生，并拔除其苦，二者合稱為慈悲。在圣嚴法師眼里，慈悲是佛法的開端，也是佛法的精髓。

【第68句】：【禪心佛語】同樣的際遇，各人處世態度不同，其結果也大不相同。慳貪的人只會中飽私囊，喜舍的人總想廣濟社會；瞋恨嫉妒心重的人，整天心情郁怒，心胸開闊的人，天天歡喜自在；厭世隱遁者只想獨善其身，熱愛家國者則積極服務鄉梓。每個人面對世間的態度不同，交友的廣狹不同，影響的層面也會不一樣。

【第69句】：人生在世，假如過分地執著，無止境的欲望就會使人迷失本性。雖然我們擁有了前所未有的豐富的物質生活，但也失去了最為寶貴的自家寶藏。于是，在人生的舞臺上，我們像一只只木偶，被那只無形的手所擺布。好比空中的煙云塵埃，幻成種種形象，都是有形無物，變滅極快。

【第70句】：【禪心佛語】你可以要求自己對人好，但不能期待人家對你好。你怎樣對人，并不代表人家就會怎樣對你，如果看不透這一點，你只會徒添不必要的煩惱。

【第71句】：【禪心佛語】朝花暮日，風景依舊，春去秋來，四季交替，似水流年，韶華易逝。一天天一年年，歲月像風一樣，在我們的指尖不經意間就過去了。不要埋怨生活的平淡，歲月平平淡淡才是真。

【第72句】：【禪心佛語】禪是一條突破內心的道路，生活在紛紛擾擾的世界中，許多的煩惱和執著把內心捆綁擁塞、偏激、爭端、妄想紛飛、事事邏輯，把生活活成了一座圍城，惱的無緣由，恨得無依據。生活的禪法，就在于內心的覺醒，人生是什么，不是為煩惱而積淀，而是把煩惱當做生命覺醒的助緣。

【第73句】：【禪心佛語】洞山悟道，只是悟了自己，并沒有悟出什么大道理。所以真正的開悟，就是認知、肯定自己，找回迷失的自己，完成了生命的覺醒。

【第74句】：船子和尚一連幾槳，棒打夾山省悟，悟什么？就是悟佛法真諦，教外別傳，心心相印，不落文字。一旦江波釣盡，遇上可傳之人，即金鯉魚，船子和尚便死而無憾。從中可看出禪宗悟道的艱辛和悟道的風格。

【第75句】：【禪心佛語】懂得做人。會做人，別人喜歡你，愿意和你合作，才容易成事。怎么讓別人喜歡自己呢？好的企業領導者都習慣于能真誠地欣賞他人的優點，對人誠實、正直、公正、和善和寬容，對其他人的生活、工作表示深切的關心與興趣。

【第76句】：客觀事物的存在不會盡善盡美，盡如我意。關鍵是自己的心中要有與人結緣的愿望和熱情。你的心是怎樣的，你就看到了怎樣的人生。你想尋找敵人，你就會找到敵人；你想尋找朋友，你就會找到朋友。不、善于與人相處的人，到了哪里，都會認為別人難以相處。善于與人相處的人，見到任何人，都會融洽相處。

【第77句】：我們今天看到越來越多的國家出現地震、泥石流、洪澇災害，它們都是地球的表情，它在震怒時也會像人一樣戰栗、哭泣、流淚，內心也會千瘡百孔。當我們的河流阻斷，湖泊干涸時，也正是地球的血脈遭受嚴重破壞之時。

【第78句】：【禪心佛語】很多人希望自己成功，想選擇一條別人沒有走過的路，其實只要是路，就已經被人走過了，我們要做的，是應該在別人走過的路上，比別人走得更久，比別人走得更遠，走得更久就能夠走出別人沒有走出的距離，走得更遠就能夠看到別人所沒有看到的風景。

【第79句】：【一禪文案】每個男人，骨子里都有一種情愫——想擁有一個不老的紅顏。她不是妻，不是情人，而是居住在精神領域的那一個。她不一定最美，但一定聰明，豁達，善解人意，他們相互愛慕，理智而清醒。心中那份牽掛淡而綿長，微微甜蜜卻不酸澀；發芽開花，卻從來不枝不蔓，那一樹的燦爛，永遠不曾飄落。

【第80句】：【禪心佛語】常常有朋友說對生活感到迷茫，看不清前路。迷茫有時是一種心情的宣泄，平衡著我們的內心，有時它如同彩虹前面的烏云和暴雨，與美麗同在。但是，如果將迷茫上升為逃避，那就成了一種借口。借口，最終欺騙的，還是自己。所以，別讓迷茫蠱惑了自己，只有心中有岸，才會有船，才會有渡口，才會有明天。

【第81句】：【經典禪語】生活總擺脫不了那些煩惱，生活也就成了一場思考的領悟，這進退之間的安排，這榮辱沉浮的炎涼，學會淡然，學會從容，學會忍耐，學會理解，過眼云煙，自有去處，心地平和，安之若素。

【第82句】：佛說：“信佛應避貪、嗔、癡，目的就是不要被欲望和塵世中的事情迷失自己。心凈而目清，目清而事明。欲從心生，禍從欲起。”所以福禍皆由心而生，輪回是因果的體現。佛引人向善，因為這樣確實可以改變人的心性，心性平和了自然可以避禍得福。所以福就在每個人的心中，幸福與否，就取決于自己如何去面對自己。

【第83句】：【心靈禪語】心胸狹窄的人，最擅長從別人的話里聽出惡意。心胸寬廣的人，最擅長從別人的話里聽出善意。德行圓滿的人只看到他人的好；缺德的人最能雞蛋里挑骨頭，只看到別人的孬。所有的一切，關鍵就在于我們選擇做哪種人。

【第84句】：【禪語人生】要有一種主動的承擔精神、奉獻精神、感恩精神、包容精神、分享精神。有了這種主動，就能夠在家庭中營造一種良好的、清凈的生活氛圍、禪修氛圍。

【第85句】：世上的道理都是一生萬、萬化一，只要抓住一個最本質的東西，以之觀察萬事，無不相合；觀察萬千現象，最后看清了，理出頭緒了，無非是一個最本質的東西。抓住了吃飯的本質，應用到生活的各個層面，無不靈驗。

【第86句】：【佛家禪語悟道人生】在有仇恨的地方，讓我們播種慈愛；在有傷害的地方，讓我們播種寬??；在有絕望的地方，讓我們播種希望；在有憂苦的地方，讓我們播種喜樂；在有黑暗的地方，讓我們播種光明。不求他人的安慰，但求能安慰他人；不求他人的諒解，但求能諒解他人；不求他人的付出，但求能為他人付出。

【第87句】：【禪語大全】生命就像大海，一生宛如大海中的一朵浪花。當我們把視角放在短暫的一生中，試圖把生命解釋清楚，那是不可能的。生命有無盡的過去，也有無盡的未來。無盡的過去都以現在為歸宿，無盡的未來都以現在為開端。

【第88句】：第三，隨處養心：學佛者，在任何環境都要隨緣而安。凡夫心時常起心動念，如能于惡劣環境中，磨練出明凈的本性，即為隨處養心。以周遭事物來修練雜亂的心思——去除煩惱，直到習慣成自然時，不論在任何場所、環境，都是心行如一，這就是隨處養心。

【第89句】：【佛心禪語】布施并不只是送施財物，而是能放下對物質的貪欲；持戒并不只是斷惡行善，而是能生起對輪州的出離；忍辱并不只是壓抑憤怒，而是能調伏內心的嗔恨；精進并不只是努力修法，而是能時時刻刻保持法喜；禪定并不只是得到平靜，而是能安住于本然的自覺；智慧并不只是通達經典，而是徹底覺悟心的本性。

【第90句】：【佛語禪心】如果你是抱著占有心態，無論你占有什么樣的好風水，自然都無法為你服務。因為這樣做違背了自然的本性。自然的本性是無我的包容。自然無私地養育著生命，卻從來不占有我們的生命。父母之愛也是如此。所以上等風水是我們的心，而打開我們與自然能量的鑰匙是孝道。

【第91句】：【佛言禪語】心情好的時候，見到的人個個友善親切；心情壞的時候，碰見誰都覺得面目可憎。用挑剔的眼睛看，世界充滿了有缺陷過失的人；用傲慢的眼睛看，世界充滿了低俗庸賤的人；用安詳智慧的眼睛看，你就會發現原來每個人都有值得尊重和學習的地方，生命的真諦便會在每一刻、每一地、每一事物中展現出來。

【第92句】：痛苦是什么？真正使你痛苦不已的，不是那事件本身，而是你拒絕接納、害怕恐懼那個事件發生。脫離痛苦唯一的方式就是從容面對，放下抗拒，接納痛苦，與痛苦共處。

【第93句】：每一天都是嶄新的，只是我們把日子過舊了。人生是一趟單程車，一路向前，永不回頭。我們每天迎來嶄新的歲月，卻常常在自己的蹉跎中，反復過著同樣的日子。不要怨天尤人，改變才是出路。所有人共享著同一段歲月，卻在不同的選擇中分道揚鑣。靜下心來，找回自己。腳步向前，境界向上，人生才有希望。

【第94句】：【禪語人生】也許有些人很可惡，有些人很卑鄙。而當我設身為他想象的時候，我才知道：他比我還可憐。所以請原諒所有你見過的人，好人或者壞人。

【第95句】：【禪語說】凡是路過的，都算風景；凡能記住的，皆為幸福。等走遠了再回首，人們就發現：挫敗讓人堅強，傷痛使人清醒；再美好的東西，人們也無法擁有太久，得到的也只是暫時；失去的曾經，也不必太留念，只有從過去中轉身，幸福的曙光才會在明天迎接自己。

【第96句】：時間以某種模糊的方式悄悄地隱去，某些記憶卻能在歲月的激蕩中逆流而上。曾經痛徹心扉的某件事，難以釋懷的某個人，任你如何淡忘，如何漫不經心，總能形成一個個片斷，無情地把往事和眼前聯系起來，叩打著你弱不禁風的情感之門。已經放棄的，就放下吧，畢竟我們還有堅持和等待，別讓過去埋葬了未來。

【第97句】：人之知足，不是勸人不進取，人知足，不可謂不追求，知足，是一種境界、一種意識、一種欲望，也是一個本能標準、一個基本心態、一個幸福指數。

【第98句】：【禪心佛語】在這個世界上，沒有一勞永逸、完美無缺的選擇。你不可能同時擁有春花和秋月，不可能同時擁有碩果和繁花。你不可能所有的好處都是你的。你要學會權衡利弊，學會放棄一些什么，然后才可能得到些什么。你要學會接受命的殘缺和悲哀，然后，心平氣和。因為，這就是人生。

【第99句】：佛家最令人敬佩的就是佛家的善心與慈悲心，因此出現了“我佛慈悲”的話語，更有一些大慈大悲的人直接被稱作“活佛”。佛說有了大慈大悲的心，所有的功德都在里面。每個人都是自己的道場，對每個人都慈悲就是善待每個道場。有了這些道場，我們的人生路會越走越寬闊。佛日：“慈悲心是最大的神通?！?/p>