【第1句】：【不怕念起，只怕覺遲】（諺）指人不怕有私心雜念，甚至是邪念，只怕覺醒太遲，制止不住而發展到不可收拾的地步。

【第2句】：三伏天的高粱苗——節節上升

【第3句】：牛皮紙上雕花——刻薄

【第4句】：【沒吃過豬肉，也見過豬跑】謂有些見識，略知一二。后句 或說：也聽過豬叫。類似的：沒吃過雞蛋，也聽過雞打鳴。 清代《紅樓夢》：“誰都是在行的？孩子們這么大了，沒吃過 豬肉，也見過豬跑。”

【第5句】：【好漢不打坐婆婆】（諺）坐婆婆：坐在地上無力站起的老婆子。指好男兒不欺凌毫無反抗能力的弱者。

【第6句】：【未學爬，先學走】學習上操之過急，未能循序漸進。類似 的：走道不好，倒要學跑／未上樓梯三步，就想一步登天。清 代《何典》：“只見那活死人已經未學爬，先學走，一路扶墻摸 壁的行來。”

【第7句】：【別人騎馬我騎驢，后面還有拉車的】意即比上不足，比下有 余。或說：人家騎馬我騎驢，后邊還有步行的。韓志君等 《古船·女人和網》：“別人騎馬咱騎驢，后面還有拉車的。咋 不濟，咱也鬧個中等兒啊！”

【第8句】：電話里談戀愛——兩不見面；只聞其聲，不見其人

【第9句】：【燈草拐棒兒——拄不定】（歇）燈草：燈芯草的莖，質軟中空。拄：諧“主”。指人拿不定主意。 也作“燈草拐杖——拄不定”。

【第10句】：【賊去了關門】（慣）去：離開，離去。財物被賊偷走后才關門。比喻事后才采取防范措施。 也作賊走了才關門。 賊走了才拴門。

【第11句】：【林沖打洪教頭——后發制人】（歇）林沖：《水滸傳》中人物，綽號豹子頭，武藝高強，他在柴進莊上作客時，因洪教頭再三挑戰，被迫與之比武，他讓洪教頭先動手，然后利用對方破綻將其打倒在地。 指讓對方先動手，然后加以反擊，制服對方。

【第12句】：我不喜歡洗澡，一天，媽媽又叫我洗澡，我一直躲避。媽媽說：“你太固執了，固執得寧愿跳河也不愿洗澡。”（福建·長汀）

【第13句】：半天云里扭秧歌——空歡喜

【第14句】：【心急吃不了熱豆腐】（諺）指做事不能急躁，沒耐心的人是什么事情也難做得成的。

【第15句】：【老貓不在家，耗子上房笆】釋義：房笆：鋪在房椽子上面的葦箔(b。)、秫秸等。比喻沒有人管束了，便任意胡來。例句：牛大嬸：“對！‘帥不離位’真不假，看你們這‘老貓不在家，耗子上房笆’了。”

【第16句】：【一番手腳兩番做】（慣）指本來可以一次完成的事，卻要分兩次去做。

【第17句】：【滿肚子墨汁】（慣）形容人書讀得多，非常有學問。

【第18句】：【青眼】“青眼”是對人喜愛或重視的一種表情，跟“白眼”相對。此典源于《晉書·阮籍傳》。阮籍是魏晉時期的大才子，他博覽群書，尤愛《老》、《莊》，是魏晉文人的典型代表。他放蕩不羈，不遵守禮法，與人相處，情投意合的，青眼相迎；對講究禮法的，就投以白眼（斜視以白眼珠相待）。他母親去世時，嵇喜按照虛偽的禮俗前來吊喪，阮籍討厭，于是白眼相視，弄得嵇喜悻悻而歸。嵇喜的弟弟嵇康（與阮籍知名度同樣的大才子）聞聽此事后，便抱著琴去拜見阮籍，阮籍非常高興，以青眼正視。一來文人喜歡琴棋書畫，二來阮籍不拘禮法，白事喜辦，悲中找樂，嵇康投其所好，阮籍自然高興。自此，人們用“青眼”（也有用青睞、垂青）表示對人的喜愛或器重。

【第19句】：【羊羔掉進虎口里】（慣）比喻弱者陷入危險境地或落入強者手中。

【第20句】：【下毒手】（慣）指使出殺人或傷害人的狠毒手段。

【第21句】：【種瓜得瓜，種豆得豆】（諺）指種的什么，就收獲什么。多比喻人有什么行為，就會有什么結果。 也作“種豆得豆，種瓜得瓜”。

【第22句】：【走漏風聲】見“露風聲”。

【第23句】：【請酒不吃吃罰酒】見“敬酒不吃吃罰酒”。

【第24句】：大年初一借案板——大家都忙

【第25句】：【不吃苦中苦，難得甜上甜】（諺）指人生上好的享受，是以自己吃極大的苦換來的。 也作不吃苦中苦，哪有甜中甜。 不受苦中苦，難有來日甜。

【第26句】：吹喇叭打鼓——各有各的調門

【第27句】：【唐僧肉，人人想吃】《西游記》中寫妖怪都想吃唐僧肉，以 長生不老。借指誰都想得到好處，人人都想要。張恨水《八 十一夢》：“我聽了這些話，覺得這小子還是想吃唐僧肉那副 狂妄姿態。”

【第28句】：【吃五谷，想六谷】欲望越來越高。韓志君等《古船·女人 和網》：“吃五谷想六谷，捧著土豆找白薯！小豆倌兒還配不 上你呀？”

【第29句】：【看見葫蘆想起了瓢】（慣）比喻看見某個人或事物就聯想到與此有關的人或事物。

【第30句】：【有死罪，沒餓罪】（諺）在法律條文上，有判人死罪的，但沒有判人餓罪的。指即使是犯了死罪的人，也不能不讓他吃飯。

【第31句】：小窟窿——掏不出大螃蟹

【第32句】：【知恩不報，非為人也】（諺）指只有知恩圖報，才算是有良心講道義的人。 也作“知恩不報恩，枉為世上人”。

【第33句】：12月22日是冬至，也是一年中最短的一天，媽媽對我說：“吃了冬至飯，一天長一線。”（河南·三門峽）

【第34句】：【快馬加鞭，永不下鞍】釋義：比喻快速前進，永不停止。例句：你們看，現在像一片綠色的湖水，看著它，你就有信心，有力量，在繼續革命的征途中快馬加鞭，永不下鞍！

【第35句】：廣交會上簽合同——出口成章

【第36句】：【一個唱紅臉，一個唱白臉】戲曲中角色有不同的臉譜，紅 臉多為武將，性格強硬，白臉多為文官，性格奸詐。借指分 別采取軟硬兩種手段。姚雪垠《李自成》：“張守業和張守 敬，一個唱紅臉，一個唱白臉，說好說歹，最后決定叫大家拿 一千兩銀子和五十石糧食，粗細對半，另外拿出來五十兩銀 子給張守敬作為酬勞。”

【第37句】：【半夜起來當皇帝——痛快一時是一時】（歇）指只圖一時痛快，不顧以后艱難處境。

【第38句】：喇喇蛄（螻蛄）穿大衫——硬稱土紳士

【第39句】：【天知地知，你知我知】（慣）指秘密只有彼此知道，不告訴其他人。 也作“你知我知，天知地知”。

【第40句】：【翻老皇歷】釋義：皇歷：歷書。歲月更換了，翻看舊歷書無用。比喻只知按老經驗辦事。例句：咱不能凈翻老皇歷呀！黨早就告訴我們，我們不能走其他國家技術發展的老路，跟在別人后邊一步一步爬行。

【第41句】：弟弟望著掛歷上又大又紅的蘋果直流口水，惹得我們哈哈大笑。爸爸裝作遺憾的樣子對弟弟說：“只可惜腸子癢癢手難撓哇！”（河南·信陽）

【第42句】：星期六晚上，我們全家在看電視。9點鐘的時候，媽媽讓我上床睡覺。我故意閉著眼睛，身體斜靠在沙發上，裝作睡著的樣子。媽媽說：“小華，你把這串香蕉吃完吧！”姐姐湊趣地說：“好吧！”我一下子從沙發上跳起來，一看，根本沒有香蕉。媽媽說：“我早知道你是水仙不開花——裝蒜呢！”（河南·滑縣）

【第43句】：【吃紂王俸祿，不說紂王無道】釋義：紂王：商朝末代暴君。比喻從主子那里得到好處，不說主子的壞話。例句：“啟翁，百姓倘能安居樂業，斷然不會造反。許多人只是因為吃紂王俸祿，不肯說紂王無道，將百姓造反看成罪不容誅，而誰逼百姓造反倒不問了。”

【第44句】：【見怪不怪，其怪自敗】釋義：遇到怪異之事，不理會它，它自己就會消失。例句：“見怪不怪，其怪自敗。”不用砍他，隨他去就是了。

【第45句】：【年關】過年是中國民間最為喜慶濃重的傳統節日，可古人為什么把年說成“年關”呢？它源自于對“年”的一個傳說。其實，最早過年是為了防備一個叫“年”的怪獸的攻擊。當時的人們算準了“年”肆虐的日期，把這可怕的一夜當做關口來熬，所以稱為“年關”。每到這一天，家家戶戶都提前備好晚飯（提前到黃昏時分吃飯，所以有“黃昏餃子”之說），熄火凈灶，把雞圈牛欄拴牢，前后封鎖后，全家人聚在一起，躲在屋里吃“年夜飯”。由于這頓晚餐吉兇未卜，隨時都有可能遭遇到“年”的襲擊，所以置辦得十分豐盛，全家老小不僅要圍在一起用餐表示和睦團圓，而且在吃飯前還要供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑。吃過晚飯后，大家都不敢睡覺，便擠在一起閑聊壯膽，逐漸形成了除夕“熬年守歲”過年關的習慣。之所以稱新年前后為“年關”，更實際的原因恐怕是一個“錢”字。舊時講究不論是借錢還是借東西，一般年前都要歸還，這是一種民俗。所以，債務人年前要忙著籌錢還賬，債權人（債主）年前要討債。還不起債的窮苦百姓，只好出去躲過年再回來。往哪里躲，按年俗親戚家不能去，只好到破廟寒穿去躲著。所以視年根兒為關口，過年像過關一樣難熬。經典歌劇《白毛女》楊白勞被逼喝鹵一場便是對“年關”一詞的最好的注釋。因此，過年對窮人來講，無異于過關。

【第46句】：【刀切豆腐——兩面光】見“快刀切豆腐——兩面光”。

【第47句】：【白發故人稀】（諺）故人：老友。 指人到老年，老朋友就越來越稀少了。

【第48句】：【麻布繡花，底子太差】謂基礎不好，無法加工提高。或說： 麻袋上繡不出絹花。海外老六《、f頭你嫩嫩地嫁了吧》：“麻 袋片再好也繡不出絹花來。咱們人長得就好看，落落大方， 不用打扮，自來就比他們洋氣。”

【第49句】：【提起此馬來頭大】秦叔寶，秦瓊，《說唐》中的人物。他困 住在客店中時，曾要賣去他的戰馬。借指有來頭，事情不簡 單。或說：秦叔寶的黃驃馬，來頭不小。孫犁《風云初記》： “看樣子，真是秦叔寶的黃驃馬，來頭不小哩！”

【第50句】：【三人一條心，黃土變成金】見“大家齊了心，黃土變成金”。

【第51句】：【一將功成萬骨枯】將軍的成功，是眾多士兵以生命換來 的。借指成功的代價巨大。姚雪垠《李自成》：“俗話說，一 將功成萬骨枯。我從前只想著是在戰場上死人如麻，近來 才明白戰場外也不免常常死人。”

【第52句】：【吃豆腐】“豆腐”人人愛吃，可這里所說的“吃豆腐”，你可不要沾邊，繞開它，躲著走。這里所說的“吃豆腐”，與吃不沾邊，是占女人便宜的意思，有時候甚至可以視為“性騷擾”的含蓄說法。雖說不是真吃，但跟食用豆腐暗有關聯。有人認為“吃豆腐”的說法與民間常有“豆腐西施”的戲稱有關：豆腐店老板娘因常食豆腐而細皮嫩肉，為招徠顧客難免有賣弄風情之舉，便引得周圍男人以“吃豆腐”為名到豆腐店與老板娘調情，且動手動腳。于是，“吃豆腐”就成了男人輕薄女人的代名詞。

【第53句】：閻王爺出天花——凈是鬼點子；鬼點子多

【第54句】：【 殺人不染兩手血】謂陰謀害人。劉云若《紅杏出墻記》： “她向來是殺人不染兩手血的慣家，歷年使了許多招數，都 是安穩成功，從未被人識破。”

【第55句】：【東山看著西山高；真到西山，西山還不到東山的腰】（諺）人在東山，總羨慕西山高；到西山一看，卻比東山矮得多。借指不務實的人見異思遷，結果只落得個失望與悔恨。

【第56句】：【吃得筵席打得柴】（慣）既能在宴席上做賓客，又能到深山里當樵夫。指人既能過富日子，也耐得了貧苦。

【第57句】：背地里罵知縣——沒用處；無用；沒得用

【第58句】：【 搶棺材奔命】埋怨人搶先。明代《金瓶梅》：“只落下蘭香 在后邊了，別了鞋，趕不上，罵道：你們都搶棺材奔命哩！把 人的鞋都別了，自穿不上。”

【第59句】：【交一個朋友開一條路，得罪一個人堵一道墻】釋義：開一條路，指遇到困難得到幫助；堵一道墻，指給自己增加障礙。意為不要得罪人。例句：他喃喃地說：“我是說犯不著去得罪人呀！自古道：‘交一個朋友開一條路，得罪一個人堵一道墻’。都是街坊鄰居，一出門就見面，鬧翻臉多不好！……”

【第60句】：【猶豫】“猶豫”是拿不定主意，遲疑不決的意思。它是人們的心理活動，卻源自兩種動物。據古書上說，“猶”是一種猴科動物，雖靈巧，卻生性多疑，一旦發現人或其他“敵情”，便慌張地迅速爬到樹上，躲藏在茂密的樹葉之后，探頭察看。待一切平靜，它再跳下樹來，東張西望一番，突然再生懷疑，又爬樹上。如此反復多次。如果用一個詞來形容它，就是“疑神疑鬼”。《說文》載：“豫，象之大者。”豫，是一種長得像大象的動物，雖力大，但是常是遇事無主意。人們根據動物“猶”和“豫”的多疑無主見的特性，把它們合在一起，組成“猶豫”一詞，既形象又確切。

【第61句】：【去個蒼蠅，來個臭蟲】（慣）比喻來的和走了的是一丘之貉，都不是好人。

【第62句】：【手大遮不過天】（諺）手掌再大也不能遮住天。比喻一個人的能力再大也有限。 也作手大不遮天，手大捂不住天。

【第63句】：【秋后的螞蚱——跳不了幾天了】（歇）螞蚱：蝗蟲，主要危害禾本科植物，是害蟲。跳：本指蹦跳，轉指掙扎、橫行等。指壞人或惡勢力已經衰敗，離滅亡已經不遠，再橫行不了多久了。 也作秋后的螞蚱——蹦跶不了幾天了。蹦跶：跳躍。 秋后的螞蚱——沒幾天蹦跶了。 秋后的螞蚱——蹦不了多久了。

【第64句】：鳥過拉弓——錯過時機

【第65句】：【炒冷飯】釋義：比喻辦事、說話重復過去的老一套，沒有新內容。例句：苦已經吃過了，現在生活蠻好了。講良心話，阿英生活好，現在我的生活也不錯，訴過去的苦派啥用場呢？還不是炒冷飯。

【第66句】：【提著頭過日子】（慣）比喻時時處于危險的境地。

【第67句】：關節炎遇上了連陰天——老毛病又犯了

【第68句】：【觀棋不語真君子】（諺）指從旁看人下棋，能做到只看不發言的，那才算真正有涵養的君子。 也作觀棋不語真君子，把酒多言是小人。 觀棋不言真君子，看著多言是小人。 觀棋不語真君子，落子不悔大丈夫。

【第69句】：【由儉入奢易，由奢入儉難】（諺）從儉樸進入奢侈容易，從奢侈變為儉樸卻很難。指人養成奢侈浪費的習性后就很難改變。

【第70句】：【春天后母面】（諺）后母：繼母。 指春天的天氣是多變的，就像繼母對待繼子女的態度一樣，說變就變。

【第71句】：【石頭縫里蹦出來的】（慣）常用來斥責人不是父母生養的，不孝順或沒人性。 也作石頭縫兒里爆出來的。 石頭縫里跳出來的。

【第72句】：【膽是嚇大的，力是壓大的】（諺）膽量是在承受驚嚇的過程中逐步變大的，力量是在承受壓力的環境中不斷增強的。指人的膽量和力量，都不是先天帶來的，而是后天鍛煉出來的。

【第73句】：【新婚三天沒大小】見“洞房三天沒大小”。

【第74句】：【人隨王法草隨風】（諺）王法：國家的法律。指在法律面前，人人必須知法畏法，遵守法度，就像草順著風勢一樣，違抗不得。

【第75句】：甘羅拜相——小人得志

【第76句】：【天有陰睛，月有圓缺】釋義：比喻人生之路，有時平坦幸運，有時坎坷倒霉。例句：我安慰他說：“‘天有陰晴，月有圓缺’。碰上這種東西。算咱們倒霉。”

【第77句】：耳朵上掛板子——打聽打聽

【第78句】：【虎瘦雄心在】（諺）瘦：瘦弱。比喻志向高遠的人，縱然年老體弱或遭遇坎坷，銳氣不會減退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。

【第79句】：好戲能把人唱醉，壞戲能把人唱睡。

【第80句】：一口棺材睡兩人——死對頭

【第81句】：榫頭里的楔子——硬擠

【第82句】：【投錯胎，走錯行】選錯了職業。臺灣李敖《世論新語》： “對記者說，他干黨務工作，是投錯胎，走錯行。”

【第83句】：【寧扶旗桿，不扶井繩】（諺）旗桿是直的，可以扶起；井繩是軟的，不能扶直。比喻幫人要幫有自強意識的人，不幫那些不能自立的人。

【第84句】：【沒了王屠，連毛吃豬】（諺）王屠：姓王的屠夫。指沒了王屠夫，就得吃沒煺毛的豬肉。比喻缺了某個緊要人物，事情就辦不成。 也作沒有張屠夫，就吃連毛豬。 死了王屠，連毛吃豬。

【第85句】：鄰居有個小孩子，什么都好，就是貪吃，而且自己的東西從不給別人吃。他爺爺說他“你吃別人的東西吃出汗來，別人吃你的東西急出汗來”。（江蘇·常州）

【第86句】：【玉皇大帝，王母娘娘】在民間，玉皇大帝、王母娘娘是人們十分熟悉并崇拜的一對至高無上的天神，主宰世界上的一切。其實，這兩位神仙根本不是一家人。這是怎么一回事呢？是誰亂點鴛鴦譜，把他們二人撮合在一起的？王母的概念在遠古就有了，在《山海經》中就記載：“西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯。”是狀如人還不屬于人類。在《竹書紀年》和《穆天子傳》中，西王母是人間的國王，不是神仙。東漢后期，道教產生后，天帝和西王母都成了道教所崇拜的神仙。但直到現在，在所有的道教典籍中，都沒有兩位天神是夫妻關系的記載。天帝是被道士正式奉為玉皇大帝的，道教認為玉皇大帝是眾神之王，在道教神階中地位最高，神權最大。玉皇大帝、王母娘娘成為夫妻，源自南宋以后的小說家們。在宋代的《太平廣記》中，還看不到西王母同玉皇大帝有關系，所以把西王母強行嫁給玉皇大帝的應該是南宋以后的劇作家和小說家。宋、元、明時期，許多文學家皆以王母蟠桃會為題材，寫入小說、戲曲中，如《蟠桃會》、《瑤池會》、《王母祝壽》等，都是那時期的作品。特別是明代吳承恩的《西游記》所描寫孫悟空大鬧蟠桃會的故事，就是對上述劇本的進一步演繹，而且把西王母的戶口從西方昆侖山遷到了天上，并給玉皇大帝作了皇后。從此，兩位本互不相干的神成了夫妻，并千百年來被百姓所認同。

【第87句】：狐貍精放屁——陘氣；妖氣；一股邪氣

【第88句】：【駙馬】“駙馬”是皇帝的女婿。這一稱謂是怎么來的呢？歷來眾說紛紜，主要有兩種說法。其一。相傳，楚漢相爭時，每當兩軍交戰時，劉邦便會專門坐在一輛由兩人駕馭的馬車上指揮戰斗。馬車上共有三個座位，劉邦坐在后面的位置，前面設兩個座位，為車夫所坐，分為“正馬”與“副馬”，一正一副，輪流駕駛馬車，儼然現在的火車司機，一正一副。有一日，劉邦與項羽激戰，劉邦大敗，落荒而逃，項羽乘勝追擊。此時，劉邦左右只剩下了兩個車夫和十幾名將士。不料，正馬被亂箭射死，在這危急關頭，副馬頓生一計，他把自己的紅袍脫下，與劉邦的黃袍對換了一下，讓劉邦從馬車上跳下來，自己繼續揮舞馬鞭，趕車向前方奔去。項羽的人馬都把穿黃袍的當做劉邦，拼命追趕，當趕上馬車時，車上已空無一人，只留下一件黃袍。原來副馬早已跳車逃跑了。后來劉邦當了皇帝，把此事一直記在心上，為了報答副馬的救命之恩，便四處張貼皇榜尋找副馬。找到后，官封都尉，劉邦還將小女兒許配于他，人稱“副馬都尉”，后因“副馬”一詞不雅，人們便將其改成“駙馬都尉”。自此，駙馬便成了歷代皇婿的代稱了。其二，據歷史記載，駙馬是“駙馬都尉”的簡稱，駙馬都尉本是漢代官職，是皇帝的近衛侍從官之一。這個官職從漢武帝時開始設立，起初多由外戚和王公大臣的子弟擔任。史書記載，真正將公主的丈夫專稱為“駙馬”是魏晉以后。曹魏時的何晏，因為與公主結婚，所以憑借公主夫婿的身份加授了駙馬都尉一職。還有晉代注《左傳》的杜預娶司馬昭的妹妹高陸公主為妻，是司馬懿的女婿。后來司馬炎稱帝，追尊司馬懿為晉宣帝，授杜預為駙馬。東晉的劉惔、桓溫是明帝的女婿，也都做了駙馬。從此以后，皇帝的女婿照例加以封號，一律稱“駙馬”，自然也就不再是官職了，而成了皇帝女婿的代稱。

【第89句】：【半天里抹糨子——糊云】（歇）糨子：漿糊。糊云：諧“胡云”。指信口胡說。

【第90句】：提傀儡兒上戲場——少一口氣

【第91句】：【王八看綠豆——對了眼】（歇）綠豆：這里指綠豆的種子。王八的眼睛與綠豆相似，轉指合乎自己的眼光。指品行不好的人彼此情投意合。常含譏諷意味。 也作王八看綠豆——對上眼兒。 王八瞅綠豆——對上眼兒。

【第92句】：【磨刀不誤砍柴工】（諺）把砍柴的刀磨快，雖然費了些工夫，但砍柴就省時省力。指凡事作好準備，就會事半功倍。 也作“磨鐮不誤打柴工”。

【第93句】：軍棋盤里下象棋——不對路數

【第94句】：【打狗看主面】（諺）指要打狗，還得顧及主人的臉面。比喻懲處下人，必須看在主子的面上，手下留情。

【第95句】：肚餓不論芥和麥——饑不擇食

【第96句】：泥牛入海——杳無音信,一去不復返；永無信息；有去無回

【第97句】：每到考試的時候，我的心里就緊張，成績總不理想。媽媽對我說：“當瓢子的不怕湯燙，當學生的咋能怕考試啊？”（福建·霞浦）

【第98句】：【大柵欄】“大柵欄”是北京舉世聞名的一條街。到了北京，不逛大柵欄是一種遺憾。那么，緣何叫它“大柵欄”呢？據考證，“大柵欄”始建于明代永樂初年（1403年），至今已有六百多年的歷史。最初名叫“廊坊四條”。清乾隆年間，京城各街道為防賊盜，都在街口修建柵欄，晚間關閉，白天開啟。廊坊四條由于店鋪眾多，實力雄厚，所建柵欄在京城也算最大最漂亮，因此“大柵欄”這個名稱漸漸取代了廊坊四條。該地區的商業“發端于明，發展于清”，北京著名的老店如同仁堂、瑞蚨祥、內聯升、馬聚源等云集于此。當年，曾有“頭戴馬聚源、身穿瑞蚨祥、腳蹬內聯升，腰纏四大恒（指當時大柵欄內的四大銀號）”之說，其名聲長盛不衰。

【第99句】：林黛玉看《西廂》——入神