【第1句】：【當家是個年輕郎，餐餐窩頭心不涼】（諺）當家：方言詞，妻子稱丈夫叫“當家的”。窩頭：玉米面蒸的粗食。指只要嫁個年輕的丈夫，生活再清苦也感到幸福。

【第2句】：臨近考試了，復習很緊張。我對媽媽說：“要是不用復習就能考試好，那就好了！”媽媽說：“想吃爛肉又不愿多燒柴，那怎么行呢？”（河南·林州）

【第3句】：【文不文，武不武】（慣）文不能文，武不能武。形容人沒有一點兒本事。 也作文不能安邦，武不能定國。 文不能提筆，武不能捉刀。

【第4句】：【十年九不遇】（慣）形容非常少見，難得碰到。

【第5句】：【公元】“公元”是“公歷紀元”的簡稱，是國際通行的紀年體系。在我國稱之為“公歷”或“陽歷”，是相對于我國的“農歷”或“陰歷”而言。 “公歷紀元”以傳說中耶穌基督的生平為公歷元年，相當于我國西漢末期平帝的元始元年。 “公元”產生于基督教盛行的六世紀。當時，為了擴大教會的統治勢力，僧侶們把任何事情都附在基督教上。公元525年，一個叫狄奧尼西的僧侶，為了預先推算七年后復活節的日期，提出了所謂耶穌誕生在狄奧克列顛紀元之前284年的說法，并主張以耶穌誕生作為紀元。這一主張得到了教會的大力支持。公元532年，教會把狄奧克列顛紀元之前的284年作為公元元年，并在教會中使用。到1582年，羅馬教皇制定格里高利歷時，繼續采用了這種紀年法。我國是辛亥革命后開始引入公歷的，直到1949年中華人民共和國成立后，我國才完全使用公元紀年。

【第6句】：【事不經過不知難】說起來容易，辦起來難。沒有親身經 歷，體會不到難處。《民國通俗演義》：“俗語有云：事非經過 不知難，蘧伯玉年至五十，才覺知非。”

【第7句】：二奶和小嬸吵架時，互不相讓，各說各的理。奶奶無可奈何地說：“真不知道是驢不走，還是磨不轉。”（河南·鄲城）

【第8句】：【走過場】（慣）本指戲曲中龍套角色出場后不停留，穿過舞臺從另一側下場。比喻只求形式，沒有效果，敷衍了事。

【第9句】：【老狗熊耍不了新把戲】比喻人老沒有能力創新。西方的 諺語中有相反的說法。老舍《離婚》：“我平日總以為事事有 辦法，敢情我已經是老狗熊了，耍不了新玩藝！”

【第10句】：【采動荷花牽動藕】釋義：比喻觸動或牽連到了某人。“牽動”又作“動了”。例句：崔永光謙遜地說：“采動荷花牽動藕，軍民本是一家人。人民的痛苦就是我們的痛苦。”

【第11句】：【當著矮人，別說短話】（諺）矮：身材短小。指面對著矮人，不要說有關“短”的話。泛指說話要看對象，注意回避別人的忌諱，以免刺痛人。 也作“對矮人莫說矬話”。

【第12句】：小紅和小麗不知為什么事吵起架來，越吵聲越大，同學們怎么也勸不住。這時，老師來了，她和藹地對小紅和小麗說：“謙，可平人怒；讓，可息人爭。同學們在一起，難免會有磕磕絆絆的，每個人都要學會互相謙讓才行啊！”（廣東·龍門）

【第13句】：【大海里撈針】釋義：比喻難找到，難碰到。“撈”又作“尋”。例句：可是，大海里撈針，到哪里去摸姓周的影兒呢？

【第14句】：【狗肚子盛不了四兩香油】釋義：比喻心里裝不住事。“四兩香油”又作“二兩酥油”。例句：可是，幾天的工夫。你就不知咋著好了，兒子也要送給人家，金牛也要掏給人家！你，還有啥？人家說“狗肚子盛不了四兩香油”。

【第15句】：【君子不開口，神仙猜不透】不說話，不了解情況，難以處 理。姚雪垠《李自成》：“我沒喝醉，別想掏出我的實話。君 子不開口，神仙猜不透。”

【第16句】：吃油條蘸大油——膩透了

【第17句】：不怕千著巧，就怕一著錯。

【第18句】：【鼻子穿索子】（慣）索子：繩子。 比喻被人牽制，聽命于人。

【第19句】：【樹高不能撐著天】釋義：比喻本領再大也有個限度。例句：俗話說得好，樹高不能撐著天。孫悟空本事大，跳不出如來佛的手掌。

【第20句】：【待字閨中】“待字閨中”是指到了婚嫁年齡，但還沒有出嫁的女子。 “閨”，女子的臥室。 “待字閨中”源自《禮記·曲禮上》：“女子待嫁，笄而字。”“笄”是中國古代女子成年時舉行的禮儀。周代禮俗，女子年過十五，如已許嫁，便得舉行笄禮，將發辮盤至頭頂，用簪子插住，以示成年及身有所屬。如年過二十而未許嫁，也得舉行笄禮。女子在成年禮上通常會取字。 “待字閨中”這個詞的出現不會早于宋代。宋以后，一般家里有子女出生，必定請當地的秀才或者精通民間五術的人，來家里給孩子排出“生辰八字”，然后寫到紅紙上，收藏起來待用。這種排“八字”的做法在古代被稱為“子平術”。這個“子平術”是宋代人徐子平在前人的基礎上完善發展而成的，推算年、月、日等占卜方式，俗稱“合八字”。不論男女，到談婚論嫁時，請命師合一下“八字”。因此，當家里有未嫁的女孩，于是就要找人求“八字”或求人拿“八字”來合，如“八字”合不上，就不能結婚。故“待字閨中”，這里的“字”就解釋為“生辰八字”。古人覺得，將要結婚的人的“生辰八字”要保存得非常好才可以，因此結婚后才可以公開“生辰八字”。所以“待字閨中”也就是尚未聘娶的意思。

【第21句】：【老鼠過街——人人喊打】（歇）指害人的東西，人人痛恨，群起而攻之。 也作“過街的老鼠——到處有人喊打”。

【第22句】：【好時是他人，惡時是家人】（諺）人在春風得意時，外人自會來百般奉承結識；到了逆境困厄時，全靠自家人扶持關照，共渡艱難。

【第23句】：趴在屋頂上瞧人——把人看矮了

【第24句】：【人老心不老】（慣）1指雖然上了年紀，但不服老。2指雖然上了年紀，心態還很年輕。

【第25句】：【哈巴狗】“哈巴狗”是人類最忠實的朋友，它乖巧、玲利又聽話，能通人性，深受人們的喜愛。正因如此，有時把巴結上司的人稱為“哈巴狗”，頗為恰當和形象。那么哈巴狗的故鄉在哪里呢？它產自東羅馬，唐代中國史料稱其為“拂菻”。據《舊唐書·高昌傳》載：“武德七年（624年），高昌王麴文泰獻狗雌雄各一，高六寸，長尺余，性甚慧，能曳馬銜燭，云本出拂菻國。中國有拂菻狗，自此始也。”文中這種聰慧的“拂菻狗”屬于尖嘴絲毛犬，曾經是希臘妓女和羅馬主婦的寵物，而高昌所獻這對“拂菻狗”則成為中國“哈巴狗”的小祖宗。從唐朝起，國內逐漸有人豢養“哈巴狗”，最初一兩百年間，這種時髦而且昂貴的寵物，只限于宮廷喂養。大約在唐朝后期，哈巴狗開始流人民間，隨著哈巴狗一窩一窩地成倍繁殖，后來也進入尋常百姓家。

【第26句】：【沒包彈】（慣）包彈：批評，指責。 指沒有缺點，無可挑剔。

【第27句】：張果老賣壽星——以（倚）老賣老

【第28句】：一次吃午飯，媽媽讓我多吃豆腐，我不想吃。媽媽說：“魚生火，肉生痰，豆腐青菜保平安。多吃豆腐好處多著呢！”（河南·許昌）

【第29句】：【東酸西辣，南甜北咸】（諺）東部人愛吃酸的，西部人愛吃辣的，南方人愛吃甜的，北方人愛吃咸的。 指我國各地人們對飲食的調味各有偏愛。

【第30句】：火柴棍搭橋——難過

【第31句】：晚飯后，媽媽對爸爸說：“你單位工資低，不會再干點別的事情？”爸爸說：“夜里尋思千條路，天明還得賣豆腐。”（河南·魯山）

【第32句】：蚯蚓走路——能曲（屈）能伸；以曲（屈）求伸

【第33句】：【自己的夢自己圓】釋義：圓：圓夢，指推測吉兇。比喻自己的事自己辦，自己的問題自己解決。一例句：“老王，自己的夢自己圓。你好好想想，你和黨一個心眼么？和老鐵一個心眼么？要說是一個心眼，為啥你離老鐵那么遠，可又離那些不清不白的那么近？”

【第34句】：【吃一行，怨一行】（諺）行(h。ng)：行業。在哪個行業做事，總抱怨哪個行業不好。

【第35句】：【妻是枕邊人，十事商量九事成】（諺）指妻子是丈夫同床共枕的人，最為親近，有事同丈夫商量，容易被接受。

【第36句】：【抬轎子】（慣）比喻為有權有勢者吹噓捧場。

【第37句】：【菜里蟲兒菜里死】（諺）指貪食蔬菜的蟲兒，最終都死在蔬菜里。比喻在什么地方做壞事，就會在什么地方受到懲罰。

【第38句】：一天，我正在做作業，爸爸在看電視，我說：“把電視關了吧。”爸爸說：“不行。”這話被正在做飯的媽媽聽到了，她說：“做大不正，教壞子孫。”（江西·上饒）

【第39句】：【說風就是雨】（慣）比喻說到什么，馬上就要干什么。 也作“說起風就來雨”。

【第40句】：【官向官，民向民，窮人向的是窮人】（諺）向：偏向。指各個群體的切身利益不同，辦起事來，總是偏向著自己的群體。

【第41句】：菜鍋里炒鵝卵石——不進油鹽

【第42句】：落雨打麥——難收場

【第43句】：臨上花轎才纏腳——先前干啥哩

【第44句】：【有天沒日頭】（慣）天空沒有太陽。1形容社會黑暗，沒有公理。 2形容人無知、說話放肆或無中生有。3指天色已晚。 也作有天無日頭。 有天沒日。

【第45句】：【扶得東來西又倒】（慣）形容缺乏自立、自強的精神。也指事情多，忙了這頭，那頭又出了問題。

【第46句】：【老子英雄兒好漢】釋義：父子兩代都是英雄好漢。或父親是英雄，兒子必然是好漢，這是封建的血統論觀點。例句：“真是！老子英雄兒好漢，你和你們老人家精神頭兒一模一樣。”

【第47句】：一根繩子拴兩個螞蚱——飛不了你，也蹦不了他；誰也別想跑

【第48句】：【閹豬割耳朵，兩頭受罪閹，割去生殖器】借指受雙重的 罪，兩面不落好。馬烽《村仇》：“把田家村得罪了，咱也沒取 上好。閹豬割耳朵，兩頭受罪！”

【第49句】：【仰臉的女子低頭的漢】見“抬頭老婆低頭漢”。

【第50句】：【當家就是戴枷】（諺）枷：舊時罪犯架在脖子上的木制刑具。掌管家事，就像戴上枷一樣受罪。指當家人煩心的事多，負擔很重。

【第51句】：【年三十看皇歷——好日子過完了】（歇）好日子：本指吉利的日子，轉指美好的日子。指好日子就要結束了。

【第52句】：【犯口舌】（慣）指雙方爭吵或辯論。

【第53句】：【 一夫當關，萬夫莫開】謂一人占據要害地位，眾人無可奈 何。語出李白《蜀道難》。古華《相思樹女子客家》：“伍香師 妹雙手叉腰，堵著門，橫眉立眼，正氣凜然，那氣派，自有‘一 夫當關，萬夫莫開’之勇。”

【第54句】：【一肚子壞水】（慣）形容滿腦子壞思想、壞主意。

【第55句】：【茶不思，飯不想】（慣）不想喝茶，也不想吃飯。形容十分憂慮、思念或悲傷。

【第56句】：眉毛上放炮仗——火（禍）在眼前

【第57句】：去年暑假，我和爺爺去摘西瓜。爺爺說：“西瓜從開花到成熟，大概是‘花見瓜，三十八（天）’。”（河南·伊川）

【第58句】：鄰居李大嬸家被盜，損失不小。媽媽安慰傷心的李大嬸：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；壞人再躲，也躲不過法網。你寬寬心，壞人終會被繩之以法的！”（湖南·醴陵）

【第59句】：隔墻扔蒲包兒——飛（非）禮

【第60句】：【打花胡哨】（慣）指虛情假意地應酬或應付。

【第61句】：【老房子著火——燒起來沒有救】（歇）比喻老年人感情沖動起來難以控制。

【第62句】：【 阿諛人人喜，直言個個嫌】一種社會心理：喜歡奉承，忌諱 直言。明代《警世通言》：“正是：阿諛人人喜，直言個個嫌。 那時連馬德稱也只道自家唾手功名，雖不深怪那先生，卻也 不信。”

【第63句】：老鴰插雉翎——裝鳳凰

【第64句】：天氣陰沉沉的，爸爸要去縣城。我說：“爸爸，今天天氣不好，你不要去了。”爸爸說：“不行！與人家約好的時間，就是下黑雪我也得去！”（河北·滄州）

【第65句】：兒子成親父做壽——好事成雙

【第66句】：【借你口中言，傳我心腹事】由別人代為說出心中所想。清 代《兒女英雄傳》：“直挨到這個分際，還是繞了這半天彎兒， 借你口中言，傳我心腹事，話擠話，兩下里對擠，才把句話擠 出來！”

【第67句】：【 北風也有轉南時】情況會有變化，會好轉。類似的：既吹 一日南風，必還一日北風。京劇《鎖麟囊》：“富貴不能永保， 北風也有轉南時。”

【第68句】：我從姥姥家回來的時候，總是往路邊土大的地方走。媽媽說：“來，往這邊走，那兒土大。”我趕緊走了過去。可是沒過一會兒，我又走到土路里邊了。媽媽說：“你呀，吃一百個豆也不知道豆腥味兒。”（陜西·寶雞）

【第69句】：【七條腸子，八個肝花】（慣）肝花：肝。形容人多心不齊。

【第70句】：為老不正．帶壞兒孫。

【第71句】：【快刀斬亂麻】（慣）比喻用干脆利索的辦法解決復雜難辦的事情。 也作快刀斷亂麻。 快刀砍亂麻。

【第72句】：鼻子里灌醋——酸溜溜的

【第73句】：【提傀儡兒上戲場——少一口氣兒】（歇）傀儡兒：木偶戲里的木頭人。本指傀儡是死的，沒有氣兒；轉指人缺少志氣，沒有出息。

【第74句】：【 頭上生瘡，腳下流膿】形容人壞透了。劉云若《小揚州 志》：“你不用打趣我，像你這頭頂生瘡，腳下流膿，壞透了的 東西，我們的事你還不明白？”

【第75句】：【水流四海，不如落葉歸根】釋義：漂流在外，總不如回到故鄉。例句：許伙泰語重心長道：“怎么繁華也沒有勞碌人家的份兒，倒是在鄉里勞動好，常言道，水流四海，不如落葉歸根。”

【第76句】：【只重衣衫不重人】（慣）只看重人的穿著打扮，不看重其人品和才學。形容人勢利。

【第77句】：上數學課的時候，老師叫一位同學背前一天學過的數學概念，那位同學說沒記住。老師聽了生氣地說：“你呀！什么都沒記（系）住，就腰里系著個褲腰帶。”（寧夏·隆德）

【第78句】：燎腚的猴子——坐立不安

【第79句】：演員出臺——粉墨登場

【第80句】：下了十八層地獄——叫天天不應，叫地地不靈

【第81句】：我和媽媽這幾天花錢如流水，爸爸提醒道：“我在東溝摸魚，你們在西溝扔。咱們還得節儉點啊！”（江蘇·通州）

【第82句】：【棗不濟儉】（諺）儉：谷物歉收。 棗不能接濟歉收年。指棗一旦歉收，當年糧食也必然歉收；棗豐收，當年糧食也豐收。

【第83句】：拿雞毛當令箭——輕舉妄動；小題大做

【第84句】：【中南海】“中南海”是北京的一個地名，舉世聞名。緣何那樣出名，它曾是毛主席居住過的地方，足全國人民向往的中心。也是著名的風景區。但是北京屬內陸，為何有“海”？ “中南海”的“海”，是蒙古語“海子”的簡稱，是花園的意思。因為地處北京的中南方位，故把這一帶風景游覽區統稱為“中南海”。此名始于元代，一直沿用至今。

【第85句】：【刀擱在脖子上】有殺頭的威脅。多指不怕這種威脅。成 語：臨危不懼、寧死不屈。孫犁《風云初記》：“你們不要看我 平常膽子小，遇上了，刀撂在脖兒頸上，我也不含糊！”

【第86句】：【鐵嘴鋼牙，柏木舌頭】（慣）柏木：木質堅硬。形容人能說會道，嘴巴厲害。

【第87句】：【不怕稠吃，就怕稀化】（諺）稠吃：吃得多。稀化：零星花錢。指在經濟開支方面，不怕有計劃的整堆開支，就怕無節制的零星花錢。

【第88句】：我沒弄清事情的來龍去脈就跟客人搭話。姐姐說：“你不要螞蟥聽水響，夜蚊子聽巴掌，把事情搞清楚再發言。”（湖北·長陽）

【第89句】：【劈柴看柴勢】（諺）指要劈開木柴，先得看清木柴的紋理走勢。比喻著手做事或解決問題，必須首先弄清它的來龍去脈，審時度勢，注重方法。 也作“劈柴要看紋理”。

【第90句】：媳婦堂前拜，公婆背利債。

【第91句】：【大水都過得去，小溝溝還能趟不過去】釋義：比喻大困難都能克服，小困難更不在話下。例句：想這些干啥！這幾年，大水都過得去，小溝溝還能趟不過去！共產黨有好章程，怕啥。

【第92句】：【死者復生，生者不愧】（諺）指為人處世要誠實，對得起活人，也對得起死人，即使死去的人活轉來，也經得住死者的對質。

【第93句】：【凍死不烤燈前火，餓死不舔貓剩食】釋義：寧愿饑寒而死，也不接受屈辱的施舍。例句：辣椒嫂惱了，一股怒氣直沖腦門，嘴唇亂哆嗦。“凍死不烤燈前火，餓死不舔貓剩食”，這個從小剛強的女人，從來沒受過這樣的侮辱，也沒想到姐姐是這種人。

【第94句】：【亂點鴛鴦譜】“亂點鴛鴦譜”比喻胡亂撮合姻緣。這句俗語源自明代馮夢龍話本小說集《醒世恒言》中的《喬太守亂點鴛鴦譜》。故事發生在北宋年間。杭州有一個叫劉秉義的人生有一兒一女，叫劉璞和慧娘，分別與孫寡婦女兒珠姨、裴九家兒子裴政訂親。此外，孫寡婦家還有一個兒子名叫孫潤，是珠姨的孿生哥哥，也是自小便與徐家女兒文哥訂親。當時劉璞長到十六歲時，得了一場大病，久治不愈，劉家便想到要與孫寡婦女兒珠姨早日成親來沖喜。孫寡婦得知劉璞病重在身，不愿把女兒嫁入劉家，于是便將兒子孫潤扮為女裝冒充妹妹嫁到劉家。成親那天，劉家因劉璞不能起床，便讓女兒慧娘代兄與“嫂子”孫潤拜堂，還讓女兒晚上陪新娘過夜。但這一陪就出了問題。男扮女裝的孫潤與前來陪夜的慧娘正值青春年少，獨處一室后互相心生愛慕，順理成章地發生了男女關系。事發后，雙方都告到衙門，裴家告劉家悔婚，劉家告裴家誘奸。按當時的法律，悔婚和通奸都是犯罪行為，是要受處罰的。受理此案的杭州知府喬太守十分憐惜這些年輕人，一心想成全美事。經過權衡利弊，喬太守想出了一個最佳方案，在征得四家同意后，以杭州府的名義給三對年輕人重新做媒。劉家的兒子劉璞與孫寡婦的女兒珠姨重新拜堂成親，慧娘因與孫潤已行過拜堂儀式，認定他們的婚姻合法有效，為彌補裴家公子裴政的損失，將徐家女兒文哥介紹給裴政。三對新人即刻在公堂上拜堂。這樣成就了三對情侶，一時被傳為美談。按當時的官情民俗，做到這一點已經難能可貴了。可作者馮夢龍卻出錯丫題目《喬太守亂點鴛鴦譜》，冤枉了喬太守。不過，值得慶幸的是給我們留下了一個寓意深刻的俗語——亂點鴛鴦譜，流傳至今。

【第95句】：穿山甲打洞——挖深挖透

【第96句】：【拳來拳打，刀來刀當】（慣）當：抵擋，阻擋。比喻以對方的手段來對付對方。

【第97句】：【一把手】“一把手”是民間俗稱，指一個地區、一個部門、一個單位的最高領導人。“一把手”這一稱呼的來歷，與象征權力的印信印鈕有密不可分的聯系，也就是說，“一把手”這個詞從產生之日起就與權力是緊密相連的。中國的印信起源很早，據史料記載，大概周朝就已經使用印章了。自秦漢以后，歷朝都制定了官印制度，對印文、材質、印鼻、尺寸、印綬都有詳細的規定，以區別不同的等級和權力的大小。比如秦漢時規定，皇帝用六璽，白玉質地，螭虎鈕，皇后金璽蛇鈕，諸侯王金璽駝鈕，皇太子、列侯、丞相、太尉、三公、左右將軍金印龜鈕，食祿二千石銀印龜鈕，千石以下至二百石以上銅印鼻鈕。這里的“鈕”，根據《說文解字》中的解釋，就是指印鼻，也就是便于手把抓印面的借力飾物。從魏晉到宋元時期，印章印文和印綬都有較大的變化，而印鈕的變化相對較小。進入明清時期，官印多為方形或長方形，寬邊，細朱疊文，又稱為“關防”。由于尺寸較大，材質厚，質量重，為了便于蓋章，出現了把手，稱為“印把子”、“印把手”。因為印章的加蓋，也就意味著權力的確認和實施，所以，“印把子”、“印把手”逐漸訛傳為“一把手”，象征著某一范圍的最高權力。進入現代社會以后，橡膠印章大量應用，官方印章的形制基本穩定下來，印面上的把手非常明顯，人們更樂于使用“一把手”這一形象的稱呼，來指代某一范圍的最高權力和主要負責人。

【第98句】：【哪座廟沒有屈死的鬼】釋義：比喻到處都有含冤而死的人。例句：“趕上了這個天狗吃日頭的年月，小人得勢，奸臣當道，哪座廟沒有屈死的鬼？包龍圖進了牛棚，你到哪個衙門遞狀紙？”

【第99句】：棒槌灌米湯——滴水不進