【第1句】:【磨刀不誤砍柴工】釋義:準備工作做得好,工作才能順利。例句:“趕趟兒!”紅臉漢子滿不在乎地一捋,“磨刀不誤砍柴工。吃飽了,喝足了,一個頂倆!……”
【第2句】:爸爸給我十元錢,讓我放在身邊零用,結果一天就用完了。爸爸說:“你真是有錢不隔宿,有米不喝粥啊!”(江蘇·海安)
【第3句】:【抬轎子】(慣)比喻為有權有勢者吹噓捧場。
【第4句】:堿地里的莊稼——稀稀拉拉
【第5句】:【東北有三寶:人參、貂皮、烏拉草】(諺)人參:滋補珍品。貂皮:貂的皮毛,是御寒珍品。烏拉草:纖維堅韌,為制作草鞋、草褥等的優質材料。指人參、貂皮、烏拉草是東北珍貴的特產。
【第6句】:【張天師被鬼迷】(慣)張天師:東漢張道陵創立道派,認為符水咒法能驅鬼治病,被盾世尊為“天師”,其后裔繼承道法,受封號為“張天師”;民間也泛指能降鬼的人。比喻有本領的人被入迷惑,頭腦不清醒。 也作張天師吃鬼迷了。 張天師著鬼迷。 張天師教鬼給迷住了。
【第7句】:【大姑娘十八變】(諺)十八變:一說女子長到十八歲變化較大;一說由幼女到少女再到成年,面貌在不斷變化。指女孩子隨著年齡漸長,會越變越俊美。
【第8句】:【攀得高,跌得重】見“爬得高,跌得腫”。
【第9句】:【柴經不起百斧,人經不起百語】(諺)木柴再硬,也經不住斧百次砍斫,定會劈開;人再固執,也經不住上百次的勸說,定會回心轉意。指思想工作只要耐心,自會生效。
【第10句】:狗尿苔做點心餡兒——不成仁(人)兒
【第11句】:玩具店里的娃娃——有口無心
【第12句】:【南方人會吃,北方人會住】(諺)南方人講究飲食,北方人講究住處。指北方地處平原,多注重宅院建筑;南方魚米之鄉,多注重美食營養。
【第13句】:神仙打架——凡人遭殃;勸不得
【第14句】:包公斬包勉——不留情;大義滅親;先治其內后治其外;正人先正己
【第15句】:墨汁里加石灰——瞎摻和;亂摻和
【第16句】:【 一個將軍一個令】謂各有各的主張和規矩。類似的:一 個和尚一本經/一個菩薩一個樣。浩然《艷陽天》:“什么一 定之規!一個和尚一本經,一個將軍一個令,簡直是拿人開 心。”
【第17句】:【水趁魚,魚趁水】釋義:比喻互相需求,互相利用。例句:李家和在田,這本是個水趁魚,魚趁水的事。在田沒有那一身好活路,這還不是個明白事,李鴻云的人,割了他的腦袋你能沾他光?
【第18句】:【巧妻常伴拙夫眠】(諺)心靈手巧的妻子常會和笨拙的丈夫生活在一起。指舊時婚姻由父母之言而定,很不合理。
【第19句】:十指頭生瘡——毒手
【第20句】:【人怕上床,字怕上墻】(諺)指寫的字掛墻容易發現敗筆。
【第21句】:【七股子八權】(慣)形容事情頭緒太多、太亂。
【第22句】:小紅在家里常常說起校園里一些同學的長短。媽媽說:“小紅,你不能這樣愛說別人的短處和缺點。俗話說,勸人一句值千金,說人是非苦井深。如果人家背后也這樣說你,你知道了會怎么想呢?”(廣東·龍門)
【第23句】:【熱心招攬是非多】(諺)熱心:有熱情,肯盡力。指熱心人常會落得麻煩纏身,苦惱不斷。 也作熱心招是非,冷眼無煩惱。 冷眼:冷漠地看待周圍的事物。 熱心閑管招非,冷眼無些煩惱。 熱心閑管是非多,冷眼覷人煩惱少。
【第24句】:【 照與子抓藥處方上的藥,不能隨便更換。】表示嚴格執 行,或刻板的模仿。《北京日報) (1987,7,16):“他們從那些 不法商人那里得到了啟示,心有靈犀一點通,也開始照方子 抓藥。”
【第25句】:【白刀子進去,紅刀子出來】(慣)1指動刀子殺人或殺生。2指跟人拼命。
【第26句】:【一手托兩家】同時幫助兩家。韓志君等《籬笆·女人和 狗》:“大嫂一手托兩家,既不向著你,也不向著他。”
【第27句】:孫猴子過火焰山——顯真本領的時候了
【第28句】:【地肥茄子嫩】(諺)土地肥沃,長出的茄子就鮮嫩肥大。比喻基礎好,就容易出好的成果。
【第29句】:【走路衣裳角都能打死人】(慣)形容人驕橫強悍。
【第30句】:【百年難遇歲朝舂】釋義:百年中也難以遇到元旦立春。舊日寸認為是一種吉兆。例句:崇禎元年元旦立春,諺云:“百年難遇歲朝春。”適際改元,尤千古罕遇,天道庚始,人事聿新,圣作物睹,其以不言示與?
【第31句】:【不可不信,不可全信】釋義:不信沒有根據,全信也沒有根據。例句:村里有個學算卦的老頭叫徐秋的對他說:“南亭,這鬼神之事,不可全信,也不可不信。……”
【第32句】:吃油條蘸大油——膩透了
【第33句】:一天中午,我們全家人坐在院子里吃午飯。突然,“啪”的一聲,奶奶手里的飯碗掉到了地上。我一看,奶奶竟然睡著了。坐在一旁的爺爺笑著說:“瞌睡神,瞌睡神,瞌睡來了不由人。這話說得一點兒也不假呀!”(河南·林州)
【第34句】:鴨上架——全靠逼
【第35句】:雞給黃鼠狼拜年——巴結到家反被害
【第36句】:【賊人膽底虛】(諺)指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。
【第37句】:【老子天下第一】(慣)指覺得自己很了不起,無人可比。 也作“老子天下稱第一”。
【第38句】:【下地獄】(慣)地獄:某些宗教指死后靈魂受罪的地方。比喻遭受痛苦和折磨。
【第39句】:【家無生活計,不怕斗量金】(諺)生活計:謀生的打算和門路。斗量金:用斗來量金銀,極言金銀之多。 指家存的錢財再多,也比不上有個長遠可靠的謀生之計妊。 也作“家無營活計,不怕斗量金”。
【第40句】:【火車跑得快,全靠車頭帶】領導者責任重大。張賢亮《男 人的一半是女人》:“她對書記不愿意在這兒長久呆下去表 示惋惜,說咱們農工就仗著一個好領導。火車跑得快,就靠 車頭帶。”
【第41句】:【朝中有人好做官】指有后臺,有靠山,能夠得到推薦、提 拔、庇護,容易升官,否則就很困難。反義說:朝里無人莫做 官。清代《二十年目睹之怪現狀》:“俗語說得好,朝里無人 莫做官。大約這位洪觀察是朝內有入的了。”
【第42句】:樺樹皮一一扒一層,又一層
【第43句】:【兔子多咱也駕不了轅】釋義:多咱:什么時候。轅:伸出車前駕牲口的兩根直木。兔子永遠也不能駕轅拉車。比喻能力差或本質不好的人擔不得重任。例句:我說,不行,改不了的,你們要不信,走著瞧吧,老言古語沒錯提:“兔子多咱也駕不了轅。”
【第44句】:奶奶總嫌龍龍是女孩,媽媽抱著龍龍委屈地說:“閨女娘,娘閨女,閨女長在娘心里。妞是娘的貼心襖,我不嫌龍龍是閨女。”(陜西·城固)
【第45句】:【雷同】“雷同”現在指兩個東西極為相似。一般指抄襲現象。 “雷同”最早出處是《禮記》。《禮記·曲禮》上記載:“毋剿說,毋雷同。”漢代鄭玄注:“雷之發生,物無不同時應者。人之言當各由已,不當然也。”意思是說,打雷的時候,萬物同時都響應。人應該用自己的心去斷其是非,不要他人之說以為己語,像萬物聞聲而應那樣。所以,雷同還有“隨聲附和”的意思。《漢書·劉欲傳》:“或懷妒忌,不考情實,雷同相從,隨聲是非。”就是指隨聲附和。但,“隨聲附和”今已不取其義。后“雷同”引申為抄襲現象。
【第46句】:多喊的貓兒——抓不住老鼠
【第47句】:【吃官飯放私駱駝】(慣)比喻拿著公家的工資,背地里做自己的事情。
【第48句】:【中看不中吃】外表好看,實質不行。反義說:中吃不中 看。清代《紅樓夢》:“怪道有人說他們家的寶玉是相貌好, 里頭糊涂,中看不中吃。果然竟有些呆氣。”
【第49句】:【半個秀才】“半個秀才”指有一定的文化,但屬于低層次的。在使用上根據文章語言環境,有時用于褒獎,有時用于嘲諷。如通過參加掃盲班,王大叔也能頂半個秀才了。再如,《孔乙己》里有句嘲諷孔乙己的話:“你怎得連半個秀才也撈不到呢?”那么科舉考試真有“半個秀才”的稱謂嗎? “半個秀才”源自民間。按清朝科舉考試制度,童生方有資格參加秀才考試。先經縣考初試,再府考復試;復試通過者,可參加由學政主持的院考;院考選上的稱為生員,生員亦即秀才。而那些沒有考取秀才的童生,也還是有出路的,經學政擇優錄為佾生。佾生即朝廷和孔廟中任佾舞的歌生、舞生。這樣看來,佾生只是童生到秀才的“一半”。所以民間把佾生俗稱為“半個秀才”。
【第50句】:【以眼還眼,以牙還牙】謂采取相應的斗爭方式、報復行動。 成語:針鋒相對。老舍《四世同堂》:“不行,不能讓她跑掉。 對她,就得以眼還眼,以牙還牙。”
【第51句】:【擰成一股繩】釋義:比喻團結一心。例句:只要咱們大家擰成一股繩,按著黨的話好好干,有啥困難都能克服。
【第52句】:【狗咬狗,兩嘴毛】釋義:比喻爭斗的雙方都不好,是一路貨色。“兩嘴毛”又作“一嘴毛”。例句:另一個人說:“狗咬狗,兩嘴毛,誰也不用說誰。穿子里邊作滿月,還不都是他媽婊子養哩。”
【第53句】:【手比腳丫子還笨】(慣)形容人的手非常笨拙,干不了細活。 也作“手都比腳丫子笨”。
【第54句】:貨郎鼓別在腰里——沒貨了
【第55句】:【河水犯不到井水】見“井水不犯河水”。
【第56句】:【吵吵鬧鬧到白頭】見“打打鬧鬧,白頭到老”。
【第57句】:南天門搭戲臺——唱高調
【第58句】:八月十五桂花香——花好月圓
【第59句】:【一人難調眾人口】(諺)指眾人的口味各自不同,同一鍋飯菜很難讓大家都滿意。也借指一人做事,無法使得人人都沒意見。
【第60句】:【車到山前必有路】釋義:事到臨頭,總有辦法解決。例句:“車到山前必有路。天老爺自然給人鋪排,既是叫咱往那么遠去,自然送到咱地頭。”
【第61句】:【 瞎子摸黑路】難上難謂更加困難。李季《王貴與李香香》: “瞎子摸黑路難上難,窮漢就怕鬧荒年。”
【第62句】:【徒知其一,不知其二】見“只知其一,不知其二”。
【第63句】:【君子報仇三年,小人報仇眼前】遇到屈辱、失敗,要沉得住 氣,善于忍耐,等待時機報仇。不一定要立即報仇。沈從文 《長河》:“打什么仗?調什么兵?君子報仇三年,小人報仇 眼前。”
【第64句】:吃烙餅卷木炭——黑心肝;心腸黑
【第65句】:【沒包彈】(慣)包彈:批評,指責。 指沒有缺點,無可挑剔。
【第66句】:綿羊進狼窩——自投羅網
【第67句】:這天中午飯做少了,菜卻做多了,我嚷著沒吃飽。媽媽說:“飯少加點菜,衣少加根帶。”(四川·達縣)
【第68句】:【八仙過海——各顯神通】(歇)八仙:道教傳說中的漢鐘離、張果老、呂洞賓、鐵拐李、韓湘子、曹國舅、藍采和、何仙姑等八位神仙。 神通:指修行有成就的人所具備的神妙莫測的能力,今指特別高超的本領。相傳八仙渡海到蓬萊山赴蟠桃會,一路上能行風的行風,能下雨的下雨,各自施展法力。比喻各自施展本領,或各有各的一套好辦法。 也作八仙過海——各使神通。 八仙過海——各顯其能。
【第69句】:【移樹無時,莫教樹知】(諺)移栽樹木并沒有一定的時間,只要不讓樹木感覺到就行。指移樹最要緊的是不傷根須,不去原土。
【第70句】:【臭寡婦不如香嫁人】(諺)指丈夫死后,與其和外邊的男人鬼混,還不如名正言順地另嫁為好。
【第71句】:【家中百事興,全靠主人命】釋義:家庭興旺,全憑主人的命運。例句:自古道:“家中百事興,全靠主人命。”十個婦人,敵不得一個男子。自從宋敦故后,盧氏掌家,連遭荒歉,又里中欺他孤寡,科派戶役,盧氏撐持不定,只得將田房漸次賣了,賃屋而居。
【第72句】:【歡娛嫌夜短,寂寞恨更長】釋義:更:舊時一夜分成五更,每更兩小時。歡樂時就覺得時間過得快,嫌短;寂寞時就覺得時間過得慢,嫌長。“寂寞”又作“愁苦”。例句:從來說“歡娛嫌夜短,寂寞恨更長”,只這等文案笑笑,不覺三鼓。
【第73句】:麻稈做床腿——難撐
【第74句】:瓦罐里冒煙——土里土氣
【第75句】:【做了皇帝想登仙】(慣)形容人貪心不足。
【第76句】:【天下不如意事,十常八九】見“不如意事常八九”。
【第77句】:【心急喝不了熱鍋粥】謂操之過急,達不到目的。類似的: 性急吃不上熱豆腐。陸文夫《圍墻》:“其實大可不必,心急 吃不了熱粥,你不讓虱子叮,就得被蛇咬,脫光了膀子是會 傷風的,這是經驗。”
【第78句】:【翹尾巴】(慣)形容人驕傲自大,自以為了不起。
【第79句】:【七巧板】“七巧板”是孩子們的益智玩具,在現代社會長大的孩子,絕大多數都玩過七巧板。“七巧板”還被制成各種花色圖案,還走出了國門,在國外被稱為“唐圖”,“唐”代表中國,類似于“唐裝”、“唐人街”一類的稱呼。“唐圖”被李約瑟稱為“東方最古老的消遣”。那么,七巧板是如何演變而來的呢?傳統七巧板源于宋代的“燕幾圖”。所謂“燕幾”,同“宴幾”,就是請客人吃飯的小桌子。宋朝有一位叫黃伯恩的人,對幾何圖形很有研究,而且熱情好客,他首先發明了一種用六張小桌子組成的宴幾。后來有人又增加了一小幾,把它改進為七張桌子組成的宴幾。七張宴幾可遵循七巧板“勾股法”設計原理,視賓客的多少,任意拼成不同形狀的桌面。比如三人拼成三角形,四人拼成方形,六人拼成六方形等,這樣用餐時人人方便,氣氛更好。這就是傳統七巧板的雛形,為后世的拼圖玩具開創了先河。后來,明朝戈汕依照“燕幾圖”的原理,又設計了“蝶翅幾”,由十三件不同的三角形案幾組成,拼在一起呈蝴蝶展翅狀,分開則可拼出一百多種圖形。現在的七巧板就是在“燕幾圖”的基礎上發展而來,可以說七巧板最初的確是用桌子擺出來的。
【第80句】:十月的絲瓜——滿肚絲(私)
【第81句】:茶館里開除的伙計——哪壺不開提哪壺
【第82句】:【大師傅】常言說,工廠里師傅多,醫院里大夫多,學校里老師多。那么,怎么師傅當中還有一個“大師傅”呢?而且是做飯的?這里面有一則民間故事。古時候有個皇上,一次來到修建宮殿的工地上,就讓各工匠文案自己的本領,誰的本領大就封誰為師傅。眾工匠都不服氣,搶著去表白自己的功勞。皇上干脆把他們都封為師傅。工地上給工匠們做飯的是一對姐妹,二人見工匠們都有了封號,便也湊過來討封。沒想到,那些被封為師傅的工匠們說:“做飯的算什么行當?”姐姐很生氣,就決定餓他們一次。眾工匠干完活,都跑到飯棚里去吃飯,卻見灶房里沒動煙火,就來責問姐妹倆。姐姐說:“做飯的不算個行當,那你們就自己做吧!”眾工匠向皇上報告此事。皇上問:“那做飯的到底算不算個行當?”這些能工巧匠餓得肚子咕咕叫,連忙答道:“做飯算行當,太算行當了!” 于是,皇上叫人把姐妹倆找來,準備封她們為師傅。姐姐擺擺手,指著工匠們對皇上說:“他們都是師傅,卻做不了飯;給我的封號,得比他們大!” 皇上說:“那就封你為大師傅吧。”姐姐樂了,指著幫著自己做菜的妹妹,問:“她呢?”皇上順口說:“你是大師傅,那她就是二師傅吧。”妹妹一聽,也很高興。就這樣,做飯的就被稱為大師傅,幫廚的就被稱為二師傅了。
【第83句】:石板上種花——難發芽
【第84句】:秋天剝黃麻——扯皮
【第85句】:【鍋不熱,餅不靠】對人不熱情,團結不了人。陳登科《移 山記》:“鍋不熱,餅不靠,父不疼,子不孝。”
【第86句】:腳踩西瓜皮,手抓兩把泥——能滑就滑,能溜就溜
【第87句】:【騎著脖子拉屎】(慣)比喻欺人太甚。 也作騎在人頭上拉屎。 騎到腦瓜頂上拉屎。 騎在脖子上屙屎撒尿。
【第88句】:登太行望運河——遠水不解近渴
【第89句】:爸爸做飯時放多了鹽和醋,媽媽有些不高興。爸爸便笑著說:“鹽提精神醋解乏,咸菜吃了摔馬趴嘛!”媽媽的臉上頓時陰轉晴了。(新疆·烏魯木齊)
【第90句】:【孔子家兒不識罵,曾子家兒不識斗】(諺)孔子:姓孔名丘,儒學創始人。曾子:姓曾名參,孔門大弟子。 孔子家的子弟不會罵人,曾子家的子弟不會斗毆。指在教養程度很高的環境里,不會發生粗野行為。
【第91句】:【粗柳簸箕細柳斗,世上誰見男兒丑】釋義:粗柳簸箕細柳斗:類似詩歌中的“起興”,無具體意義。指男兒長相不講俊丑。例句:驛丞道:“你雖是個男身,但只形容丑陋,不中我王之意。”八戒笑道:“你甚不通變。常言道:‘粗柳簸箕細柳斗,世上誰見男兒丑?…
【第92句】:吃了線團-子——心里結疙瘩
【第93句】:拿著搟面杖當簫吹——實心眼兒
【第94句】:【四兩棉花——別彈了】(歇)只有四兩棉花,不值得彈。彈:諧“談”。指事情不好說,別提了。
【第95句】:【壺里煮餃子——肚里有貨,嘴里例不出來】見“茶壺里煮餃子——有貨倒不出”。
【第96句】:【武大郎玩鴨子——啥人玩啥鳥】(歇)本指個子矮小的武大郎只配玩腿短的鴨子,轉喻什么樣的人自會與什么樣的人交往,或什么樣的人配用什么樣的東西。
【第97句】:【明月不常圓,好花容易落】(諺)落:凋謝。比喻美好的景象往往保持不了多久,稱心如意的事情往往為時很短。
【第98句】:【猛火烤不出好燒餅】謂做事要細心,不能急躁。王杏元 《綠竹村風云》:“俗話說:猛火烤不出好燒餅。綠竹村這 一陣風搭起來的互助組,合上沒多久,雞腳高來鴨腳低, 組里就發生矛盾了。”
【第99句】:捂著耳朵偷鈴鐺——自己騙自己
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