【第1句】：【首級】《三國演義》描寫張飛勇猛“百萬軍中取上將首級如探囊取物耳”。“首級”中的“首”本義是頭，可為什么又被稱為“首級”呢？這與古代的軍級制度有關，它源于秦國的商鞅。商鞅到了秦國，實行了變法，在軍事領域確立了一套新的軍級制度，以取敵人頭顱的數目作為評定爵位的基礎和依據。新制度規定：每斬獲一個敵人頭顱，士兵就可以獲得爵位一級、田宅一處和仆人數個。斬獲的首級越多，獲得的爵位越高，最高可至二十級。因為一首對一級，因而久而久之，人們就將頭顱稱為“首級”了。秦國的軍功授爵制度對普通士兵很有吸引力，依當時的規定，如果一個士兵在戰場上獲得兩個敵人首級，那么他做囚犯的父母就可以成為自由人，他做奴隸的妻子也可以轉為平民。而且，如果父親戰死沙場，他的功勞可以由兒子繼承。這無異于一人拼命，全家受益，因此極大提高了秦軍的戰斗力。秦國的強大，與商鞅的這些制度有直接關系。到了北宋，廢除了首級制度，但“首級”這個詞卻保留到了今天。

【第2句】：【蛇入竹簡——曲性猶在】（歇）曲性：彎曲的本性。本指蛇爬行時總是身體彎曲前進，轉指人的壞本性還在，改變不了。

【第3句】：【殺人不眨眼形】容心狠手毒，殘忍。明代《水滸》：“他是 殺人不眨眼的暴君，你如何能夠得他回心轉意？” 殺人償命，欠債還錢做事要承擔責任。清代《負曝閑 談》：“該不是這樣說的，凡事總要有個過場。自古道：殺人 償命，欠債還錢。你難道連這兩句都忘記了么？”

【第4句】：吃過黃連喝蜜糖——苦盡甜來

【第5句】：【讓人家當槍使】被人利用來攻擊別人。賈平凹《廢都》： “你是他的朋友，你給他說，別讓人當槍使，有三十年河東， 也有三十年河西。”

【第6句】：【螞蟻進磨盤——條條是道】（歇）磨盤：磨的底盤。道：本指磨的底盤里條形的溝槽，轉指道路。 形容可走的道路很多。

【第7句】：【老虎金錢豹，各走各的道】（諺）金錢豹：皮毛上有金錢斑點的豹子。指老虎和豹子外出覓食時，各有各的路線。比喻人在生活道路上各奔各的前程，各有各的目標。

【第8句】：【鼻子里插大蔥——裝象】（歇）象：諧“相”。指裝模作樣，欺騙人。 也作“鼻子插蔥——充象”。

【第9句】：英雄熱愛人民，人民熱愛祖國。

【第10句】：【 自己的夢自己圓】自己做事，自己收場，自己解決。或 說：各人的夢各人圓。劉澍德《橋》：“要是單干的話，那就各 人的夢各人圓，用不著聚在一起扯。”

【第11句】：【打哈哈】（慣）1指湊趣，逗笑。 2指對事情敷衍、應付。

【第12句】：晁蓋的軍師——吳（無）用

【第13句】：【家有萬貫，不如出個硬漢】（諺）貫：舊時錢制，用繩子穿上，每一千為一貫。指縱然擁有萬貫家財，也不如有個能頂門立戶的硬漢子。

【第14句】：【頭兒頂得天，腳兒踏得地】（慣）形容人形象高大或行為光明磊落。 也作“頭頂著天，腳踩著地”。

【第15句】：【好手不敵雙拳，雙拳不如四手】（諺）敵：抵擋。在對打中，一只手招架不過兩只手，一個人抵擋不了兩個人。指人多勢力大，少數人敵不過多數人。

【第16句】：【天子不差餓兵】見“朝廷不差餓兵”。

【第17句】：【添個蛤蟆四兩力】（諺）添上個蛤蟆也能多出四兩力來。比喻力量雖小，總能幫上一把勁。

【第18句】：【小報告】人們把告黑狀等目的不純的報告稱為“小報告”。這種“小報告”在明朝首次被制度化，由見不得人登上了“大雅之堂”。上奏折參奏朝野大事，是大臣行使自己職責的一部分。唐代時規定，由“下之所以達上的”官文書有“表、狀、箋、啟、辭、牒”等六種形式。到明代時，朱元璋通過改革，又增加了一種新的形式——密疏。就是皇帝特許大臣之間寫秘密奏折，報告大臣的言行。密疏突出“密”，其內容一定屬于機密事宜，一般只需要皇帝本人知曉就可以了，所以它是除了大臣向皇帝所上的正常奏章表議之外的一種非正式文書，即秘密奏章，具有保密性強、無正式地位和非制度參與等特點，類似于現在的小報告。從洪武時期實行密奏形式，永樂之后逐漸制度化，到明朝后期，密疏言事范圍更加廣泛。密疏的目的就是為了維護專制皇權，突出了它的政治功能。在前朝不登大雅之堂的密疏（小報告），被朱元璋首次肯定并大力推行，使得皇帝又多了一條控制官員的信息渠道。但同時也為心術不正的大臣提供了陷害他人的機會和條件。被人暗算了，還不知道是誰。

【第19句】：我天性好動，又聽不進別人的批評，媽媽說我是“猴子屁股坐不住，老虎屁股碰不得”。（江蘇·如皋）

【第20句】：【面和心不和】（慣）指表面和善，內心卻并不和善。也指表面上彼此和睦相處，內心卻不滿對方。

【第21句】：【頂高帽子】見“戴高帽子”。

【第22句】：【哪陣風兒吹來的】（慣）指人難得來訪。不常見面的親友來訪時常說的客套話。 也作哪陣香風吹來。 哪一陣風把你吹來了。 什么風把你們刮來了。

【第23句】：【一杯茶，一支煙，一張報紙看半天】指人浮于事，或工作拖 拉，作風閑散。成語：無所事事。《北京日報》( 1982，10， 31):“一杯茶，一支煙，一張報紙看半天的現象，已經沒有 了。”

【第24句】：【高山頭上點燈——來明的】（歇）明：本指明亮，轉指公開、不隱蔽。指采取公開、透明的方式。

【第25句】：【落得河水不洗船】謂省事，不添麻煩，相安無事。落、樂 諧音。明代《金瓶梅》：“奴巴不的騰兩間房與他住，只怕別 人。你還問聲大姐姐去。我落得河水不礙船，看大姐姐怎 么說。”

【第26句】：【虎老雄心在年老意志未衰。】曹操詩句：老驥伏櫪，志在 千里。成語：老當益壯。姚雪垠《李自成》：“好啊，老伙計， 這才叫虎老雄心在！你們留下吧，咱們今晚美美地收拾他 們！”

【第27句】：機關槍打炮彈——不對口徑

【第28句】：【小米加步槍】（慣）指較差的后勤供應和落后的武器裝備。

【第29句】：大海放魚——各散四方

【第30句】：【丟錢是買主，說話是閑人】（諺）指付錢的才是買主，品評貨物優劣的往往是看客。也泛指凡是辦實事的，總會拿出實際行動。

【第31句】：程嬰舍子救孤兒——大義凜然

【第32句】：出洞老鼠見了貓——縮回去

【第33句】：【東西】“東西”合成一個詞的時候，“東西”非東非西，它指的是物品。來源于朱熹與他人對話的一段妙語。在南宋，朱熹和盛溫如都是大學問家，也是好朋友。一天早晨，朱熹去看望盛溫如，正巧在街頭相遇。朱熹見他手里提一只新編的竹籃，便隨口問道：“拿這籃子去干什么？”盛溫如回答道：“去買東西。”朱熹聽后便開起了玩笑：“夫子常以治天下四方為己任，為何不買‘南北’，只買‘東西’呢？” 盛溫如不假思索地回答道：“五行之中南方屬火，北方屬水，水和火我這竹籃是不能盛的。而東方屬木，西方屬金，木和金裝在籃里卻不要緊，所以，我只能買東西，不能買南北啊！” 盛溫如巧妙地用五行之說，解釋了買“東西”的道理，從此傳開，“東西”一詞使用至今。

【第34句】：【庸人多福】（諺）舊指平庸無為的人平安長壽多福氣。 也作“庸人多厚福”。

【第35句】：【禍從天降，災向地生】（慣）指災禍突然降臨。

【第36句】：【好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣】釋義：不能靠父母的余蔭過日子。比喻自己要有志氣，不依靠別人。例句：小姐道：“‘好男不吃分家飯，好女不穿嫁時衣。’依孩兒的意思，總是自掙的功名好，靠著祖、父，只算做不成器！”

【第37句】：【人到事中迷】（諺）指人在事件變故中最容易陷入迷惘，亟需旁人提醒。 也作人到事中迷，就怕沒人提。 人到事中迷，就怕不聽勸。 人在事中迷，只要有人提。

【第38句】：【靠人磨鐮刀背光，靠人舀飯盡喝湯】（諺）別人幫忙磨鐮刀，往往只磨光了背兒，鋒刃沒磨；別人幫忙舀飯，往往只舀面上的稀湯，沒舀到干飯。指凡事必須依靠自己。

【第39句】：【標點符號】中文原來是沒有標點符號的，所以，要讀古書先要學習句讀，自己去給文章斷句（加標點符號）。不只中文是這樣，英文、法文、拉丁文、希臘文古代也都沒有標點符號。標點符號的流行，只是近兩三百年間的事情，它其實是一個商業行為的結果。歐洲工業革命前，出現了古登堡印刷術，書籍出現并成為最古老的工業產品，進入市場成為商品。出于成本考慮，印刷商也就是書商就想做大量印刷來攤薄成本，于是，他們聯手語言文字學家發明了標點符號，讓書變得更容易讀，讀得更快。這還不夠，還要分段。分段產生了很大的影響。以前歐洲人讀不分段的《圣經》每次都老老實實從開篇讀起，《圣經》分段后，人們開始認為不同段落重要程度不同，分歧就產生了。所以，英國大哲學家約翰·洛克說：“《圣經》分段印刷是無恥商人釀制的悲劇，他們為了讓《圣經》更暢銷強行分段，分段以后我們的信仰將四分五裂。”后來的結果被洛克不幸言中——基督教分裂成一大堆教派、教會。不管商業行為也好，政治目的也好，不可否認，標點符號確實給人們讀書帶來極大的方便，并且成為語言學的一個有機組成部分。

【第40句】：八月的葡萄——成串的

【第41句】：雪堆的假山——好景不長

【第42句】：【 官鹽不當私鹽賣】我國的鹽產一向采取官賣或收稅的制 度，不經官府監督發售或沒交稅的鹽，便是私鹽，算違法。 謂光明正大的事情，無須采取不正當的手段。《小說月報》 (1980，9):“老話說了，官鹽不當私鹽賣，這茶館可是官家的 買賣，由不得咱們呀。”

【第43句】：大海里扎猛子——有本事盡管使

【第44句】：玻璃瓶子裝開水——三分鐘的熱勁

【第45句】：俺村里有個老漢，很瞧不起年輕人，認為他們毛手毛腳，成．不了大事，說什么“小長蟲（蛇）要是能下來雨，還要龍王爺干啥？”（河南·西平）

【第46句】：一鍬煤炭難煉鋼，一塊磚頭難砌墻。

【第47句】：高空跳傘——落千丈

【第48句】：【死了王屠，連毛吃豬】見“沒了王屠，連毛吃豬”。

【第49句】：【山再高也高不過兩只腳】（諺）山嶺再高，攀登者都會把它踩在腳下。指任何險峻的高山人也能攀登上去。也泛指任何艱難險阻，人都能戰勝它。 也作山再高還在腳底板下。 山高高不過腳底板子。

【第50句】：【蘿卜白菜，各有所愛】釋義：比喻各人有各人的愛好。例句：常言：“蘿卜白菜，各有所愛。”大干世界，盡管人們的喜愛各不相同，但卻很難想象哪一個人會喜歡“失敗”。

【第51句】：暖水瓶的塞子——堵氣（賭氣）

【第52句】：【女大十八變】釋義：女孩子到了青春期，面貌常有很大變化。例句：“村上有家姑娘，小時長得不好看，性子又野；后來成人了，變得又漂亮又斯文，老人說，這叫女大十八變。”

【第53句】：食不多言，寢不多語。

【第54句】：六月里的蛤蜊——死不開口

【第55句】：【無巧不成書】俗語“無巧不成書”用來比喻事情非常湊巧。相傳，這句話來源于施耐庵。施耐庵在創作《水滸傳》時，寫到“景陽岡武松打虎”這一段時，文思阻塞，怎么寫都覺得太過生硬，沒有靈性。正當為此傷透腦筋的時候，房外傳來一陣喧嘩聲，他停筆走到門口一看，原來是鄰居阿巧喝完了酒，和一條惡狗纏斗在一起。這場人狗相斗的場景，像極了人虎相搏的場面，施耐庵觀看完整個過程，立刻文如泉涌，寫出了精彩絕倫的武松打虎。他把這件事告訴了妻子，妻子說：“真是無巧（阿巧）不成書啊！”以后，這句話逐漸流傳開來。

【第56句】：【忘在腦后】（慣）指把事情忘光了。 也作忘在脖子后頭。 忘到脖子后頭。 忘到脊梁后頭。

【第57句】：【寅年吃了卯年的租兒】（慣）寅、卯：地支順序第三、第四位，農歷紀年用天干、地支搭配。租兒：地租，即靠土地所有權獲得的收入。比喻入不敷出，提前支取、挪用。 也作寅吃卯糧。 寅年用了卯年的。

【第58句】：【見縫兒就鉆】鉆，兼指鉆營，想方設法占便宜。相關的： 找空子下蛆／水銀瀉地，無孔不入。類似的：見縫兒就鉆，不 知道背能不能過去。老舍《東西》：“永遠勸人多掙錢，永遠 教給人見縫子就鉆。”

【第59句】：【瓜無個個圓，人無樣樣全】釋義：比喻人不可能十全十美。例句：只是，正像人們常言說的那樣：瓜無個個圓，人無樣樣全。老成厚道的農村實干家羅祖華，對于為人處世方面的學問簡直少得可憐。

【第60句】：燈草搓繩綁野馬——白費功夫；白費勁；枉費工

【第61句】：【東亞病夫】一提起“東亞病夫”，準把賬記在西方帝國主義者特別是日本侵略者頭上，但他們確實用“東亞病夫”一詞來蔑視中國人民，也成了國人忌諱的病根。其實，“東亞病夫”一詞最初并非出自日本人之口，也并非貶義。此詞始于光緒二十一年（1895年），源出嚴復《原強》：“蓋一國之事，同于人身，合夫人身，逸則弱，勞則強者，固常理也。然使病夫焉，日從事于超距贏越之間，以是求強，則有速其死而已矣。今之中國，非猶是病夫也耶！”意思是國家之事，像人的身體一樣，閑逸就會虛弱，勞動（鍛煉）就會強身健體，這是常理。但如果強迫一個病夫進行高強度超極限的鍛煉，希望以此強健起來，只能導致其快速死亡。今日之中國，也像一個病夫，應按常理革新求強。自此以后，文人學者自稱“病夫”多矣。清朝末年專寫《孽海花》小說的文學家，也曾自號為“東亞病夫”，而國人自讀自嘲之詞之文章也不乏以“病夫”泛稱中國人。這應是自醒求變之強音，絕非自暴自棄。棄弊圖利，國強之始也。當時國人的這種自嘲自勉，決不允許西方帝國主義者與日本侵略者偷換詞義來污蔑偉大的中國人民。

【第62句】：【貓咬尿泡空喜歡】釋義：好事并不存在，白高興。例句：你看那娘娘一片云情雨意，哄得那妖王骨軟筋麻。只是沒福，不得沾身。可憐！真“貓咬尿泡空喜歡！”

【第63句】：【染房里的捶布石——經過大家伙的】（歇）比喻人見過大世面，經歷過大場面。

【第64句】：蚊子說成大象——夸大其詞

【第65句】：【畏首畏尾，身其余幾】（諺）頭也擔心，尾也擔心，身上還有多少地方可無憂無慮的？指做事怕這怕那，顧慮重重，那就什么事也辦不成。

【第66句】：【佛面上刮金】連佛像臉上的金粉都要刮下，指千方百計 搜刮財物。類似的：針尖上削鐵／黑豆皮上刮漆。明代《水 滸全傳》：“皇帝賜俺一瓶酒，一廳肉，你都克減了。不是我 爭嘴，堪恨你這廝們無道理，佛面上去刮金！”

【第67句】：【點起一盞燈，亮了一屋人】（諺）在黑夜里點起一盞燈來，就能使滿屋子的人都見到光亮。比喻一人傳播真理，能使眾人心明眼亮。

【第68句】：螞蟻說成大象——吹得不像樣

【第69句】：關公不殺曹操——思念舊情

【第70句】：大軸子裹小軸子——畫里有畫（話里有話）

【第71句】：【在家千日好，出外一時難】（諺）在家中一切事都好辦，出門在外，隨時都會有意想不到的困難。舊指出門在外，總不如在家方便。

【第72句】：長江牌產品——全國第一流

【第73句】：【婚紗】現在，結婚典禮上新娘都要穿白色的婚紗，這是對傳統觀念和禮俗的徹底顛覆。在以前，結婚時新娘要穿一身紅，頭上蒙頭紅，身上紅衣服，腳下紅繡鞋，白色是結婚的大忌。人們稱結婚是紅事，埋人是白事。中國古代本沒有婚紗，顯然，婚紗是外來的。婚紗起源于歐洲的服飾習慣。新娘所穿的連衣裙款式，下擺曳地的白紗禮服，原來是天主教的典禮服。在古代歐洲一些政教合一的國家，人們結婚必須到教堂接受神父或牧師的祈禱和祝福，這樣才算合法婚姻。新娘穿白紗禮服是向神主表示虔誠與純潔。中國新娘穿婚紗，不拜神主拜天地、拜高堂、夫妻對拜，是中西結合式的婚典。

【第74句】：釣魚有三得：跑得、等得、餓得。

【第75句】：【關起門來罵皇上】釋義：對有權威的人，不敢公開罵，只敢背地罵。例句：伍參謀道：“自古常言講得好，關起門子還敢罵皇上呢。這里沒人去報功領賞！”

【第76句】：四川馬——小秧兒（身軀不大）

【第77句】：【少不舍力，老不舍心】見“老不舍心，少不舍力”。

【第78句】：雞蛋掉在油鍋里——滑透了

【第79句】：【破家縣令，滅門刺史】（諺）縣令：一縣之長。刺史：一州之長。 一縣之長濫使權力能使人家破人亡，一州之長濫使權力能使人家族毀滅。指舊時地方官的權力是極大的，百姓惹不起。 也作“滅門刺史，破家縣令”。

【第80句】：【吊死鬼說媒——白繞一番舌】（歇）繞舌：迷信傳說吊死鬼的舌頭伸出嘴外很長，說話時要把舌頭繞起來。繞：諧“饒”。指白費一番口舌。

【第81句】：【找臺階下】（慣）比喻尋找擺脫窘境的機會或借口。

【第82句】：【赤腳的趕鹿，著靴的吃肉】（諺）赤腳的：光著腳板的窮苦人。著靴的：穿著官靴的權勢者。指窮苦人辛辛苦苦勞作，權勢者則坐享其成。 也作“赤腳攆兔，穿靴吃肉”。

【第83句】：無二爺（無常鬼）賣布——鬼扯

【第84句】：【 見人說人話，見鬼說鬼話】跟什么人都能打交道，隨機應 變，分別對待。李英儒《野火春風斗古城》：“見人說人話，見 鬼說鬼話，她是多么不容易喲！”

【第85句】：拿著棒槌縫衣服——啥也當針（真）

【第86句】：全家動手牽只羊——人浮于事

【第87句】：【好心倒做了驢肝肺】（慣）驢肝肺：比喻壞心腸。指好心被當成了惡意。 也作好心認做驢肝肺。 好心腸當作驢肝肺。

【第88句】：【豬八戒掉在泔水桶里——得吃得喝】（歇）泔水：淘米、洗刷鍋碗等用過的水，可用來喂豬。指得到吃喝的機會。

【第89句】：【快刀不削自己的柄】釋義：借指自己不會傷害自己。例句：眾人看了，盡皆駭然道：“怎么外感癥好吃這種大補藥？算來快刀不削自己的柄，一定是他錯了，開錯的，須接位高明先生來評評看。”

【第90句】：茶館的火剪——倒霉（搗煤）

【第91句】：【趕鴨子上架】（慣）鴨子本不會爬高，卻硬趕著它向高高的架子上爬。比喻強逼別人做力所不能及的事。 也作打鴨子上架。 拿鴨子上架。

【第92句】：做一天和尚撞一天鐘——得過且過

【第93句】：【木邊之目，田下之心——相思】（歇）“木”邊加“目”為“相”，“田”下加“心”為“思”，合為“相思”。原是一種拆字格，不出后語。指男女相愛慕卻又無法接近而引起的思念。 也作木邊目，心上田——相思。 木旁目，田下心——相思。 目邊之木，田下之心——相思。

【第94句】：【 讓龍頭擺起來】舊俗春節要耍龍燈，龍頭擺動，龍身隨著 舞動，比喻關鍵事情要首先做好。《北京日報》(1986，2，3): “讓龍頭擺起來。耍龍燈，龍頭擺起來，龍身龍尾也就動起 來了。規劃、設計和勘測，是城市建設的龍頭。對開創首都 建設新局面至關重要。”

【第95句】：上級來檢查工作，談起成績，學校領導說自己如何如何治校有方；談到問題，卻說是教師如何如何不聽話。朱老師氣憤地說：“這就是，取了經是唐僧的，闖了禍是孫悟空的！”噎得學校領導啞口無言。（江西·都昌）

【第96句】：【畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心】釋義：人面好認，人心難測。多指了解人的真實思想很不容易。例句：薛婆本是個不善之人，一般甜言軟語，三巧兒遂與他成了至交，時刻少他不得。正是：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。

【第97句】：每當看見媽媽穿著高檔羊毛衫、鴨絨衣，或者看見我大吃巧克力、旺旺系列食品時，外婆總是搖頭嘆息：“穿不離棉，吃不離鹽，看看你們！”（湖南·溆浦）

【第98句】：【河里冰茬響，地里蘿卜還在長】釋義：河水已經開始結冰了，可蘿卜還在繼續長，不要拔得太早。例句：這方面，他也有許多口訣。比如“紅長、黑長、白不長，沙地種谷一把糠”，還有什么“頭伏蕎麥，二伏菜，陽坡種麥熟得快”，“河里冰茬響，地里蘿卜還在長”。

【第99句】：【推磨繞圈子】指不直截了當。成語：轉彎抹角。柳青《種 谷記》：“他們頂你，驢推磨似地和你繞圈子，拉談半天還停 留在原處。”