【第1句】：壁頭上掛蒲席——不像話（畫）；不成話（畫）

【第2句】：【七十三，八十四】（慣）形容說話東拉西扯，嘮嘮叨叨。

【第3句】：我有好吃和不太愛洗澡的毛病。媽媽說：“修吃不修身，虱婆叮項頸。”（湖南·城步）

【第4句】：【不知人間有羞恥事】（慣）指人厚顏無恥。 也作“不識人間有羞恥事”。

【第5句】：【識得秤來姜賣完】謂學會了本領用不上，有力無處使。 文章：“到了這種地步，后悔也晚了，正應了那句老話：識得 秤來姜賣完。”

【第6句】：人身上的垢，鴨背上的水——不稀奇；去了又來

【第7句】：【炒魷魚】（慣）魷魚在油鍋里一炒便會卷起來，很像卷好的鋪蓋。比喻被解雇或辭職，卷鋪蓋走人。

【第8句】：小孩坐蹺蹺板——有起有落

【第9句】：【狗不理】一提“狗不理”，人人都知道是天津那個“狗不理”包子鋪。清咸豐年間，河北武清縣楊村（現天津市武清區）有個名叫高貴友的年輕人，其父四十得子，由于期望他無病無災，健康成人，好養活，故取了乳名“狗子”。高貴友十四歲到天津學藝，在南運河邊上的劉家蒸吃鋪里做小工，練就一手好活。三年師滿后，他精通了做包子的各種手藝，于是就自立門戶，開了一家專營包子的小吃鋪——“德聚號”。由于高貴友手藝好，制作的包子色香味美，加上做事又十分認真，從不摻假，引得十村百里的人都慕名而來，生意十分興隆。由于來吃包子的人越來越多，高貴友忙得不可開交。后來高貴友急中生智，想出了一個新的經營點子。顧客們想買包子，他要求先把零錢放進碗內，然后他按價給相應的包子。顧客們吃完包子，放下碗筷離店時，高貴友常常忙得顧不上跟他們說話。于是街坊鄰里都取笑他說…狗子’賣包子不理人”，…狗子’賣包子，一概不理睬”。后來，好事者干脆把他的包子店改名“狗不理”，把他制作的包子叫“狗不理包子”，而高貴友對此也一笑而已，并不介意。此名一經傳開，原店鋪字號卻漸漸被人們淡忘了。 “狗不理包子”以其味道鮮美而名揚中外，關鍵在于用料精細，制作講究。在做工上，它有明確的規格標準，每個包子褶花疏密一致，宛如白菊花形，都是十五個褶。剛出屜的包子，大小整齊，色白面柔，咬一口油水汪汪，香而不膩，所以一直深得大眾百姓和各國友人的青睞。據說袁世凱在天津編練新軍時，曾把“狗不理包子”作為貢品進獻給慈禧太后。慈禧太后品嘗后大悅，道：“山中走獸云中雁，陸地牛羊海底鮮，不及狗不理香矣，食之長壽也。”這個一百多年老店至今生意興隆，為保住名聲，慎設分店。但頭腦活絡的商人卻打起了擦邊球，“天津包子”卻在全國遍地開花。

【第10句】：【打蛇隨棍上打蛇，蛇緣棍而上】指乘勢而入，或招惹事 情。香港梁鳳儀《西風逐晚霞》：“這么一說，義律就像廣東 俗語所謂的‘打蛇隨棍上’，立即回了另一紙照會。”

【第11句】：媽媽見爸爸什么事都不想做，就說：“身上的懶筋都快有柱子那么粗了。”（江西·吉安）

【第12句】：舉重場上比高低——斤斤計較

【第13句】：【穿草鞋游西湖——忘了自己身份】（歇）譏諷人忘記了自己的卑賤地位，過高估計自己的身份。

【第14句】：【排檔】“排檔”，是指敞開式的簡易大眾就餐場所。排檔是廣東口語。 “排檔”可能源于“排當”。元代劉一清撰《錢塘遺事》細述南宋舊事，卷五有“排當”一則云：“宮中飲宴名排當。理宗朝排當之禮多內侍自為之，一有排當則必有私事密啟度宗。因之故，咸淳丙寅給事陳宗禮有日：‘內侍用心非借排當以規羨馀，則假秩筵以奉殷勤。不如聚幾州汗血之勞而供一夕笙歌之費。’此說可想矣！” 原來，“排當”是宮中飲宴的名稱，是古代一種腐敗現象。根據發現的南宋宮廷菜單考證，皇宮里下人也不是每天花天酒地，皇宮里也不是每天都能吃上肉。有時宮廷內侍們就自己掏腰包，請皇帝、貴族、大臣吃飯。一下子競成風氣，由于輪流請客，排隊當值，稱為“排當”。剛開始是自己掏腰包或找地方報銷，到宋理宗的時候，開始拿到中央或各級財政的金庫報銷了。后來，排當流到民間，成為簡易、廉價、大眾消費的形式。由于經常設在街邊，擺有大量桌椅，同時廣東人稱攤位為“檔”或“檔口”，進而轉變為“排檔”了。現在“大排檔”風靡全國。

【第15句】：火車廂里賽歌——高歌猛進

【第16句】：奶奶看電視，新聞報道說罪犯逃跑了，她便自言自語地說：“蛤蟆再跳，跳不出水塘；壞人再逃，逃不過法網。”（廣東·龍門）

【第17句】：【俏眉眼做給瞎子看】表示友好，對方不領情。《姑蘇煙水 集》：“就像幾十年前的那位上海名家在小鎮上‘漂脫’一樣， 饒你頭等技藝，也只是‘俏眉眼做給瞎子看’。”

【第18句】：【發空頭支票】見“開空頭支票”。

【第19句】：【數學符號：+、-、×、÷】數學符號是個偉大的發明。“+”、“一”號都誕生在德國，至今已有五百多年了。那時候，德國有個叫魏德曼的數學家，他非常勤勞，整天廢寢忘食地計算。當時，還沒有什么現成的符號可以使用，他在工作中，一邊計算，一邊自言自語地說：“在橫線上加一豎，就表示增加的意思。‘+’，你就叫加號吧！從加號中拿掉一豎就是減少的意思。好！‘-’，你就叫減號吧！”從此以后，“+”、“一”號就問世了，并風行世界。 “=”號的名字叫“等號”，它是由16世紀的英國學者雷科特創造出來的。當年他在研究數學時，經常碰到兩個數相等的情況，又無法標記，就決心創造一個符號。他比較了許多圖形和符號，覺得“世界上再也沒有比兩條平行而又相等的直線更相同了。”于是，他就用兩條平行線段來表示兩個相等的數，并給他取名為“等號”。 “×”號是18世紀美國數學家歐德萊發現的。乘法也是增加的意思，但又和加法有所不同，怎么辦呢？他就把加號斜過來寫，表示數字增加的另一種運算法，并給它取名“乘號”。 “÷”號誕生在瑞士。當時，學者哈納在算賬中遇到要把一個整數分成幾份的問題，但沒有符號可以表示這種算法。于是，他就用一條橫線把兩個圓點分開來表示這種算法，并取名為“除號”。

【第20句】：【亂七八糟】“亂七八糟”是人們常用的口頭語，用來形容雜亂無章、一片混亂的一個詞語。這詞源自歷史上的兩次叛亂，一次是西漢時的“七國之亂”，一次是西晉時的“八王之亂”。西漢景帝時，膨脹起來的諸侯王勢力已危及到皇帝的統治。漢景帝采納晁錯的意見，削減諸侯王的領地和特權，引起諸侯王的強烈不滿，吳王劉漳串通楚王、趙王、膠東王等六王，打著“誅晁錯，清君側”的旗號，聯合起來叛亂。漢景帝聽信讒言，錯殺了晁錯，仍不能退兵。最后，派大將周亞夫領兵平定了這場叛亂。史稱“七國之亂”。西晉晉武帝司馬炎死后，他的兒子司馬衷做了皇帝，司馬衷昏庸無能。有一次他外出，聽到青蛙的叫聲，便問侍從：“為官乎，為私乎？”是說這些青蛙是公家的，還是私人的。侍從聽后，哭笑不得，只得說，在官田為官，在私田為私。這樣的皇帝當然掌不了權，結果大權落到其外祖父楊駿手中。司馬衷的皇后賈后野心勃勃，欲掌皇權，她設計謀殺了楊駿，請汝南王司馬亮輔佐，后又對汝南王不放心，便派楚王司馬韓殺死了汝南王。后來趙王司馬倫發動政變，殺死賈后，自立為帝。這又引起其他一些諸侯王的強烈反對，先后又有五個王參與了這場叛亂，最后，以司馬衷被毒死，另立一個新皇帝結束。這場叛亂持續了十六年，先后有八個王參與了叛亂，史稱“八王之亂”。 “七亂”、“八亂”，人民災難深重，將社會搞得一團糟，后人將兩次叛亂聯系起來，造出一個“亂七八糟”的詞來。

【第21句】：打拳不溜腿，終是冒失鬼。

【第22句】：【狗掀門簾——全憑一張嘴】（歇）嘴：本指嘴巴，轉指說話。指人全靠嘴巴能說會道。含譏諷意味。 也作狗掀門簾——光拿嘴對付。 狗掀門簾——全仗著嘴。

【第23句】：斬草不除根——后患無窮

【第24句】：穿冬衣戴夏帽——不知春秋。

【第25句】：【老鴰等死狗死狗不知道】何時才有，比喻長時間等待。 成語：望眼欲穿。《艾蕪短篇小說選》：“你膠著胯哪，叫人老 鴰等死狗。”

【第26句】：【朝天辣椒獨頭蒜，黃毛丫頭最難辦】（諺）黃毛丫頭：未成年的少女。角兒朝天的辣椒和不分瓣的蒜頭，味道最辛辣，就好比不太懂事的黃毛丫頭一樣，最難對付。

【第27句】：【家庭合不合，看看兒媳和公婆】（諺）一個家庭是否和睦，只要看看兒媳婦和公婆的關系如何即可。 指家庭和諧不和諧，媳婦和公婆的相處是關鍵。

【第28句】：《百家姓》少了第二姓——缺錢

【第29句】：【容情不舉手，舉手不容情】見“留情不舉手，舉手不留情”。

【第30句】：奶奶總嫌我們幾個堂兄妹穿衣費布，燒火費柴。她常說：“惜衣有衣穿，惜糧有飯吃，惜柴有柴燒。”（四川·渠縣）

【第31句】：【貓哭耗子假慈悲】偽裝好人，假仁假義。劉云若《紅杏出 墻記》：“你不用貓哭耗子假慈悲，有了男人還要什么姐姐。”

【第32句】：我要給牛篩草，卻怎么也想不起來剛才把篩子放哪兒了。媽媽說：“不是讓你放到東……”媽媽的話還沒說完，我便搶過話茬：“知道了，知道了。”媽媽說：“人家背起來了，你也扛起來了；人家說出來了，你也想起來了。”（河北·深州）

【第33句】：【 行得春風，指望夏雨】指因果關系，做事會有結果。類似 的：行了秋風，望下了雨。明代《警世通言》：“我施某也不是 無因至此的，行得春風，指望夏雨！當初我們做財主時節， 也有人求我來，卻不曾恁般怠慢人！”

【第34句】：【船爛還有三千釘】（諺）指木船即使破爛了，也還有三干個鐵釘在。 比喻富家即使敗落，也還有厚實的家底。 也作破船還有三干釘。 大船爛了還有三干個釘。 爛船拾起有三斤釘。

【第35句】：五歲的小峰，穿了一雙新棉鞋，沒幾天，鞋子邊兒就毛了。他媽媽說：“你的鞋是雞啼做，狗叫破。”（注：雞叫在天亮，狗叫在晚上。）（江蘇·南通）

【第36句】：年三十夜撥算盤——滿打滿算

【第37句】：隔河作揖——承情不過了

【第38句】：上數學課的時候，老師叫一位同學背前一天學過的數學概念，那位同學說沒記住。老師聽了生氣地說：“你呀！什么都沒記（系）住，就腰里系著個褲腰帶。”（寧夏·隆德）

【第39句】：【馬好還得鞍子配】見“好馬須得配好鞍”。

【第40句】：【肉爛在鍋里】內部耗費，不算損失。浩然《艷陽天》：“反 正我們誰也沒有往自己家拿一個小子兒，肉爛在鍋里，只能 這樣過去了。”

【第41句】：【屬黃花魚的——溜邊】（歇）黃花魚：學名黃魚，分大黃魚和小黃魚，在深海過冬，春天向沿岸洄游，產卵后在近海覓食。本指黃花魚喜歡在海邊游動，轉指人靠著邊兒行走，或遇事回避矛盾，躲在一旁。 也作“黃花魚——溜邊兒”。

【第42句】：【狗肉包子上不得席】不夠資格，不配抬舉。王蒙《相見時 難》：“你怎么這么土鱉，真是狗肉包子上不得臺盤。” 好漢不提當年勇夸耀以往的功勞，沒有用處。王朔《愛 你沒商量》：“不提了，沒意思，好漢不提當年勇。”

【第43句】：【年三十放炮仗——響到一塊兒】（歇）響：諧“想”。指彼此或眾人所想的都一個樣。

【第44句】：【過鬼門關】（慣）鬼門關：迷信指陰陽交界的關口，比喻兇險的地方。指經歷艱險或磨難。

【第45句】：【露頭角】（慣）比喻顯示才華或能力。 也作“顯露頭角”。

【第46句】：【鑿四方眼兒】（慣）形容為人死板，不知變通。

【第47句】：【一報還一報】人的惡行會受到報復。清代《紅樓夢》：“你 一般也遇見對子了。可知一報還一報，不爽不錯的。”

【第48句】：【一棍子打死】武斷地全盤否定。成語：置于死地。《短暫 的春秋》：“他們那‘兩個估計’是不符合實際的，怎么能把幾 百萬、上千萬知識分子一棍子打死呢？”

【第49句】：小峰貪玩，不好好學習，他爸爸正在狠狠地訓斥他。這時，一向寵他的奶奶走過來解圍說：“罵他干啥？成人的楊六郎，不成人的賣麻糖。由他去好了。”（山西·太原）

【第50句】：【仇人相見，分外眼明】心里記著仇恨，故特別注意對方。 明，也說：紅。古華《浮屠嶺》：“冤家路窄。正是仇人相見， 分外眼紅。田發青不由地捏緊了雙拳，差點就撲了過去。”

【第51句】：【長衫有人穿，長話無人聽】（諺）拖拖拉拉、沒完沒了的話，誰聽了都厭煩。指講話貴在干脆利索，言簡意賅。

【第52句】：【賠了夫人又折兵】（慣）《三國演義》描寫，東吳為了要回荊州，設下一計，假借提親，把劉備騙到東吳逼他歸還荊州；劉備按諸葛亮計謀，成婚后帶著孫夫人逃走，周瑜帶兵追趕又遭埋伏，結果大敗而歸。比喻本想暗算別人，結果自己反受打擊，損失慘重。

【第53句】：【先明后不爭】（諺）指事先把該講的條件講明，該劃的界限劃清，事后就不會發生糾纏，引起爭端。

【第54句】：小巫見大巫——相形見絀

【第55句】：【騎驢看唱本——走著瞧】（歇）唱本：記錄曲藝或戲曲唱詞的小冊子。本指邊走邊看唱本，轉指事情結局如何，等著看以后的發展變化。 也作騎在毛驢上看唱本——走著瞧。 騎著毛驢看書——走著瞧。

【第56句】：【十月懷胎，一朝分娩】經過長期準備，得到結果。語文圖 書：“這就好比十月懷胎，一朝分娩，等材料的搜集、研究過 程完成，論文提綱的雛型也自然而然地同時完成了。”

【第57句】：【 新來乍到，摸不著】鍋灶原指新媳婦剛到婆家，尚未上灶 做飯。借指剛來，不了解情況，不熟悉。陳登科《風雷》：“我 們這里有句俗話：新來乍到，摸不著鍋灶。你要多住幾天才 能了解。”

【第58句】：【直腸子沒彎兒】人直爽，不會用心眼兒。類似的：一根腸 子通到底。浩然《艷陽天》：“我這個人直腸子沒彎兒，有什 么講什么。”

【第59句】：【火上弄冰凌】（慣）冰凌：冰。在火上玩冰凌很快就化掉了。比喻事情很容易做成。

【第60句】：粥鍋里煮鐵球——混蛋到底帶砸鍋

【第61句】：【家無二主】（諺）指家庭不論大小，只能由一人主持家事。也泛指一個群體只能由一人做首領，不能亂當家。 也作“家無二主，國無二王”。

【第62句】：【漢語拼音】“漢語拼音”是給漢字注音和拼寫普通話語音的方案，是幫助學習漢字和推廣普通話的工具。那么，漢語拼音來自哪里呢？漢字用拉丁字母注音，已有370多年的歷史。明朝萬歷年間，意大利傳教士利瑪竇就開始用拉丁字母給漢字拼音（拉丁字母：古羅馬人所用文字的字母。一般泛指根據拉丁文字母加以補充的字母，如英文、法文、西班牙文的字母）。后來法國的傳教士金尼格又用25個字母給漢字注音，目的都是為了西方人便于學習和掌握漢語漢文。以后又陸續出現過多種以拉丁字母為基礎的漢語拼音方案。其中最有影響的是鴉片戰爭后曾任駐華公使等職的英國人威妥瑪所擬定的“威妥瑪式”。到了近代，我國一些語言文字學者曾一度想以拼音文字替代方塊字。 1892年，近代漢語拼音文字提倡者盧戇章，仿拉丁字母筆形創造了一種“切音新字”。1926年，國語統一籌備會制定了“國語羅馬字”。1931年，吳玉璋等人又制定了“拉丁化新文字”。這些都對后來創立“漢語拼音方案”起了積極的推動作用，但都不成熟。新中國建立后，毛澤東提出“要走世界文字共同體的拼音方向”。1958年，第一屆全國人民代表大會第五次會議批準頒布《漢語拼音方案》，代替了中國特有的舊拼音方法，促進了普通話的普及與推廣。1977年，在聯合國第三屆地名標準化會議上，通過了按照《漢語拼音方案》來拼寫中國地名的決議，我國自定的《漢語拼音方案》登上了國際文化舞臺。

【第63句】：【餓鬼搶齋——不辨香臭】（歇）齋：齋飯，僧尼所吃的素食。指分辨不清香臭、好壞。

【第64句】：【東家不飲客不餐】（諺）東家：主人。指飲宴時的習俗是：如果主人不舉起酒杯或拿起筷子，客人便不進餐。

【第65句】：【刀子嘴，豆腐心】說話厲害，心軟。浩然《艷陽天》：“焦二 菊是個刀子嘴、豆腐心。硬的不怕，軟的受不了，軟硬一齊 來，她就得跟著轉。”

【第66句】：神仙的茅坑——沒有份（糞）

【第67句】：【牙齒上刮下來的】（慣）比喻舍不得吃用省下來的。

【第68句】：【渾身是刀，沒一把是快的】（慣）形容人掌握的東西雖多，卻沒有一樣是精通的。

【第69句】：【貧無本，富無根】（諺）本：根。 窮也沒個窮根，富也沒個富根。指窮富都不是一成不變的，窮人勤奮也可致富，富人驕惰也可變窮。

【第70句】：【白臉狼戴草帽——假充好人】（歇）白臉狼：狼的一種，體形較小，尾短，臉白，性極兇殘。指惡人偽裝成好人。

【第71句】：媽媽讓我寫作業，我總說“明天再寫吧”。爸爸聽得不耐煩了，批評我說：“你可真應了那句話：春天不是讀書天，夏日炎炎正好眠，秋又涼來冬又冷，收拾書包過大年。”（吉林·柳河）

【第72句】：水上的鴛鴦———刻也不離開；形影

【第73句】：【近不過夫妻，親不過父母】（諺）世間夫妻之間的關系最親近，父母對子女的情感最真切。指論親近數夫妻，論恩情數父母。 也作至親不過爹娘，至近不過夫妻。 最親不過父母，最近不過夫妻。

【第74句】：【酒怕牛肉飯怕魚】（諺）指最好的下酒菜是牛肉，最好的就飯菜是魚肉。

【第75句】：【 好漢不吃眼前虧】情況不利，不必硬拼。好漢，也說：光 棍。浩然《山水情》：“他懂得光棍不吃眼前虧的策略，更明 白胳膊扭不過大腿的正理明言。”

【第76句】：【人到一萬，無邊無沿】（諺）指人數上萬，氣勢就會非常壯觀。 也作人馬一萬，無邊無岸；人到十萬，徹地連天。 人有一萬，無邊無沿；人有十萬，徹地連天。

【第77句】：九月的菊花逢細雨——點點人心

【第78句】：小表妹雖然才兩歲半，可是倒垃圾卻很積極。有一次，二妗子讓二舅倒垃圾，二舅沒動，表妹卻忙開了。二妗子說：“唉，干動的不上前，干不動的腿不閑，你爺倆掉過來就好嘍！”（安徽·阜陽）

【第79句】：【賊人膽底虛】（諺）指盜賊往往心虛膽怯。 也作“賊人心膽虛”。

【第80句】：【珍珠瑪瑙都出在鱉身上】（諺）珍珠、瑪瑙：兩種寶物，貴族婦女常用作首飾。比喻不論花錢多少，都算在主人名下。

【第81句】：玉皇大帝調兵馬——天兵天將

【第82句】：【先生講書，屠夫講豬】（諺）先生：教書先生。屠夫：以宰殺豬羊為專業的人。教書的先生說起話來總離不了書，殺豬的屠夫說起話來總離不了豬。指人們在談話中總離不了本行的話題。

【第83句】：【生鐵補鍋——看各人的手段】（歇）補鍋要用熟鐵，生鐵性脆，補不牢。指看各人的本事，以決勝負。

【第84句】：老鼠管倉——越管越光

【第85句】：我和堂哥打鬧，不小心被打著了眼睛。爺爺在一旁說：“人狂有禍，天狂有雨。”（廣西·鹿寨）

【第86句】：戲臺上說話——不辦真事

【第87句】：黃忠射箭——百發百中

【第88句】：【有錢難買不賣貨】（諺）別人不賣的貨，有錢也買不到。比喻別人不愿意的事，是強迫不得的。

【第89句】：【掌刀把子】（慣）比喻掌握權力。

【第90句】：【滑天下之大稽】（慣）滑稽：逗人發笑。指天下最可笑而荒唐的事情。含譏諷意。

【第91句】：運動在身，用意在心。

【第92句】：【 光許愿，不供獻】說空話，不兌現。成語：輕諾寡信。馬 烽《太陽剛剛出山》：“我知道你這個人光許愿，不供獻。”

【第93句】：【不依規矩，不能成方圓】（諺）規矩：圓規和曲尺，木工畫圓形和畫方形的工具。指木工不憑借圓規和曲尺，就畫不好圓形和方形。比喻為人做事，沒有法規的制約，就難入正軌。 也作“沒有規矩，不成方圓”。

【第94句】：【事后諸葛亮】（慣）諸葛亮：三國時期蜀漢丞相，足智多謀，輔助劉備建立了蜀漢。1比喻事情過后才發表意見的人。2比喻事后才出主意、想辦法。

【第95句】：【三百六十行】俗語說，“三百六十行，行行出狀元。”“三百六十行”是前人對各種行業的通稱。那么，“三百六十行”究竟指的是哪些行業呢？三百六十行是從“三十六行”中衍生出來的。自唐朝就有“三十六行”的記載。宋代周輝《清波雜志》中，記有肉肆行、海味行、鮮魚行、酒行、米行、醬料行、宮粉行、花果行、茶行、湯店行、院肆行、成衣行、絲綢行、顧繡行、針線行、皮革行、扎作行、柴行、棺木行、故舊行、仵作行、綱罟行、鼓樂行、雜耍行、彩輿行、珠寶行、玉石行、紙行、文房行、用具行、竹木行、陶土行、驛傳行、鐵器行、花紗行、巫行。后來怎么會變成三百六十行呢？到了宋代，隨著生產力的發展，行業成倍增加，改稱為七十二行，成為流行市語。至元代，人們又把七十二行擴為一百二十行。大約到了明代變為三百六十行。三百六十行之稱，首見于明代田汝成《西湖游覽志余》，書中日：“為杭州三百六十行，各有市語也。”《通俗篇》云：“元人但云一百二十，增多為三百六十，乃明人言耳。”據此，明代以來，以“三百六十行”俗稱各種職業。其實，三百六十行是個約數，各行各業的總稱。此俗語一直沿用至今。各種行業增加無數，約定俗成的“三百六十行”卻固定不變。

【第96句】：【難家不會，會家不難】（諺）同一件事，讓外行去做，就很犯難；讓內行去做，就得心應手。指做事的難易不是絕對的，關鍵在于懂行。 也作難者不會，會者不難。 難了不會，會了不難。 會家不難，難家不會。

【第97句】：【一家起火，殃及四鄰】災難會向周圍擴展。成語：唇亡齒 寒。尤鳳偉《中國一九五七》：“這消息使大家的心情變得沉 重，一家起火，殃及四鄰。”

【第98句】：【 有天沒日頭】沒日頭，看不出時間，也陷于黑暗。指失去 準則，越出常規。明代《初刻拍案驚奇》：“說話的，若如此， 真是有天沒日頭的事了。看官，天網恢恢，疏而不漏。”

【第99句】：兔子雖多——駕不了轅