【第1句】：【 打如意算盤】按照自己的愿望、利益來計劃安排事情。 臺灣瓊瑤《窗外》：“你也未免太打如意算盤了。假如你珍惜 這個家，假如你還愛爸爸媽媽和你的弟弟妹妹，你就和康南 斷絕！”

【第2句】：【開夜車】（慣）指晚上不休息，加班工作或?qū)W習(xí)。

【第3句】：芥子殼——打不出油來

【第4句】：腳生雞眼臀生瘡——坐立不安

【第5句】：【蘿卜青菜，各有所愛】（諺）比喻人的追求與志趣各不相同，不能強求一致。 也作蘿卜青菜，各有一愛。 蘿卜白菜，各有所愛。

【第6句】：【響鼓偏用重槌敲】（諺）響度很大的鼓，偏要用重槌敲打，才能發(fā)出更亮的響聲。比喻對德才兼優(yōu)的青年，更應(yīng)加強教育，以造就成出類拔萃的人才。 也作響鼓還須重錘敲。 響鼓離不開重槌。

【第7句】：【撿了芝麻，丟了西瓜】（慣）比喻抓了次要的，丟了主要的，主次不分。 也作“揀了芝麻，丟掉西瓜”。

【第8句】：元宵節(jié)下雪了。奶奶看著漫天雪花，笑著說：“今年一定是好年景。八月十五云遮月，正月十五雪打燈，都是好兆頭。”（河南·孟縣）

【第9句】：【有鹿就無虎】（諺）指有鹿群的地方，周圍必定無虎，因為有虎的話，鹿會遠(yuǎn)逃他處。

【第10句】：【下的是牛馬力，吃的是豬狗食】見“出的牛馬力，吃的豬狗食”。

【第11句】：【夾著尾巴逃走】原指狗，形容狼狽而逃。周立波《暴風(fēng)驟 雨》：“保媒的叫她這一罵，夾著尾巴就跑了。” 久賭無勝家長期賭錢，總會輸。也指冒險的事情，難免 失誤。李英儒《野火春風(fēng)斗古城》：“他說內(nèi)線工作猶如賭 博，廝混久了，正如俗話說的久賭無勝家，沒有不出漏子 的。”

【第12句】：【借野豬還愿】（慣）還愿：求神佛保佑的人如愿后兌現(xiàn)對神佛許下的酬謝。比喻拿著別人的東西當(dāng)禮品、作人情。

【第13句】：筍子變竹——節(jié)節(jié)空

【第14句】：【三更半夜】“三更半夜”指人靜夜半之時，按現(xiàn)在的時間是夜里十二點鐘左右。這個詞起源于宋代。宋太宗時陳象輿、胡旦、董儼、趙昌言是好友，四人志趣相投，常聚在一起談?wù)撝辽钜梗骸叭障灾冢煘橹Z日：‘陳三更，董半夜’。”“三更半夜”一詞由此形成。古人說時間，白天與黑夜各不相同，白天說“鐘”，黑夜說“鼓”或“更”，所以有“晨鐘暮鼓”之說。古時，城鎮(zhèn)多設(shè)鐘鼓樓，晨起（辰時，今之七點）撞鐘報時，所以白天說“幾點鐘”；暮起（酉時，今之十九點）擊鼓報時，故夜晚說時間又說是“幾鼓天”。夜晚還說“幾更天”，這是由于巡夜人邊巡行邊打擊梆子，以點數(shù)報時。舊時一夜分為五更，中國有副傳統(tǒng)春聯(lián)：“一夜連雙歲，五更分二年”。這里就是用“五更”代指除夕一夜。第三更是子時，就是現(xiàn)在夜間十二時左右，已是深夜時分了。 “三更半夜”成為俗語，是與宋朝城市人民擁有夜生活分不開的。唐朝城市實行宵禁，北宋初年就完全解除了宵禁，宋人的夜生活開始豐富起來，改變了“日落而息，日出而作”的生活習(xí)慣，“三更半夜”也開始成為人類活動的重要時刻。可見，宋朝開夜禁是明智之舉，也是社會的一大進(jìn)步，不然，就不會出現(xiàn)“陳三更、董半夜”了。

【第15句】：【 橋是橋，路是路】謂區(qū)別明顯，分清楚，不混淆。是，也 說：歸。葉辛《蹉跎歲月》：“我們橋歸橋，路歸路，不許你拿 我的東西！”

【第16句】：【豹死留皮，人死留名】（諺）人死要留下美名，就如同豹死留下一張珍貴的毛皮一樣。指人的一生應(yīng)在正大光明、有所作為中度過，不可茍且偷生。 也作虎死留皮，人死留名。 人死留名，獸死留皮。

【第17句】：天窗下談天——說亮話

【第18句】：【五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳】見“黃山歸來不看山”。

【第19句】：【冷在三九，熱在三伏】（諺）三九：冬至節(jié)后第三個九天。三伏：夏至節(jié)后分頭伏、中伏、末伏。指一年之中，三九天最冷，三伏天最熱。 也作冷不過三九，熱不過三伏。 熱不過三伏，冷不過三九。

【第20句】：字要簡潔方為妙。

【第21句】：【狗窩里落不下剩饅頭】（諺）比喻好吃懶做、揮霍成性的人，不會有積蓄。

【第22句】：【兒女是娘身上的肉】見“孩子是娘的連心肉”。

【第23句】：【要知山下路，且問過來人】向有經(jīng)驗的人學(xué)習(xí)。類似的： 要知山中事，須問打柴人。明代《古今小說》：“要知山下事， 請問過來人。這事我也曾經(jīng)來。”

【第24句】：打腫臉充胖子——死要面子活受罪

【第25句】：【穿小鞋】釋義：比喻暗中玩弄手段，使人受到刁難、打擊報復(fù)，又無法說出口。例句：“咱們倆一齊心，處處找她的毛病，老給她小鞋穿，她就不敢再美了！”、

【第26句】：玩把戲的絕技——耍花招

【第27句】：今年春天，干旱少雨，卻天天刮風(fēng)。爸爸說：“沒有春風(fēng)，難望秋雨。”媽媽也說：“春雨貴如油，秋雨連綿頭。”（河南·南陽）

【第28句】：【魚兒掛臭，貓兒叫瘦】（諺）魚掛得時間長了，就要發(fā)臭；貓吃不到魚，叫得時間長了，就會消瘦。指該舍的不舍，該得的不得，會落得兩敗俱傷。

【第29句】：【混賬】“混賬“是句訓(xùn)人或罵人的話，是對無理、無恥一類言行的指責(zé)或訓(xùn)斥。說起這個詞的來歷，既可笑又有意思。以前，我國北方蒙古族，過著群居的游牧生活，蒙古包群落就像游動著的小村莊，經(jīng)常搬遷。為了尋找有水草的地方放牧，牧民們不得四處游蕩。一旦碰到有水草的地方，就把蒙古包支起來暫時定居。白天，男人們外出放牧，留下老人和婦女兒童看守帳篷。于是，一些年輕小伙子趁此機會，為了找姑娘們談情說愛，就混進(jìn)姑娘家的帳篷里去。一些老年人看不慣，便會嚴(yán)厲地訓(xùn)斥道：“你又來混賬了”；“你這混賬東西又來了。”小伙子碰了釘子，自知沒趣，就急忙退出帳篷。愛情的力量使他下次混賬更隱蔽了，或許能夠收獲愛情。經(jīng)過長期的流傳、演變，“混賬”變成了訓(xùn)斥或罵人的詞了。

【第30句】：樹葉掉下來捂腦袋——小心過分；過分小心

【第31句】：便桶底滲出水來——下流

【第32句】：賣面具的被人搶了——丟臉

【第33句】：【罐里養(yǎng)王八——越來越活】（歇）本指越來越有活力，轉(zhuǎn)指活動越來越厲害，越來越不像話。常含責(zé)罵或譏諷意味。

【第34句】：【小雞不撒尿——必有個道道兒】（歇）不撒尿：雞的尿是和屎一塊兒排出的。道道兒：本指通道，轉(zhuǎn)指道理。指發(fā)生某種情況一定有個原因。

【第35句】：一不小心，我將如如家的一只花瓶碰倒摔碎了，嚇得不知所措。如如奶奶見了，卻安慰我說：“沒事，舊的不去，新的不來。花瓶落地開花，花開四季富貴，好兆頭！”（安徽·肥西）

【第36句】：【竹桶倒豆子倒】道諧音，謂徹底說出，沒有保留。成語： 和盤托出。劉紹棠《兩草一心》：“天天晚上收了工，吃完飯， 四十人在對面炕上盤膝而坐，面面相覷，目光呆滯，表情死 板，一個個向管教人員交心，必須竹桶倒豆子，不倒干凈不 散會。”

【第37句】：【一家起火，殃及四鄰】災(zāi)難會向周圍擴(kuò)展。成語：唇亡齒 寒。尤鳳偉《中國一九五七》：“這消息使大家的心情變得沉 重，一家起火，殃及四鄰。”

【第38句】：【福至心靈，禍來神昧】（諺）走紅運時，人的精神清爽，思路自然敏捷；遭厄運時，人的心情沮喪，神志不免昏迷。指同一人遇禍和遇福時的思維能力會相差很大。 也作福至心靈，災(zāi)令志昏。 福至心靈，禍至心晦。

【第39句】：爸爸想買臺彩電，妹妹急忙把積攢下來的買零食的錢交給爸爸。我不屑一顧地嘲笑道：“就你那點錢夠買什么？”爸爸嚴(yán)肅地說：“積土成山，積水成淵，沒有一分哪有百元啊！”（河北·巨鹿）

【第40句】：【掉片樹葉子都怕打破頭】見“樹葉子掉下來都怕打了頭”。

【第41句】：【英雄無用武之地】此俗語意思是一個人再有才能，如果沒有機會和平臺（條件）去施展也是枉然。后來喻有才能者無施展的環(huán)境或機會。最典型的例子莫過于韓信，他曾受胯下之辱，他在羽項部下不得重用，但到了劉邦那里便能大展身手，成為中國軍事史上的奇才。此語源自宋代司馬光《資治通鑒》。《資治通鑒·卷六十五·漢紀(jì)五十七·孝獻(xiàn)皇帝·建安十三年》：“今操芟夷大難，略已平矣，遂破荊州，威震四海。英雄無用武之地，故豫州遁逃至此，愿將軍量力而處之！”這段話展開來講就是：東漢末年，曹操靖北后，南攻荊州。劉備勢單力薄，不能和他抗衡，被迫逃至夏口。諸葛亮主動請纓，與魯肅一道往東吳去覲見孫權(quán)，以“激將計”來游說孫權(quán)聯(lián)合抗曹。諸葛亮說：“值天下大亂，公據(jù)江東。吾主聚眾于南，與操逐鹿中原。今曹已掃北，乘勢南下，大破荊州，威震四海。吾主英雄無用武之地，故遠(yuǎn)遁于此。望公量力而為，若能合吳越之眾，戳力拒之，事宜早決。否則，按兵束甲，俯首稱臣，北面而事之。觀公外似臣服，內(nèi)實躊躇，當(dāng)斷不斷，禍將至矣。”

【第42句】：老蜘蛛——肚子絲（私）

【第43句】：大門口的春聯(lián)——對紅

【第44句】：【燕雀安知鴻鵠之志】釋義：鴻鵠：天鵝。燕子和麻雀哪里知道天鵝的志向。比喻平庸的人不可能了解胸懷大志的人的抱負(fù)。例句：陳涉嘆息日：“嗟呼！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

【第45句】：表叔又來我家借錢給表嬸看病，可在我家坐了好大一會兒也開不了口。媽媽笑著說：“你這是人窮志短，馬瘦毛長。借多少，盡管開口吧！”（河南·三門峽）

【第46句】：媽媽讓我把掉在地上的衣服拾起來，我卻沒有去；每逢吃飯的時候，如果沒有好吃的，我就不吃了。兩件事連在一起，媽媽就說：“真是吃饞了，坐懶了，紡線車子扔散了。”（河北·故城）

【第47句】：媽媽要我做事，我不肯。媽媽說：“哼，養(yǎng)豬可以吃肉，養(yǎng)狗可以看家，養(yǎng)你卻不知做什么？”（湖南·湘潭）

【第48句】：鏡子里的鮮花——空好看；好看不好拿

【第49句】：我家喂了八只母雞，有四只黧花雞，四只白雞，每天收蛋時都是白皮蛋較少。我問媽媽：“白母雞怎么沒有花母雞下的蛋多呢？”媽媽笑笑說：“黑一千，黧一萬，就數(shù)白雞不下蛋。”（河南·濟(jì)源）

【第50句】：揪下來的花兒——新鮮不了幾天

【第51句】：【有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮】釋義：親戚之間，關(guān)系密切，要富都富，要窮都窮。也說“有三門富親窮不了，有三門窮親富不了”。例句：“你看他那會兒窮吧，他給妹子找的婆家是富農(nóng)；通過富農(nóng)繞來繞去，又跟一個小土地主攀上親，把大閨女嫁過去了；再一繞，二閨女成了北京一個小鋪家二掌柜的兒媳婦。常言說，有三門窮親戚不算富，有三門富親戚不算窮。”

【第52句】：【稻多打出米來，人多講出理來】（諺）指稻子多了，打出的米就多；人多了，辦法、道理也就容易出來了。

【第53句】：肩膀上扛大梁——壓趴架（承擔(dān)不了）

【第54句】：【秤桿不離秤砣】經(jīng)常在一起，形影相隨。類似的：砣不離 秤，影不離身／針不離線，線不離針。成語：形影不離。駱賓 基《罪證》：“金三天天和雅亭混，秤錘不離秤桿，人家誰不笑 話。”

【第55句】：【躲過初一，躲不過十五】（諺）指躲得了今天躲不了明天，終歸躲不過去。

【第56句】：高明的謊言——算卦

【第57句】：對著舞臺找對象——相情愿

【第58句】：【可著頭做帽子——要一點兒富余也不能】（歇）可著：盡著，就某種范圍不增不減。指剛夠，沒有一點剩余。

【第59句】：【干屎抹不到身上】（諺）干了的臭屎，無法抹到別人的身上。比喻人若是行為端正，則任憑邪惡小人惡言中傷，栽贓陷害，都不能損壞其名譽。

【第60句】：哥哥下地干活，中午沒回來吃飯，媽媽說：“少不了他的，中午不動鍋，晚上一樣多。晚上一頓就補起來了。”（河南·商丘）

【第61句】：【良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行】語出《孔子家語》。這句話人們常說，是勸諫之良言，道理也是顯而易見的。良藥多苦是規(guī)律，黃連就是珍貴的藥材，它們雖苦，但卻能醫(yī)好人們的疾病。忠言往往就是逆耳的語言，雖不中聽，但最有價值，能警示自己，敦品厲行，養(yǎng)成良好品德。唐太宗李世民就是聽了魏征的逆耳忠言，把逆耳忠言當(dāng)成一面鏡子，“以銅為鏡可以正衣冠，以史為鏡可以知興替”，成就了“貞觀之治”。相反，他的兒孫唐玄宗李隆基雖有“開元之治”，但他自滿了，聽不進(jìn)忠言，一味相信安祿山的甜言蜜語，卻不知安祿山是口蜜腹劍，結(jié)果放松了警惕，釀成了“安史之亂”，使中興的大唐急速走上下坡路，由盛變衰。百姓也是如此，人的一生都想稱心如意是不可能的，不能一聽逆耳忠言就不高興，一遇不順利就怨天尤人，一聽奉承話就忘乎所以，必然落得個“狐貍奉承，烏鴉唱歌”的結(jié)果。

【第62句】：狗尾巴放三年——變不了水貂皮

【第63句】：【青菜豆腐保平安】（諺）指青菜和豆腐既富有營養(yǎng)，又不增多脂肪，常吃能保持身體健康。

【第64句】：坐飛機旅游——世界觀

【第65句】：【見亮早收篷】及時結(jié)束，以免被動。張春帆《九尾龜》： “老實對你說，我不是省事的人物，叫你自家見亮早早收篷； 如若再要不知進(jìn)退，隨口胡言，那時間莫怪我反面無情，不 留你的地步。”

【第66句】：【傻瓜】人們把愚蠢的人稱為“傻瓜”，這是怎么回事呢？其實，瓜本沒有傻與智，此“瓜”非彼“瓜”，要溯本探源，可追溯到春秋時期。據(jù)《左傳》記載：范宣子對晉國國君說：“姜戎氏，昔秦人追逐乃吾祖離于瓜州。”意思是說，姜戎氏的祖先吾離被秦軍趕到瓜州。瓜州在今秦嶺一帶。后來人們把聚居在瓜州的這些姓姜的人稱為“瓜子族”。這一族人非常誠實講信用，也很能吃苦耐勞，每當(dāng)受雇于人時，他們總是不聲不響地埋頭苦干，從不偷懶。這樣人們便誤認(rèn)為他們愚蠢呆傻，又因他們是“瓜子族”，所以稱他們是“傻瓜”或“瓜子”。清代《仁恕堂筆記》有記載：“甘州（今甘肅）人謂不慧子曰瓜子。”于是“傻瓜”就這樣產(chǎn)生了。

【第67句】：【杏核子——仁兒苦】見“山杏核——苦仁兒”。

【第68句】：【打保票】（慣）保票：舊時為他人的行為或財力作保證而寫的字據(jù)，也叫保單、包票。指對事情的成功有絕對把握。 也作打包票。 打保單。

【第69句】：【一輩子不剃頭，也不過是個連毛僧】（慣）指不過如此，沒什么大不了。

【第70句】：姜太公釣魚——愿者上鉤

【第71句】：【高山低頭，河水讓路】釋義：形容人民群眾征服自然改造社會的力量無窮。“讓路”又作“讓道”。例句：種種困難，遇到共產(chǎn)黨人，它們就只好退卻，真是“高山也要低頭，河水也要讓路”。

【第72句】：舅舅家并不富裕，但一家人都很勤奮，踏實苦干。舅媽說：“做人不怕累，就怕整日坐在桌邊醉。只要勤勞肯干，日子總會慢慢好起來的！”（廣東·龍門）

【第73句】：【扁擔(dān)上睡覺——想得寬】（歇）本指想得寬闊，轉(zhuǎn)指想得倒好，就是不能實現(xiàn)。

【第74句】：每當(dāng)我?guī)蜖敔數(shù)雇瓴瑁吠瓯常藖硐茨_水，爺爺便笑著對我說：“娃娃勤，愛死人；娃娃懶，狼啃脖子沒人管。”（甘肅·敦煌）

【第75句】：【捉賊須捉贓，捉奸須捉雙】（諺）捉賊必須拿到他的贓物，捉奸必須抓著犯奸的男女雙方。指判處偷盜與奸情案件，重在有真憑實據(jù)。 也作捉賊見贓，捉奸見雙。 捉奸要雙，捉賊要贓。

【第76句】：【愛挑的擔(dān)子不覺重】（諺）指做任何事情，只要心甘情愿，就不怕困難，不覺得難以忍受。

【第77句】：每逢媽媽催我寫作業(yè)，我總愛說“別急”。媽媽聽了生氣地說：“你呀，就是‘蓋房不收檐，一拖二三年’。”（安徽·廬江）

【第78句】：白鴿眼——望高不望低

【第79句】：【—條腸子掛兩頭】指心中牽掛。掛，也指掛念。陳登科 《活人塘》：“薛陸氏這幾天，心情也是一條腸子掛兩頭。”

【第80句】：【 越熱越出汗，越冷越打顫】謂情況向兩極分化，走向極端。 劉江《太行風(fēng)云》：“世道就是這么個世道，發(fā)財?shù)模鲎夥刨~ 越發(fā)財，倒運的，吃了上頓沒下頓越倒運。真是越熱越出 汗，越冷越打顫。”

【第81句】：【人咸躓于垤，莫躓于山】見“不躓于山，而躓于垤”。

【第82句】：【搭船的坐中艙】撐船的在艙外，乘客坐中艙搭船的并 不是正式乘客，不應(yīng)受優(yōu)待。電視劇：“你不過是個搭船的， 還想坐中艙！”

【第83句】：【一不怕苦，二不怕死】原為毛澤東題詞，謂不怕任何困難。 張濤之《中華人民共和國演義》：“我隊?wèi)?yīng)去，要準(zhǔn)備死幾個 人，要一不怕苦，二不怕死。”

【第84句】：【耗子舔貓鼻梁骨】釋義：比喻自己送死。例句：郭鬼子膽大包天，要跟我比量比量，真他媽是耗子舔貓鼻梁骨，我張作霖從前清打到民國，多大的陣勢沒見過！

【第85句】：林子幫人打群架，嘴被別人打得血流不止。他媽半是心疼半是怨恨地說：“不虧，身單力薄，自己一屁股屎還擦不凈，還想去替別人擦！”（河南·南陽）

【第86句】：【郎不郎，秀不秀】（慣）郎、秀：明初把人分為哥、畸、郎、官、秀五等，哥最下，郎居中，秀最上。既不是郎，也不是秀。形容人不倫不類，沒有出息。

【第87句】：【野馬上了籠頭】（慣）籠頭：用皮條或繩子做成的套在騾馬等牲畜頭上的東西，用來系韁繩。比喻不受約束的人受到了限制。

【第88句】：【砍了頭也只有碗口大的疤】（諺）指世上沒有什么了不起的事，即使被砍頭，也只不過在頭頸上留塊大傷疤而已。 也作砍了腦袋去，不過碗大個疤。 腦袋砍了碗大個疤。 割頭不過碗大個疤。

【第89句】：【蒙在鼓里】（慣）比喻受蒙蔽，不明真相。 也作蒙在鼓肚里。 蒙到鼓里邊。

【第90句】：【天上下雨地下流，小倆口打架不記仇】（諺）指年輕夫妻吵架很平常，彼此很快就會忘記，也作天上下雨地下流，倆口子吵架不記仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不記仇。

【第91句】：我們班有一個同學(xué)在跳繩比賽中獲得了區(qū)運動會的第一名，老師號召我們大家向他學(xué)習(xí)時說：“體育鍛煉記心上，生龍活虎身體棒。”（河南·三門峽）

【第92句】：長白山的人參——越老越好

【第93句】：【稻多打出米來，人多講出理來】釋義：人多主意多，辦法多，就像稻多出米多一樣。例句：有事要多和戰(zhàn)士們商量，俗話說，“稻多打出米來，人多講出理來”，戰(zhàn)士們有戰(zhàn)斗經(jīng)驗，有主意有辦法，有了困難和大家商量，總可以解決的。

【第94句】：【十個指頭咬著都疼】（諺）比喻骨肉情深，無論傷著哪一個，都一樣心疼。 也作十個指頭咬咬哪個都疼。 十個指頭扎了哪一個都是一樣疼。

【第95句】：【前有車，后有轍】釋義：借指前人做過的事，后人可以學(xué)著做。例句：“前有車，后有轍，雙喜就是我們的榜樣！”

【第96句】：【人也憎，鬼也嫌】（慣）形容誰都憎恨、厭惡。 也作人嫌狗不愛。 人嫌狗不待見。待見：喜歡。

【第97句】：【 平時不燒香，臨時抱佛腳】指平時不做準(zhǔn)備，臨時倉促應(yīng) 付。后一句亦可單用。或說：閑時不燒香，忙時滿爐裝。成 語：臨渴掘井。明代《古今小說》：“這伙三黨之親，自從倪太 守亡后從不曾見善繼一盤一盒，歲時也不曾杯酒相及，今日 大塊銀子送來，正是閑時不燒香，急來抱佛腳。”

【第98句】：【又做巫婆又做鬼】巫婆假裝有鬼附身。借指弄虛作假， 兩面應(yīng)付。又，也說：也。成語：裝神弄鬼。趙樹理《小二黑 結(jié)婚》：“又做巫婆又做鬼，兩頭出面裝好人。”

【第99句】：【趙公元帥】民間認(rèn)為“趙公元帥”是財神爺，供奉該神可以發(fā)財致富。 “趙公元帥”原為道教崇奉的神仙，也叫財神爺。名字叫趙公明，晉代時已出現(xiàn)。在《搜神記》中他是個冥神，在隋唐兩代，他是個瘟神，當(dāng)時人們唯恐躲之不及。到了明代，趙公明被封為“正一玄壇元帥”，這是他又稱趙玄壇、趙公元帥的來歷。這時趙公明的面目已煥然一新了，他不再是冥神、瘟神，而是能幫助做買賣者求財盈利的財神爺了。趙公明成為財神爺初期，知名度并不高，他是靠了明代通俗小說《封神演義》的大肆渲染描繪，才成為家喻戶曉的人物。此后，趙公元帥手下便有了四位正神：招寶、納珍、招財、利市，聽從他的差喚。“招財進(jìn)寶”一詞便始于此。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，人們又把財神爺請回來了，在大小飯店的顯著位置，多有供奉財神的，以求好運發(fā)大財。但不要忘記誠信為本。