【第1句】：除了信心、毅力之外，還需要把內(nèi)心的毅力化為勇氣。虔誠(chéng)信佛、拜佛者，盡管對(duì)佛法了解得很透徹，也很恭敬拜佛，若不能身體力行，仍然非真正學(xué)佛者。

【第2句】：當(dāng)做一件事遇到極大的困難時(shí)，斷絕自己的后路，把自己置于一種無法回頭的境地，讓自己只能執(zhí)著、義無反顧地向前》中。就如當(dāng)年佛陀苦行，立下“不圓成正等正覺的佛果，寧可碎此身，終不起此座”的宏愿一樣，心靈的力量就在我們樂享困難之時(shí)產(chǎn)生。

【第3句】：【修心禪悟】有些事，明知已經(jīng)過去了，卻仍然固執(zhí)地去回憶、去想念；有些人，明知已經(jīng)走遠(yuǎn)了，卻依舊固執(zhí)地去留戀、去投入；有時(shí)候，明知是怎么回事，卻還要固執(zhí)地去支撐、去頑抗。沒有意義的人與事，就放下吧，還能固執(zhí)給誰看呢?一個(gè)人的固執(zhí)，看似是牢不可破的護(hù)甲，其實(shí)刺傷的正是自己的心。

【第4句】：禪茶一味，妙蘊(yùn)人生，淡泊寧?kù)o，虛懷若谷。一壺茶，盛放的是一顆云水禪心，是一種人生態(tài)度。品茶之味，悟茶之道，就是要用雅性去品，要用心靈去悟。“茶里乾坤大，壺中日月長(zhǎng)”。手執(zhí)一杯香茗，茶韻生香，融入靈性，一道茶煙，輕輕一嗅，便疏通了靈秀之身心，隱逸而恬淡，清寧而閑適。

【第5句】：【禪語悟道】過去心已滅。未來心未至。現(xiàn)在心不住。未來即將成為現(xiàn)在，現(xiàn)在也即將淪為過去。一切生生不息交替變化。無常乃永恒。此生你再無失去，何必畏懼？此生你再無遺憾，何不開心？此生你再無擔(dān)憂，何不豁達(dá)。此生你再無執(zhí)著，何不隨性？此生，也再無所求？何不超脫？隨遇而安，遇困則對(duì)，遇樂則安。

【第6句】：菩薩行者心懷慈悲，常起利益眾生的念頭，無論到任何地方，心都無畏懼。因此，若能做到以愛待人、以慈對(duì)人，則不惹人怨，亦能結(jié)好緣。

【第7句】：【禪心佛語】對(duì)于佛法不應(yīng)只求多聞，應(yīng)當(dāng)在聽聞教授后盡力善加修習(xí)，以求調(diào)伏乃至滅除自相續(xù)中煩惱。若僅聞而不行，會(huì)成為所謂“法油子”，令佛法難以利益自心。因此，對(duì)于能夠成辦世出世間一切利益的佛法，應(yīng)勵(lì)力勤修持，不可令光陰空過。

【第8句】：【禪悟人生】身安，不如心安；屋寬，不如心寬。自然之道，養(yǎng)自然之身；以喜悅之身，養(yǎng)喜悅之神。所畏懼，是做人最基本的良心準(zhǔn)則。謂快樂，不是財(cái)富多而是欲望少。人，人品為先，才能為次；做事，明理為先，勤奮為次。生要學(xué)會(huì)不抱怨，不等待，不盲從。

【第9句】：見罵見擊，默受不怒，有忍辱力，是謂梵志。若見侵欺，但念守戒，端身自調(diào)，是謂梵志。避爭(zhēng)不爭(zhēng)，犯而不慢，惡來善待，是謂梵志。《法句經(jīng)》卷下，梵志品

【第10句】：【禪語人生】喜怒哀樂是人的最基本情緒，也是最容易暴露自己弱點(diǎn)的行為。如果喜怒哀樂表達(dá)失當(dāng)，有時(shí)還會(huì)招來弊端的橫禍，所以，我們?cè)跒槿颂幨赖臅r(shí)候，切記要時(shí)時(shí)克制自己，把喜怒哀樂放在“口袋里”隱藏起來。

【第11句】：【禪語人生】沒有人會(huì)幫你一輩子，所以你要一直奮斗。學(xué)著做你自己，并優(yōu)雅地放手所有不屬于你的東西。不要太想念過去，因它會(huì)給你帶來悲傷。不要太思考未來，因它會(huì)帶給你恐懼。用微笑活在當(dāng)下，它會(huì)帶來喜樂。生活中很奇怪的是，你很容易忘記你想記得的事情，卻不容易忘記你想忘掉的事情。

【第12句】：【禪語人生每日一禪】包容是一種境界，一種智慧，源自人心的善良，仁愛于慈悲；包容是一種謙虛，人的個(gè)性不同，見解各異，凡事見仁見智，包容者能博采眾長(zhǎng)，從善如流；包容是寬恕待人，允許別人有過失；是以德感人，是一種善的力量，拉近人于人之間的距離，化解人與人之間的矛盾。

【第13句】：【佛家靜心禪語】人會(huì)慢慢變老這是必須的也是必然的。我們從一個(gè)原點(diǎn)誕生，行走，放射，最后，我們?nèi)詴?huì)結(jié)束于一個(gè)原點(diǎn)。活，便是一個(gè)原點(diǎn)到另一個(gè)原點(diǎn)的主題。有些事，問得清楚，便是無趣。連佛陀都說，人不可太盡，事不可太盡，凡是太盡，緣分勢(shì)必早盡。有時(shí)候，難得糊涂，才是上道。活太明白，累人，累己，累心。

【第14句】：【經(jīng)典佛語】“會(huì)看”就要先有細(xì)致的人，細(xì)微的心從細(xì)行開始，細(xì)行猶如劃起一枝火柴，細(xì)致的心猶如被點(diǎn)燃的火炬，火炬不管走進(jìn)多么黑暗的地方，非但和黑暗同其黑暗，反而能照破黑暗，帶來光明。火炬不但為自己照亮，也可以分燃給別人，讓別人也有火炬，也照亮黑暗。

【第15句】：【晚安禪語】人生有涯，能夠守住一份幸福，并不是一件容易的事情，你需要舍去很多東西。所以，有人告訴我們，女人不必太美，只要有人深愛；女人不必太富，只要過得幸福；女人不必太強(qiáng)，只要活得尊貴。這是對(duì)幸福女人的寫照，也是對(duì)女人幸福的詮釋。當(dāng)然，境由心造，一個(gè)女人是否幸福完全由自己的心去感知。

【第16句】：【關(guān)于清心的禪語】你不是大樹，你也不能老是背靠大樹，再大的樹，也只能給你一個(gè)季節(jié)的陰涼，你沒有權(quán)利老是躲在別人的屋檐下，再大的屋檐也只能給你擋一時(shí)的風(fēng)雨，不能為你遮蔽一冬的寒風(fēng)。相信自己的雙手，才能創(chuàng)造生活中的奇跡。靠自己的智慧，才能編織遮風(fēng)擋雨的綠傘，讓你安然走過風(fēng)雨。

【第17句】：【禪語人生】我們?nèi)魞H依自身的感受行事，將會(huì)使得我們的行為過份。當(dāng)感受到快樂時(shí)，情緒不但強(qiáng)大，甚至讓我們難以掌控。當(dāng)感受到痛苦時(shí)，它亦可能是既深又長(zhǎng)。我們一生當(dāng)然需要快樂的事物，但須適可而止。而能讓我們身心平衡的則是我們的心。假如我們對(duì)事物的感受不加以節(jié)制的話，終將問題叢生。

【第18句】：有人問禪師：喜歡與慈悲有什么不同嗎？一個(gè)孩子站在花前，孩子被花的美麗迷醉，不由伸手把花摘下。禪師說，這就是喜歡。另一個(gè)孩子滿頭大汗在給花澆水，又擔(dān)心花被烈日曬著，就站在花前擋太陽。禪師說這就是慈悲，喜歡是為了私心的滿足與獲得，而慈悲的人卻在付出的同時(shí)又成就了自己。

【第19句】：【經(jīng)典佛語】很多時(shí)候，為了各種目的，我們?cè)谧鲋约翰⒉幌胱龅氖拢f著自己并不想說的話，甚至還很認(rèn)真。比如，因?yàn)閼赜趬毫Α⑶诙Y儀、囿于制度、限于條件，我們進(jìn)了不想進(jìn)的門，陪了不想陪的客，送了不想送的禮，笑了不想媚笑的，說了不該說的......

【第20句】：【返璞歸真隨緣即安】賭書潑茶，倚樓聽雨，日子清簡(jiǎn)如水。禪的時(shí)光，總是寂靜無聲。窗外風(fēng)云交替，車水馬龍，內(nèi)心安然平和，潔凈無物。如此清淡，不是疏離塵世，而是讓自己在塵世中修煉得更加質(zhì)樸。人生這本蘊(yùn)含真理的書，其實(shí)掩藏在平淡的物事中。返璞歸真，隨緣即安。

【第21句】：【佛家禪語】包容：水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流，包容與寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。善巧智慧，不傷害眾生的方式來完成自己的目標(biāo)。

【第22句】：【禪心佛語】厚德就是改過，載物就是行善，厚德載物就是改過行善。改過有三個(gè)層次，最低層次是從事上改：克己復(fù)禮。第二層次是從理上改：正己化人。最高層次是從心上改：卑己尊人。曾老夫子在《大學(xué)》里說“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本。”修身就是改過，就是做人的根本，無人可以例外。

【第23句】：【佛心禪語】幸福與快樂并不在于外境，而在于自己的內(nèi)心。我們卻忙個(gè)不停地向外找找快樂，反而離快樂越來越遙遠(yuǎn)。這好比，從前有一個(gè)人天生頭上就長(zhǎng)出一顆珠寶，但他自己不知道自己頭上有珠寶，也沒人告訴過他這件事，他就不停地往外找找珠寶，最后連自己頭上的珠寶都被強(qiáng)盜取走一般，我們多么的愚癡。

【第24句】：【修行智慧禪語】恒東法師：人要自信。一個(gè)獲得成功的人，首先因?yàn)樗凶孕拧Ｗ孕牛共豢赡艹蔀榭赡埽箍赡艹蔀楝F(xiàn)實(shí)。不自信，使可能變成不可能，使不可能變成毫無希望。一分自信，一分成功；十分自信，十分成功。

【第25句】：【禪心佛語】煩惱天天有，不撿自然無。懷善心，做善事，一生無愧．懷平常心，做平常事，日夜安寧。不忘人恩，不念人過，不思人非，不計(jì)人怨。心寬一分則云消霧散，讓人一步則晴空萬里。有緣相逢共一笑，從此再不論古人。相逢一笑即是養(yǎng)心第一良藥，愁上眉梢即是自殺第一鋼刀。貪心過海無足時(shí)，過眼浮云又笑誰。

【第26句】：總有一些齷齪的念頭想掐掐不斷，總有一些美好的念頭想留留不住，人心里難免白天黑夜陰晴圓缺。我笑不代表我真快樂，我哭不說明我真痛苦，生命往往處在真假難分、美丑莫辨的狀態(tài)。心靈的混沌總是讓我們左右為難、不知所措。有沒有一盞燈可以穿過混沌，照亮靈魂、照亮生活與人生？

【第27句】：現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，太想贏的人，最后往往很難贏；太想成功的人，往往很難成功。欲速則往往不達(dá)，凡事不可急于求成，用淡定的心態(tài)對(duì)待，以堅(jiān)持恒久的姿態(tài)去努力，說不準(zhǔn)就會(huì)看到成功在向你招手。

【第28句】：有些故事，不一定要講給所有人聽，有些悲傷，不一定誰都會(huì)懂，有些傷口，時(shí)間久了就會(huì)慢慢長(zhǎng)好，有些委屈，受過了想通了也就釋然了，有些傷痛，忍過了疼久了也成習(xí)慣了，有些藏在心底的話，不想說也就沒必要說了。其實(shí)，并不是所有的痛，都可以吶喊；不是所有的愛，都可以表白。

【第29句】：有情之本，依智海以為源；含識(shí)之流，總法身而為體。只為情生智隔，于日用而不知；想變體殊，趣業(yè)緣而莫返。茫茫今古，誰了本因？——《黃龍慧南禪師文案》

【第30句】：【禪心佛語】天能使我們感到冷，風(fēng)能使我們感到寒，這些我們都能面對(duì)，其實(shí)，我們最怕的還是心靈的冷漠，但友情又使我們感到一陣陣的溫暖。

【第31句】：【禪語人生】宇宙中不被毀謗的人是蠢才，被毀謗的人是一種反面的贊嘆。人為什么會(huì)被毀謗呢？因?yàn)樘昧恕⑻怀隽耍驹谌思业那懊妫瑩踝∪思业囊暰€。因?yàn)殚L(zhǎng)人一截，人家就準(zhǔn)備剪掉他。

【第32句】：弘一法師的一則往事，當(dāng)法師聽到有人稱贊其書法、音樂等等造詣如何高深時(shí)，只是答一句：一錢不值，一事無成。面對(duì)十幾歲的孩童來信批評(píng)時(shí)，法師卻自責(zé)愧疚許久，并回信懺悔。

【第33句】：發(fā)愿行菩薩道，要謹(jǐn)防五種心魔——貪、瞋、癡、慢、疑，這是立志、立愿、立行的大敵。心魔起時(shí)，眾道減損，所謂“魔起道不存、道起魔消滅”，若想成道，就要先滅除這五種心魔，使它無法與道并存。學(xué)佛不離生活，生活不離學(xué)佛，在日常生活中，要力行菩薩道，不可滅失了道心，不要生起這五種心魔。

【第34句】：【心靈平靜的禪語】佛教微博經(jīng)典：等待是一種智慧。春天到，花兒自然就開了。有因必有果，有因才能有果。凡事條件滿足不成也難，等待恰是因?yàn)闂l件不成熟。好比未煮熟的大豆，急著吃就會(huì)中毒。千年開一花的鐵樹，其間的痛苦、寂寞、忍耐只有自己知道。急于求成往往事與愿違，學(xué)會(huì)等待便是前進(jìn)。

【第35句】：自性自度，苦海需要你自己趟過，才能成佛，如果你還在等著別人來度你，那就永遠(yuǎn)也得不到解脫。一個(gè)人只有自己來承擔(dān)自己，才能真正走上解脫之路。沒有別的路了，你剩下的只有向你自己求救，打開自己的心門，點(diǎn)燃那盞心燈，讓自己成為自己的避難所。

【第36句】：【佛心禪語】不必把太多人，請(qǐng)進(jìn)生命里。若他們走進(jìn)不了你內(nèi)心，就只會(huì)把你的生命攪擾得擁擠不堪。孤單，并非身邊沒有朋友，只是心里無人做伴。都市里遍地是熱鬧而孤寂的靈魂，來來往往的行人，不過是生命中的過客，越熱鬧越冷清。那些無關(guān)痛癢的人事，邂逅過，就很好。生命無需過多陪襯，需要的僅是一種陪伴。

【第37句】：【禪心佛語】婚姻是一所大學(xué)，那些明白自己想要什么的，是學(xué)士；懂得對(duì)方想要的，是碩士；那些能把日子過得如春日出游一般愉快，不給自己留下遺憾，也不給對(duì)方制造遺憾的，是博士了；要想從這所學(xué)校畢業(yè)，需要一分天資，兩分勤奮，十分智慧。

【第38句】：有行者問：“即心即佛，哪個(gè)是佛？”師云：“汝疑哪個(gè)不是佛，指出看？”無對(duì)。師日：“達(dá)即遍境是，不悟永乖疏。”——《大珠禪師文案》

【第39句】：【禪語人生】無論是古老文化傳承的需要，還是現(xiàn)代文明進(jìn)步的要求，我們的社會(huì)都不應(yīng)成為四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡(jiǎn)單的社會(huì)，我們的文明都不該蛻化成心智幼稚、十分土豪的文明。無論傳的精髓散落在何等深微之處，無論民族的精神遭到了多么嚴(yán)重的塵封，我們多少要撿回歷史上四處埋藏卻曾經(jīng)光燦古今的珍寶。

【第40句】：【禪心佛語】夢(mèng)里玄金佩玉，事事逼真，睡去雖真覺后假；閑中演偈談禪，言言酷似，說時(shí)雖是用時(shí)非。車爭(zhēng)險(xiǎn)道，馬騁先鞭，到敗處未免噬臍；粟喜堆山，金夸過斗，臨行時(shí)還是空手。

【第41句】：【禪語】選擇了財(cái)富，可能就要放棄健康；選擇了事業(yè)，可能就要放棄自由。所以，在選擇的時(shí)候，一定要搞清楚自己的支付能力，因?yàn)橐环N選擇就是一種代價(jià)，不同的選擇造就不同的人生。傷疤之所以會(huì)疼，是因?yàn)槲覀儫嶂杂谌崦セ匚叮ナ救恕Ｈ羟閯?dòng)于記憶，必心痛于過往。

【第42句】：【經(jīng)典佛語】少說諷刺的話，多說尊重的話；諷刺帶來記恨，尊重增加了解。少說拒絕的話，多說關(guān)懷的話；拒絕形成對(duì)立，關(guān)懷獲得友誼。少說命令的話，多說商量的話；命令只是接受，商量才是領(lǐng)導(dǎo)。少說批評(píng)的話，多說鼓勵(lì)的話；批評(píng)只會(huì)破壞，鼓勵(lì)一定助人.

【第43句】：【禪語人生】要找聰慧者，要找我們的“啟蒙”老師作為指導(dǎo)，而不是“啟蒙”老師來找我們，如果“啟蒙”老師指出我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，就應(yīng)該積極主動(dòng)地去接受，去改正。

【第44句】：【禪語感悟人生的文案】淡泊寡欲可以養(yǎng)神，寧?kù)o致遠(yuǎn)可以養(yǎng)志，怡情適性可以養(yǎng)和，觀空自在可以養(yǎng)心。種下一個(gè)善念，收獲一種良知；正所謂，大智慧大智若愚，大才華樸實(shí)無華。低調(diào)，不濃，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不爭(zhēng)，不浮，是低到塵埃里的素顏，是高擎靈魂飛翔的風(fēng)骨。

【第45句】：當(dāng)我們放眼這個(gè)世界的時(shí)候，如果以自我為中心，很可能會(huì)以為自己了不起，可一旦我們把心歇下來，用赤子之心來觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)我們是多么渺小。我們什么時(shí)候都能看清自己不如人的地方，那就是對(duì)生命有真正信心的時(shí)候。

【第46句】：【佛心禪語】本經(jīng)中這位僧迦藍(lán)尊者出家后，曾在拘薩羅國(guó)人間游行，晚上止宿于祇園精舍。他的俗妻自打尊者出家后，一直在四處打探尊者的下落。如今好不容易知道了尊者的落腳地，便趕緊“著好衣服，莊嚴(yán)華瓔”，然后抱著年幼的兒子，來到祇園精舍，“至僧迦藍(lán)比丘房前”。

【第47句】：【禪心佛語】靜，所以優(yōu)雅。優(yōu)雅是一種淡然的美，是一個(gè)人內(nèi)心美的外露。優(yōu)雅之人心如止水，波瀾不驚，不以物喜，不以己悲。人生渴望優(yōu)雅的生活，卻常常在現(xiàn)實(shí)中失去自我，隨波逐流。要想找回自己，做一個(gè)優(yōu)雅從容的人，只有先穩(wěn)下來，靜下來，學(xué)會(huì)寬容、仁愛、溫和、謙恭。人生，因靜而從容，因從容而優(yōu)雅。

【第48句】：【禪語早安心語】一世韶華，長(zhǎng)歌落幕。歲月的長(zhǎng)河中，有多少生命，前赴后繼，續(xù)寫著或平凡或激昂的人生。歷經(jīng)煙雨彌漫、風(fēng)霜滿天，歷經(jīng)坎坷曲折、困頓磨難，人們方踏出了一條屬于自己的漫漫旅程。

【第49句】：珍惜這似水的流年吧，珍惜這暇滿的人身。我們誰都無法知道，明天與無常哪個(gè)先到來，百年后，我們都已不在，那個(gè)時(shí)候會(huì)明白，今生所有的遇到都是命運(yùn)給我們最好的禮物，無論在家，在單位，在路上，友善。微笑。把吉祥快樂的陽光帶給眾生，愿有緣的人們真正得到佛菩薩的加持！頂禮十方三世一切佛菩薩