近日讀到唐代詩人胡令能的一首兒童詩，題為《小兒垂釣》。詩云：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”一個“蓬頭稚子”，斜身在野草中釣魚。路人向他招手問路，他卻怕驚動了魚兒而不敢回應。詩中沒有絢麗的色彩，沒有刻意的雕飾，但卻似一枝出水的芙蓉，在平淡淺易的敘述中，透露出惟妙的純真和無限的童趣。

這很容易使人想起杜牧的《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。”這個牧童，更像個小雷鋒。“欲斷魂”的路人剛一提問，他就熱情相答，并且用手指明“杏花村”的方向。

唐代的呂巖（呂洞賓），也寫過一首《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明。”寬闊的田野，悠揚的笛聲，辛勞的牧童放牧歸來，吃過了飯連蓑衣都來不及脫，就倒在地上呼呼大睡。只有那皎潔的月光，靜靜地灑在他的身上。

而清代詩人袁枚所寫的《牧童》，又與眾不同。一個夏日的午后，袁枚去拜訪朋友，忽然遠處傳來一陣歡快嘹亮的歌聲。定睛一看，原來是一個頭戴斗笠、身穿短褂、騎著黃牛的牧童在高聲唱著《放牛歌》。袁枚正聽得如醉，突然歌聲戛然而止。原來牧童發現了樹上的知了，并熟練地爬上牛背，踮起腳尖，小手伸向一旁粗壯的樹干。而機靈的知了，卻“嗖”一聲飛走了。袁枚見狀，哈哈大笑。回家后即賦詩一首：“牧童騎黃牛，歌聲震林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。”

相對而言，白居易的《池上》，則更為妙趣橫生：“小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍一道開。”池塘中一個個的大蓮蓬，清香誘人。一個小孩兒禁不住誘惑，偷偷地撐著小船去摘了幾個又趕緊劃了回來。但他還不懂得怎樣隱藏自己的蹤跡，自以為誰都不知道，可是小船駛過，水面的綠色浮萍分出了一道明顯的水線。小主人公天真活潑、又淘氣又可愛的頑童形象，也就栩栩如生，躍然紙上。

在我的印象中，古代寫兒童詩最多的是宋時的楊萬里。其中流傳最廣的是《舟過安仁》：“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風。”還有《宿新市徐公店》：“籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”黃色的蝴蝶，淹沒在黃色的菜花中。令急走的兒童，茫然不知所措。

關于兒童的詞句，我知道的只有南宋詞人辛棄疾的《清平樂·村居》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發誰家翁媼？大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”大的小孩在工作，小的小孩在玩耍。一句“最喜小兒無賴”，父母之愛，兒女之歡，都盡在其中。

蘇軾說：“無官一身輕，有子萬事足。”老舍講：“小孩是哥倫布，把人帶到新大陸。”天真無邪的兒童，不僅給這個世界帶來了快樂，而且帶來了希望。