這天周末，天氣良好，我們一家乘車到龍門石窟進行游玩。下了車，我們沿著龍門一條街望大門走去，沿途有三三兩兩的游客，還有招攬生意的小商戶。這些我都不感興趣，我急著進大門看石窟呢。
進了大門，剛好遇到一個導游向游客講解龍門石窟的知識，我們就跟在后面?！跋鄠鬟h古時期，洛陽南面有一大片煙波浩淼的湖水，周圍青山蒼翠，芳草萋萋。人們在山上放牧，在湖里打魚，過著平靜的生活。村里有個勤勞的孩子，天天到山上牧羊，常常聽到從地下傳出“開不開”的奇怪聲音，回到家，便把這件事告訴給母親。母親想了想，便告訴他，如果再聽到的話就回答：‘開!’誰知一聲未了，天崩地裂，龍門山即刻從中間裂開，洶涌的湖水從裂口傾出，奔騰咆哮地繞過洛陽城，一瀉千里流向東海。水流之后，無數清泉從山崖石罅中迸出，蓄為芳池，瀉為飛瀑。兩山的崖壁上則出現了無數蜂窩似的窟隆，窟隆內只見影影綽綽全是石像，有的眉清目秀，有的輪廓不清，千姿百態，蔚為奇觀。從此，龍門石窟便名揚天下了?！?/p>
哦!原來龍門石窟還有這么動人的傳說故事呢!
“龍門位于洛陽市南13公里處的伊水河畔。這里兩山對峙，伊水中流，狀若門闕，因而古稱“伊闕”。又因地處隋唐“龍庭”所在都城的正南，故亦稱“龍門”。自古以來，‘龍門山色’被譽為洛陽八大景之首，是洛陽最好的風景區。伊闕自古以來就是交通要道和兵家必爭之地，也是古時洛陽南面的門戶和屏障?！?/p>
我們跟著前來觀看的人流往前走，前面有一彎清水池，之間潺潺的溪水從石頭縫中流出，注入小水池，池中水草豐茂，五顏六色的金魚在歡快地游弋。
我們先到了一個比較大的石窟，潛溪寺。據說它是唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩軀體比例適中，豐滿敦厚，表情溫雅文靜，富于人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為“西方三圣”，是佛教凈土宗供奉的偶像。潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。
潛溪寺
又連續觀看了幾個石窟，我們登上了幾十級臺階，來到了最大的石窟——奉先寺面前。這里人群最多，前來觀看和合影留念的人絡繹不絕。抬頭望去，覺得這個石窟好深、好大。聽說東西深約40米，南北寬約36米，始建于武則天被立為皇后的永微六年，就是公元655年之后。完工于公元675年。奉先寺的布局為：一佛、二弟子、二菩薩、二天王、二力士，另外還有兩個供養人。主佛“盧舍那”，全像通高17。14米，其中頭部高4米，兩耳為1。9米高(比1個成年人還高)，為龍門石窟最大的佛雕。其面容豐腴典雅、眉若新月、雙目含情、笑意微露、慈祥外溢。她那智慧的雙眼，稍向下俯視，目光恰好和禮佛朝拜者的仰視目光交匯，可引起人們感情上的震顫(據說是模仿武則天的模樣建造的，不論從哪個角度看，都覺得盧舍那大佛在注視著你)。兩側侍立的二弟子，老者伽葉形象嚴謹持重，少者阿難形象豐滿圓潤、眉清目秀。恃立菩薩頭戴寶冠、身掛瓔珞、肩搭帔(pei)帛、下衣長裙有出水之勢。這一鋪9個雕像刻畫出一種端莊而美麗又動人的風貌。奉先寺的整個布局，使人感覺象是皇帝在宣召文武百官的場面。
(奉先寺)
奉先寺大型藝術群雕規模宏大、雕刻精湛，高踞于我國石刻藝術的巔峰，成為我國石刻藝術的典范之作，也成為唐朝這一偉大時代的象征。
接下來是萬佛洞。因洞內南北兩側雕有整齊排列的一萬五千尊小佛而得名。洞窟呈前后室結構，前室為二力士、二獅子，后室為一佛二弟子二菩薩二天王，是龍門石窟造像組合最完整的洞窟。窟頂有一朵精美的蓮花，環繞蓮花周圍的為一則碑刻題記：“大唐永隆元年十一月三十日成，大監姚神表，內道場運禪師，一萬五千尊像一龕”。主佛端坐在蓮花寶座上，在束腰部位雕刻了四位金剛力士，那奮力向上的雄姿與主佛的沉穩形成了鮮明的對比，也更加襯托出主佛的安詳。主佛背后還有五十二朵蓮花，每朵蓮花上都端坐有一位供養菩薩，她們或坐或側，或手持蓮花，或竊竊私語，神情各異，像是不同少女的群體像。五十二代表著菩薩從開始修行到最后成佛的階位，即十信、十住、十行、十回向、十地、等覺、妙覺。
在洞內南北兩壁整齊地刻有一萬五千尊小佛像，每尊只有四厘米高。在南北兩壁的壁基上各刻有六位伎樂人，舞伎在悠揚的樂曲聲中翩翩起舞，體態輕盈，婀娜多姿。
整個洞窟金碧輝煌，向人們展現了西方極樂世界的理想國土，烘托出一種熱烈歡快、萬眾成佛的氣氛。
(古陽洞)
古陽洞在龍門山的南段，開鑿于公元493年，是龍門石窟造像群中開鑿最早、佛教內容最豐富、書法藝術最高的一個洞窟。它規模宏偉、氣勢壯觀。
(二十品)
古陽洞大小佛龕多達數百，雕造裝飾十分華麗。古陽洞又是北魏皇室貴族發愿造像最集中的地方。這些達官貴人不惜花費巨資，開鑿窟龕，以求廣植功德，祈福免災，而且留下了書法珍品—龍門二十品。古陽洞中就占有十九品，另一品在慈香窯中。龍門二十品是指從北魏時期精選出不同的二十塊造像題記，它們記載著佛龕的雕鑿時間、人物、目的等。二十品字型端正大方、氣勢剛健質樸，結體、用筆在漢隸和唐楷之間。清代學者康有為曾大力提倡整個社會書寫要用魏碑體，現在，龍門二十品仍有無窮的藝術魅力，每年吸引無數的海外友人，漂洋過海，為的是能夠親眼目睹這一書法奇珍。
藥方洞?？赐旯抨柖矗覀儊淼搅怂幏蕉矗幏蕉匆蚩唛T刻有諸多唐代藥方而得名。它始鑿于北魏晚期，經東魏、北齊，到唐初還仍有雕刻。洞中五尊佛像，身軀硬直少曲線，脖子短粗，身體碩壯，菩薩頭冠兩旁的帶子很長，下垂到胳膊上部。這都是北齊造像的特征。洞門兩側刻有藥方150多種，所用藥物多是植物、動物和礦物藥。藥方涉及內科、外科、小兒科、五官科等，所涉及藥材在民間都能找到，很大程度上方便了老百姓。這些藥方不僅可以治療常見的疾病，而且還能治療疑難雜癥，藥方洞的藥方是我國現存最早的石刻藥方，對研究中國醫藥學起重要的作用。
通過游覽，我知道了龍門石窟保留著大量的宗教、美術、書法、音樂、服飾、醫藥、建筑和中外交通等方面的實物史料。它是中國古代人民的偉大成就，它堪稱為一座大型石刻藝術博物館，是中國古代石窟雕塑藝術的集中表現。
后記：石窟的傳說是根據導游的講解整理的，其中對石窟的有關介紹是查閱了相關資料。龍門石窟不愧為世界文化遺產，很值得一看。只是有些遭到毀壞了，很是可惜!歡迎大家來洛陽參觀。
