當(dāng)看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。可是讀后感怎么寫才合適呢?下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

愚公移山讀后感20字篇一

這個故事主要寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人支持他，但也有人不支持。無論別人支持與否，他依然堅持自己的觀點。

看到這，我不僅思索起來：愚公帶領(lǐng)子子孫孫無窮盡地移兩座山，既費(fèi)時又費(fèi)力，為什么不換一種思維解決這個問題呢?他可以不去那么辛苦地移山，只要搬家就行了!移山后挖下的泥土、石塊如果放到海邊，那么對海邊漁民的生活肯定造成不小的影響。但如果搬家，就不會出現(xiàn)這樣的問題了，他的子孫也可以騰出更多的時間去做有益的事情，不是嗎?

在生活中，也是如此。當(dāng)我們遇到問題時，也要勤于思考，用智慧來解決問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地解決問題。

就拿我自己來說吧：那次數(shù)學(xué)考試，我就碰到了一道數(shù)學(xué)難題。我百思不得其解，但我沒有放棄。經(jīng)過我地不懈努力，終于想出了兩種解決的思路。一種比較簡單，而另一種卻相對復(fù)雜。

我選擇了第二種方法，最終把卷子交了上去。不幾天，卷子發(fā)下來了，那一道題因為計算錯了，而失去了分?jǐn)?shù)。

我不住地在心里責(zé)怪自己：為什么當(dāng)時不去嘗試第一種方法呢?如果當(dāng)時我選擇了第一種方法，可能就不會在復(fù)雜的計算中出錯。

通過這次考試，我也感悟了很多，愚公也是一味地移山，卻沒有想到搬家這么簡單的更有效的方法。

讀了《愚公移山》這個故事，我感受到了愚公那種堅持不懈地精神，更感受到了他的思想固化，不會換種思維來尋找解決問題的方法。

在生活中我們總會遇到這樣、那樣的難題，我們要從多個方面去思考，打開思維，找到更有效的方法來解決。

愚公移山讀后感20字篇二

今天，我讀了“愚公移山”的故事。 90歲以消除他們的房子兩個山的面前，引起了我的思考。

這個中國故事發(fā)展主要問題寫了以前太行、王屋有兩座山，北山愚公面對山住著。他苦于山北交通阻塞，就召集全家人一起來移山。有人能夠支持他，但也需要有人不支持。無論學(xué)習(xí)別人進(jìn)行支持與否，他依然沒有堅持通過自己的觀點。

看到這，我不僅仔細(xì)想想：愚公帶領(lǐng)子孫不休移兩座山，費(fèi)時又費(fèi)力，何不換一種思維來解決這個問題的方法嗎？他不能這么難移山，只要上線的舉動！挖在地下移山，如果石頭入海，漁民生活在海灘上肯定是不小的沖擊之后。但是，如果此舉不會出現(xiàn)這樣的問題，而他的兒子也騰出更多的時間做有用的事情，不是嗎？

在生活中，也是一個如此。當(dāng)我們可以遇到一些問題時，也要勤于思考，用智慧來解決這些問題。不必舍近求遠(yuǎn)，抓住這個問題的關(guān)鍵，才能更有效地、輕松地作文進(jìn)行解決實際問題。

以我為例：那次數(shù)學(xué)考試，我遇到了一道數(shù)學(xué)題。 我想不起來，但我沒有放棄。 經(jīng)過我的不懈努力，終于想出了兩個解決辦法。 一個相對簡單，另一個相對復(fù)雜。

我選擇了第二種方法，最后交了論文。幾天后，報紙發(fā)布了，那個問題是因為計算錯誤，而失去了分?jǐn)?shù)。

我不能責(zé)怪我自己在我的心臟：為什么不嘗試這樣做，第一種方式？如果我選擇第一種方法可能無法在復(fù)雜的計算出錯。

通過我們這次學(xué)習(xí)考試，我也感悟了很多，愚公精神也是企業(yè)一味地移山，卻沒有想到搬家這么一個簡單的更有效的方法。

閱讀“愚公移山”的故事，我覺得有點愚公移山精神，堅持不懈，但覺得他的頭腦治愈，不思物種找到一個解決問題的辦法。

在生活中我們總會遇到一個這樣、那樣的難題，我們必須要從多個管理方面去思考，打開學(xué)生思維，找到更有效的方法來進(jìn)行解決。

愚公移山讀后感20字篇三

今天一陣風(fēng)，把我吹入了《愚公移山》這個故事里，喚醒了我。這是一個神話故事。講述的是愚公和后代不顧勸阻移山，后感動天帝，把山移走了的故事。

愚公困苦于交通阻塞，決定移山。雖眾人勸阻，依舊堅持自己的看法，堅定地去移山！在自己出行不方便的情況下，能夠想辦法自己解決困難，而不是繞道而行，精神可嘉，值得敬佩！

在平時的學(xué)習(xí)中，我們也會遇到大大小小的困難。靜下心來想一想：在人的一生中，會是一帆風(fēng)順嗎？不會！生活中如無一絲波動，生活還有意義、還會燦爛嗎？

遇到不會的題目，是自己獨立思考，還是靠老師、周圍的同學(xué)的幫助求解決？

記得在一次做證明題時，我被困住了，滿滿的條件呀！該從哪入手呢？心徹底地慌了！當(dāng)然也可以不做，因為老師會講，但我的心理非常得不平衡：不做怎么能行？！我必須獨立思考解決的辦法來完成這道題。只有這樣！

既然條件多，那我挨個試！第一種，不行！第二種，不行！第三種……第五種終于給了我偌大的驚喜。可以從這入手。隨即，我越做越入迷。后來才發(fā)現(xiàn)，這個題不只有一種做法，還可以逆推。這讓我感到只有獨立思考了，才會有解決問題后的滿足感，就如愚公移山一樣。

不僅在做證明題時讓我有這種感悟，而且在我學(xué)國畫時，也遇到了墨過濃又停水無法稀釋的情況。我皺著眉頭一直在思考怎樣將墨調(diào)淡。都停水了，沒水怎么能調(diào)，似乎有些不可能。干脆放棄吧，又有點舍不得！我討厭自己的束手無策！而小展就不同，用口唾沫就把墨汁調(diào)到極致，調(diào)出自己想要的結(jié)果。就好似愚公一樣，無論遇到怎樣的挫折，想盡一切辦法去解決，堅持到底！

讀了這個故事我感受頗深！遇到問題只有不斷想辦法，堅持去做才能解決困難！而不是放棄，做一個懦夫！

愚公移山讀后感20字篇四

在我國古代的神話故事《愚公移山》中，愚公憑借著堅持不懈，勇于挑戰(zhàn)困難的精神，終于把山移走了。而在另一本繪本故事《明鑼移山》中，明鑼帶著房子和行李，一步一步跳著“移山舞”最終也把山”移”走了，不免讓人啼笑皆非。但是這兩種方法到底哪種更好呢？

我覺得是《明鑼移山》里跳著“移山舞”，帶著家具和房子“移山”的方法比較好。因為“移山舞”這種一步一步往后退屬于“退一步海闊天空”的精神，在困境時，我們不能一味的鉆牛角尖，有時候換個角度看待和解決問題會更快的達(dá)到目標(biāo)。《愚公移山》里的愚公，雖然品質(zhì)可嘉，但他這樣在本來就艱苦的條件下硬著頭皮去移山，不僅效率低下，還會耗費(fèi)更多的人力、物力，這也是一種對資源無用的消耗。

《愚公移山》中的愚公說了一句話：“即使我死了還有兒子在呀，兒子又生孫子；孫子又生兒子；孫子的兒子又生兒子；兒子又有了孫子；子子孫孫無窮盡，可山卻不會增高加大，還怕挖不平嗎？”這話聽上去沒錯，可實際上并不是這樣的。愚公一門心思的想移山，可能他的兒子不想啊！他的孫子想嗎？孫子的兒子想嗎？他的子子孫孫都想嗎？他還能保證他的兒子，孫子，子子孫孫不能半途而廢？所以說，愚公只是從自己的角度出發(fā)，完全沒有考慮到別人的感受。當(dāng)今社會也是一樣，若將父母的意愿強(qiáng)加到下一輩的身上，剝奪他們追求自己人生目標(biāo)的權(quán)利，也是不可取的。

另一個角度上來看，愚公移山時會砍伐很多的樹木，破壞了生態(tài)系統(tǒng)，一點也不環(huán)保，而明鑼“移山”只是簡單的搬家，不僅省時省力還不會造成環(huán)境破壞，不會讓許多小動物無家可歸，豈不是兩全其美？

我認(rèn)為，“愚公精神”是必須要代代相傳的優(yōu)秀品質(zhì)，但我們要學(xué)會多角度的看待問題，學(xué)會變通才能在生活中事半功倍！

愚公移山讀后感20字篇五

今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學(xué)習(xí)，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。

這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈地想要移走大山，最終感動天地，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一地堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。

今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學(xué)們都順利地完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復(fù)練習(xí)，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復(fù)回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習(xí)了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。

仔細(xì)想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標(biāo)不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠(yuǎn)不會知道自己可以做到，就永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。

看來，我們有時面對困難時，自作聰明地以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。

愚公移山讀后感20字篇六

今天我們又學(xué)習(xí)了《愚公移山》，和上次不同的是，通過這次的學(xué)習(xí)，讓我對愚公的“愚”有了新的看法。

這個故事主要講了一個名叫愚公的老人克服了重重的阻礙，堅持不懈的想要移走大山，最終感動天帝，并幫他移走大山的故事。這個故事體現(xiàn)出愚公在遇到困難時，不逃避不退縮，勇敢去面對，鍥而不舍，堅定執(zhí)著，永不言棄的精神。故事中的他經(jīng)歷了妻子的勸阻、智叟的嘲笑，依然始終如一的堅持下去。以前讀時我對愚公的做法感到非常不解，在我看來，與其把那座不可能移走的大山移走，還不如在有生之年搬到一個開闊的地帶。

今天再讀愚公，卻好似悟到了愚公此番做法的其中深意。不知不覺，我想到了自己。舞蹈課上，一組高難度的動作難倒了我，雖然老師悉心幫助，可我還是做不到位，看到同學(xué)們都順利的完成了動作，心中很不是滋味。自己明明很努力了，可就是達(dá)不到想要的效果。身上已經(jīng)汗流浹背，四肢也因為反復(fù)練習(xí)，已經(jīng)累到有氣無力，心中也想到了放棄。下課了，我回到了家中，那個動作還在腦海中反復(fù)回放，同時也想起了一句話：改變不了世界，就改變自己吧，于是，我又練習(xí)了起來，終于我克服了困難，完成了那個動作。

仔細(xì)想想，愚公并不是真的“傻”，他只是朝著目標(biāo)不放棄，克服困難，堅持努力，或許繞開困難，確實可以省下很多力氣，可是那樣就永遠(yuǎn)不會知道自己可以做到，就永遠(yuǎn)不能實現(xiàn)自己的目標(biāo)，只有移走像困難一樣的大山，前面才是一片開闊的平地。

看來，我們有時面對困難時，自作聰明的以為是捷徑可能并不是正確的路，而在我們看來那些愚鈍的做法，也許才是明智的選擇。再次讀來，解開了我心中一直以來的疑惑，不僅僅是對“愚公精神”的感動和敬佩，還深深感悟到，愚公不“愚”，“愚”中更有大智慧。作者：孫依琳

愚公移山讀后感20字篇七

《愚公移山》這篇文章講的是一名叫愚公的老人，因為自家門口有太行、王屋兩座大山擋住了出入的路，導(dǎo)致每次出門都要繞很遠(yuǎn)的路，所以愚公就下定決心，帶著家里的三個男丁，想去把這兩座大山鏟平，并把挖下來的石頭扔到渤海邊上去。最后，愚公的誠意打動了天帝，于是天帝就派了兩位天神把這兩座山搬走了。

這個故事主要是鼓勵大家做事要堅持，但是我認(rèn)為愚公移山這件事是不符合實際的。

首先，搬山的性價比不高。因為完全有很好的方法，那就是搬家，顯而易見，搬家比搬山輕松多了，搬一次家最多也就十天半個月，但搬山卻需要幾十到幾百年來完成，所以愚公完全沒有必要花費(fèi)那么大的精力去搬山。

其次，愚公移山的成功與愚公沒有直接的關(guān)系，最終是天神幫他把山搬走的，但是目前為止還不能證明天神是存在的。如果你遇到困難盲目堅持，妄想有什么天神會來幫你，那是不可能實現(xiàn)的。

再次，愚公之所以認(rèn)為他能把這兩座山移走，是因為他覺得自己的子子孫孫無窮盡矣，他可以命令他的后代一直努力下去，這是不合理的，因為他沒有權(quán)力這么做。每個人的意志都是自由的，更何況他死以后，也沒有辦法監(jiān)督他的子孫后代去執(zhí)行他的命令了。

最后，就算你成功地把山搬走，堆到了渤海的邊上，不會擋住別人的路嗎？如果別人也像愚公那樣又把山搬走，結(jié)果又擋住了別人的路，然后所有人就這樣把山搬來搬去，一輩子還能干成什么事情呢？

所以，綜上所述，愚公搬山這件事不符合實際。做事不能盲目堅持，做事之前一定要思考一下有沒有更好的選擇，有沒有更切合實際的辦法。

愚公移山讀后感20字篇八

堅持，自古就是人們成功的鑰匙。堅持是什么，我百思不得其解，但自從我讀了愚公移山這篇文言文，我才更加明顯地了解到它的含義。

《愚公移山》這篇文章講述了，從前有太行，王屋二山，愚公一家人就生活在山腳下，由于他們一家人每天出門要繞開兩座大山，很不方便，所以他們決定要移走兩座大山。愚公在面對老妻的質(zhì)疑，智叟的嘲諷時，他下定決心要移山，連鄰居家小孩也來幫忙，最后他感動了天地，于是，天帝就派兩位大力神把二山搬走了。

讀完了這篇文章，我的心久久不能平靜。愚公是多么偉大呀，它召集全家老小一起移山，最后以神話二神搬山結(jié)束了全文。我想，果然堅持就是力量啊！

但當(dāng)我讀了第二遍后，我思緒萬千。愚公可真是愚鈍呢，他為什么不搬家呢？而且愚公移山一年往返一次，這么慢的速度，加上地殼的運(yùn)動，怎樣辦得完呢？而且愚公規(guī)定，子子孫孫啥也不能干，只可搬山，這不是自私嗎？

但是我又讀完了幾遍，以及查閱資料后，我終于深刻的了解了愚公移山的真正含義。愚公移山是為了讓家人出行方便，是為了子孫的千秋萬代的利益，這難道不是奉獻(xiàn)精神嗎？這不禁讓我想到那些消防官兵，那些抗日軍民，他們堅持救人，堅持抗日，甚至獻(xiàn)出生命，這難道不愚嗎？不，這是大公無私，這是奉獻(xiàn)精神，這才是真正的愚公精神，愚公堅持奉獻(xiàn)自己的力量，這是智啊。智叟只會嘲諷他人，卻從不做事，這才是愚啊。這樣一來就體現(xiàn)了智叟不智，愚公不愚。

《愚公移山》這篇文章短小精練，通俗易懂。作者巧妙的給人物命名，最后以神話結(jié)尾，不為了告訴我們愚公之愚，移山不易，而是要告訴我們要堅持，樂于去奉獻(xiàn)，這才能做到真正的愚公精神。