當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面我就給大家講一講優秀的讀后感文章怎么寫，我們一起來了解一下吧。

傅雷家書讀后感五百字作文篇一

人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。

因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。

他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;

第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。

第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感五百字作文篇二

讀《傅雷家書》有感每一封家書都是文化遺產，《傅雷家書》更不用說了。

家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產生后，家書就出現了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐富，紙張的發明，家書逐漸流行起來，一直到今天，家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關系、高尚的生活準則、優良的行為操守與道德傳統，拳拳的愛國熱情。這些內容，都是中華民族優秀文化的組成部分。

以《傅雷家書》來說，傅雷所寫下的近百封家書，總的主題是，教育孩子，立身行事，要以中華文明為準;立志成才，要以報效祖國為要務。整本家書，可以說是對中華民族優秀道德的最好闡釋。傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理，是一筆寶貴的精神財富，然而，父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。

傅雷家書讀后感五百字作文篇三

“一個人的思想，不動筆就不大會有系統。”

于是，在看完《傅雷家書》后，一種想要將傅雷先生筆下給予的感悟梳理于心的急迫促使我寫下這篇文字，希望能夠化出所得，了明心間。

先生萬里傳書的思緒，跨越十幾年光陰，遠隔萬水千山，不僅僅是對愛子的叮囑愛撫，字里行間的感情，還升華出了愛祖國，愛民族的赤子情懷，以及凝聚其中的人格魅力，皆為人深深所動容。

于現在而言，先生所屬的那個時代早已飄遠出人們的思想范疇，時間拉開的距離已模糊了對那時代的客觀判斷。然而我們依稀可感受到，那年歲傷痛的火花仍舊星星點點地挑撥著我們的神經，即使久遠，那場沒有硝煙的戰爭所帶來的精神刑罰跟身心疼痛的深刻烙印依舊時隱時現地浮出時代的水面。于是，對于一位愛真理，愛生活，愛藝術，剛正不阿，真摯率直的先生而言，最終選擇凈身出世的方式，表明真心，尋求思想解脫，我抱以理解和深深的感喟。

生活變形的魔爪不斷壓榨他的才思，摧殘他的身心，而先生卻一直在妥協與堅持中盼望能看到他所企盼國度的崛起，他一生都在堅持，即使別人認為是偏執的狂熱，他從未放棄。對人生哲思的深透，對音樂藝術的獨到與進取，對傳統優秀文化的化解滲透，思想的矍鑠敦促著他永遠秉承一顆澄澈的赤子之心，樂觀向上地化解時代的傷痛，拓寬著生命的寬度。

雖然先生自命過于偏執的缺點為生活添堵不少困擾，但丁點塵垢卻掩不住金子的滌亮。他擁有太多讓人稱頌的品格，再融入先生自個雅致的生活感悟，以至于覺得那些形容詞像枝柳般地脆弱貧乏。在道不盡的人格美麗中，于我最感動的便是先生對藝術獨特高雅的見解以及謙卑樂觀，孜孜不倦的生活態度，讓一個美學初識者跟對生活迷惘的人在恍恍惚惚中，抓住了可以令她堅定的自信。

在對藝術的品味中，先生主張嵌入生活與自然，調衡感性的流動跟理性的堅持，在東方的超脫、恬靜、中庸跟西方的熱情、活潑、開明中取得恰當的平衡。然而最主要的是為生命的藝術注入純真的心跟情，“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的。”

在很多令現代人困惑的問題上，先生的見解都為我們解說了答案。對名利的取舍，艱苦的磨難，生活的哲理，藝術的本質，性情的錘煉上，都如高明的火炬一樣，為我們驅趕黑暗，重現星月。

所以，對于這么一位在時代濁流中越發澄亮透徹的精神偉人，除了深深的追思，我還有深深的敬佩。

傅雷家書讀后感五百字作文篇四

八天的時間，把《傅雷家書》讀完，二百封信，十三年的思念，十三年的叮嚀，十三年的交流，十三年的囑托。

世上絕少有這樣的一對父子或母子吧!從五四年傅聰離開祖國赴波蘭學習，漫長的十三年間，傅雷夫婦基本上是不間斷地給兒子寫信，在收集的二百封信中，沒有看到傅聰回信的我們，卻依稀在經歷著傅聰的成長，在他成長的每一步，都能體會到父母殷切的期許與希望，飽含著傅雷夫婦在其成功路上的諄諄教誨，家風與教養透過這一封封家書來進行傳遞與傳承，子女的成功不單純只是個人努力的結果，更是父母言傳身教的最好體現。

在這兩百封家書當中，我們體會最多的就是父母對孩子的思念。古語有云，父母在，不遠游。但在當時的情況下，傅聰是應其它國家邀請，代表國家參加比賽進而留學，我們可以想象得到，正是因家良好的家教以及傅雷夫婦深厚的藝術修養，才造就了當時優秀的傅聰，對于傅聰的出國，夫婦倆即是不舍，但又不能不舍，在多數的信件當中，我們可以看到父母并不羞于表達對孩子的思念和愛，對傅聰有時不能及時回信的抱怨，即便身邊有傅敏陪伴，天下的父母都是這般對孩子的吧，既要放手又不舍放手。

其次，我們可以見識到傅雷夫婦深厚的藝術底蘊。我們可以看到雙方對于藝術的交流與探討，也能感受到他們之間的碰撞與共鳴，傅雷夫婦源源不斷地將國內有價值的藝術資料郵寄給傅聰，也不斷地對傅聰的作品加以評價及指導，更不時地督促傅聰應該到什么樣的環境去培養自己的藝術靈感……藝術修養是一個積累的過程，這種潛移默化的影響力是非常巨大的。

再次，我們可以感受到傅雷夫婦對傅聰家教之嚴，在很多封信中，我們可以看到對傅聰的批評，甚至于對其寫信的字體，甚至于到某一個字，傅雷經常說傅聰的性格和他一樣，就是這樣的性格，需要怎么樣彌補缺點。還有就是對傅聰人生之路的指引，從其在國外的日常生活，到漸漸長大后的戀愛與婚姻，甚至對從未見面的外國兒媳也納入到教育的范疇中來，從夫婦兩自身的琴瑟合鳴，指導雙方如何互相體諒，從家庭經營過程中的柴米油鹽，到如何精打細算地維持收支平衡，事無巨細，情意殷殷。在政治上相當敏感的當時，傅雷不但向傅聰通報國內的時局，而且囑咐傅聰要時刻注意自己的言行，不要因失言而引起不必要的麻煩。

在書信當中，我們最有感觸的應該是我們并未體會到兩人之間的代溝，我們可以感覺到他們之間溝通是比較暢快的，由此也可以看出在這個家庭中成員間的信任與平等，每封家書都會給孩子闡明一些道理，指引一些方向，在當時的環境當中，這種父子或母子間的關系并不常見，這種良好的家風也使傅雷夫婦能夠培養出如此優秀的兄弟二人成為必然。

教養同樣是個積累的過程，它與人成長環境的貧富無關，卻與這個環境中的指引人息息相關，透過家書看傅雷夫婦，我們只能慨嘆其二人的英年早逝，欽佩其二人的錚錚傲骨，也愿通過這些家書，能引起我們對家庭教育的反思，讓這些家書，成為指引孩子正確道路的一盞明燈。

傅雷家書讀后感五百字作文篇五

山水相隔，斷的'是夢中人的音容笑貌，斷不了的是彼岸人纏纏綿綿的情思。

一封書信用了半年的積蓄，漂洋過海的來傳情。紙上帶有墨香的字跡寫的是綿柔的心，述的是嬋嬋的情。

在這個高速的訊息時代，很少有機會再去盼望輕輕薄紙，片片話語的信。現在，短短幾秒也能與遠在大洋彼岸的人就會互通音訊。同時，千篇一律的字體，不夠規整的格式卻讓人有所缺失，失掉了當年翹首以待的心情。

《傅雷家書》不像小說那樣讓人想廢寢忘食的讀下去。通篇都是對子女與兒媳的思念甚至懊悔，以及開導。人總是在失去后才會珍惜。當我們離開至親至愛親朋好友，才會思念他們，反省與他們犯下的過錯。家書不是藝術品，只是父母對兒女絮絮叨叨的話語，讀起來就會想起自己父母數落我們時的畫面，親切又大同小異。

傅雷和兒子都從事藝術，在那個時代。一場錯誤的嚴重左傾的“革命”，使藝術文化深陷。傅雷一家也必定受到了嚴重又不公正的打擊。但在信中，傅雷仍不忘教育兒子愛國的堅毅精神，還有對藝術的執著追求，贊美，對盲從盲信的無知者的批判。

總是千里相隔，又是萬里傳音，用的是筆墨敘情。