當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。這時候最關鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

《資治通鑒》讀后感作文600字篇一

《資治通鑒》是北宋著名作家司馬光歷時十九年撰寫的一本政治、歷史、文化、軍事于一體的編年體形式的巨著。“資治通鑒”標題的含義就是“鑒于古時發生的事情的教訓，以加強現在的統治與管理。”雖然成書時間距離現在已經有一千多年的歷史了，可是里面的道理仍然可以沿用至今。

這本書第一卷開篇就寫出了能成就大事的關鍵。其中有一句話講出了道理：“夫事未有不生于微而成于著。圣人之慮遠，故能謹其微而治之;眾人之識近，故必待其著而救之。治其微，則用力寡而功多;救其著，則竭力而不能及也。

《易》曰：‘履霜，堅冰至。’《書》曰：‘一日二日萬幾’，謂此類也。”意思就是“沒有哪件事情不是由一些細微的事引發的，能成大業的人目光長遠，能利用一些細微的變化來預測事情，從而預防它;而普通人的目光短淺，等到事情已經發生了，再去補救它。如果在剛有征兆時就撲滅它，就可以事半功倍;而等到事情已經發生了再來補救，往往竭盡全力也達不到預期的效果。”這對我有很大的啟發和幫助。

最近除了抗疫之外還有件大事，那就是抗洪救災。但是戰士們不會總是在大壩前加固堤壩，而是在大壩的后方尋找出水孔。因為有句古話說的“千里之堤，潰于蟻穴”。可能普通人認為一個小小的小孔，不會有事的。但當洪水到來時，這個小小的小孔可能會越沖越大，最后導致整個大壩被沖毀。就需要更多的財力和物力來修好大壩。

在我們的學習生活中也是這樣的。有一次，我在寫作文時，把“必”字少寫了一“丿”，爺爺卻很嚴肅地對待這個問題。我說：“不過就是少寫了一‘丿’嗎?為什么要這么認真呢?”爺爺說：“如果你的‘必’字寫錯了，那么有這個偏旁的字你都會寫錯。你看，這個‘密’字也寫錯了。所以，要認真對待每一個小錯誤，不能等到錯誤變大了再來改正。”

《資治通鑒》里還有很多道理，希望同學們細細品讀!

《資治通鑒》讀后感作文600字篇二

《資治通鑒》乃我國現存編年體史書最大者。它記錄自周到五代一千三百多年歷史，成書二百九十四卷，另《考異》三十卷，《且錄》三十卷，總三百五十卷，三百余萬字。其引用各種史料三百種，從歷史中得到“興邦之遠略，善俗之良規，匡君之格言，立朝之大節; 叩函發帙，靡不具焉。”該書傳承九百年，與《史記》并為華夏文化遺產雙璧，名蜚海內外。 該書作者乃北宋司馬光。原書名《通志》。因神宗以其書“鑒于往事，有資于治道”。賜名《資治通鑒》。司馬光未如太史公遭李陵之遇，幽于縲紲，亦以泥守舊制而離朝廷，投閑置散，由居廟堂之高，轉處江湖之遠，仕途困厄，政治失意，方專注以治史，得以蔚然成就《通鑒》。

該書中我最喜愛故事是“韓信以少勝龍且”。

公元前203年，韓信東征討齊地; 齊王向項羽求救。項羽派龍且率二十萬大軍前救齊。但龍且輕視韓信，自恃兵強，沒有聽從謀士的“深壁以待，無戰而降”的策略。十一月，雙方對峙濰水。韓信夜間令部堵塞河水上游。再率兵渡河擊龍且，佯敗而跑。龍且大喜，追韓信。韓信的兵馬渡河回來; 龍且也跟著渡河，上岸后，跟隨龍且的部隊只有三兩千人馬。韓信下令決堤，一瀉而下的河水隔絕了龍且的大軍，龍且的大軍不能渡河，龍且的三千人被韓信的三萬人包圍，最終被全部殲滅，龍且陣亡……這時，河那邊的龍且大軍潰散逃走…… 這是一場經典的以少勝多的戰役。這個故事中，韓信足智多謀，龍且的志大才疏得到深刻的反映。他告訴人們統兵之道在于計謀，而不是軍隊多少。也告誡統治者不要驕傲自滿。 當然，這只是《資治通鑒》的一個故事而已。

《通鑒》記人則神采飛揚，呼之欲出; 敘事則詞章縱橫，河慢伏流; 抒發情懷則大言小言，清風沐浴，長聲慷慨，短音辛婉; 渲染戰爭恢廓場面，奮其意氣，推波助瀾，一瀉汪洋; 其文辭簡約洗練; 華采呈少于齊梁，宏壯可追兩漢。讀誦諸篇，如鼓瑟奏曲，勢若江河，或若清風涼日，月明星稀，每使人暢快淋漓，欲揚抵幾，呼天喝地。可請鷹揚文苑。

毛澤東曾言，歷史不可割斷。從孔夫子到孫中山，當總結之，以承繼此份珍貴遺產，其對于指導今世，幫助匪淺。《通鑒》即在此珍貴遺產之列。

《資治通鑒》讀后感作文600字篇三

亞里斯提卜曾說過：“能夠攝取必要營養的人比吃的很多的人更健康，同樣的，真正的學者往往不是讀了很多書的人，而是讀了有用的書的人。”可見一本好書的重要性。今天我要向大家推薦一本好書：《資治通鑒》。

《資治通鑒》為北宋著名政治家、史學家司馬光帶領他的助手歷時十九年編寫的一部空前巨著，也是已知第一部編年體通史。它記載了從戰國到五代共1326年的歷史，宋神宗認為該書“鑒于往事，有資于治道”，而取名“資治通鑒”。

閱讀此書，我們能穿越時空，來到古人生活的世界，零距離感受戰場上的肅殺，帝王們的奢侈，百姓中的疾苦。

春秋五霸之一的晉國，地廣人多，本是可以通過勵精圖治而一統天下，結果皇族子弟們卻不為成就霸業而打算，卻為爭奪王位而勾心斗角，爾虞我詐。于是乘此機會士大夫們開始發展自己的勢力，這時皇族子弟們才猛然醒悟，而此時已無法再管制士大夫們，最終落得了“三家分晉”的結局。導致這種結局的原因有兩點：

1、他們太注重眼前的利益而不做長遠打算，只看見眼前的王位而看不見未來的發展;

2、他們人心不齊，猶如一盤散沙，不能齊心協力共同謀發展，最終讓士大夫們有了可乘之機。

隋和秦是兩個短命的王朝。它們在建國之初都很強盛，但都二世而亡。是什么讓如此強盛的王朝瞬間土崩瓦解?就是它們的帝王實行的暴政。唐太宗李世民大家都知道吧?

他在我國古代帝王中是明君的代表。玄武門之變后，他登上了皇帝寶座，并重用賢臣，減輕百姓負擔，對周邊少數民族恩威并重，使國家繁榮富強，深受人民愛戴。由于他在位的這段時間政治比較清明，人民生活比較富裕，史稱“貞觀之治”。

同樣是帝王，為什么所統治的國家會有如此之大的差別呢?最關鍵的就是你是否能深得民心。可見“水能載舟，亦能覆舟”。

前段時間在網絡上曾看到一個視頻感慨頗深，一個二十幾歲的姑娘身上長了腫瘤，仿佛全世界頃刻間轟然崩塌，在她高呼"滾蛋吧!腫瘤君"的同時，成百上千萬的網友們也為之感慨，同時暗自決定從此健康生活，遠離病痛。人生似乎就是這樣，我們常常從別人的悲劇中找到自己的影子，所幸亡羊補牢，為時未晚。今人如是，古人也毫不例外。我想宋司馬光所編撰的《資治通鑒》應是一樣的道理，名為"資治",以古鑒今，實則是大智慧。

中國的歷史極為悠久，所以歷朝歷代都有編撰史書的傳統，現存的官修史書，影響較為深遠的，《史記》、《漢書》、《資治通鑒》應當都能排的上秩序。不過相比其他的官修史書，《資治通鑒》具有許多"異于他人"之處。不同于《史記》、《漢書》的紀傳體，《資治通鑒》是一本編年體史書，以時間為線，"貫穿今古，上自晚周，下迄五代",這本書以史學求"通"思想尋求一種發展。

關于《資治通鑒》的創作意圖，作者司馬光曾有過非常明確的說明："每患遷、固以來，文字繁多，自布衣之士，讀之不遍，況于人主，日有萬機，何暇周覽!臣常不自撰，欲刪削冗長，舉撮機要，專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒者，為編年一書。"可見司馬光的修史目的是非常的明確，也正因為這樣，在書中，作者在探討歷史盛衰的問題上體現出了明確的史學求通的思想，著重總結了歷史盛衰的經驗，關系秦為何亡、漢為何興、隋為何亡、唐如何興，以歷史事件為軸，深入探析歷史背后的運轉規律，以指導當時的政治實踐。

人們常說"以史為鑒",這并不是沒有道理的，歷史的發展是一段時間的時代現實的反映，同時也是人為謀劃、運轉的結果，只有知興亡盛衰，才能從亡國的歷史的獲得教訓，從興盛的驕傲中獲得經驗，補實踐之不足，亡羊補牢，永葆生機。

歷史的事件與人物如此，我們今人同樣，時隔幾個朝代的我們，依舊可以讀一讀《資治通鑒》中的故事，不僅僅是知史，同時也在那些發人深省的故事中尋找智慧。

《資治通鑒》讀后感作文600字篇五

提到司馬光的名字，大家第一印象是不是都是那個司馬光砸缸的故事?最近我讀了《資治通鑒故事》，它也是我們腦海中那個砸缸的司馬光所著。

這本書涵蓋了中國公元前403年——公元959年，共1362年歷史。書中選取的都是一些耳熟能詳或具有重要意義的故事。比如：荊軻刺秦王、蘇武牧羊、赤壁之戰、玄武門之變等。

我很喜歡名將吳起這一章。講了一個文武雙全的大奇人——吳起。無論是儒家、史家的理論，還是兵家、法家的謀略，他都樣樣精通。他到哪個國家，哪個國家就強盛：到哪個國家，哪個國家就無敵。按理說，他應該是個值得大家尊敬學習的人。可惜，他卻像一只臭蒼蠅，處處被人討厭，處處遭人排擠，最后被亂箭射死了。怎么會是這樣的結局呢?那就接著往下看吧!一次，吳起走投無路時，投奔了魯國，魯國和齊國一直是敵國關系。可吳起的妻子是齊國人，群臣們怕吳起因為這層關系會有二心，誰知吳起為了表示自己的忠心，把心一橫，一劍砍下了妻子的頭顱，獻給了魯候。還有一次，吳起的老母親逝世了，也是因為吳起的母親所在的國家和吳起所效忠的國家是敵對關系，他竟然沒有回去奔喪。漸漸地群臣們都發覺吳起是一個卑鄙無恥的小人，都慢慢的疏遠了他讀完這個故事，我體會到了：是故才德全盡謂之圣人，才德兼無謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。

如水的月光打在素凈的白紙上，月光微涼，頃刻間就流轉在字里行間。柔光輕輕盈盈的如蜻蜓點水般落在塵封的文字里，落在藏在文字背后的故事里。

眼前，矗立起一個高大挺拔的身影。他站在銅鏡前，一件一件任由內侍為他穿上皇帝冠服，中衣中褲，羅縠單衣，玄衣降裳，襭夾，黼黻腰帶，通天冠——自此，一個統一的多民族集權時代來臨。

我隔著五千年時光模模糊糊的看著他，我撫摸他，試圖喚起沉睡已久的他;我以眼淚祭奠他，祭奠他那驚心動魄、功齊三代的人生。

我看著那字里行間的驚心動魄，似一幅潑墨山水，一筆一畫都驚心。曾幾何時，年少輕狂的他在不知不覺間成長為一個篤定威嚴的君王，并六國，奪九鼎，稱皇帝，統一天下;制郡縣，征四方，修長城，力保疆土;度同制，整交通，開溝渠，發展經濟;書同文，行同倫，收客卿，進化思想……這皋牢百代的功業耗費了他的一生，我仿佛看到了他眼中朦朧間的絲絲晦暗，和手指尖暗淡的血色。三色堇開花了，它的身影搖曳在阿房宮冰涼的玉階上。燦爛如陽，妖冶如血。

愛江山更愛美人，有愛情的君王才更生動。我的眼前再次出現了他的身影，這千古一帝歷經狼煙，已然滄桑落寞。他站在阿房宮的玉階上，迎著夕陽，是在想念那善良美麗的阿房女嗎?遠方傳來了飄飄渺渺的歌聲，“日夜背負著相思的重擔，讓英雄氣短就唯有愛，假如半生奔走最后留不住紅顏知己為伴，就算手握無邊江山也有憾。逞好強縱有淚不輕彈，酒一干滿懷苦心已酸，世間最難為鐵膽柔情男兒漢，難為男兒漢……”

秋風驟起，一夜間合歡落了滿地，當最后一抹血色的殘陽融進黃昏里，阿房宮的大火燒了三天三夜，也燒毀了他的千古功業，雖然并沒有阿房女。

歷史匆匆，跨越千年，舊塋新墳，上演著功與過的悲喜劇。歷史，終究只有真正經歷他的人最清楚、。但是我看他，就如同看舊友，他就站在那，帶著五千年的風霜雨露，帶著五千年的毀毀譽譽，我尊重他，我敬仰他，我膜拜他，一直到天長地久!

今天看《資治通鑒》，看到史上著名的即墨之戰，它之所以著名，是因為它是史上以弱勝強的典型戰役之一。這場戰役之所以能名傳千古，就是因為知道這場戰役的田單智謀超群。田單不僅有深遠的謀略，還清楚地知道樂毅的計謀和燕軍的弱點，在國破城圍，雙方力量對比懸殊的形勢下，堅守孤城，麻痹燕軍，并且利用敵人的弱點和矛盾，積極創造反攻條件，最終以“火牛陣”進行夜襲，出其不意，攻其不備，最終戰勝了燕軍。

站在我們今天的立場，我們無法評判這場戰爭的對錯，因為樂毅雖然帶兵攻城，但對齊民卻是非常友好，并未對他們施行非人道的政策。但就田單來說，齊國是他們的國家，保衛國家免受侵害是每一個國人應盡的責任，所以他也沒有錯，有錯的是各國統治者的野心，貪婪使得各國陷入戰爭中，各國百姓民不聊生，可我們又能如何呢?這是歷史發展必經的一個過程，正所謂“合久必分，分久必合”，只希望我們現在生活的社會能在處理國際爭端方面的問題上能盡量采取和平手段，國家的安定是很重要的，更何況現在各國利益都有一點的捆綁，若是貿然發動戰爭，涉及的將是全球的和平，心中懷善，和平治國，世界一家，任何問題都可以以和平的方式解決，戰爭太野蠻，太殘酷，發動戰爭獲得的利益遠遠大于它所帶來的弊端，人的生命是脆弱的，用尸骨堆出來的勝利有什么值得欣喜的呢?

雖然說人類之間不可能完全沒有戰爭，人類是踏著戰爭走向文明的，但是，我們或許也可以嘗試著盡量減少戰爭的可能，嘗試一下和平的世界，即使是踏著戰爭進入的文明，但我們卻要讓和平布滿世界。

發動戰爭時，總會有人給這次戰爭做個評價，正義的，或是邪惡的，但是戰爭其實沒有所謂的正義，萬事都有兩面性，所以無論是對內戰爭還是對外戰爭，付出的都是生命的代價，無論戰爭是勝利還是失敗，都只剩下悲哀。我是一個和平主義者，希望世界沒有戰火，人的一生本就短暫，珍惜活著的每一天，享受還能呼吸新鮮空氣的日子，讓火藥只為煙花而絢爛，戰爭太殘酷，請三思!

我更喜歡“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復返”的荊軻。燕王太子丹為了報復兒時冤家秦王嬴政，派衛國人荊軻去刺殺秦王。荊軻明知這是一件無法完成的使命，但還是義無反顧的接受了任務。最后不但沒有刺殺到秦王，還讓自己死在了秦國宮殿。荊軻身上那種“好名輕死，尚俠重義”的俠義精神，永遠值得我們學習。

從《資治通鑒故事》中，我體會到了：我也要德才兼修，好好學習，天天向上，將來成為祖國棟梁，讓祖國因為有我而驕傲!

《資治通鑒》讀后感作文600字篇六

《宋詩紀要》里這么寫道：“磋砣莫遺韶光老，人生惟有讀書好。”

讀史明鑒是一個亙古不變的真理，而《資治通鑒》更是其中的佼佼者。哪怕是這個信息流飛速的時代，它也發揮著重要的作用。這本書就像一位老師一樣，教會我們信義、勇敢、執著等道理。

《資治通鑒》是北宋司馬光所著的一本著名的編年體史書，它記載了從戰國到五代共1362年的史實，是我國編年史中包含時間最多的一部巨著!

在秦紀中，我看到了秦王掃六合，一統天下的壯舉;在漢紀的泱泱文風中，我知道了兩漢的興衰;在三國紀中，我看到了亂世的演進;從唐紀中，我看到了國家的的鼎盛;在五代紀中，我看到了五代十國的更迭......它記錄了各個王朝從繁華到衰敗的印痕;它記錄了各位優秀的帝王，如“千古一帝”的秦始皇等;它記錄了各位賢明的臣子，如商鞅等;它記錄了各位英姿颯爽的武將，如霍去病等......可見它的知識范圍多么的廣泛。各個朝代，各位名人，在這本書中為我們編織出一個真實的世界，讓我忍不住為它沉醉，為它癡迷。

其中讓我感觸最深的是孟母三遷的故事。孟子小時候家住墳墓附近，孟子就學著做喪事的人裝神弄鬼，孟母見這情景覺得這里不適合他們居住，于是帶著孟子搬遷到市場附近居住，孟子學著商人買賣的樣子吆喝，于是孟母覺得這里也不適合孟子居住，就搬遷到書院旁邊住，孟子學著學生們的樣子讀書寫字、彬彬有禮。于是孟母認為這里適合居住便定居在這里了。

通過這個故事，我知道了家庭環境對人的重要性，就像三字經說的：“人之初，性本善，性相近，習相遠。”人剛出生的時候本性都差不多，但是生活環境的不同，人長大后的性格也就不同了。

我們在現實生活中也要多去對我們身心有幫助的地方，例如圖書館、運動場等等，而不是網吧、游戲廳等不良場所。這樣才能健康成長。

時間很快會過去，等到了人生的結局時才想到讀書，縱使是后悔也沒用了。

我們能從這本書中看到智慧、陰謀、勇武，也能在其中看到殘忍、人性的掙扎與固守。無數精妙絕倫的故事值得我們細細地品味和深深地思考，無數深奧的道理等著我們去理解，或許這就是“書中自有黃金屋”的真諦吧。