在中國先秦文學的閬苑里，儒家經典是一塊芬芳絢麗的園圃。而在這塊姹紫嫣紅的園圃中，《論語》無疑是最為美麗的一朵奇葩。它由孔子弟子及其再傳弟子編寫而成，是對孔子及其弟子言行的追記。《論語》全書不過二十篇，一萬余字。

《論語》通過孔子對弟子循循善誘的教誨，弟子們侃侃而談的議論，用簡潔的文筆記述了“至圣先師”、“萬世師表”孔子一生的言行，給后世的中華人民乃至全世界人民留下了一筆十分寶貴的文化遺產。《論語》中有治國安邦之道，有處世的原則，有做人的道理，有學習的方法……《論語》以言簡意賅、含蓄雋永的語言，教給了我們許多簡單而又深刻的人生哲理，影響著我們的一生。

《論語》對我影響最大的是處世的原則和做人的道理。而其中最為印象深刻的，還是那“忠恕”二字。“忠”，是對于積極的人來說的，是“己欲立而立人，己欲達而達人”；而“恕”的要求更低一些，是“己所不欲，勿施于人”。這兩句話讓我明白了：自己有所作為、飛黃騰達時，應該想著盡心盡力去幫助那些無所作為、家里一貧如洗的人和自己一樣有所作為，也過上幸福美滿的生活。這是“忠”。自己不喜歡的，不要強加于別人。當別人有了過失、犯了錯誤，“人非圣賢，孰能無過”，我們不能譏諷他或責罵他，因為我們自己也不喜歡被別人譏諷或責罵。只要用對待自己的心來對待別人，寬容別人，多站在對方的立場上想一想，這就足夠了，已經做到了“恕”。所謂“忠”與“恕”，簡單地說就是樂于助人與寬以待人，這是我們每個人都必須做到得、為人處世的基本原則。而且，“忠恕”二字都以心字為底，又說明我們不光口頭上要說，要用心去體會，以一顆樂于助人的心和一顆寬容的心，來對待他人，這才真正做到了“忠”和“恕”。

俗話說：在家靠父母，在外靠朋友。應該交怎樣的朋友，這是我們一直以來被困惑的問題。在《論語》中，孔子就給出了準確、明了的答案。第一，不能交專門諂媚逢迎、溜須拍馬的朋友，而要交正直的朋友。第二，要交誠實的朋友，不能和虛偽的人交朋友。一個正直、誠實的朋友，會在你有困難時給你勇氣和力量，在你有過錯時及時提出幫助你改正。所以，孔子說，這樣的朋友是好朋友。第三，不能交口若懸河、夸夸其談而沒有真才實學的朋友，而是應該交知識淵博的朋友。和這樣的人做朋友，你會從他的言談舉止中吸取知識的營養，從他的學習經驗中得到有益的借鑒，從而也成為一個見聞廣闊的人。而且，你有了困難，他還會用廣博的見聞為你解決。所以，孔子說應該和正直、誠實、知識淵博這三種人交朋友。

而對于一個學生來說，除了做人的道理，《論語》教給我學習的名言也是數不勝數。首先是學習的態度，不但要專心致志，而且得迎難而上、激流勇進，不能遇到困難就退縮，經歷挫折就灰心，而是應該更加勇往直前。而更重要的是要虛心請教。所謂“三人行，必有我師焉”，“敏而好學，不恥下問”。在生活中，每個人都是我們的老師，他們都有值得學習的地方，我們不能以請教別人為恥，要做到“不恥下問”，虛心請教他人。而對于學習的方法，孔子認為要常常溫習學過的知識，“學而時習之”，“溫故而知新”。不但如此，對于那些高難度的問題，我們還需要反復思考，做到精益求精，千萬不能“囫圇吞棗，不求甚解”。孔子還告訴我們，學習的目的不在于死記硬背書本知識，而在于學以致用，舉一反三地靈活運用知識。

《論語》是中國古典文學長空中的一顆璀璨的明珠，它所包含的哲理還有很多，需要我們不短地發掘當中的精華，更加深刻地研究其中的文化內涵，積極地實踐書中的人生哲理，將儒家文化傳承、發揚下去，讓《論語》這顆明珠更加璀璨！