前人有這樣的說法:真正稱得上風流的是“魏晉人物晚唐詩”。魏晉是屬于爭霸英雄們的，可我認為，魏晉只屬于他，一個不為人知的人——嵇康。

他的文章令當時的人們欽慕，然而在我看來，在他身上最珍貴的無疑是他生活的方式和他對生活的態度。即使他因此招來了殺生之禍。余秋雨先生說過：“嵇康堪稱整個文化史上第一等可愛人物”。他，嵇康，一個稀世學者，藝術家，卻在天子腳下打鐵以供自娛自樂，令人匪夷所思。他打鐵純屬自愿，不是因為生活的緊迫，不是因為他人的要求，更不是因為有實利目的，只是覺得有意思。

自然與其相伴，打鐵自給自足。我也向往如此瀟灑的活著。淡忘官場的沉浮與榮辱，淡忘曾經刻骨銘心的生離死別，淡忘那些愛恨交織的夢，投身于天地廣闊的懷抱之中。寧愿棲身于那破敗的茅草屋，寧愿自己動手獲得豐收，寧愿一生都與花蟲鳥獸相伴，也無怨無悔……他此時生活得多么灑脫，多么清閑，多么自在。或許正因為他的抑郁和極度的掙脫，使得他在戰勝世俗，戰勝自我的拼搏中，給世人一種驚世駭俗的超然，一種超乎尋常回歸自然的越清新越自我的靜美。他的處世為人令人驚嘆。他孤傲，他淡泊，他與世無爭。他不論世人之事，也不舞文弄墨。

他似乎一切都明白，可他只愿在丁丁當當之中過日子，在不丁丁當當的日子里回歸自然。如此簡單，如此自在。自在是一件好事，自在也是一件壞事。由于他自在得不同尋常，便出了災難。魏國太傅，，大書法家有一個兒子叫鐘會。當時受到了朝廷的寵信。當他得知嵇康在洛陽城外打鐵，便想請他出任官職。鐘會將排場搞得很大，一隊車馬浩浩蕩蕩而至。這嚴重侵犯了嵇康的自我世界，嵇康并不理會，只顧不停打鐵。因為嵇康明白處在紛爭，虛偽，污濁的官場中只有數不清的苦痛與無奈！因此在官場與自然之間；在焦灼與通達之間，他選擇了通達，人生如夢，通達為妙呀！鐘會自討沒趣，后來向司馬昭進讒言，處死了嵇康。公元262年夏，嵇康時年39歲。據說在動刑前，他談了一首廣陵散——神秘的廣陵散。

從此廣陵散失傳，世上也從此少了可愛的人，更少了一種健康美好的生活狀態。他生如夏花般燦爛！