中國人是擅長質疑的，而且質疑的能力已達到令人汗顏的水平了。

大到方舟子質疑韓寒代筆，小到公交車上讓座遭質疑，無一不是中國人質疑能力的體現。

在中國生活，首先要學會的一件事便是思考，思考如何去質疑別人，以及怎樣才能不會被人質疑。如同韓寒，整日嬉戲流連于賽車，寫文，荒廢了思考這一正事，以致慘遭方舟子毒手。如此，中國人未獲得諾貝爾獎也就好解釋了（注：此文初作于2012年9月，莫言當時未獲諾貝爾文學獎），中國人沒有多余的時間用于研究，魯迅說過，時間就像海綿體里的水，只要愿擠，總還是有的。為了質疑事業，我們已把海綿擠破，也就無法再得到水了，無從去思考其他。當然，如果未來的某一天設立一個諾貝爾質疑獎，中國人獲諾貝爾獎的幾率也將大大提高，不就將會如同中國乒乓霸占世界乒壇霸主之位、中國足球位居臭球榜前列般。

生活中，時常可以看到，公交車上年輕人為老人讓座，這本是一件令人感動之事，但往往傳來的不是肯定贊賞之音，而是唏噓不屑聲。

坐座還是做作，困擾著我。面對此種情況，有以下兩種選擇：做作的不坐座，以及不做作的坐座。如選擇前者，并不能如愿得到外界的贊許，頂多是老人白你一眼，接著理所當然的坐下，以及被質疑有做作之嫌；而選擇后者，則可能招來血光之災，遭老人毒打，并且無法得到外界的任何同情，此外，質疑聲依舊接連不斷。

可見，中國人的質疑能力如同蒼蠅，無孔不入，無微不至。所以，每做一件事，思考都是必不可少的，至于思考什么，怎樣思考，就不得而知，只有仁者見仁智者見智了。

為什么中國人會有如此之強的質疑能力？

其一，是中國人普遍缺乏安全感。安全感這一名詞十分抽象，不易解釋，只有以實例列出：一篇很尋常的文章，總有人懷疑其針對自己，影射某人，進而惶恐難安，立刻以文章反駁，引發一場無硝煙的大規模戰爭。仔細想想，以食品為主的信任危機時時刻刻威脅著中國人，也難怪其安全感缺失。

其二，中國大陸河蟹泛濫。由于種種原因，中國人認識世界的途徑逐漸被切斷，各種關于國家的負面新聞均遭屏蔽，許多刊物無法正常出版，以致中國人的精神。