【第1句】：我們所處的環境，無論好壞，都象是火宅（喻指煩惱的世界）一樣，充滿各種躁動的情緒和難測的危險。《法華經》中有這樣一句偈語：“三界無安，猶如火宅：眾苦充滿，甚可怖畏?！狈鸺已壑?，三界都是水深火熱的環境，而工作中需要處理的煩惱尤其多。

【第2句】：【佛心禪語】刻苦勤學的人，他最初不一定能顯出有多么高深的素養、多么卓越的智慧，但隨著日轉星移，天天勤學、日日積累，最終他就能從一個平凡人而成為高素質、有智慧的人?！浴缎胁呓逃?/p>

【第3句】：眼里的世界，從來只是表象；心靈的聲音，才是生命的真諦。一片落葉，是衰敗的跡象，還是重生的征兆，取決于心的方向。心存美好，判斷人事的標準就會偏向美好。內心的安寧才是真正的安寧，它更干凈、更純粹、更飽滿，更接近那個叫靈魂的地方。追求美好生活，先美化自己的心靈。

【第4句】：【一日一禪文案集錦】恒唯法師：不要認為活著是一場累，也不要認為自己被命運拋棄，不過就是生活里多了一些變幻不定，也不必要從內心去抵觸，有一種痛得要命叫做生命，更有一種活的從容叫人生。

【第5句】：佛經所明，凡有二科：一者處俗弘教，二者出家修道。處俗，則奉上之禮、尊親之敬、忠孝之義，表于經文，在三之訓，彰于圣典，斯與王制同命，有若符契。（隋）慧遠《答桓太尉書》

【第6句】：【佛心禪語】我在佛教中做了多少事？有多少貢獻？是佛教護持我，還是我來護持佛教？若是佛教護持我，我應如何去報答佛恩？如果我是要護持佛教，就應該問問自己，我出了多少力量？我在心中是否還有渣滓？是否還有污濁的思想？我應該用什么力量來擁護佛教？

【第7句】：拳打千遍，心話自圓。米湯泡飯，仰本還原。日日知非，日日改過。夜覺曉非，今悔昨失。失意事來，治之以忍；快心事來，治之以淡。虱多不癢，債多不愁。禮下于人，必有所求。十二時中，莫欺自己。不得如此，必得如彼。事有必至，理有因然。寄果有失，寄語有添。

【第8句】：【禪心佛語】人生不是止水，總會出現許多出乎意料之事。泰山崩于前而色不變，風波驟起而泰然處之。轉危為安往往需要高超的心智，也需要好的心態。多思索少激動，多仁愛少仇恨，人生才變得更加美麗。當你為你的選擇適合于你并勇敢地接受生活中隨之而來的一切，你就獲得了一份屬于你自己的自尊自信。

【第9句】：【禪心佛語】土卻掩埋它，土那么壯大，風卻吹散它，風那么壯大，山卻阻擋它?！四敲磯汛蟆嗬?、生死、愛恨、名利…卻動搖他。權利、生死、愛恨、名利…那么壯大，時間卻消磨它。時間最壯大嗎？不，是“心”。當心空無一物，它便無邊無涯。

【第10句】：【禪心佛語】普巴扎西仁波切：我們修學佛法的目的是為了對治貪嗔癡煩惱而獲得解脫，所以，若不在內心上調伏，是無法獲得解脫的。修行過程中也要時時捫心自問，自己聞思教法或者早起修法時的發心如何，究竟是為了成辦哪一種目的而去行持這些善法？時時反觀自己的發心，對修行者而言，非常重要。

【第11句】：【禪語人生】在近年來遍及全國的挾佛斂財、拆廟驅僧等惡性事件中，狀如雞足山這般峰回路轉的，實為鳳毛麟角、彌足珍貴。此番背景之下，本次圍繞“迦葉宗風與山林佛教”的主題研討會，將成為一次非常及時的總結和展望，于當下于未來的意義非同一般。

【第12句】：【禪心佛語】人生之幸，不是碰到對的人，做成對的事，而是在遇見錯的人時，能夠決絕的離開，在做錯事后，能夠果斷地回頭。就算再難以舍棄，再心有不甘，也不要在錯誤面前堅持，如果誰眷念一堆炸藥，遲早會讓自己粉身碎骨。別在無謂的迷途中固執，別在沒有結局的故事里幻想，我們需要對生活多一些理解、理智、理性。

【第13句】：我在佛前沉睡了千年，直到有一天遇到你，我落下一顆憂郁的淚。佛說】我因無愛而成佛，你貪戀凡塵如何成佛？我懺悔。佛說】懺悔無用，你有未了的前緣。吧去續你的姻緣，我等你回來。此，我在菩提樹下求了五百年。你說】自你在佛前求與我相遇的那一刻起，我整整失眠了五百年。

【第14句】：【禪語人生】有時，菩薩給我們的愛，也如這碗熱水，用心良苦卻不為我們凡夫所知。我們又急又貪，非但不能體會慈悲，反而生起嗔怒和怨恨。

【第15句】：烈火焚時，不損良金璞玉；嚴霜降處，難傷翠竹青松。路不鏟不平，事不為不成，人不勸不善，鐘不敲不鳴。門內有君子，門外君子至；門內有小人，門外小人至。民怕兵匪搶，官怕紗帽丟，窮怕常生病，富怕賊人偷。明日復明日，明日何其多；我生待明日，萬事成蹉跎。

【第16句】：【禪語人生】我們經常在遇到困難坎坷的時候，就會陷入苦悶迷惘之中，于是看風風冷，看雨雨寒，滿目敗柳殘花，一片蕭然。何不拋開煩惱，在心上栽種一朵美麗的鮮花，只要我們的心中陽光明媚，這鮮花便可以永遠綻放。

【第17句】：【佛心禪語】表現自己并沒錯，關鍵要有度，刻意地自我表現是愚蠢的，切記不要輕易賣弄幽默，別為炫耀自己的長處去尋找人家的短處，盡量不要表演“孔雀開屏”。

【第18句】：【禪語人生】我們人覺得自己在做好事，其實不一定是好事。為什么？因為種子不清凈。你以貪心來做好事，這就叫種子不凈。你以好勝心來做好事，這也是種子不凈。要怎么辦呢？就是要“行所無事?！弊鍪裁词?，都是我們的本份，不要向外馳求，不要有所求覓。

【第19句】：【禪心佛語】春有百華秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。大千種種夢事，皆是假名安立。法尚不可得，何況非法。

【第20句】：【佛家靜心禪語】好的生活就是不瞎想，要懂得把握。站在鏡子面前微笑，你看到的是愉悅；站在鏡子面前沮喪，你收獲的卻是憔悴。人生亦是如此，好的命運需要好的態度來滋養；美的命運需要美的心靈來灌溉。

【第21句】：我們都希望自己健康，卻又常常成為自己健康的殺手。這個殺手非常懶惰，總是用久坐不動的方式阻滯身體的血液循環；這個殺手沒有生活規律，作息時間從不固定，也不記得吃早餐，而且一直有不良的飲食習慣；這個殺手非常憂郁，人生里幾乎沒有晴空，生命中充滿陰霾，胸懷非常狹窄，并且脾氣粗暴。

【第22句】：【禪心佛語】生活其實很簡單，就在當下；修行其實也很簡單，就在身邊。生活中處處體現修行，修行中時時處于生活。生活的不如意，就是修行上的一點點精進，一分分增上。處處圓融，隨緣自在，自在隨緣，這就是生活，這就是修行。

【第23句】：【禪語大全】淡定的人，不在乎太多的身外之物，而是執著于自己腳下的路。心若旁鶩，淡看人生苦痛，淡薄名利，心態積極而平衡，有所求而有所不求，有所為而有所不為，不用刻意掩飾自己，不用勢利逢迎他人，只是做一個簡單真實的自己。即使失意，也無所謂得失，坦坦蕩蕩，真真切切，平平靜靜，快快樂樂。

【第24句】：生活是一場忙碌，敞開胸懷包容這個世界，其實還是裝得下自己裝得下壓力，命運的主動權就在自己手里。生命也是一場醒悟，走過所有陽光普照的日子，大大的胸懷，轉悲為喜，轉識成智，無論順境逆境，不要拿自己的習慣去衡量別人，幾分柔和，生命就不會太擁擠。

【第25句】：淡然的心態，是人生的成熟。越長大越孤單，越長大越無奈。曾經可以肆無忌憚出口的話，不計后果做出的事，在長大的那一天，終于硬生生地壓回了心底。長大了，懂事了，心卻不得不復雜起來了。歷經曲折，嘗盡百苦之后，還是覺得淡然最好，簡單最快樂。人生之事，計較越多，煩惱越多。淡然，是一種徹悟。

【第26句】：【禪語人生】學誠法師：佛是覺悟的人，不是全能的神。佛對眾生的度化，是通過指示佛法而實現，并遵循業果法則的，并不是佛陀以自身“法力”任意變現、加諸眾生的。眾生信解佛法、依教奉行，種了善因、凈因，就能得到樂果、解脫果；反之，若隨內心的貪嗔癡造作惡業而無懺悔之意，苦果必然現前，佛也無能為力。

【第27句】：【佛心禪語】自苦枯槁活，初始犯戒、污戒，彼修種種苦行，精勤方便住處住，彼不能現法得離熾然、過人法、勝妙知見安樂住。——極端苦行，可是最初去犯戒污戒，現法之中無法求取出離，修持始終不得要領。

【第28句】：上印下順上人曾如此說：“這有如肚子痛的時候，吃鴉片可鎮痛，但不會根治，鴉片愈吃會使病情更嚴重，造成慢性中毒，中毒會愈來愈深?！?/p>

【第29句】：如果有人總是拿你所做的一切作為鉗制你的理由，不管對方出于什么目的，你都應該對其敬而遠之。每個人都必須對自己所做的一切負責，別指望總是有人替你的行為埋單。當你責怪、埋怨，甚至仇視別人的時候，是否捫心自問：我的行為會不會給別人造成二度傷害。

【第30句】：【禪心佛語】勝利者會在小事上妥協，但卻能恪守價值觀；失敗者在小事上據理力爭，然而對于價值觀卻輕易妥協；勝利者會說：“讓我去做吧?！钡≌邥f：“那不是我的工作?！眲倮哂肋h都是答案的一部分；失敗者永遠都只是問題的一部分。

【第31句】：快樂，你希望得到，我希望得到，他、她、它也希望得到；痛苦，你不愿承受，我不愿承受，他、她、它也不愿承受。這就是所謂一切眾一生等的道理。如果我們能真正體會到這個道理的話，就再也不會將自己的幸福建立在他人的痛苦之上了。

【第32句】：【佛心禪語】曾經在某一個瞬間，我們以為自己長大了，有一天，我們終于發現，長大的含義除了欲望還有勇氣和堅強，以及某種必須的犧牲。在生活的面前我們還都是孩子，其實我們從未長大還不懂得愛和被愛。

【第33句】：【禪文案】世界是互動的，你給世界幾分愛，世界就會回你幾分愛。若世界是一堵墻壁，心態則是回音壁。以何樣心態說話，它會以何樣語氣回音。煩惱皆因對外界苛求太多而產生。你愛別人，別人也會給你愛；你去幫別人，別人也會幫你。種下快樂收獲幸福，種下怨恨收獲痛苦。愛出者愛返，福往者福來。

【第34句】：【禪語人生】一個人能夠從善如流，平等真誠，讓人覺得你很好相處、很好說話，別人愿意和你接觸，樂于與你溝通；能夠與人為善，不妨多站在對方角度和立場考慮，讓別人覺得于己有利，別人才愿意與你溝通。

【第35句】：每個人都是自己命運的主人，乞求別人，等待別人的恩賜，只能讓我們養成一種惰性，把命運的方向盤交給別人，別人給什么，我們就只能要什么，別人不給，我們就什么也得不到。自然，人人都會遭受挫折，因此不能把命運的主動權放在別人的手上。

【第36句】：“閑看庭前花開花落，漫隨天外云卷云舒?！比谌胱匀唬潘勺约海扌芯瓦_到了更高的層次。雖然，生活的本質就是沉重和庸碌的，但這并不妨礙人們欣賞美好事物，尋找生活的樂趣。

【第37句】：追求一份平平靜靜的生活，擁有一份輕輕松松的心情；追求一份真真實實的坦蕩，擁有一份平平淡淡的從容?？鬃诱f：“君子坦坦蕩，小人常戚戚。”心胸坦蕩，正大光明，才能寢食無憂，記住別人對我們的恩惠，洗去我們對別人的怨恨。坦蕩活在當下，盡心就是完美。讓你的心靈輕松快樂，才是生命里唯一的本真。

【第38句】：時光越老，人心越淡。曾經說好了生死與共的人，到最后老死不相往來。歲月是賊，總是不經意地偷去許多，美好的容顏，真實的情感，幸福的生活。也許我們無法做到視若無睹，但也不必干戈相向。畢竟誰都擁有過花好月圓的時光，那時候，就要做好有一天被洗劫一空的準備。

【第39句】：讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧，在這個知識競爭激烈的時代，知識的卓越能讓人睿智，讀書能改變命運。讀書能陶冶情操、認識自然、認識社會，從而改造自然，改造社會。所以，我們要多讀書，讀好書。

【第40句】：凡是走過的路，都會留下痕跡。時間就像一塊橡皮擦，可以輕易抹去那些曾經有心無心錯過的記憶，但它卻不能擦去那些因過錯而烙在你心頭的印痕。錯過與過錯往往就在一念之間。不要因為錯過的事情而耿耿于懷，也不要因為過錯而郁郁寡歡，人生本來短暫，實在沒必要再把時間浪費在過去的事情上。

【第41句】：【禪心佛語】世界是復雜的，因為多樣；世界也是簡單的，因為有序。人心復雜，因為貪欲；人心簡單，因為知足。世界的多樣，給生活增添了精彩；人心的復雜，使生活充滿了痛苦。若能各自安于本分，互相不纏繞，在有序的世界里，簡單地活著，則生活處處都是溫馨和快樂。

【第42句】：【一句禪語一種人生】人生總是在失落中思索、遙望。如果人生沒有了憂悲苦惱，沒有悲歡離合，那么人生就是一場空白，一場慘淡?；镜臓€漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對美好的追求，一半是對殘缺的接納。曾經看不慣，受不了的，如今不過淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。

【第43句】：【禪心佛語】人生不僅要學會承受，也要學會釋懷。承受是一種忍耐，一種擔當，一種寬容；而釋懷則是一種心態，一種態度。承受需要堅強的意志，高度的責任感和寬廣的胸懷；釋懷卻需要淡然的心態和勇于放下的態度。內心的強大使我們學會了承受，內心的空靈使我們懂得了釋懷。承受使我們強大，釋懷使我們無敵。

【第44句】：英雄行道險，富貴似花枝。官有十條路，九條人不知。欲知心腹事，但聽口邊言。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。云掩中秋月，雪打上元燈。鼓不打不響，話不說不明。竹筍出墻，一節須高一節；梅花遜雪，三分只是三分。點塔七層，不如暗處一燈。黃金滿籮，不如教子一經。

【第45句】：對于許多人來說，生活中的許多關口和障礙并非他人所為，都是自己設置的，都是由于放不下架子、心有掛礙而產生的，都是在“作繭自縛”。如果能以純真質樸的態度來看待生活，那么一切“關口”也就成為坦途了。

【第46句】：人這一輩子，可能覺得活得很累!無論男女，從你到世界的那一刻起，你注定要度過你漫長的人生、經歷無數的磨難。走在人生的旅途中，會遇見各種人，有朋友、有敵人、有知己、有愛人。活著就要過得精彩。

【第47句】：環境會不知不覺地影響一個人，而且是根本的影響。所以，我們要在不能改變大環境的情況下，盡量創造一個適于自己生長的小環境，如小的家居佛堂。我們心里有了山門、圍墻、大殿、本尊，也才必然會外在地顯現出來——外境乃內心的顯現。

【第48句】：【禪心佛語】例如佛教的空，并不是否定一切，而是用一種客觀來看待世間萬事萬物，佛法的空不是消極，而是用更寬的視野對待生活的態度。平心處事，廣結善緣，讓生命活出不斷的嶄新，活出生命的禪機。

【第49句】：【禪心佛語】佛教微博：心里放不下別人，是沒有慈悲；心里放不下自己，是沒有智慧。我們每天都會接觸很多人和事，難免因為外界事物而影響自己心境。讓我們敞開心門，保持一顆平常心，不管身處在任何狀況中，都要保持平靜、穩定、自主、自在的心境。懂得以智慧、慈悲來處理問題，心就不會經常打結，就能清明自在。

【第50句】：人生是一個賭場，我們隨時都在下注，或輸或贏，或悲或喜，沒有一種微笑可以永恒，沒有一種哭泣非要長久。有時候，是眼淚清晰了我們的視線，是困苦拓寬了我們的心胸。不要在意腳下的那些坎坷，它們都是鋪墊你生命高度的基石。一時的輸贏并不重要，重要的是我們在重重的博弈中，不要迷失自己。

【第51句】：生命是一條船，要順利通向彼岸，只能靠我們自己掌握航向；生活是一塊待耕的土地，想要收獲果實，我們就要付出辛勤的汗水；人生充滿艱難險阻，想要有所成就，我們就要有毅力和堅定的信念。沒人能替我們成功，只能靠著一雙手，撐起屬于自己的一片天；靠著一雙腳，走出自己的一條路。

【第52句】：【佛心禪語】【半杯水思維】誰都渴望完美，但不如意卻十之八九。人生就像半杯水，很難有完滿的時候。同樣的半杯水，有的人看到的是缺少的那一半，有的人看到的是擁有的那一半。如果只看到缺少的那一半，那就是在扼殺快樂，就是在自我折磨。幸福與快樂的秘訣在于：要看到擁有的那一半，并享受已有的那一半。

【第53句】：【佛心禪語】簡單，是生活最高境界。萬事萬物，都有一個共同的規律：從簡單到復雜再精煉為簡單。簡單，開始是一種單純，最后是一種高度濃縮。不經歷復雜的簡單，品不出豐富的味道；嘗盡人間百味，還是清淡最美；看過人生繁華，還是平淡最真。簡單，是看透人生的智慧結晶。

【第54句】：不是所有的人都能把日子過得風輕云淡；不是所有故事的結局都是想象中的模樣，淡淡的時光里，安靜的寫些字，不為做記錄，只為內心的豐盈與安寧，曾經的疏離，得到與失去，都已是拈花一笑的釋然。

【第55句】：山僧以慈悲為懷，乃至能感化惡虎而為侍，令人佩服。試想若是人人都懷一顆慈悲心，世上的奸佞邪惡將何以藏身？或許就如歌里唱的那樣，只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

【第56句】：【禪心佛語】人有三樣東西是不該揮霍的：身體、金錢和愛，你想揮霍，卻得不償失；人有三樣東西是無法挽留的：生命、時間和愛，你想挽留，卻漸行漸遠；人有三樣東西是不該回憶的：災難、死亡和愛，你想回憶，卻苦不堪言。

【第57句】：心善自然美麗，心真自然誠摯，心慈自然柔和，心凈自然莊嚴；淡泊寡欲可以養神，寧靜致遠可以養志，怡情適性可以養和，觀空自在可以養心。種下一個善念，收獲一種良知；種下一種良知，收獲一種道德；種下一種道德，收獲一種習慣；種下一種習慣，收獲一種性格；種下一種性格，收獲一個人生。

【第58句】：【禪理箴言】①執于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生；②知足者身貧而心富，貪得者身富而心貧；③人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天；④心境簡單了，就有心思經營生活；生活簡單了，就有時間享受人生。

【第59句】：【心靈平靜的禪語】保持一顆溪水般的心，坦然清澈，隨著季節流轉；保持一顆大海般的心，豁然容納，對著陽光微笑；保持一顆無謂般的心，順其自然，與世界一起美麗。學會放下，學會珍惜，學會用一顆心面對一顆心。來者自來，去者自去，留者自留，無愧于人，無悔于心，無憾于世，就是一種自己！

【第60句】：現實生活就是這樣，太想贏的人，最后往往很難贏；太想成功的人，往往很難成功。欲速則往往不達，凡事不可急于求成，用淡定的心態對待，以堅持恒久的姿態去努力，說不準就會看到成功在向你招手。

【第61句】：【佛心禪語】我們的痛苦與快樂，高興與悲傷，煩惱與智慧，富貴與貧窮，挫折與幸運，疾病與健康，都不來自于外在，既不是神仙賜予的，也不是魔鬼造成的，一切顯現都來自于自己的內心。猶如晚上沉睡時夢中所顯現的境界一般，無論外在的顯現與內在的感受，一切都由心中產生，由心而顯現。

【第62句】：【“忍”是一生的修行】所謂“忍”，忍寒忍熱，這是很容易的，甚至忍饑忍渴，也算不難，忍苦忍惱，還能勉力通過，然而忍受冤屈，忍一口氣，就大為不易。但是，無論如何，想到自己既已學佛，深知相互緣起的真理，明白“忍”是一生的修行，為什么不能依教奉行呢？

【第63句】：生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，細細去咀嚼，用心去欣賞，你才能發現，原來，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。記憶是用來懷念的，不是拿來祭奠的，也不是拿來作為你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只會懷念往昔，絕不會拿往昔來填充現在。

【第64句】：【禪心佛語】千萬個善因善果才換來一次相遇的機會。日月尚有圓缺，人生又怎會完美。如果總是放大別人的過錯，終有一天會把過錯演變成錯過。別把彼此的傷害當作是某種壯舉，彼此傷害后除了嗟嘆，可能什么都做不了了。美好的風景如果沒有人與自己分享，一樣會無聊無趣。過錯可以糾正，但是錯過了，就只能是遺憾了。

【第65句】：【佛心禪語】放下應從修持布施、奉獻愛心做起。布施能放下對物質的貪執；奉獻愛心能放下自私。布施分為三種：一、財物布施；二、無畏布施；三、法教布施。

【第66句】：【禪心佛語】是我們的心態在決定我們受痛苦的程度。譬如說我們生病了，唯一有效的應付辦法，是采取各種可行之道來讓自己好起來：去看醫生，按時服藥，做某些運動等。不過，一般人都會把事情復雜化，去煩惱自己以后不曉得會怎么樣，結果在身體的病痛上又添加了心靈的苦惱。

【第67句】：【修心禪悟】只要不喪失遠大的使命感，或者說還保持著較為清醒的頭腦，就決然不能把人生之船長期停泊在某個溫暖的港灣，應該重新揚起風帆，駛向生活的驚濤駭浪中，以領略其間的無限風光。人，不僅要戰勝失敗，而且還要超越勝利。

【第68句】：【關于心靜的禪語】生活沒有絕望，只有想不通，人生沒有盡頭，只有看不透。生命短暫，人生忙碌，看淡，看輕，看細水長流，看人間百態，握清歡在手，掬淡泊于心，生活不會總如意，人生不會都稱心。

【第69句】：三伏天禪院草枯，小與尚央師撒草籽。師：天涼再說，隨時。仲秋撒種，風卷不少。小與尚急，師：沒事，吹走的多空殼，隨性。撒完種，鳥來啄。小與尚打鳥。師：鉆得深鳥吃不到，隨遇。夜半秋雨，小與尚惦種子難睡。師從容說：沖到哪就哪發芽，隨緣。一周后滿園青嫩，小與尚高興，師：該有的跑不掉，隨喜。

【第70句】：【佛心禪語】宗教同體宗是依性說教，明教修心，破教顯性。教是依相悟宗，明宗舍妄，覺性歸真。依性顯相，會相歸性。性相無礙，本是一心。

【第71句】：【禪心佛語】雖然現今這燃燒著欲望，爭奪金錢和私利的世道，無所欲為的年代...但如果一個人有正能量的信仰，就是不一樣的會束縛很多作惡的念頭。

【第72句】：生：“要悟，能不能結婚？”心：“若是良緣，男大可婚，女大可嫁，隨緣了緣，安家立業，不舍不執，與悟自性并不矛盾。對男女情愛，你應不著其相，既不壓抑躲避，更不貪求放縱，無私地愛護、幫助對方，又不沉溺于戀情，這也是修行?！薄墓?/p>

【第73句】：【禪語人生】一個不食人間煙火的禪師，走街串巷，賣畫賺錢，確實有點兒不可思議。在我的印象里，出家人出入塵世間通常都是行腳化緣，沒有見過專門做買賣的，所以月船禪師被人當眾羞辱也就不足為奇了。因為他是禪師，是得道高僧，是受人尊敬的人。如果他是一個花和尚，那就不一樣了。

【第74句】：【禪心佛語】人生是一種理解也是一種態度，心中的理想能否去實現，更是一種追求，去尋找生活當中鼓舞自己的態度，用一種不改初衷的性格，努力嶄新的每一天，不是因為固執，是因為自己還能夠天真，這才是人生最有希望的節操。

【第75句】：【禪心佛語】人生最重要的兩件事：一、是健康。如果說人生是一棵樹，健康就是這棵樹的根，根深才會葉茂。沒有健康的身體，榮華富貴皆煙云。二、是心態。人生的成敗得失，只在一念之間。心態不同，人生的境遇便會天差地別。只有修煉一顆淡泊寧靜的心，人生才會風清月明。健康需要鍛煉，心態需要修煉，命運只在自己。

【第76句】：【心靈禪語】水能直至大海，就是因為它巧妙地避開所有障礙，不斷拐彎前行。許多聰明人沒能走上成功之路，不少是因為撞了南墻不回頭。人生路上難免會遇到困難，拐個彎，繞一繞，何嘗不是個辦法。山不轉，路轉；路不轉，人轉。只要心念一轉，逆境也能成機遇，拐彎也是前進的一種方式。

【第77句】：【禪心佛語】你的社交情況會使你變得習慣于善業或惡業。如果你和耽于惡行的人來往，就會受到影響，將自己也投入制造壓力的活動中，這樣一來，你就會失去心靈的寧靜，并且累積無數惡業；如果你和一些有善念的人來往，就會習慣于善行，并且累積善業...善或惡都不是真正自心的一部分經訓練也都可以凈除。

【第78句】：【一日一禪語】財富聚集太多的人，總擔心自己的財產被人奪走；一無所有的人了無掛念，清閑自在，無憂無慮。身份地位很高的人，憂慮自己的官位被人奪走，因為無數人睜眼看著他在權位上越爬越高，故踩踏他的人愈多，可見為官不如平民那樣逍遙自在。

【第79句】：因為我們不知道自己從哪里來，所以對過去迷惑；因為我們不曉得將往何處去，所以對未來茫然；因為我們不明白要活在當下，所以對現在沒有好好珍惜和把握。我們的“心”總是在回憶過去、盼望未來、隨從當下妄念的狀態里，這些都是對白心缺乏認識所導致的。

【第80句】：【禪語人生】心淡如菊，就會經常洗滌心靈上的灰塵，以純潔的愛心去擁抱世界時，世界才會擁抱他。心淡如菊，就會摒棄小我，以廣博無邊的慈悲心對待萬物，才能消除物我、人我之間的對立，減少因煩惱、嫉妒、痛苦等等所帶來的生命的內耗，從而讓生命健康蓬勃地發展。

【第81句】：佛說，懂寬容得和諧之福報。懂寬容知忍讓，和諧地與人相處，別人會因你的存在而生活得快樂順心，你也會因為有良好的人際關系而順風順水。

【第82句】：【經典禪語】總有一些時光，要在過去后，才會發現它已深深刻在記憶中。多年后，某個燈下的晚上，暮然想起，會靜靜微笑。那些人，已在時光的河流中乘舟而去，消失了蹤跡，心中，卻流淌著跨越了時光河的溫暖，永不消逝。

【第83句】：【善知識】【第1句】：世界上總有一半的人不理解另一半人的快樂?！镜?句】：每一次創傷都是一種成熟，每一次失去都是一種獲得?！镜?句】：若是先甜后苦，總會讓后面的苦顯得更苦。若是先苦后甜，總會讓后面的甜顯得更甜?！镜?句】：面對聰明人，除非你比他聰明，否則，以誠相見才是解決問題的最好途徑。

【第84句】：什么是“我”？四念處中以對身、受、心、法的四種觀想來擺脫對凈、樂、常、我這四種顛倒的錯認和執著。人常常認為我以己身體疼痛、我以己受覺苦樂、我以己心悟他心，所以身受心通通都是我。然而，只要換一個時空，一切卻都發生了變化，這一秒的我早已不是上一秒的我。

【第85句】：【禪心佛語】人生之路總有障礙，而障礙往往不是來自外界，卻是由自己的心里生出障礙。所以我們走在人生的道路上，必定要有堅定的信念去克服障礙；若是遇到障礙就退卻信念，便像一輛深陷泥淖的車子，推不掉魔障，而永遠無法前進。

【第86句】：【禪心佛語】單純不累，復雜才累；微笑不累，生氣才累；相思不累，失戀才累；相守不累，孤獨才累；相愛不累，濫情才累；友情不累，私情才累；納友不累，樹敵才累；無私不累，自私才累；得失不累，計較才累；分享不累，獨占才累。

【第87句】：【禪語人生】無論是男人，或是女人，都要把七情斷盡。什么是七情？就是喜、怒、哀、懼、愛、惡、欲。若被這七情所轉，那么，你的定力就喪失了，被境風所吹，搖動其心，做不得主，沒有主宰，那就顛倒。

【第88句】：【禪心佛語】世界上有很多事都是這樣子的，生命中本來就有很多不如意不好玩的事會發生，誰都無法避免。可是，一個真正懂得享受生命的人，總會想法子去改變它。健康，本也就是“美”的一種。

【第89句】：【禪心佛語】人的生命有很多目的，愛情是其中一部分，不能是全部。人的生命需要愛情滋潤，但不能把愛情當成生命的全部。出家人，則已經將愛情轉化成慈悲，從對一個人的愛，轉移成為對眾生的大愛了。

【第90句】：在現實生活中，如果我們總是刻意地去模仿別人，那么到后來迷失的還是自己。莎士比亞曾說：“你是獨一無二的?！比顺砷L的過程是一個逐步認識自我、確定自我的過程，形成并保持自己個性是不容易的。

【第91句】：【禪心佛語】如果你緊張是因為你對自己一點信心也沒有，覺得自己做什么都不會成功，那么請想一想，為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由，問題是來自于你看事情的方式，而不是你真的沒有能力。

【第92句】：世間的事物如同這泡泡一樣，是不可執著的。人生一世，也是幻妄。一世中樂少苦多，多欲離苦得樂而不知其道，于是一生奔競，辛苦到死。因為所做的都是容易被磨滅的事，不能歷久停留。因此，遷轉變易，草草一生，非常之快。

【第93句】：【禪語人生】這種人可以會得很久而腿不痛，也許頭腦還有念頭，但是氣息還算順暢。當然，如果他全身氣脈完全暢通，應該沒有問題；只要有一處氣脈不通，就會帶來麻煩。所謂氣脈完全暢通的人，是身體是任何一部分、一條血管，乃至一個毛孔，血液和氣脈都能夠完全流暢通達。

【第94句】：【經典禪語】佛陀曾說“甜語第一善”、“惡語第一惡”。凡能傷害他人的惡言惡語，即使對仇敵也不要說，否則，就算你讓他一時啞口無言、無地自容，但你罵他的那些話，就如空谷的回聲一樣，終會成熟在自己身上。

【第95句】：【佛家禪語】人生最難得“心安”二字。所謂“心安”，就是心里沒有后悔的事、沒有虧心的事、沒有想不開的事，不為名所累，不為利所役，清清白白做人，干干凈凈做事。如果患得患失，心浮氣躁，人生就會疲憊不堪、了無生氣。唯有保持一顆寧靜的心，不眼熱權勢，不艷羨富貴，活得純粹、活得自然，才能求得一個心安。

【第96句】：【禪心佛語】守貞重節：佛教的根本五戒中有一條不邪淫戒，意思就是除了正當的夫妻關系外，不做出踰越禮教的行為。女子應該嚴遵此戒，守貞重節，從一而終，不做出敗壞婦德的事情，擴而大之，男人也應該謹行這條戒律，那么社會就沒有不幸的婚姻悲劇了。

【第97句】：【禪心佛語】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

【第98句】：佛說：能夠躬行忍的人，才能夠稱之為有力量的大丈夫。如果說他不能歡喜地忍受別人惡毒的罵聲，如同喝蜜糖水一樣，那么他就沒有真正得道，不能稱之為智慧人。

【第99句】：【禪心佛語】平靜的心靈，是智慧的美麗珍寶。一個人只有持久、耐心地加強自我控制的能力，才可以獲得平靜的心靈。一個人能夠做到心態平和、內心寧靜，表明他擁有豐富的人生閱歷，能夠洞悉思想的法則以及運作方式。