【第1句】：一個女人要是不幸聰明到什么都懂，那就必須同時懂得怎么偽裝成什么都不懂。否則，只能痛苦煩惱一生！女人快樂的法寶就是簡單，尤其是讓那個愛你的男人覺得你很簡單，是永遠需要依賴他的！

【第2句】：依禪宗法門，因緣相契便可于當下成佛，而非必須經歷久遠長劫的修行。禪門祖師千說萬說，都是關于眾生的這顆心如何與佛心相契，能夠相契一分鐘，就做得一分鐘的佛，一天、一年、一生，始終不被萬境所轉，于當下的實相中生活、工作，雖在紅塵也能身心自在，并從本然之心生發出佛的智慧與慈悲。

【第3句】：生活不可能一帆風順，總會有波折，總會有險阻。也許今天給你所有，明天又會讓你一無所有，無需煩惱，該來的總會來，再黑的夜晚也會有黎明到來的那一刻。不管生活有多么曲折，只要擁有幸福的態度就能挺過漫漫長夜，就能迎來美好的明天。痛是一種鈣，能讓我們長久地挺立；苦是一味藥，能讓我們頑強地支撐。

【第4句】：【佛家禪語】學佛人不應該僅停留在念經、持咒等表面形式上，更不應該迷信于燒香、拜神、算命、神通等。教精神是慈悲與智慧。們應懷著慈悲與智慧的心去實際利益自己能力所及的眾生，一切從家庭生活中做起，從點滴做起，從內心做起。為家人的榜樣之后，再進一步擴大到整個社會、整個人類，最終才能做到利益眾生。

【第5句】：人生總是充滿變數，置身于凡塵俗世中，難免會被種種瑣碎纏心繞身。人生的苦旅一定要懷揣著美麗的心情去走，善待自己，若安好，便是晴天。生活中，我們每一天都在行走，盡管所走之路路況不同，腳步大小迥異，但只要不畏風雨，跌倒了爬起來再走，就一定能從黑暗走向光明。

【第6句】：【禪心佛語】人生活的是過程，過程的精彩才是真實的擁有。蹉跎歲月無言，唯余今生恨晚；時光如剪，剪不斷，一聲長嘆。寒乍起，孤寂伴，長立風中，愿被風干。細雨檐下不勝煩，飛鴻盡處蕩炊煙。

【第7句】：于是菩薩惠施佛、辟支佛，下及凡人，皆悉平均，不選擇人。恒作斯念：一切由食而存，無食則喪。是謂菩薩成就此初法，具足六度。《增一阿含經》卷十九

【第8句】：【禪心佛語】迷己逐物、逐物迷己的悲哀。在這個時候，我們迷失了自己，我們的心被房子等外物所填充、占據，整個人成了外物的奴隸。其實，我們原本可以活得輕松一些的。只要把握好其中的尺度，打開心靈，愜意的涼風，美麗的月光就會流瀉進來。而這些大自然的恩賜，本來就是“清風朗月不用一錢買”的。

【第9句】：【佛心禪語中的人生智慧】恒榮法師：每天多說一些歡喜的話，常結歡喜緣，讓人世間多一些溫暖和笑容，人生不須悲傷。每天做一些利人的事，不僅利己，還讓自己融入大眾，摒棄自私的劣習。每天談一些益智的事，激勵自己增長智慧，泯滅無知。每天審視佛菩薩的慈像，讓自己的內心多些包容和慈悲。

【第10句】：【禪語人生】因緣往往不是一個人所能操控的，一帆風順時不要得意忘形，一波三折時不必灰心喪志。情況好時，不能沒有警覺心、危機感；情況壞時也不要喪失信心和毅力。勇敢面對現實，開創未來，不用怨天尤人，不用嫉妒、羨慕他人。

【第11句】：【禪語人生】一個人一眼能夠望到底，不是因為他太簡單，不夠深刻，而是因為他太簡單，太純凈。這樣的簡單和純凈，讓人敬仰；有的人云山霧罩，看起來很復雜，很有深度，其實，這種深度，并不是靈魂的深度，而是城府太深。這種復雜，是險惡人性的交錯，而不是曼妙智慧的疊加。簡單，最美。

【第12句】：【看透世事的禪語】不貪就是布施，斷惡就是行善，改過就是懺悔，謙卑就是禮佛，守禮就是持戒，原諒就是解脫，知足就是放下，利人就是利己。極盡三千繁華，不過彈指一剎那，百年云煙過后，不過是一捧黃沙。不爭是慈悲，不辯是智慧，不看是非即自在，不聞煩惱即是清靜。

【第13句】：【禪語人生】有人問寺院大師，為何念佛時敲木魚而不敲雞、羊或其他什么。大師答曰：世間最勤快的生物莫過于魚，從不合目，終日游動。如此勤奮還需敲打，何況人乎？原來名為敲魚，實為敲人。

【第14句】：【禪語人生】有的人說：“我富裕，他貧窮，我拿東西幫助他，這個時候我還得感恩他？”這就是真正的感恩，這叫功德，這叫福德。若是你放生救了它的命，或者做布施幫助了他，卻同時增長了自己的傲慢心：“我很了不起啊，我做功德了。”這樣，功德和福德瞬間就都沒有了，所以心態是很重要的。

【第15句】：盡偏中者，大小學人有于斷常偏病，則不成中，偏病若盡，則名為中。本對偏病，是故有中，偏病既除，中亦不立，非中非偏，為出處眾生，強名為中，謂絕待中。（隋）吉藏《三論玄義》卷下

【第16句】：人們常因貧窮而產生惡毒之心，那么貧窮的根源究從何來呢？它就是從貪得無厭而不肯布施修福，以致換來貧窮的下場。就像我們雖有很多的錢財，卻不懂得拿去投資、儲蓄、等到山窮水盡時，我們就成了貧窮的俘虜。所以懂得布施，就是離苦的良方。

【第17句】：【佛心禪語】生命里有門功課，名叫“接受”：接受愛的人離開，接受親的人離世，接受喜歡的人無論如何也不喜歡自己，接受喜歡的人無論如何也不能在一起…以及接受自己的出身、相貌、天份。無論活多大，每一次在“接受”面前，我依就像個只會嚎哭的孩子…區別是，長大的自己會對自己說“接受，是變好的開始。”

【第18句】：【禪心佛語】達真堪布：我們身處人群，在與人交往的過程中，喜怒哀樂是不可避免的。一會兒高興，一會兒不高興，一會兒快樂，一會兒痛苦。這些都是正常的。緣法就是如此，顯現就是如此。若是在這個過程中，心不受影響，心里沒有喜怒哀樂，才是真正的修行人。

【第19句】：【禪語感悟人生的文案】人生每天都要笑，生活的下一秒發生什么，我們誰也不知道。所以：放下心里的糾結，放下腦中的煩惱，放下生活的不愉快，活在當下。人生喜怒哀樂，百般形態，不如在心里全部淡然處之，輕輕一笑，蓮花般的喜悅，讓心更自在，生命更恒久。

【第20句】：【五個步驟輕松減壓】①平靜1分鐘。拍拍自己的肩膀、胳膊、腰腿部等處，幫助身體放松。②冥想2分鐘。閉眼深呼吸，集中注意力于一呼一吸之間。③眼睛轉3圈。④學會觀察情緒。⑤祈禱5分鐘。每天花幾分鐘，祝福自己與他人，便能像修禪一般，讓心靈得到洗禮。

【第21句】：佛心佛語處順境容易樂極生悲。人生得意的時候容易忘形，一忘形就不知道自己姓什么，于是惡念與惡行就會趁隙而入。身處逆境必須格外忍耐，否則容易早早夭折。人生失意的時候容易失態，一失態就不知道自己的未來，于是消極與絕望就會趁隙而入。笑看人生潮起潮落，守住自己的心。

【第22句】：【禪心佛語】精工細筆創造自我，如繪巨幅畫一樣，不要怕精工細筆。如果把自己當作一幅正在描繪中杰作，你就會樂于從細微處做改變。一件小事做得與眾不同，也會令你興奮不已。總之，無論你有多么小的變化，點點都于你很重要。

【第23句】：【禪心佛語】人生之幸，不是碰到對的人，做成對的事，而是在遇見錯的人時，能夠決絕的離開，在做錯事后，能夠果斷地回頭。就算再難以舍棄，再心有不甘，也不要在錯誤面前堅持，如果誰眷念一堆炸藥，遲早會讓自己粉身碎骨。別在無謂的迷途中固執，別在沒有結局的故事里幻想，我們需要對生活多一些理解、理智、理性。

【第24句】：【禪心佛語】每一次的失敗，都是成功的開始；每一次的考驗，都有一份的收獲；每一次的淚水，都有一次的醒悟；每一次的磨難，都有生命的財富。每一次的傷痛，都是成長的支柱。每一次的打擊，都是堅強的后盾；活著必定要經歷一些挫折，而我們依然堅強戰勝每一次挫折，這個世界，需要你用盡全力地生活。

【第25句】：【禪心佛語】隨緣是一種進取，是智者的行為，愚者的借口。何為隨？隨不是跟隨，是順其自然，不怨恨，不躁進，不過度，不強求；隨不是隨便，是把握機緣，不悲觀，不刻板，不慌亂，不忘形；隨是一種達觀，是一種灑脫，是一份人生的成熟，一份人情的練達。

【第26句】：【心靈禪語】不以品德、才學、能力來評價一個人，而以衣著取人，就是俗話說的“勢利眼”，其根源在于“拜金主義”思想盛行。這勢必導致“只重衣衫不重人”，甚至導致“笑貧不笑娼”。

【第27句】：學佛的關鍵，首先是通過佛法的智慧認識白己，要明白自己處于什么狀態，是什么根器的弟子，然后對癥下藥，進一步實修，才能有實質性的功效。很多學佛人就像沒有經過診斷的情況下自己瞎服藥一樣，非常危險。自己明明是處于下等根器的人，卻自以為上等根器，藐視因果、毀壞戒律，最終誤入歧途、一無所成。

【第28句】：或有一類凡夫僧，戒品不全生正見，贊嘆一乘微妙法，隨犯隨悔障消除。為諸眾生成佛因，如是凡夫亦僧寶。《大乘本生心地觀經》卷三，報恩品

【第29句】：人生之簡單，如巨畫中的幾筆線條，有著疏疏朗朗的淡泊，有著清清涼涼的寧靜。人生之復雜，若潑灑在宣紙上的墨跡，渲染著城府與世故，揮不去嘈雜與迷惘。天地有大美，于簡單處得。人生有大疲憊，在復雜處藏。

【第30句】：【禪心佛語】十方三世一切諸佛菩薩時時都在救度眾生，沒有剎那間斷，但眾生能得到多少加持，則取決于個人的信心等多方面條件。所以真正的加持，是煩惱減少，信心和慈悲心增長。

【第31句】：平淡的人懂得人生有三重境界：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。”所以人要放眼江山，胸襟開闊，為人熱情而不做作，處世誠懇而不虛偽。

【第32句】：【禪心佛語】如果真有來世，我愿即刻化做輕煙隨風飄去，將今生的遺憾化為來世的緣；將串串淚珠化做芬芳的雨露，熔化冰封的心扉；留一枚永遠的種子，期望來生，重生一片完美的情緣。

【第33句】：人必須不停地求知，不斷地歷練自己，令“自我功能”提升，才能正確有效地處理問題，才有快樂和幸福。切忌采取逃避的態度，因為未經解決的難題，會不斷地困擾你，逃避是墮落和崩潰的原因。

【第34句】：【禪語感悟人生的文案】人生最美是淡然，笑看紅塵紛擾，不過是一種千帆過后的空寂；接受生命中的遺憾，學會珍惜生命中的感動，讓心溢滿寧靜與感恩。看到了才相信，經過了才明白，往事是用來回憶的，幸福是用來感受的，傷痛是用來成長的，一份懂得，成長了你，也成長了我，溫暖了你，也溫暖了我。

【第35句】：【禪心佛語】世間七珍，雖稱為寶，享樂一時，畢竟成空，只能養生，不能脫死。若佛三寶，則能息無邊生死，遠離一切大怖畏故，永享常樂。

【第36句】：【靜心禪語】是浮躁，困乏了靈魂。擁有一顆安然淡定的心，是一個人最大的福報，當欲望和誘惑迷亂了一個人的心智，你會覺得很累，我們要時常護理好自己的內心，心平靜了，才能聽見自己的聲音。心清凈了，才能看見萬物的清澈，心放下了，才不被他物所負累，心明了了，才不因外境而迷離。靜下心來，好好生活著。

【第37句】：【生活禪語】人生已多磨難，要學會為自己鼓掌。不苛求自己，不虐待自己，不折磨自己。無論遇到何種困境，學會對自己說：算了吧，沒關系，會過去的。要像孩子一樣純真，像陽光一樣溫暖，像向日葵一樣堅強。讓心，在陽光下舞蹈，給生命一個大大的擁抱，攜一抹微笑，與灑脫同行！

【第38句】：【禪語人生】縱觀蒼穹浩瀚，眾生萬象，我們總還是會有一些過往，不能隨風逐逝;也有一些相識，不能淡然抹去。由來相信世間萬物，冥冥之中，皆有情緣注定。就像日與月的相守，風與葉的相伴，縱是無言，也契合。這，便是世間最深的緣。

【第39句】：【禪心佛語】人生，要面對自己、他人和自然萬象。自己是最大的對手，他人會影響你的生活，萬象是無法超越的存在。心寬之人，承認自己有弱點，明白他人沒義務向著自己，懂得順應天道。故而不為失敗懊惱，不為失去悲傷，順其自然，隨緣自在。心如荷塘，越寬，眼中污垢越少，幸福越多。修得胸中雅量，蓄得一生幸福。

【第40句】：一杯原本清澈的水，如果不停地搖晃，便不會如此清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，便會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處于混亂狀態，每天給自己一點時間沉淀，和自己溝通，讓自己的心清靜下來，不再那么煩躁。我們總是把世界想的太復雜，其實世界原本單純，幸福原本簡單。我們只需，讓自己靜下來。

【第41句】：【靜心的禪語】當回首人生的那些酸苦，你會回味出一種堅強；當你學會放手的時候，你會發現你已經擁有。一念花開，一念花落。這山長水遠的人世，終究是要自己走下去。有的人對你好，是因為你對他好，有的人對你好，是因為懂得你的好。

【第42句】：【佛心禪語】不管多遠的路，都能走到盡頭；不論多深的痛苦，也會有結束的一天。背負明天的希望，在每一個痛并快樂的日子里，才能走得更加堅強。只要不放棄，就沒有什么能讓自己退縮；只要夠堅強，就沒有什么能把自己打垮。

【第43句】：水漲船高，泥多佛大。順天者存，逆天者亡。說到做到，不放空炮。說話人短，記話人長。送君千里，終須一別。速效莫求，小利莫爭。歲月無情，長壽有道。他既負心，我也改意。他山之石，可以攻玉。

【第44句】：【佛心禪語】把理性做不必要之用途的人，就像黑夜里才有好眼力，大白天反而盲目的貓頭鷹，他們將理性用于徒勞無益的學問時，雖然顯得非常銳利，但，真理的光射向他們的時候，卻什么都看不到。

【第45句】：【禪心佛語】世事無常，也許來不及說再見。一些事，不一定再經歷。一些人，不一定再遇到。一些路，不一定再重走。時刻提醒自己，珍愛一切。心懷感恩與慈悲走在人生的路上，懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，懂得謙讓。每一個生命，都無比珍貴。每一個日子，都不可多得。愿每一個生命的每一個日子——溫馨、安寧。

【第46句】：【禪心佛語】佛說：物隨心轉，境由心造，煩惱皆由心生。命里有時終須有，命里無時莫強求，不要去強求那些不屬于自己的東西，要學會適時的放棄。在生活中，一個好的心態，可以使你樂觀豁達；一個好的心態，可以使你戰勝面臨的苦難；一個好的心態，可以使你淡泊名利，過上真正快樂的生活。

【第47句】：攬第一縷晨曦人懷，在鳥鳴的旋律中靜默，感受著早晨的心跳。此刻，不管你在夢中還是旅途，在東方還是遙遠的國度，夜晚或黎明，清晨或黃昏，都請接受我送給你的一捧朝陽、一縷晨風，愿你的夢境因此燦爛，愿你的腳步因此輕松，愿你的身心因此爽朗，愿你的信仰因此堅定。我的早晨也是你的。

【第48句】：【禪心佛語】典藏流光里最溫柔的重逢，生命中最誠懇的相遇。一個個細微的反應，溫度不會凝固。一年又一年，分分合合在季節里流轉，始終不渝。僅握彼此的手，無需刻意，無需牽絆，莫問劫緣，來去無悔。紅塵有愛，在生命中緩緩流淌。

【第49句】：【禪心佛語】六、“孝順父母”，不只是對父母一切供養周到就叫孝順，那個意義太淺了。佛法里講孝順父母，是要令父母離苦得樂，才是真正孝順。因此真正孝順父母要勸父母念佛，求生西方極樂世界。有人說：“我勸父母念佛，他們不相信。”你要把他們不相信的原因找出來，把不信的原因消除，他們就相信了。